《黃金時代》讀后感范文(精選4篇)
《黃金時代》讀后感范文 篇1
因為這是很棒的書,所以我讀了三遍,第一遍看故事,第二遍梳理全文,第三遍琢磨意思。但是三遍下來,我仍是朦朦朧朧,最后我想,這本書是不是就在寫朦朦朧朧。仁者見仁智者見智了。
故事背景在文革時期,陳清揚丈夫蹲了監獄,王二是二十一歲的處男知青。開篇,陳清揚找王二要證明自己不是破鞋。而王二說:我可以從邏輯上證明她不是破鞋,如果陳清揚是破鞋,即陳清揚偷漢,則起碼有一個某人為其所偷。如果不能指出某人,所以陳清揚偷汗不成立。但是我偏說,陳清揚就是破鞋,而且這一點毋庸置疑。
王二是什么人,知青,廣義泛指有知識的青年,一般指受過高等教育的年輕人。在所有的人都說她是破鞋時,她認為王二是知識分子,所以她認為他完全有理由找他理論自己是不是破鞋這件事。可王二說他可以從邏輯證明,但他不證明,他就說陳清揚是破鞋,而且毋庸置疑。因為所有人都說她是破鞋,她就是破鞋,比如你是白的,所有的人都說你是黑的,那你就是黑的,這不許要理由,更不需要邏輯。
但是下文講,陳清揚說,她證明自己不是破鞋不是因為破鞋本事不好,因為破鞋通常具有善良,樂于助人等美好品質,她欽佩,但是自己根本不是,所以要實事求是,可是她又無法證明。
之后又傳她和王二搞破鞋,王二的邏輯是,證明他們的清白有兩條:1,陳清揚是處女。2,王二沒有性交能力。所以他們就是搞了破鞋。
后來,陳清揚覺得她在每件事情上都是清白無辜,王二說,你竟然覺得自己清白無辜,這本身就是最大的罪孽。
照我的看法,每個人的本性都是好吃懶做,好色貪淫,假如你克勤克儉,守身如玉,這就犯了矯飾之罪,這比好吃懶做,好色貪淫更可惡。
陳清揚沒附和,但是她聽進去了。所以,王二很輕易地就哄她和他做了愛,打著偉大友誼的旗號。陳清揚說自己著了他的道,但還是讓他做了。
后來出了打架事件,三悶兒和王二打架,三悶兒的寡婦媽給了他要命一擊,陳清揚趕來時,對他的第一話是:你別怕,要是你癱了,我照顧你一輩子。后來他沒事,陳清揚沒去看他。我認為,那時候,陳清揚就對王二有了別樣的感情,所以她要及時制止,他們直接是偉大的友誼,就是性,填補各自空虛,別的沒有,不需要有。
下面更提到,王二是個不被看好的知青,打架事件后,公布了和陳清揚的破鞋事件,只好在隊里的知青當工人時,他在鄉下喂豬。而陳清揚是因為軍代表調戲她,她扇了她一巴掌,只好留在這里。
下面,軍代表問話,王二當啞巴。軍代表很氣憤,叫他寫檢討,關他們,他們逃走,軍代表走后他們又回來。后來挨斗。
再之后是九十年代的事了,他們見面后做了一次愛,王二還是回憶之前。回憶在章風山的做愛事件,劉大爹后的做愛事件,還有人民群眾一高興就要把他們綁起來批斗。
陳清揚說:人活在世上,就是為了忍受摧殘,一直到死。想明白這一點,一切都能處之泰然。
而那時,陳清揚還認為自己是無辜的。她和王二指尖只是偉大的友誼。做愛是友誼的一種表現形式。
后來,王二在深山里在她的屁股上打了兩下,徹底玷污了她的清白。
因為什么?王二的這兩巴掌是將她看做了自己的女人,陳清揚因為這樣愛上了王二,那他們之間的做愛就不再是偉大的友誼。
王二寫了很長時間的交代材料,但領導說交代不徹底,后來陳清揚寫了一份,領導就再也不提交代材料這件事。在車站上陳清揚說,這篇材料交上去,團長拿起來就看。看完了面紅耳赤,就像你的小和尚。后來見過她這篇交待材料的人,一個個都面紅耳赤,好像小和尚。后來人保組的人找了她好幾回,讓她拿回去重寫,但是她說,這是真實情況,一個字都不能改。人家只好把這個東西放進了我們的檔案袋。
陳清揚說,承認了這個,就等于承認了一切罪孽。在人保組里,人家把各種交待材料拿給她看,就是想讓她明白,誰也不這么寫交待。但是她偏要這么寫。她說,她之所以要把這事最后寫出來,是因為它比她干過的一切事都壞。以前她承認過分開雙腿,現在又加上,她做這些事是因為她喜歡。做過這事和喜歡這事大不一樣。前者該當出斗爭差,后者就該五馬分尸千刀萬剮。但是誰也沒權力把我們五馬分尸,所以只好把我們放了。
讓我們再來回憶之前他們所說的話,陳清揚認為“男人就要使用她,這簡直沒有道理。”對丈夫也這樣:“等著他有一天自己感到慚愧,自己來解釋為什么干了這些。可是他什么也沒說”
大家認為上山養傷的王二成了“問題”。朋友找王二能證明“大家在此地受到很壞的待遇”;領導認為王二不存在“說明此地沒有一個知青被打暈”。“因為這些事我無從想像,所以是我存在的證明。”
這篇文處處有隱喻。埋藏在各種人身上,大到一場雨,小到一粒沙。由破鞋開的頭,做愛這件事貫穿始終,陳清揚最后愛上王二,這比她干過的一切事都壞。
《黃金時代》讀后感范文 篇2
近些年來,由于傳播手段的發達,自媒體讓名人們有了更多的發聲渠道,于是,在被眾多人圍觀的微博中,許多神秘到略顯高冷的人,也開始逐漸露出了生活中的一面,是好是壞先不論,但這樣做之后一個意外的后果就是:一些文藝創作者(文學的,影視的等不一而足),開始呈現出了和作品中的價值觀不同的另一面,我還記得多年前我一位朋友特別喜歡某國內導演,得知其開了微博后第一時間就開始了關注,結果在幾次國內外重大事件中該導演的表態卻讓我我這位朋友痛心疾首:“早知道就不應該關注,我寧愿他現實中也是他作品里應該有的樣子!”頓了頓足后,又說“他早年作品多好啊,怎么這些年越來越傻逼了!”……
不過作為說這段話時的當年就已經年過三十的成年人,我很難相信其價值觀突然有了極大的改變,只不過因為其作品表達的內容有限,因此并沒有顯示其很多的思想觀念……而最后終于在微博這個讓人立體化的工具中,他全方位地顯露出了自己本就該有的價值觀和立場判斷。
不過有一些人,我是斷不會相信其會因為其被更多人所熟知后就對其價值觀判斷改變態度的——王小波就是不多的一個。
盡管不幸早逝,但王小波留給我們的遺產卻實在豐富,除了小說,還有大量的雜文流傳于世,這些充滿了其個人價值觀立場的的雜文,則會讓我們全面地熟悉王二的思想;而類自傳性質的小說,更會讓我們對其年輕時的諸多遭遇,有了更多朦朧的了解。
與雜文中略顯正經的王小波不同,他頗有自傳意味的三部小說《黃金時代》《三十而立》《似水流年》,文中卻有頗多荒誕不經之處,比如文中多次出現的充滿暴力沖突的內容,或者其他有些讓人驚愕的描寫,如他反復炫耀的“小和尚”,以及各種頗具原始人氣息的性生活場景等。
那小說中的內容有沒有他生活中真實的影子呢?顯然是有的,翻看王小波的個人經歷:經歷過大躍進、文革,曾在云南做知青,回到北京后做過老師……這些幾乎都可以從這本書中找到相關印記。
不過顯然,王小波將很多的事實隱藏在了魔幻現實描寫的背后,其中虛虛實實,只能憑借讀者自己的嗅覺去捉摸其中的門道了。
王小波的小說除了魔幻現實,還有一種更特別的魔力:他將或嚴肅的、或驚悚的、或壓抑的現實用荒誕的筆觸進行了解構,也許我們讀到書中某一段文字忍俊不禁,然而誰能知道,其實背后有多少人的艱辛在呢?但顯然王二也并不希望我們用一種當年風靡的傷痕文學的論調來看待他的小說,如果你在讀書中本該應是同情到流淚的段落,卻突然笑了出來,那也許作者的目的反而達到了。
《黃金時代》讀后感范文 篇3
這幾年我形成一個習慣,每晚必看經典,夜不上網。天天看,讀一本買一本。東阿的大喜潤超市有專營圖書的專區,買書可打八折,感覺很便宜。一次就看到了王小波的一套專集,有四本書組成:《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》、《黑鐵時代》。
我過去沒看過王小波的作品,但聽說過他的大名,尤其前些年在報上看到他死在電腦前的報道,又知道他原是一位大學教師,后辭去教職專事寫作,就對他充滿了尊敬之情。我還在一篇小小說《離婚》里提到他的死因。看到他的書,不買是不合我的行事風格的。但不知內容如何,就先買下《黃金時代》來看看,好就再買另外幾本。
現在把書讀完了,有所感,記之。
總的感覺王小波算不上經典作家,其實當代的中國還找不出幾上稱得上經典的作家,我們也不該對他刻求。原以為這是部長篇,買回來才知道是五部中篇的合訂。但每部中篇的核心人物都起名“王二”,而且每篇里的事件也多有相關聯的地方。這就給人一種似是長篇的錯覺。
如果從肯定的角度出發,可以總結出以下幾點:正如王小波在書的“記后”中所說,他是寫出那個時代的生活。不過在他的筆下,那個所謂的時代生活,已是變了味的生活,突出了作家的感覺和印象,是漫畫化了的生活。書中的人物,在物質和精神的雙重貧困中,窮到了只剩下“性”這個東西,而且也算不上可供欣賞的“性”。另外一點就是他在敘事中,是以最粗俗、最赤裸、最不雅的語詞來講述。以上兩點,在他執筆的上世紀八、九十年代的中國文壇上,確屬標新立異、特立獨行的一位作家。我想這是受到一些文學評論者首肯的吧?由此也可看出為什么在他生前他的作品大多不能在中國出版,而只等到他于一九九七年死后才得以陸續面世。
中國寫性生活的較多的《金瓶梅》和后來的《廢都》,讀后還多少給讀者留下點性“趣”,而王小波寫出的“性”,無趣可言,只叫人感到“厭”。也讀過不少外國的經典,寫性愛最多的勞倫斯,也從不直寫兩個男女的性交,而只把關注點放在兩情相悅上,給人的感覺是一種性愛之美,從而得到了審美的快感。《查泰萊夫人的情人》,我覺得堪稱寫男女性愛的經典。“審丑”的過程也是閱讀的享受,可是王小波的筆下的性描寫,也不能給人以這種感受。他大概是把這種敘事當成人性的主題來發揮吧?
從王小波的性敘事,這讓我聯想到他夫人李銀河女士。李銀河是中國社會學家,關于男女的性問題,常見她的高論。我想這兩位夫妻,真是有共同的語言哩!她在給王小波的專集所寫的《寫在前面》中說,“從內心深處,我穩秘地希望王小波是不朽的。”看來這怕是一廂情愿的事吧?
如果要再買來他的別部書看,我想可以進一步了解這個作家,而且看的過程叫人生厭,容易產生疲勞感,正好在十一點入睡,成安眠之劑。買不買,再定。
《黃金時代》讀后感范文 篇4
讀王小波的書,真的像評價的那樣,讀過之后給人以強烈的快感。
這本書里包含了<黃金時代><三十而立><流年似水><革命時期的愛情><我的陰陽兩面>,主人翁的名字都叫王二,大多是文革后期為背景的事。
<黃金時代>里王二是個一米九幾的大高個,面目不說是猙獰但也不怎么好看。似乎王小波筆下的王二大多也是面目兇惡,陰 莖如驢的。我不知道這是否與他本人有關,亦或是其他的一些事物的投影。書中屢次提到弗洛伊德,很多影響也與這位心理醫生有關性的心理學說有關聯。人的一切沖動都來源于原始的性壓抑。這是我在讀弗洛伊德心理學里讀到的,而王小波的作品里,隱隱約約帶有著這些意味。
王二與陳清揚在云南插隊,在那里相愛,然后時間在而今與過去之間穿插,一會回到云南的草屋或者大隊,一會回到現在與二妞的矛盾與小轉鈴的糾結,然后又回到線條。時光在六幾年與七幾年之間往返變換,賀先生跳樓,劉先生死去,李先生的龜頭血腫后來同線條結婚。后來王二當上了一名大學講師,這與他之前的種種行徑極為不符,但是生活確實是這樣,它不會按照既定的路線一塵不變。
這本書從來不按時間順序來規規矩矩的描述事物的發展,而是邏輯,從一樣事物的邏輯牽扯上另一樣事物的邏輯。就好像革命時期的愛情里的王二,一直試圖去翻越那個爐筒,他相信里面一定有著異樣的景觀。而這種邏輯被他用在今后的很多思想中。
顏姓大學生,海鷹,總問“吃糖不吃”學PE的老婆,投石機,“拿起筆做刀槍”的紅衛兵,還有會飛的雞,臃腫的老魯,很多人物的描寫,都會時不時用重復印證的手法來突顯他們的特質。
其中海鷹對他的影響尤為重要,這從王二內心的排序就可以看出來,一個是幫教對象,一個是被幫教對象,卻在幫教的過程中躺上了同一張床,幫教的起因氈巴,最后卻成為了海鷹的丈夫。革命時期的愛情這幾個字,不知道是帶有諷刺意味多,還是浪漫主義多。
我最鐘愛的,是我的陰陽兩界,喜歡這樣帶有喜劇特色的結局。雖然從一開始我就猜想到這樣的結尾,但我仍是期盼,盼著小孫將王二從軟的世界帶進硬的世界,從陰的世界帶到陽的世界。這兩種世界很多人都有,只是有心理和生理的區別。就好比李先生和他的西夏文,一個是自己鐘愛的翻譯但是無人問津,曲高和寡,陽春白雪,另一個是截然相反的生活,最終他走了進去,燒掉了所有的翻譯,轉而成為一個普通的老師。
王二說孤獨有孤獨的好處,走進了寂寞,你就變成了黑夜里的巨靈神。所有他可以專心地翻譯他的Story of O,不為稿費,不為發表,心無旁騖。
我想自己可能并沒有完全讀懂這本書,但是我又不愿意再翻看第二遍,我喜歡回味那種一遍過后給人強烈快感的文字帶來的沖擊。
有時候,生活就是零亂而復雜的,沒有既定的規則,如果說一定要去思考一條總規則的話,這種相關的想法就叫哲學。