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《嶗山道士》讀后感范文

發(fā)布時(shí)間:2023-04-17

《嶗山道士》讀后感范文(通用6篇)

《嶗山道士》讀后感范文 篇1

  我讀了一本叫《幽默故事》的書(shū),其中讓我最難忘的是一個(gè)叫《嶗山道士》的故事,嶗山道士讀后感。 傳說(shuō)以前在嶗山上有一位仙人,會(huì)許多法術(shù),大家叫他嶗山道士。有個(gè)叫王七的人從縣除來(lái)要學(xué)法術(shù),道士怕他吃不了苦,但王七一口否認(rèn)。幾個(gè)月來(lái),道士只帶他上山砍柴,什么法術(shù)也沒(méi)教他。王七的手上漸漸起了血泡。他終于忍不住了,要在走之前讓道士教他一個(gè)法術(shù)。王七學(xué)會(huì)后回家一用,根本不行,于是罵起了道士。 這個(gè)故事告訴我許多道理:一個(gè)是“吃得苦中苦,方為人上人”,意思是:你如果吃得常人吃不了的苦,就會(huì)成為像嶗山道士一樣的人上人,這還有幾個(gè)例子。如果農(nóng)民伯伯不能堅(jiān)持每天在烈日下為禾苗澆水、施肥,那禾苗還能長(zhǎng)高嗎?如果小蜘蛛不能一直吐絲,那還能結(jié)成網(wǎng)嗎?如果比賽選手不在平時(shí)努力訓(xùn)練,可能拿到金牌嗎? 我現(xiàn)在一定要刻苦學(xué)習(xí),將來(lái)報(bào)答祖國(guó),讓國(guó)家更富饒,更強(qiáng)大!

《嶗山道士》讀后感范文 篇2

  《聊齋志異》是清初文學(xué)家蒲松齡的代表作,它的題材廣泛,內(nèi)容豐富,包括道士傳記、書(shū)生奇遇、人鬼之戀等。蒲松齡通過(guò)這些看似荒誕不經(jīng)的故事,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐.敗進(jìn)行了有力的批判,揭露社會(huì)矛盾,表達(dá)人民的愿望。

  嶗山道士這個(gè)故事講了這樣一個(gè)故事:世家子弟姓王的書(shū)生因?yàn)檠瞿降缹W(xué),聽(tīng)說(shuō)嶗山有很多的仙人,就背著書(shū)箱去求道。來(lái)到嶗山,王生見(jiàn)道長(zhǎng)精通玄理,便求道長(zhǎng)收其為徒,但道長(zhǎng)怕王生嬌生慣養(yǎng),受不了苦修不想收其為徒,王生堅(jiān)持自己能受得了苦修,于是道長(zhǎng)便收下其為徒弟,并讓他與眾人一起去砍柴,這樣過(guò)了一個(gè)月王生覺(jué)得太辛苦便暗地里有了回家的念頭。但看到道長(zhǎng)的法術(shù)后又打消了念頭繼續(xù)堅(jiān)持了一個(gè)多月,后來(lái)堅(jiān)持不下去了就向道長(zhǎng)告辭并請(qǐng)求道長(zhǎng)教給他一些法術(shù),道長(zhǎng)便教給他穿墻術(shù),并告誡他不可亂用法術(shù),不能用法術(shù)做壞事,也不能炫耀自己。

  王生回到家后吹噓自己遇到仙人,在嶗山學(xué)會(huì)了穿墻術(shù)并當(dāng)眾表演,結(jié)果撞到了墻上,氣的王生大罵道長(zhǎng)沒(méi)良心。

  通過(guò)這個(gè)故事,我知道了我們一定不能嬌生慣養(yǎng),學(xué)會(huì)本領(lǐng)不要炫耀,也不能用本領(lǐng)做壞事,否則就會(huì)受到懲罰。

《嶗山道士》讀后感范文 篇3

  今天,我讀了清代作家蒲松齡著的《聊齋志異》中的一個(gè)小故事《嶗山道士》,頗有感觸。

  故事講的是原為財(cái)主的王七因只會(huì)吃喝嫖賭,不會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn),把家財(cái)敗光了,竟異想天開(kāi)到嶗山去求道,想通過(guò)學(xué)會(huì)法術(shù)過(guò)上好日子?蓫魃降朗恐唤兴刻焐仙酱虿,卻不提傳授法術(shù)之事。王七吃不了苦,便打算回家。走前總算從老道那里學(xué)到了穿墻術(shù),由于他心術(shù)不正,結(jié)果不但穿不過(guò)墻,額角反而撞出個(gè)大塊,給妻子當(dāng)做笑柄。

  故事中的王七,因心術(shù)不正,即使從嶗山道士那里學(xué)會(huì)了穿墻術(shù),也無(wú)法施展,弄得頭撞壁起了個(gè)大塊,落得被妻子笑話(huà),還羞得臉紅。王七心術(shù)不正,是其德行出了問(wèn)題。人們常說(shuō):德才兼?zhèn)涫钦,有德無(wú)才是次品,無(wú)德無(wú)才是廢品,有才無(wú)德是危險(xiǎn)品。這么一來(lái),故事中的王七倒有點(diǎn)像危險(xiǎn)品,但幸虧其穿墻術(shù)未奏效,否則不知會(huì)有多少人家遭其禍害,F(xiàn)在,我們讀書(shū)學(xué)知識(shí)學(xué)本領(lǐng),首先就要明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,力爭(zhēng)做一個(gè)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,立志為造福人民,富國(guó)強(qiáng)國(guó)而努力讀書(shū),將來(lái)成為建設(shè)國(guó)家的棟梁之材。這樣,我們的書(shū)才不會(huì)白讀,我們的知識(shí)本領(lǐng)才不會(huì)白學(xué)。

  從現(xiàn)在開(kāi)始,我們就要時(shí)刻注意我們的德行,力爭(zhēng)培養(yǎng)良好的德行,不成為像故事中的王七那樣的好逸惡勞、品德敗壞之人。

《嶗山道士》讀后感范文 篇4

  從前,有個(gè)姓王的書(shū)生,排行第七,就姑且叫他王七吧.王七想學(xué)道術(shù),聽(tīng)說(shuō)勞山有很多仙人,便前往求學(xué).老道士收下了他,讓他每天去砍柴割草.干了一個(gè)多月,他嫌苦,便想回家.這時(shí)看到了老道士施法術(shù)跟弟子們飲酒娛樂(lè),非常羨慕,就又留了下來(lái).又過(guò)了一個(gè)月,受不了苦,又沒(méi)學(xué)到什么道術(shù),就又想回家了.為了不白來(lái)一趟,臨走時(shí),跟老道士學(xué)了穿墻術(shù),結(jié)果回家后因?yàn)殪乓混`驗(yàn),頭上撞出個(gè)大包。

  這雖然只是個(gè)虛構(gòu)的故事,但它卻告訴了我們一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理:學(xué)習(xí)不能怕吃苦。

  具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和吃苦耐勞的精神,是學(xué)知識(shí)學(xué)本領(lǐng)的前提.因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一種艱苦的勞動(dòng),需要認(rèn)真聽(tīng)講、閱讀和思考,需要反復(fù)練習(xí)、勤于實(shí)踐.聽(tīng)不明白讀不懂,苦苦思索而沒(méi)有結(jié)果的情況會(huì)時(shí)常出現(xiàn)的.如果缺乏意志、毅力和吃苦精神,是不可能學(xué)好的.老道士之所以讓王七天天去砍柴,無(wú)非是磨練他的意志,讓他能吃苦,可他不懂得這個(gè)道理,受不了苦,總想當(dāng)逃兵,最終什么也沒(méi)學(xué)到。

  請(qǐng)看那些取得成就的人,哪一個(gè)不具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和吃苦耐勞精神?乒壇名將鄧亞萍多次獲得國(guó)際比賽冠軍,因突出的成就,而成為國(guó)際奧委會(huì)委員.我們更多的是看到她金牌的閃耀,可你是否知道,通向她成功的路上,浸透了多少汗水?鄧亞萍在平時(shí)訓(xùn)練中,每天都要比別的運(yùn)動(dòng)員多訓(xùn)練兩小時(shí).她每次去訓(xùn)練,都是腳上穿一雙鞋,還另外帶一雙鞋,因?yàn)槊看斡?xùn)練,汗水都會(huì)像雨水一樣流進(jìn)鞋里,使她無(wú)法繼續(xù)訓(xùn)練.鄧亞萍正是靠這種拼勁兒,才成為乒壇王后的.乒乓球比賽和訓(xùn)練,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比砍柴割草辛苦的,試想,如果鄧亞萍也像王七那樣,害怕吃苦,她怎么能會(huì)有今天呢?

  的確有一些因怕苦怕累而不能很好的堅(jiān)持學(xué)習(xí)的人.人生的道路是漫長(zhǎng)的,其中的許多路段是要靠自己去開(kāi)拓的,今天吃的苦少,明天我們遇到的坎坷可能就要多,我們吃的苦可能就會(huì)更多.要知道,苦和甜是一對(duì)孿生姐妹,沒(méi)嘗過(guò)拼搏的辛苦,也就感受不到成功的甘甜.為了那明天的甜,今天我們就不要怕吃苦,相反,我們還應(yīng)該主動(dòng)地去吃苦。

《嶗山道士》讀后感范文 篇5

  今天,我讀了《聊齋志異》中的《嶗山道士》,給我很大的啟發(fā)。

  古時(shí)候,有一個(gè)姓王的書(shū)生,他自幼仰慕道學(xué),聽(tīng)說(shuō)嶗山有很多仙人,就背著書(shū)籍,準(zhǔn)備去求道。走了大半個(gè)月來(lái)到了道觀,見(jiàn)門(mén)前有一個(gè)小道在掃地。他走上前去說(shuō):“我是來(lái)學(xué)道的,請(qǐng)你帶我去見(jiàn)師傅吧。”來(lái)到道長(zhǎng)跟前,道長(zhǎng)說(shuō):“只怕你受不了這里的苦修啊。”王生說(shuō):“只要師傅能收下我,我什么苦都能承受。”第二天,王生就拿著斧子砍柴去了,剛砍了一個(gè)月,就受不了想回家。有一天,他看見(jiàn)道長(zhǎng)施展了一些法術(shù)非常羨慕,就又干了一個(gè)月。一個(gè)月后他又想回家了,他找到道長(zhǎng)想讓道長(zhǎng)教他些法術(shù),道長(zhǎng)教他了穿墻術(shù),他沒(méi)有學(xué)好就走了;丶液笏萁o妻子看,結(jié)果一頭撞在了墻上,撞起來(lái)了一個(gè)大包,他不后悔自己沒(méi)有下功夫?qū)W道,卻大罵道長(zhǎng)是騙子。

  讀了這篇文章給了我很大的啟發(fā):一個(gè)人要學(xué)會(huì)一項(xiàng)本領(lǐng)必須不怕苦不怕累。例如我們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),從小學(xué)到初中,從初中到高中,又從高中到大學(xué)共計(jì)20xx年,上了多少節(jié)課,寫(xiě)了多少本作業(yè),經(jīng)過(guò)多少次的考試,吃了多少苦,受了多少累才大學(xué)畢業(yè)。再例如,咱們學(xué)滑板,不是一次就能學(xué)會(huì)的,必須經(jīng)過(guò)很多次摔跤磨練才能學(xué)會(huì)吧!再例如學(xué)騎車(chē)一不小心就會(huì)摔跤,可是摔了幾次跤可能就學(xué)會(huì)了。

  所以,只要我們不怕苦,不怕累,就能學(xué)好一門(mén)功夫。

《嶗山道士》讀后感范文 篇6

  我讀了一個(gè)故事,名字叫《嶗山道士》,它是一個(gè)出自《聊齋志異》的故事。

  這個(gè)故事講了一個(gè)王姓書(shū)生,去嶗山拜道士為師,想學(xué)些法術(shù)。可是道士只是讓王生砍柴。王生受不了苦,有了回家的打算。

  一天晚上,王生看到道士和兩個(gè)人飲酒。三個(gè)人施起法術(shù)來(lái):道士剪下圓紙片貼在墻上,紙片竟開(kāi)始發(fā)光,像月亮一樣;一個(gè)客人拿出一個(gè)小酒壺倒酒,酒壺里的酒怎么也倒不完;另一個(gè)客人則把筷子變成了月中嫦娥,在他們面前又歌又舞;三個(gè)人又和酒席一起升到了空中。

  王生見(jiàn)了這種神奇法術(shù),就不想回家了。可一個(gè)月后,王生又受不了了。于是他就去求道長(zhǎng)傳他一點(diǎn)法術(shù),讓他下山。

  道士就傳了他穿墻而過(guò)、來(lái)去自如的本領(lǐng)。并叮囑他不可用這法術(shù)害人,也不可亂用法術(shù),否則就不靈了。

  王生回到家對(duì)妻子說(shuō)他能穿墻而過(guò)。妻子不信,他就演示給妻子看,不料他一頭撞在墻上。王生又羞又氣,大罵老道沒(méi)有良心。

  這個(gè)故事真神奇,雖然它不是真實(shí)的,卻也給我們很多幻想和啟迪。

  故事中的王生,不愿吃苦也就算了,可他不聽(tīng)道長(zhǎng)叮囑,亂用法術(shù),實(shí)在是不應(yīng)該。幸好他自作自受,不能再用法術(shù),不然,以后一定會(huì)害人的。

  雖然大家都討厭像王生這樣的人,可是這樣的無(wú)恥小人在現(xiàn)實(shí)中還真有不少。他們貪圖富貴,吃不得苦,受不得累,損人利己。我們可不能學(xué)他們。

  我們應(yīng)多向好人學(xué)習(xí),壞人壞事則要引以為戒。這樣我們才會(huì)更加優(yōu)秀,將來(lái)為祖國(guó)多做貢獻(xiàn)。

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