紅與黑的讀后感(精選13篇)
紅與黑的讀后感 篇1
心比天高、命比紙薄是于連的最終歸宿,階級出身就決定了于連縱再腹有詩書、憤世嫉俗,再心高氣傲、尖酸刻薄,再自命不凡、野心勃勃,終是斗不過這勾心斗角、壁壘森嚴、等級嚴苛的上層社會,斗不過這道德風氣日益敗壞的社會。
于連的性格和觀念是復雜的,矛盾的,但符合情理。他對身世的自卑和抱怨常常被他想向上爬的勇氣和膽量給打敗,而他的勇氣和膽量常常又被自卑給深深影響;他對等級森嚴的上層社會是向往的,想實現其雄偉的野心,但他又對上層社會的虛偽、狡詐充滿憤怒且一針見血的譏評,想同其劃清界限,時時保持自律;他渴望通過自身努力取得輝煌成就時的那種志得意滿的感覺,但他一遍又在嘲笑那些世襲爵位蠅營狗茍、碌碌無為的民族貴胄;
自身地位的卑微對其性格行為的深刻影響,讓于連的行為和觀念始終與上層社會王公貴族名媛淑女的格格不入;他在世俗社會和官場上空有才華和野心,卻無與其斗爭的經驗、謀慮和遠見;他對世事的言語一針見血、鋒芒畢露,卻不懂得藏拙露怯,政治立場單純、政治熱情肆意,不懂得收斂和韜光養晦。
空有才華和野心的于連在那樣一個時代是無法實現其抱負的。對拿破侖的崇拜是激情式的,他為愛情而選擇走向死亡的方式也是激情所致,亦是其向自己野心的妥協,疲憊不堪于政治角逐的明證。死對他是解脫,也是讓其紛亂的心理斗爭達成和解的唯一途徑(活著的時候是無法達成和解的)。
于連無疑是勇敢的、聰慧和才華超眾的,但其又是一個富于激情、善走極端和自我極其壓抑的人,書中隨處可見的、繁復的、富于激情的心理斗爭描寫就足以體現其這樣的性格,若不通過對其各方面極端的大量描寫或陳述,就不足以反映當時社會的腐舊以及對人性的恣意殘酷扼殺的程度。
三言兩語不足以表達出自己全部的認識,更何況自己的認識是何其的淺陋,書記于此,這些淺薄的識見有待通過時間和對經歷的領悟來改善。
紅與黑的讀后感 篇2
《紅與黑》是一部現實主義小說。它的寫作背景是發過拿破侖王朝覆滅,波旁王朝復辟。小說主要講了主人公于連的個人奮斗歷程及其兩次感情經歷。小說主人公于連本是一個普通勞動階級木匠的兒子,由于他用心進取、努力學習,懂拉丁文、甚至能背誦《圣經》得到了維璃葉市長特·瑞那的青睞,選他作為家庭教師。從此便離開了那個經常因他看書打他的父親以及欺負他的哥哥,在市長家開始了嶄新的家庭教師生涯。在此過程中,他愛上了市長夫人,并與之相愛。最后,貧民所所長哇列諾寫匿名信給市長特·瑞那先生,到了紙包不住火的地步,于連被迫離開了維璃葉去了貝藏松神學院。
在貝藏松神學院,他結識了彼拉神父。憑借著彼拉神父的人際關系網以及他自身的才能,他被帶到巴黎,推薦給拉穆爾府做秘書。于連憑借著他那與生俱來的傲氣贏得了小姐瑪娣兒特的放心,并與之發生戀情。瑪娣兒特得知自我懷有他的孩子后,并將其戀情告知父親。由于瑪娣兒特的固執果敢的性格,父親拉穆爾侯爵決定贈與于連財產,默許女兒與于連離開巴黎。正在這春風得意之時,特·瑞那夫人被逼寫下的一封對于連不利的告發信,如晴天霹靂般降臨在于連的生活中,引起了拉穆爾侯爵的強烈不滿,毀了于連即將富裕幸福的生活。在這種狀況下,于連怒氣沖沖的將槍開向了特·瑞那夫人。雖然沒有死,但由于于連在法庭上發表了對貴族存有挑釁化的言論,及其從前結下的怨恨等原因,最終慘獲死刑。
紅與黑的讀后感 篇3
《紅與黑》的男主人公叫于連,她的第一個情人是德萊納夫人,第二個情人是馬蒂爾德小姐。論身份地位來說,兩任情人的身份都遠遠高于他。所以,我一個朋友是這樣對我描述《紅與黑》的,這就是一個男人靠著女人往上爬的故事。
我不認為于連有過愛情,至少直到結尾,也不曾見到過,愛情是一種高貴的存在,有人說,愛情是去守護一個人,用這個標準來說,顯然,那兩段情史都不能算作愛情。德萊納夫人愛上了于連原本的樣子,可是于連從德萊納夫人身上想得到的只是一種身份,地位提高的滿足感和征服一個比自己強的對象的征服欲,而且這是一段婚外情,所以哪怕勉強地說,最后那一刻他沉入了對德萊納夫人的愛情,但是因為錯誤的開始,所以最后很難善終。況且,他竟然因為認為德萊納夫人破壞了他和馬蒂爾德小姐美好的未來,就想要殺了德萊納夫人,可想而知,他從頭到尾只想著自己的野心,并沒有真正的投入到愛情中去。對于馬蒂爾德小姐,他之所以想和馬蒂爾德小姐在一起完全是被馬蒂爾德的外在迷住了,初始來源于一種欲望,后來一種越是得不到越想要的心情,狠狠地折磨了他。馬蒂爾德只是把于連當作了一種幻想,馬蒂爾德希望重復她崇拜的一段浪漫史,那也不是愛情,最后她親吻了于連的死人頭,也算是實現了她的愿望吧。
我不喜歡紅與黑的故事,這個故事里唯一看到真情的就是,德萊納夫人對于連的那份感情,可是由于德萊納夫人的身份,還有從來沒有陷入過愛情中,所以在她還沒有真正的學會分析人的時候,就愛上了于連。當然,不得不說,如果分析了之后再愛上,能夠被那么理智的對待的也許就不是純真的愛情了。
于連這種對于野心的堅持,也許是不少還奮斗在基層,沒有有錢人家的“關系”的我們,值得學習的一部分。但是他這種過度的自私,還有失去了“真心”這一點,絕對是我們應該摒棄的部分。我們應該學會用正確的方式實現自己的夢想。
紅與黑的讀后感 篇4
讀完《紅與黑》,我感觸最深的就是作者超多運用心理描述的手法將主人公于連、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個人的性格特征展透過寫主人公于連這樣一個下層青年奮斗失敗的故事,反映出大革命之后的法國的社會現狀。
首先,主人公于連是一個極其矛盾的人物。他自尊自愛而又自卑,勇敢而又懦弱,真誠而又虛偽,追求自主卻又表現出種種屈服和依附,激情而不失冷靜,可也傲慢沖動。簡單的用幾個的詞來概括于連的經歷就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭教師、有膽量與兩個上層女人產生愛戀、一時沖動槍傷深愛的女人、被判死刑。”
他之所以杯具,不僅僅僅是因為他所處的時代,也因為他的矛盾性格。他的自尊自愛首先表此刻當父親告知他將要去市長家里做家庭教師時,他立即表示不愿意做仆人,即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時也表此刻他善于學習并且不斷學習上。無論在市長家還是在伯爵家,他都懂得珍惜和上層社會的人接觸的機會,懂得揣摩他們的心理,學習他們那些相對文雅的言行。此外,他的自尊自愛還體此刻兩次感情經歷上,應對兩位姿色迷人的上層女人,他沒有一開始就屈從依附、即使之后有也是在確認對方的愛意之后。應對第一次被瑪娣兒特甩后,他悲哀難過、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是,他透過另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自我。
說他自卑,一點也不為過。初入市長家,他總感覺家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對自我吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正因為自我平凡的出身所致。
在感情面前,他也自卑。無論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特,他一開始都倍感懷疑,他懷疑的理由恰好來自于他認為自我的出身和地位遠不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因為他自卑所致的敏感而悲哀。
家庭的苛待與社會上層人士的蔑視,造就了他敢于反抗的勇敢性格。對家庭的反抗,體此刻他充分利用分分秒秒看書,哪怕是幫父親干活,哪怕被父親打后,也不甘于做個木匠。對社會的反抗,主要體此刻兩份感情上。在與瑞那夫人戀愛時,書中這樣描述過“那樣如果有一天我發跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業,我就能夠告訴他,是感情把我拋到這個職位上的”。在對待與瑪娣兒特的感情上,作者不止一次寫到過他因瑪娣兒特對他的愛意感到自豪,也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過。
但他性格中也表現出懦弱妥協的一面,個性是在他的虛榮心、個人名利得到滿足后,更容易表現出他的懦弱與妥協。在得到侯爵賞賜的十字勛章后,他曾一度以為自我已經能夠躋身于上流社會擺脫平民身份后,就同他最蔑視的特權階級同流合污。
紅與黑的讀后感 篇5
(1)“紅”真的是指軍服“黑’真的是指教袍嘛?我認為的紅與黑分別指的是每個人都是個矛盾的結合體,都存在著“紅”與“黑”的兩方面,正所謂,天生不完美。《紅與黑》中的“紅”與“黑”到底指什么?
(2)小說多次寫到傅凱,而且很多時候都呈現出傅凱對于連的真誠幫忙與信賴,用意何在?
(3)小說的結局于連的死,預示著什么?
紅與黑的讀后感 篇6
小說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了,為什么在這風云變幻的200年中小說仍可以經久不衰?
原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩,又具有鮮明個性的藝術形象,而且通過主人公的經歷,展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷,觸及到當時許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經歷和遭遇反應了當時廣大小資產階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會,因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現實的不滿情緒:啟蒙思想和拿破侖的影響,培養了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛,飛黃騰達。
但是在復辟時期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
紅與黑的讀后感 篇7
馮唐曾經說過人類個體是一個欲望滿身的人,欲望可以成就一個人也可以毀滅一個人,所以他倡導人們既要成魔也要念佛,然后才可以成人。看了《紅與黑》之后,對于于連·索黑爾這個人來說,我覺得他就是這種,有野心、有抱負,欲望滿身,才華滿滿的人,他一昧的為了向上流社會攀爬,忽略掉人性本善,為了實現自己的目的,魔戰勝了佛,邪惡戰勝善良,運用違背社會道德的手段,造就了病態式情感悲劇。
盡管這樣,對于男主角于連·索黑爾來說,個人的個性魅力是無法被泯滅的,我覺得文中最能體現于連·索黑爾的就是那句話,也是我最喜歡的一句話“紅的仍舊是紅,黑的仍舊是黑。撕開夜色的包裹,這就是生命的鮮活”。紅色是于連對生活的向往、熱情以及內心深處炙熱的渴望,是對當時法國七月革命時期,社會動蕩階段,王權勢力的反抗,向稍縱即逝青春的反抗。黑則是對于人性的揭發、人性的貪婪、丑陋、紙醉金迷以及利益熏心的體現。所以紅與黑,就是于連充滿活力以及不甘妥協的生命力的象征。
總的來說,在讀完《紅與黑》后,我體會最深的有兩點:
首先,我在這篇文章中,體會到一個人出身對其帶來的影響,我認為于連出生平民,備受當時社會的歧視,在長期的壓迫下,改變了于連,使其對社會充滿不滿,心理扭曲,在激發于連奮斗上進的野心同時,也導致其走入一條動蕩的人生之路。
其次,我認為,看完《紅與黑》之后,我體會到人生的真諦,我更加的喜歡那句不忘初心,方得始終這句話,就像故事的結尾,于連最終失敗,最后在監獄中,于連淡化了成功,也不再貪圖虛榮,于人生的最后一個階段,回歸自身的本心,找到真正的自己。所以,不論是對于愛情來說,還是對于人生,我認為一個人有點野心并沒有錯,但是更重要的是不要迷失自己,包括在愛情面前、在金錢面前、在欲望面前、在權勢面前,也不論是我們的出身是如何的卑微,我們都可以憑借自身的努力找到自己想要的,實現自己的價值。
在這里,我希望每個熱愛文學以及喜歡文字的朋友,都去讀司湯達的《紅與黑》,在這里我們可能會更加清晰的在作者塑造人物中,體會到自己內心的丑陋和貪婪,使得人們去審視自己的愛情觀,以及人身價值觀,選擇適合的路,做一個對社會有貢獻的人。
紅與黑的讀后感 篇8
紅與黑作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。
貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在那里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得此刻的肥差,從而把自我同復辟政權栓在一齊。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人。這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面。而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最后的勝者。
紅與黑的讀后感 篇9
小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷與最終失敗,尤其是他的兩次感情的描述,廣泛地展現了19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的感情生活作為主線,但畢竟不是感情小說,而是一部政治小說。
司湯達是善于從感情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次感情都與時代風云緊密相連,這是當時階級角逐的一種表現形式,他對德·雷納爾夫人之后的確也產生了真正的感情,但開始是出于小市民對權貴的報復心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是感情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報復心理的滿足。如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪蒂爾德小姐的感情則純屬政治上的角逐,瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢,任性的氣質,又受到法國大革命的深刻影響。她認為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚能夠爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的感情。但是,于連的兩次感情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現其宏愿。
這部小說的一個創舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的感情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的感情相映成趣。盡管這兩個貴族女性的感情方式迥然不一樣,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連-發現自我的感情正蛻變成虛榮的工具時說我把自我毀了,可之后的細節是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,最強烈的感情的表情。這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,感情才爆發出無濟于事的原始的火花,令人感懷。
紅與黑的讀后感 篇10
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不一樣。
紅與黑的讀后感 篇11
《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。
紅與黑作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。
貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在那里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得此刻的肥差,從而把自我同復辟政權栓在一齊。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人。這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面。而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最后的勝者。
紅與黑的讀后感 篇12
引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不一樣。
全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描述而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選取:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連杯具性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的好處。
寫至此,不得不引到這部小說的一個“創舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的感情方式迥然不一樣,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自我的感情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自我毀了”,可之后的細節是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的感情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,感情才爆發出無濟于事的原始的火花,令人感懷。
當我將落筆時,發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自我得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的感情片段。當有人提及《紅與黑》,我能夠自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
紅與黑的讀后感 篇13
《紅與黑》是19世紀法國批判現實主義文學的先驅者司湯達的代表作。司湯達是在“資產階級勝利之后,立即就開始敏銳而明確地表現它的特征的第一個作家”,也是在法國美學領域里,提出批判現實主義理論的第一個作家。
小說主人公于連出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師,不久,和市長夫人戀愛,事情敗露后被-迫到神學院投靠神父。之后在教派斗爭中神父失敗,于連也不能繼續留在那里,于連又被介紹給宮廷大臣當秘書。從此,于連打開了進入上流社會的大門。于連十分能干,受到侯爵的賞識,為他發了勛章,于連因此參加了貴族們的反動會議,甘愿為貴族效勞。與此同時,于連也得到了侯爵女兒瑪蒂爾德的感情,并迫使侯爵承認他們的結合。正在這時侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發信,侯爵接到信后斷然否定了自我女兒和于連的關系。于連氣憤之極,槍擊了市長夫人。盡管瑪蒂爾德等人竭力營救,于連任被判處極刑……
小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷及最終的失敗,尤其是他的兩次感情的描述,廣泛地展現了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,小說強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全書最耀眼、也在文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強,正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。