三國演義讀后感四百字十三篇
三國演義讀后感四百字 篇1
看完三國演義,才感覺到中國文學的博大精深,也感受到作者的寫作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,《三國演義》因為屬于章回小說,故事具有連續性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會覺得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據的亂世之中,《三國演義》不僅是在當時有一種象征的功用,也是令一種體制的創新,更是研究明清小說的典范之一,所以,《三國演義》真是一本值得在再看的好書,每閱讀一次,就感覺多了一次不同的體驗,文學素養也提升了許多。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉.
黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了.
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯軍伐董卓,雖然后來聯軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.
群雄割據是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭.
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法.
三國演義讀后感四百字 篇2
文/袁慶凱
三國演義一個傳奇的名字,在上面有多少好漢多少英雄。曹操,劉備,諸葛亮,張飛,關羽,趙云,孫權,司馬懿···
諸葛亮是我在三國上最喜歡的人物,他聰明不用出手就把對手打的落花流水忽西東。我十分佩服還幫劉備拿下來一塊天地。
曹操也很聰明但都是用在壞的方面,曹操用兵是很厲害的,它打敗了袁紹干掉呂布很厲害。但是私下的手里沒有厲害的人物。
劉備是一個好漢愛和他人叫朋友是一個好人,劉備也多虧諸葛亮,張飛,關羽,趙云等等。也是一個在三國上的一個皇帝。
孫權聰明機智,他也和劉備一樣愛交朋友,是一個明白事理的皇帝。他的手下的老將,小兵都很服他。是一代的好皇帝。
在三國演義中我感悟到,人做事一定要用腦子和一身好手段,像三國一樣我們大家團結就可以打倒一切。三國里的兵法和三十六計。都是經典啊!所以大家有空的話可以看看四大名著“三國演義”。
三國演義讀后感四百字 篇3
最近,我讀了《三國演義》這本書,我覺得這是一本很好的小說。為次我特別查資料想了解一下羅貫中是怎么把三國時代的歷史寫得這么好,看了資料我才知道,原來《三國演義》并不是羅貫中編的,而是根據魏、晉時代的史書與宋代的說三分、元代的三國戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說,我看的那本還被清朝初年的毛氏父子加工過了。那《三國演義》到底寫的主題是什么呢?我想了一會兒,得出了:《三國演義》寫的主題是三國時代的群雄爭霸。在這個群雄爭霸的時代有很多英雄,黃老師不是讓我們寫讀后感嗎,我可以寫看了這些英雄故事后的感受呀。于是,我拿來紙、筆,刷刷地寫下了剛才的事。然后想了一會兒,寫下了讀后感:
《三國演義》中最著名的英雄,就是劉備。羅貫中將他寫得十分仁義,還攜民渡江。依我看,就算他的攜民渡江是真的,他也不一定仁義,因為他可能是為了得民心做的,這樣他就好不到哪兒去。劉備太喜歡哭了,在《三國演義》中,他不知灰心喪氣哭過多少回了,就算大部分的哭都是羅貫中編的,他也好不到哪兒去。而且《三國演義》里,劉備全依靠諸葛亮。他在諸葛亮未當軍師時沒有地盤,諸葛亮當軍師后地盤馬上就變大。世人評價劉備三顧茅廬是重視人才,我看只是想找個人替自己出謀劃策、管理軍隊而已。
世人認為曹操是奸雄,我認為曹操是三國時代最有名的英雄。他十分注重人才,在《三國演義》中本來還想不殺呂布,許攸來投時他連覺都不睡。劉備有了人才就只靠人才,而曹操是用自己的智謀和人才的智謀合在一起,把軍隊管理好,怪不得他能取得擒呂布、敗袁術、滅袁紹、擊烏恒的巨大成就。在三國歷史上的曹操可能沒有取得這么輝煌的成就,羅貫中可能夸張了,但如果這樣孫權和劉備也不可能在赤壁大戰中滅曹操的兵馬87萬,最多滅50萬,曹操兵馬越少,孫權、劉備滅的曹兵也越少,所以要么曹、劉、孫都差,要么曹、劉、孫都好。
江東孫權基本上只是守業,沒攻打別的地方,他只靠手下,手下讓他打仗,他就打仗,很一般。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。 白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
看完《三國演義》,三國的故事仿佛還在眼前,劉、曹、孫永遠在我心中。
三國演義讀后感四百字 篇4
人生中有好多第一次,第一次洗碗、第一次做飯、第一次自己穿衣服……那些令人難忘的第一次,我忘不了的是我第一次看《三國演義》。
三國演義,是羅貫中寫的著作,是中國古代的四大名著之一。我本來只是為了打發時間,看一下《三國演義》,可是,這書一拿起來,就像有著強力的磁力一樣,讓我再也不想放手了。書中“桃園三結義”“青梅煮酒論英雄”“溫酒斬華雄”“三英戰呂布”“赤壁之戰”“草船借箭”……故事一個連一個,一個比一個更吸引人。故事中提到,曹操的古都竟然是在許昌,這令我不禁開始希望曹操能在三國中獲勝。
看以前的書,我就只是看看開頭幾頁和結尾,可是看《三國演義》,我不再囫圇吞棗地看,幾乎每一個字都逃不出我的雙眼。
書中的人物。如:劉備、關羽、張飛、黃蓋、馬超、趙云、孫權、曹操……這些人的性格、作風、一個個都深刻地印在我的腦海里,難以忘卻。
第一次看這本書,讓我改掉了看書囫圇吞棗的毛病。這個第一次,讓我受益匪淺。
三國演義讀后感四百字 篇5
讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關羽,納賢的劉備等等,無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
國家的統治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等《三國演義》中的人物各具其態,有長有短。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學習。
三國演義讀后感四百字 篇6
這段時間,經過老師的推薦我讀了許多書籍,最令我難以忘懷的還是非四大名著之一——《三國演義》了。
《三國演義》這本書主要講了東漢末年直至漢末晉初這段時間曹魏、蜀漢和孫吳三個國家進行戰斗。這本書的主人公是劉備,整本書以劉備為中心,寫了一系列關于他的種種事跡。
在這本書中,寫了劉備打了許多勝戰,因此我非常佩服他。劉備也十分謙虛,就以《三顧茅廬》來說吧,他三訪諸葛亮,張飛因諸葛亮遲遲不出門見人都已經憤怒不已了,而劉備卻還是那么冷靜地等待著諸葛亮。當然,關羽也很有個性,在張飛生氣時,他總是及時相勸,阻止張飛動怒。
在說說曹操吧。他在《三國演義》中雖然被稱為“奸雄”,但他對劉備說的話,劉備不入耳這件事情讓我知道了什么叫做寬容大度。本來我一直以為曹操是一個待人很壞、很冷酷的人,但一讀到這里時,我對他的看法完全變了。
讀完這本名著后,故事情節仍然在我的腦海中浮現。這個故事讓我知道了對于朋友要講義氣,不能因為對方的官位或身份的高低來判斷一個人的好壞。就像文中的關羽,他對故主忠誠,又因為斗爭失敗投降,沒有半點兒想以陷害的方式擊倒對方,但在我的眼里,他并沒有戰敗,因為他最后還是凱旋歸來,身上有一種可貴的,只得我們學習的精神——忠。
在《三國演義》中,我見識到了各種風格的人物,他們的性格和愛好雖然不同,但有一點永遠一樣,就是重情重義,正所謂“亂世世英雄”,他們就是情誼上最杰出的英雄。
三國演義讀后感四百字 篇7
讀了《三國演義》這本書,使我意味深長。《三國演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象,把許多人物寫得淋漓盡致,比如說:劉備、關羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發生的斗爭,這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時代。
劉備,從一開始的桃園三結義這個故事就讓我對劉備產生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個故事來說,劉備為了統一亂世,三次才請到了諸葛亮,他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點,就是受到打擊不能控制自己,關羽、張飛被殺害后,他無法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國,導致失去了一員戰將,如果他當時聽從諸葛亮的話,就一定能聯吳抗曹。
通過這本書,讓我學到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對待。我們只要取長補短,就能戰勝一切困難。
三國演義讀后感四百字 篇8
讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺,中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
在三國中,我最佩服的人是關羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時,他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備,保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時,便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不遠千里萬里去找故主。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是臥龍:諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現實生活中,我們不要忠義,也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點點,你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧!
三國演義讀后感四百字 篇9
《三國演義》是一部不錯的小說,它講述了東漢末年群雄割據到三國時期三足鼎立,最后到三分歸一的故事。
這部小說深深地吸引了我,以至于我愛不釋手,夜不能寐,但是,愈往下看,感情愈深,對于各個人物的印象就愈加深刻、愈加個性分明。以至于我讀到第一百三、四回時,潸然淚下,對于諸葛亮的死傷痛萬分,所以以后的部分我也就再也沒有心思讀下去了。反正最后的結果已是眾所周知了,不讀其實也無所謂。諸葛亮禳星注定了三國最后的結局也注定了劉氏天下的灰飛煙滅,本來的一絲希望也隨之逝去。
那么諸葛亮到底是怎么死的呢?據史書記載,是由于為了伐魏,過度辛勞而終。在這里,我們著重來談論一下《三國》,《三國》上卻不太一樣,雖然都是為了伐魏、一統天下。可三國上說他是心神混亂,舊病復發。單看前半部分,都差不多,可是小說畢竟是小說,為了吸引讀者,難免會有一些不符合實際情況的說法。所以說,《三國》上說諸葛亮利用祈禳之法要挽回一紀的壽命,也就是十二年。
這個過程需要七天,已經是第六天晚上了,馬上就要成功了,可是好景不長。這時魏延突然沖進帳篷,踩滅了主燈,導致祈禳之法沒有成功,諸葛亮也就自此結束了他的一生。通過這段文字可以很清楚的了解到諸葛之死——一是:對于事業的忠誠,過于用功,導致因勞成疾、與世長辭;二是:魏延的過錯。其實,這只是一個原因,一個直接原因。還有一個很重要的間接原因,那就是魏延與黃忠投奔劉備之后,諸葛亮發現魏延腦后有反骨,抓住了一個小把柄,正要拖出去斬了之時,由于劉備與魏延本身的苦苦哀求,諸葛亮不敢違反主公的命令,再加上自己也確實是動了一點慈善之心,所以就沒有殺他,以至最后釀成了大錯。
在這里,我們可以打一個比方。諸葛亮好比是正義的化身,而魏延代表的就是邪惡,諸葛亮不殺魏延就叫寬容、寬恕。那么在這里,寬容可以施加給邪惡嗎?顯然是不可以的。可是中西方文化傳統中的寬恕是什么呢?慈悲為懷:沒有寬恕就沒有未來。也就是說,我們每個人都應該有一顆慈悲之心,寬恕那些我們生活中一切可以寬恕的人,我們的生活才會更美好。那么,這兩種觀點是不是矛盾了呢?說矛盾,其實就是很矛盾,寬容邪惡又不能寬容邪惡,這不就是很矛盾嗎?但如果你要說它不矛盾,它也不是很矛盾,寬容邪惡就有未來,不寬容就沒有未來,難道很矛盾嗎?只是一個有無未來的區別罷了。
那么,到底該不該寬恕邪惡呢?有一句話是這么說的:所謂寬恕并非寬恕可以寬恕者,而是寬恕不可寬恕者。只有不可寬恕者存在,寬恕才存在。也就是說,寬恕生來就是要寬恕邪惡的。這句話沒錯,可是它還少了一句,應該再添上一句:“當然,寬恕也要視情況而定,應從大局出發,如果是為了集體利益,應該摒棄他,那就別寬容他;如果集體需要,那就留下他。除此之外,還應該考慮這個人的性格特點、為人處世方面、思想狀況等是否良好。只有這樣,才能更好地搞好寬容與邪惡之間的關系”。所以說,文章的題目是“有時候”,對于邪惡是不能施與寬容的。而非絕對的肯定與否定。
說了這么多,我對于《三國》最大的感想也就談完了。最后我只是想送給大家一句話——《三國》帶給我們的不是表面的群雄割據、爾虞我詐、勾心斗角,而是內心深處的那種心靈上的震撼、那種感動。讀書不在于你讀了多少,而在于你想了多少。讀書用的不是眼睛,而是心。
三國演義讀后感四百字 篇10
文/于譯然
《三國演義》講的是從東漢末年到魏晉期間的故事。書里的人物眾多,比如:劉備,張飛,趙云,關羽,呂布,王允,曹操,諸葛亮,周瑜,阿斗,孫權,黃蓋,等等。他們每個人都有不同的個性,曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄……每一個人物都給我留下了深刻的印象。
我最喜歡的有三個故事;關羽刮骨療毒,過五關斬六將和諸葛亮草船借箭。刮骨療毒讓我見識了關羽的堅強,過五關斬六將讓我懂得了忠義和英勇,而草船借箭讓我明白了智謀的重要。
讀了三國,讓我有這樣一個感想;如果一個人,他象劉備一樣謙遜,象諸葛亮一樣好謀,象周公謹一樣英武,象關云長一樣忠勇,那這個人就太完美了。
三國演義讀后感四百字 篇11
文/戴倩如
在這個暑假里,我讀了《三國演義》這本書,它是羅貫中所寫,是古代四大名著之一,主要講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的故事,讓我明白了“分久必合,合久必分”的道理。
這本書中講述了許多英雄人物:其中我最佩服的人就是關羽。他“千里走單騎,過五關,斬六將”英勇無比,是一位重情義的人。“刮骨療毒”就讓我對他更加刮目相看,關羽一邊讓華佗給他治療,一邊又在和別人專注地下棋。如果換成是我,不打麻醉,肯定不能忍受這讓人接受不了的疼痛。關羽真是一位神人呢!
諸葛亮的才華讓我贊嘆不已。就連書中的徐庶、龐統、姜維也非常尊崇他。他料事如神、膽大心細。什么陰謀詭計都瞞不過他。他是個鞠躬盡瘁的人,還精通天文地理,無所不曉。他“借東風、草船借箭、七擒孟獲、空城計、木像退司馬懿、錦囊殺魏延”,這些事是常人想不到的。他還會搞發明,比如:“木牛流馬”,就是為提高運輸速度,幫助人們減輕疲勞、減少勞力和財力。
當我們面對困難時,要向關羽一樣敢于面對努力克服、勇往直前。學習方面要向諸葛亮學習,學習各方面的文化知識,發揮個人的聰明才智,做一個對社會有貢獻的人。
三國演義讀后感四百字 篇12
最近,我讀了一本書,《三國演義》,其中,令我最敬佩的人物要數諸葛亮了。
諸葛亮,字孔明,號稱臥龍先生。他自從被劉備三顧茅廬請出山門后,便與劉備共同商討國家大事,成為劉備的軍師。諸葛亮雄才大略,幫助劉備打了不少勝仗。其中,最精彩的要數諸葛亮草船借箭了。當時,周瑜一直很嫉恨諸葛亮比他高明,總是千方百計地想要謀害諸葛亮,于是便借請諸葛亮商量軍情,故意為難他,說:“現在軍中急缺十萬枝箭,請先生快快造來。”諸葛亮何等膽識,他毫不懼怕,反說:“三天,夠嗎?”周瑜萬萬沒想到諸葛亮會如此信口開河,心想死定了,趕忙說:“你立個軍令狀吧!倘若違反,軍法處置!”諸葛亮哈哈大笑,立下了軍令狀。
而后,諸葛亮向魯肅借了二十條船,每條船上安排了三十名士兵。前兩天按兵不動,到了第三天,江面上霧氣騰騰,大風東去,諸葛亮帶領船隊往曹營駛去。曹操害怕中埋伏,命令射箭抵擋。不一刻,草船被射滿了箭,滿載十萬多枝箭榮歸軍營。讀到這,我仿佛看到了周瑜目瞪口呆,但又心悅誠服的樣子。不由得暗暗贊嘆諸葛先生的足智多謀。
《三國演義》不愧是我國四大名著之一,她的文學魅力無時不在震撼著我。使我受益匪淺,建議大家都去讀一讀。
三國演義讀后感四百字 篇13
《三國演義》算是一本人盡皆知的一本書。對于這一次的易中天品三國我有一種不一樣的感受,原來我們一直唾罵的曹操也是個好人。
《三國演義》是羅貫中編寫的一本書,很多人都很喜歡,可既然是小說,那么內容必定有所改編,可能少數內容與歷史不符合。比如說對曹操個人才德的完全否認,比如說對諸葛亮的略神化,都是不合歷史的。不過其中的英雄也是另人敬佩的,青梅煮酒論英雄,曹操青梅煮酒與劉備共飲,曹操問:劉兄你覺得這世間誰才是英雄?劉備將孫權等人一一說來,曹操都說不是,然后曹又言:今英雄你我二人也。桃園三結義劉、關、張三人生死之交。三顧茅蘆的求才之誠心,諸葛的忠君,死而后己。周瑜的聰明才智卻因無歷練而被氣的吐血。
三國人物豐富多彩,為謀天下不惜對兄弟下手,身在亂世非有一能而不可活。易中天認為關羽能獨擋一面是個人才,他認為曹操有才,也很溫柔,待丁夫人很好。但歷史總是由勝利者寫下的,曹操有才也只能被人評為奸臣,戲臺之上也是個白臉。對于三國我想每個人都有自己的看法,《三國演義》就是羅貫中對三國的看法,易中天品三國,那便是易中天先生對三國的看法。