一百字的讀后感（精選34篇）
一百字的讀后感 篇1
青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？
挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
古人穿衣打扮的規(guī)定十分嚴(yán)格，必須按不同社會(huì)階層的要求而穿著。漢代以前，商人不得穿絲綢，只能穿葛麻。戰(zhàn)國時(shí)期的呂不韋因?yàn)槭巧倘硕鴤涫芷缫暎酝稒C(jī)政界，以改變自己的社會(huì)地位和身份。而讀書人的地位一直很高，可以穿著當(dāng)時(shí)很優(yōu)雅高貴的青色衣服。因此，詩中“青衿”指代書生，后成為文人賢士的雅稱。
《子衿》的作者應(yīng)該是一女子。有一些日子沒見到心儀的人，心里有些擔(dān)憂。女子走上城頭，想借著登高，看看是否你能看到他的身影。然而，眼前千帆過盡，總不見心中的青青子衿。為什么還沒有來？女子心里一遍遍嘀咕，一次次踮起腳來張望，一點(diǎn)焦急，一點(diǎn)固執(zhí)，一點(diǎn)失落，一點(diǎn)嗔怨。“一日不見，如三月兮”，女子的相思之深躍然紙上。
如果說思念是有顏色的話，那一定也是青色的�！睹珎鳌氛f：“青衿，青領(lǐng)也，學(xué)子之所服�！币苍S在古代女子的內(nèi)心深處，都有一個(gè)關(guān)于青衿書生知己的夢(mèng)幻。也難怪，從古至今流傳的愛情故事中，男主角幾乎都是書生�！赌档ねぁ分械牧鴫�(mèng)梅、《西廂記》中的張生、《桃花扇》中的侯方域，等等。
《子衿》中的女子是這樣的思慕、等待、張望著“青衿”，一往情深深幾許，自古以來女子就是深閨寂寞人。常言道，癡男怨女，為何女子要怨，想來也是那癡情的男子遲遲不肯交付真情。君不見，夕陽西下，還有女子的翹首期盼。
一百字的讀后感 篇2
如余秋雨所說，世上所多者為小人，且令人防不勝防，多少人死在小人“一口一口咬死你”的嘴下。小人從你對(duì)他極微小的利益沖突著眼，越害你越不能不害你，直到你死，小人絕不會(huì)起“留人一條生路”之想。何況屈原比較出眾，槍打出頭鳥的規(guī)律不會(huì)改。
打倒小人的辦法只有以毒攻毒，你也去變成小人，看誰做得更狠、更毒、更下流。這辦法在屈原身上沒用，“寧溘死以流亡”也“不忍為此態(tài)”，這就只有一條死路了。
再不然，設(shè)法不和小人起利益沖突，退出廟堂隱居山野。問題是屈原就算去國離家，也會(huì)“忽觀睨夫舊鄉(xiāng)”，舍不得走。
所以屈原一定會(huì)死。
屈原具有典型的中國文人的性格。這種性格多以悲劇收尾，至少擁有這種性格的人多不快樂，一片污濁他就偏作蓮花，春有春恨秋有秋愁，隱居山野時(shí)會(huì)想“不才明主棄，多病故人疏”，選上當(dāng)官了又說“忙日苦多閑日少”，流放了他馬上恨“云橫秦嶺家何在”，離家在外還得“望極天涯不見家”，就算什么都圓滿他還得“一向年光有限身”，怨到人生太短上頭去了。(真不如拉一天板車回家喝大碗茶不識(shí)半個(gè)字的好。)他們清高、孤獨(dú)、敏感，像寄居蟹。他們可以選擇壯烈地死去，卻不能承受艱辛屈辱的生活。前者是一種理想化的民族精神，是夢(mèng)化詩化的，而后者才是民族生存強(qiáng)大的基礎(chǔ)。試想作為一國最上層最優(yōu)秀最具希望的知識(shí)分子，遇到打擊就縮回去“梅妻鶴子”，要不就“士可殺而不可辱”，這叫什么事兒呢?從社會(huì)角度看，真是自私脆弱的表現(xiàn)。
所以屈原又不該死。
對(duì)屈原的崇拜，是不完全正確的。當(dāng)然，在今天，有傳統(tǒng)文人既剛烈又脆弱的性格的人已經(jīng)很少，但誰能在歌頌傳統(tǒng)文化的同時(shí)，向我們指明傳統(tǒng)文人的人格弱點(diǎn)?誰能在教授學(xué)生的同時(shí)，說明性格孤傲自閉的壞處?誰能在鄙薄輕視中國文化和盲目崇拜中國文化的兩極之間，找到一個(gè)中間點(diǎn)，認(rèn)識(shí)它、理解它、愛它?
屈原的死，既是一種精神，更是一個(gè)錯(cuò)誤。
他的形象是美的;芳澤雜糅時(shí)，昭質(zhì)未虧。“且由他，娥眉謠諑，古今同忌!……身世悠悠何足問，冷笑置之而已!”
字里行間，手指撫弄那時(shí)飛揚(yáng)的冠帶明滅的燈火豎排的書卷清朗的陳詞和浩然的長嘆，以及冰冷的江水和黎明前最后的黑暗，想最后笑一笑的時(shí)候已經(jīng)淚下。
一百字的讀后感 篇3
讀完了《昆蟲記》后，讓我明白了許多關(guān)于昆蟲的知識(shí)，也讓我明白了要認(rèn)真觀察的道理。在這些昆蟲中，最讓我著迷的就是蜘蛛了。我喜歡蜘蛛是因?yàn)樗麜?huì)織蜘蛛網(wǎng)。
蜘蛛網(wǎng)在我們眼中是最平常的東西了，平時(shí)我們見到后一定會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲開，根本不會(huì)多看一眼。所以也就沒有人去認(rèn)真地觀察過它了。而在法布爾眼中，蜘蛛網(wǎng)是一件完美的藝術(shù)品，是人類無法造出來的！
法布爾在觀察后發(fā)現(xiàn)，蜘蛛在織網(wǎng)時(shí)不會(huì)先畫圖在織，而是直接往蜘蛛網(wǎng)上織，并且在最后織好時(shí)是一個(gè)完整的圓。如果你認(rèn)為這張網(wǎng)是有順序的織出，那你就錯(cuò)了。這是毫無順序的織出的網(wǎng)，并且輻與輻之間的距離相等，這也是人類做不到的。
我讀完《昆蟲記》后，有許多感想。原來我認(rèn)為只有到熱帶雨林中觀察昆蟲才是真正的觀察昆蟲，結(jié)果我錯(cuò)了，因?yàn)椤独ハx記》中有許多昆蟲就在我們身邊，只是我們沒有在意他們。這也讓我明白了干什么都要從身邊的小事干起這個(gè)道理。只有干好了身邊的小事，我們才有可能去干大事！
一百字的讀后感 篇4
一、“逍遙游”——人在天地自然中的精神漫游
人教版第四冊(cè)所選《逍遙游》為《莊子》一書的首篇，主旨是講人生的境界。在莊子看來，理想的人生境界就是人生在世能作“逍遙游”。那么，什么是“逍遙游”呢？
先說“逍遙”的語義。在《莊子》一書中，“逍遙”一詞的含義是指一個(gè)人在生活中自由自在、悠然自得的精神狀態(tài)或內(nèi)心狀態(tài)�！肚f子》一書中，多次使用到“逍遙”一詞，有時(shí)單獨(dú)使用，有時(shí)和“彷徨”一詞對(duì)舉使用，但詞義始終不變。如“彷徨乎無為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下”（《莊子。逍遙游》）：“彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無為之業(yè)”（《莊子。大宗師》）：“逍遙乎天地之間，而心意自得”（《莊子。讓王》）。故“逍遙”的本質(zhì)是指一個(gè)人自由自在、任性適意的人生狀態(tài)。其次說“游”。“游”作為人的主體活動(dòng)，既可指向人的精神，也可指向人的肉體。
《莊子》一書在使用這個(gè)詞時(shí)也兼有這兩個(gè)詞義。但莊子哲學(xué)是談人的精神自由的，他關(guān)注的是人的精神活動(dòng)，是要從人的精神自由中尋找人生的出路。故《莊子》中使用“游”一詞時(shí)，多數(shù)情況下是指向人的精神活動(dòng)，是指人與自然萬物融為一體的“精神漫游”。
“逍遙游”中的“游”也是如此。“游”是心游，是讓心游于“無限時(shí)空”中的精神漫游，是讓心同“道”、“造物者”、天地自然進(jìn)行的交游、交往，也就是《莊子。天下》中所說的“獨(dú)與天地精神往來”。在這樣的精神活動(dòng)中，人與自然融為一體，達(dá)到了“天地與我并生，萬物與我為一”（《莊子。齊物論》）的泰然狀態(tài)，從而獲得了心靈的自由安寧。這樣的“游”才“逍遙”。
二、“至人”“神人”“圣人”——精神自由的“逍遙”者
莊子世界觀、人生觀的核心是“道”論。莊子認(rèn)為，“道”生天地萬物，“道”使天地萬物生滅流變，無窮無盡。天地萬物（包括人類在內(nèi)）無論以怎樣的形式存在，也無論發(fā)生怎樣的變化，都是這個(gè)“道”運(yùn)行的結(jié)果，也是這個(gè)“道”的具體表現(xiàn)，這叫“萬物皆出于機(jī)，皆入于機(jī)”（《莊子。至樂》）�！暗馈钡谋举|(zhì)特征就是自自然然，無為無不為，無目的又合目的。人類是順“道”而生的，所以人的生存，在本質(zhì)上亦如自然界中的動(dòng)物植物甚或無生命的天地日月一樣，本屬自然，無目的又合目的，無所為又是自然天成的。
在《莊子》一書中，“真人”也被稱作“至人”“神人”“圣人”。因?yàn)椤罢嫒恕笔且篮跆斓馈㈨樅跞诵宰匀坏鼗钪�，達(dá)到了至道至性的境地，故莊子又稱其為“至人”：“真人”在人世間順性自然，無為無不為，超凡脫俗，故莊子也稱其為“神人”：“真人”是領(lǐng)受了天道自然之精髓的人，在世間生活已無所不通，《說文解字》說：“圣者，通也”，故莊子還把“真人”稱作“圣人”。《逍遙游》中說“至人無己，神人無功，圣人無名”，三者名殊而實(shí)指為一。
“無己”是忘我后的任性自然，“無名”“無功”同樣是忘我后的任性自然。這三種狀態(tài)都是人在體道自然中無為無不為的泰然人生。唯其如此，“至人”“神人”“圣人”才能“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮”而“無所待”，才能在人生中作“逍遙游”。
一百字的讀后感 篇5
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土……”這是我媽媽和老師教我學(xué)的一首古詩。
四歲時(shí)，我對(duì)古詩的意思只是一知半解。吃飯時(shí)總會(huì)在餐桌上撒下些許飯粒，媽媽常說我的嘴是“漏斗嘴”，家里人哈哈大笑，我偶爾也會(huì)傻笑。
七歲了，我在一年級(jí)的課文里讀到了《憫農(nóng)》，經(jīng)過老師繪聲繪聲的分析講解，親眼所見讓我感受到農(nóng)民伯伯在炎炎烈日下勞作的辛苦，知道顆顆粒粒都飽含著農(nóng)民的血汗。
我懂得了要珍惜糧食，對(duì)浪費(fèi)糧食的行為產(chǎn)生了反感。有一天放學(xué)回家的路上，我看見一位叔叔抱著一位大約四五歲小女孩走過燒烤店，女孩吵著要吃烤鴨腿，叔叔毫不猶豫從口袋里拿出錢包付了五元錢。小女孩剛吃一口，就皺著皺頭說：“不好吃！”“不好吃就扔了吧！”叔叔也很干脆地說了一句話。小女孩隨手把鴨腿一扔，叔叔急忙抬起腳狠勁地把鴨腿踢入路旁的水溝里，親了親小女孩紅撲撲的臉蛋，“走啦！”說完話揚(yáng)長而去。
此時(shí)此刻，我真想上前勸說叔叔：不要浪費(fèi)那個(gè)鴨腿！可是看到那位叔叔不屑一顧的神情，他還在乎一個(gè)鴨腿嗎？還在乎那五元錢嗎？我想到《金色的魚鉤》中餓死在草地上的紅軍老班長，想到了在大年夜餓死在街頭的賣火柴的小女孩，想到中國西部的孩子們?nèi)甜嚢ゐI的情景，想到海地這個(gè)國家的窮人用黃泥和面粉做餅干……滿嘴流油的人怎能理解饑腸轆轆的人對(duì)糧食渴望的焦灼心情？我的眼圈紅了。
前天晚上，我上網(wǎng)得知：中國人一年浪費(fèi)的糧食相當(dāng)于2億位貧困同胞的口糧。我要呼吁：讓我們共同珍惜糧食，伸出援手助貧困地區(qū)的人們一臂之力吧！
一百字的讀后感 篇6
黃蓓佳的兒童文學(xué)作品我家全部都有。包括長篇小說《沒有名字的身體》、中短篇作品集《藤之舞》、《玫瑰房間》、《危險(xiǎn)游戲》、《憂傷的五月》、《愛某個(gè)人就讓他自由》和散文隨筆集《窗口風(fēng)景》、《生命激蕩的印痕》、《玻璃后面的花朵》中有一部分是在我家，還有一部分我也在書店和姐姐家里翻看過四五遍了。
《今天我是升旗手》是在《我要做好孩子》的基礎(chǔ)上寫的，這本書是講了：主角肖曉出身于軍人家庭，崇拜偶像、英雄、爸爸。但在心里一直有一個(gè)非常簡(jiǎn)單的小愿望：當(dāng)一個(gè)學(xué)校升旗手。因?yàn)榉N種原因，他的愿望一直不能實(shí)現(xiàn)，但肖曉并沒有放棄并做出了各種對(duì)班級(jí)有幫助卻沒有獎(jiǎng)勵(lì)的默默的事情。終于，在一個(gè)事件中，在學(xué)業(yè)末時(shí)，肖曉——實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望，親手升上了他理解中的五星紅旗!
看完了這本書，我知道：只有不斷地努力，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
一百字的讀后感 篇7
今晚終于把這本書看完，心里有種溫暖的感覺讓人又相信了愛情。
《擺渡人》是英國作家克萊爾。麥克福爾的一本暢銷小說。書中一開場(chǎng)展現(xiàn)的是一個(gè)15歲小女孩的日常生活，嘮叨的母親，不開心的學(xué)校，敏感而略帶自卑的個(gè)性，迷茫而又無聊的生活讓她顯得沉悶而又煩躁。這樣一個(gè)女孩好像曾經(jīng)都生活在我們身邊一樣普通。然后一連串匪夷所思的事情發(fā)生了，或者說本書還是一部非科學(xué)類的書，是的，出現(xiàn)了人死亡后的靈魂。
在列車意外脫軌中死去小女孩的靈魂在黑暗中看不見任何光亮，她不知道自己已經(jīng)死去，掙扎著爬出列車，然后她看到了唯一的一個(gè)人，來帶領(lǐng)她的靈魂到另一個(gè)世界的人----擺渡人。擺渡人一路上帶領(lǐng)著小女孩的靈魂翻山越嶺走向目的地，他淡淡的回避著女孩各種問題，不愿直接告訴女孩已經(jīng)死亡的真相，直到女孩在行走過程中發(fā)現(xiàn)身體奇怪的表現(xiàn)，逐漸接受了肉體已經(jīng)死亡的事實(shí)。情竇初開的女孩在一次次的危難中漸漸喜歡上了她的靈魂擺渡人，她情真意切的關(guān)心與信賴，逐漸喚醒了擺渡人幾百年來內(nèi)心深處麻木的情感。然而，擺渡人的工作決定了當(dāng)他送女孩到達(dá)目的地后，他將再也不能見到女孩。
人性的回歸，可以讓人找到真實(shí)的自我；愛情的力量，可以讓人戰(zhàn)勝恐懼。曾經(jīng)自卑，軟弱的小女孩開始變得勇敢而堅(jiān)韌，如破繭而出的蝴蝶一般呈現(xiàn)出一個(gè)完全不同的自己，為了自己內(nèi)心真實(shí)的愿望，迸發(fā)出了巨大的能量。曾經(jīng)閱遍人間生離死別幾近麻木的擺渡人，開始重新審視自己心靈深處對(duì)生命的認(rèn)知，對(duì)美好的向往，對(duì)生活的熱情。最終人性的偉大改變了命運(yùn)，面對(duì)未知的恐懼，女孩與擺渡人勇敢的選擇了即使灰飛煙滅也要在一起的決定。他們一起回到肉體死亡現(xiàn)場(chǎng)，然后奇跡發(fā)生了，他們都成了有血有肉，活生生的人類，可以如愿以償?shù)纳钤谝黄稹?/p>
閱讀《擺渡人》，更像是跟隨主人公歷經(jīng)一場(chǎng)關(guān)于心靈變化的歷程。靈魂的擺渡除了意味著走向另一個(gè)世界，也更意味著找到另一個(gè)更加真實(shí)的自己。如果說擺渡人引領(lǐng)了女孩的靈魂，那么某種程度上，女孩也是擺渡人的靈魂“擺渡人”。
一百字的讀后感 篇8
看過《三國演義》的人都認(rèn)識(shí)周瑜，周瑜是三國時(shí)期孫權(quán)手下的一員有勇有謀將領(lǐng)，他雖沒有諸葛亮多計(jì)謀但也算是足智多謀，在戰(zhàn)場(chǎng)上吪剎風(fēng)云，在歷史的舞臺(tái)上閃耀光輝，在生活的棋盤中舉足輕重。也堪稱一代天驕，似乎是人們敬佩的對(duì)象，但是事實(shí)并非如此，原因很簡(jiǎn)單，是人才的周瑜也是小人，例子很明了：
《草船借箭》一小故事則體現(xiàn)了周瑜的心胸是何等狹窄，他看到足智多謀的諸葛亮處處高自己一招，便心懷妒意，甚至想置諸葛亮于死地。他以軍中缺箭為由，讓諸葛亮十天造出十萬支箭，想以此來除了諸葛亮。由此觀之，周瑜不僅妒忌心強(qiáng)，且十分狡猾險(xiǎn)惡。而聰明能干智慧過人的孔明則漂亮地完成了任務(wù)，使其無話可說。這更明顯地體現(xiàn)了周瑜的心胸狹窄，小人氣度。
周瑜的死更是一個(gè)鮮明的例子，他因賠了夫人又折兵而吐血身亡，若不是因?yàn)樾男鬲M窄又怎會(huì)落得如此下場(chǎng)呢?
古人云：“成大事者不拘小節(jié)”。自古偉人、成功之人大都心胸寬廣，處處謙讓絕不斤斤計(jì)較，也不會(huì)妒忌別人比自己有才華，而是自己暗暗立誓努力學(xué)習(xí)從而超越別人，像華羅庚、蘇軾、王安石……而一些總以小人之腹渡君子之心的人最終都被人們所拋棄甚至唾棄，像秦檜為了自己謀害了岳飛留下了千古罵名……
人可以無錢無財(cái)?shù)荒軣o氣度，沒了氣度，不只是自己做人失敗的體現(xiàn)，有時(shí)會(huì)害了自己，甚至是傷害了別人，成為一個(gè)不折不扣的小人，既然是技不如人就努力，妒忌是解決不了問題的，只有努力了才會(huì)進(jìn)步，如果努力了，超過別人了也不要為此感到驕傲，如果因此就有成就感說明你還是小肚雞腸。
歲月匆匆流逝，風(fēng)兒匆匆拂過。雖然，千百年過去了，但千萬別忘情了三國的那個(gè)周瑜，忘了那一灘“血”的教訓(xùn)。
一百字的讀后感 篇9
勤儉節(jié)約
1995年任中央政委、書記時(shí)的，往壽光考察，他穿著一件羽絨服。在20xx年除夕，溫-家-寶在山東濟(jì)寧，與人民一起歡度春節(jié)。在這喜慶的節(jié)日，穿著的綠色羽絨服格外顯眼，樣式陳舊，一位記者透漏這件衣服就是十年前那件。這使許多人感動(dòng)，難以置信：國家竟還穿著十年前那件羽絨服。人們?cè)诰W(wǎng)上留言：要向?qū)W習(xí)，在倡導(dǎo)艱苦奮斗時(shí)，他自己也身體力行。
溫-家-寶勤儉節(jié)約，他提倡的“節(jié)能減排”，要全國人民共同參與，共同行動(dòng)起來，他以身作則，做人民的榜樣。他清政廉潔，我們應(yīng)當(dāng)向?qū)W習(xí)：要勤儉節(jié)約、清政廉潔。
有人說：“衣服體現(xiàn)的是身份，是地位，衣服要穿得體面、整潔。”但是，如果真是如此，那些窮苦人家在社會(huì)中不就沒有任何身份了嗎?不論是地位卑賤還是富貴人家，在社會(huì)上都是有身份的。
我們?cè)谏鐣?huì)上要按照一定的標(biāo)準(zhǔn)約束自己，自己控制自己的言行和思想的過程。無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，清政廉潔將永遠(yuǎn)的呼喚，清政廉潔將永遠(yuǎn)是人民的期盼。
同學(xué)們：莫以廉小而不為，莫以貪小而不為;讓我們學(xué)習(xí)溫的廉潔自律，勤政為民。
一百字的讀后感 篇10
這篇文章主要講的是一匹黑色駿馬一生。在它的一生里，它遇到許多種的主人，有善良的，有酒鬼，有愚蠢的……
第一部分是寫黑駿馬在伯威克莊園的幸福生活。在伯威克莊園里，它遇到了“辣姜”�！翱焱葍骸钡然锇椋�?yàn)閱獭じ窳值臒o知，它生了一場(chǎng)大病，這場(chǎng)病差不多要了它的命。
第二部分寫的是黑駿馬生命中最痛苦的一段經(jīng)歷：苦難的開始。這段時(shí)間里，它遇到了酒鬼車夫，還有偷馬食的車夫。
第三部分寫的是黑駿馬的幸福時(shí)光。在這段時(shí)間里，它有個(gè)好主人：杰里。它還認(rèn)識(shí)了老戰(zhàn)馬“上尉”。同時(shí)，它又與“辣姜”重逢了。不久，“上尉”死了，“杰里”也病了，它不得不去尋找新的主人。
第四部分寫的是黑駿馬最后的歸宿。它又回到了喬·格林身邊，喬·格林再次成為它的新主人。
讀完這本書，我不禁有很多感嘆。為什么人類總要?dú)埮皠?dòng)物呢？哪怕是為人貢獻(xiàn)了一生的動(dòng)物伙伴？同樣是馬夫，對(duì)待馬兒的態(tài)度又截然不同呢？
讀了這本書，我看到了人類的無情，也看到了人類的善良。希望這世界上多一些善良的人，少一些冷漠與無情！
一百字的讀后感 篇11
阿龍納斯教授乘“諾第留斯號(hào)”在海底暢游兩萬里的經(jīng)歷，對(duì)于陸地上的人來說，何嘗不是另一種燦爛生活呢？
《海底兩萬里》這本書中，阿龍納斯教授與他的兩位朋友——忠心善良的康塞爾、聰明但脾氣暴躁的尼德·蘭，在乘“林肯號(hào)”追捕一只“獨(dú)角鯨”的過程中，不幸掉入海里，卻被一位神秘的尼摩船長相救，原來人們所說的“獨(dú)角鯨”就是他們所在的“諾第留斯號(hào)”潛水艇。這個(gè)潛水艇全身堅(jiān)固，構(gòu)造奇妙。從此，在接下來的十個(gè)月中，他們展開了奇妙的海底旅行。
他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海，進(jìn)入地中海、大西洋，看到許多罕見的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象，但這看似美妙的背后，其實(shí)還隱藏著巨大的危險(xiǎn)，最后，他們克服困難，當(dāng)潛水艇到達(dá)挪威海岸時(shí)，阿龍納斯因尼摩船長的殘忍而不辭而別，回到了他的家鄉(xiāng)。
這本書中的尼摩船長一直是我喜歡的�！八邆�(gè)子，寬前額，直鼻梁，厚嘴唇，雪亮的牙齒，還有一雙保養(yǎng)的很好的手掌�！边@是書中對(duì)他的描寫，而在我的心里，他應(yīng)該是高高大大，有些微胖，有著歐洲人特有的高鼻梁，一頭卷卷蓬松的黑發(fā)，一臉濃密的絡(luò)腮胡子。他精通多國語言，是個(gè)知識(shí)淵博的工程師。他就是個(gè)為大海而生的人，遇到風(fēng)浪沉著冷靜，但有不失熱情與隨性。
雖然小說中沒有特別交代他潛在海底的原因，但他說過一句話：“在海中我不承認(rèn)有什么主子，在海中我完全是自由的！”猜測(cè)出，尼摩船長應(yīng)該是受殖民者的壓迫，才選擇在海底獲得自由。
當(dāng)我們?cè)谀婢持袏^斗勞累時(shí)，何不暫時(shí)放下來，釋放一下自己呢？
一百字的讀后感 篇12
人們常說“千里馬常有，而伯樂不常有”。這里人們所說的“千里馬”通常是指那種德才兼?zhèn)洹⒂胁抛R(shí)或有特殊技能的人。然而，由于世間的伯樂不常有，就這樣，即使是千里馬，最終也只能被埋沒。
在《馬說》里可得知，“食馬者不知其能千里而食也�！币虼恕笆邱R也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見。”這便是導(dǎo)致“千里馬常有，伯樂不常有”的根本原因。
現(xiàn)實(shí)生活中，“懷才不遇”的情況是常有的事。比如一個(gè)滿腹才學(xué)的研究生和一個(gè)普通的大學(xué)生同時(shí)受聘于一家公司，不善交際的研究生只懂埋頭在事業(yè)工作中，而不懂與上司套近乎，善于觀顏察色的大學(xué)生卻很會(huì)對(duì)上司溜須拍馬，阿諛奉承。就這樣，上司便很看好那位大學(xué)生，而忽略了那個(gè)滿腹才學(xué)的研究生，沒能提供更好的舞臺(tái)來讓研究生發(fā)揮他的聰明才智，由此而埋沒了很好的人才。同樣的條件，不同的個(gè)性和人生觀決定了各人不同的命運(yùn)。
都說“世有伯樂，而后有千里馬”。問題是出在千里馬總是不能出現(xiàn)于伯樂的視線范圍內(nèi)，而導(dǎo)致“懷才不遇”的情況很無奈地重復(fù)出現(xiàn)，并由此衍生很多人間悲劇，在一定的程度上阻礙了很多事的健康發(fā)展。歷數(shù)古今中外，多少賢人志士，由于無幸遇到伯樂，由此只能在默默中，痛苦地度過原本可能輝煌的一生。
因?yàn)榻y(tǒng)治者的不識(shí)人才，才會(huì)引發(fā)人們的疑問：“其真無馬耶？”其實(shí)，這不過是他們不知道罷了。作者通過這篇文章來表述千里馬的不幸遭遇，值得同情。
讀了課文后，我希望天下的統(tǒng)治者能夠?qū)W會(huì)善于識(shí)別人才，不要讓千里馬懷才不遇伯樂的慘劇屢屢重現(xiàn)。我相信在未來的世界，一定是千里馬常有，伯樂也一樣常有！
一百字的讀后感 篇13
在我的書架上，擺放著許多本書，其中最令我著迷的是王巨成寫的《笑容在陽光里》這本書。當(dāng)這本書還在書店里時(shí)，我輕輕的拿起它，不禁被它華麗的書面所吸引，黃色的底面，“笑容在陽光里”幾個(gè)醒目的銀色的大字印在封面上，這幾個(gè)銀色的大字，仿佛散發(fā)這一股神奇的力量，促使我將它趕緊買回家，我仿佛被這股神奇的力量所吸引，于是，我便毫不猶豫的買下了它。
《笑容在陽光里》主要講述的是幾個(gè)來自鄉(xiāng)下的學(xué)生進(jìn)城之后各自不同的生活。本書的主角顧家寶就是來自鄉(xiāng)下的其中一個(gè)學(xué)生，在來到城里后，他利用課余時(shí)間來撿破爛以減輕父母的負(fù)擔(dān)，他從一個(gè)剛開始任何人都瞧不起的“小人”，變成一個(gè)令每位同學(xué)都羨慕的優(yōu)秀學(xué)生，這一切，都是因?yàn)轭櫦覍毲趭^刻苦、善良正直的品格贏得了大家的尊重。
而與顧家寶產(chǎn)生巨大差距的是陸強(qiáng)明，陸強(qiáng)明和顧家寶一樣，同身為鄉(xiāng)下人，可他卻一直對(duì)自己的農(nóng)村身份感到羞恥、厭惡，他極力想成為一個(gè)城里人，于是便與身為城里人的路修文成為朋友
我生在一個(gè)美滿和諧的家庭，從未感受過社會(huì)上的風(fēng)風(fēng)雨雨的競(jìng)爭(zhēng)，也從未知道受到的鄙視與嫌棄�！缎θ菰陉柟饫铩芬粫屛疑钌畹伢w會(huì)和了解了鄉(xiāng)下人的堅(jiān)持、堅(jiān)定和勢(shì)力。
書中講了一個(gè)鄉(xiāng)下娃顧家寶來到城里，為了減輕父母負(fù)擔(dān)，每天下課就撿破爛，但受到了城里人修文的冷嘲熱諷，卻也從不畏。最終，她盡力就下了被綁架的路修文，從中路修文也陡然明白了什么……
顧家寶的真誠令我感動(dòng)。雖然路修文平日里對(duì)顧家寶的盡是冷嘲熱諷，但他卻從沒計(jì)較過這些，同學(xué)遇到了困難，盡一切勢(shì)力幫助他。有句名言說的好，“山不厭高，水不厭深”，這真可以形容顧家寶對(duì)路修文的真誠呀!
顧家寶不跟同學(xué)較勁，一心一意地為大家好。而路修文，他在這些時(shí)間也領(lǐng)悟了不少并悔改了。想到這一點(diǎn)，我真是自愧不如。又一次，我因不想抄古詩而吧字寫得很爛，惹得媽媽很生氣，跟媽媽吵了一架，導(dǎo)致媽媽在床上睡了一天，想起來還有點(diǎn)內(nèi)疚。
有一樣?xùn)|西，它看不見，只有用心才能體會(huì)到——那就是真誠。
，竭力在同學(xué)面前作出城里人的派頭。
與陸強(qiáng)明成為朋友的城里人路修文，是個(gè)驕傲自大，不懂得尊重別人的人。他對(duì)來自鄉(xiāng)下的每一個(gè)人都懷有瞧不起的態(tài)度，甚至對(duì)陸強(qiáng)明也有那么一絲瞧不起。他在經(jīng)歷了一樁綁架案后，終于醒悟了過來。
書中沒有華麗的語句，也沒有夸張的詞語，更沒有干巴巴的一連串全部是好詞好句的段落，在這本書中，只有那些人與人之間刻骨銘心的經(jīng)歷。書中的顧家寶有太多太多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方，他不會(huì)像陸強(qiáng)明那樣，想擁有多大的名利，從而讓所有人都瞧得起他。而顧家寶只是想做好一個(gè)鄉(xiāng)下人，做好他自己，不去追求那些巨大的名利，不渴望成為人們心中那顆“閃耀的星”，就像一句話所說的：“是金子總會(huì)發(fā)光的”，而顧家寶就是這樣一種人。
我想，一般讀這本書的人都身為城里人吧，如果是城里人，那真的應(yīng)該認(rèn)真的反省一下了。有些城里人總會(huì)有那么一點(diǎn)瞧不起鄉(xiāng)下人，他們覺得鄉(xiāng)下人土里土氣，一走進(jìn)城里就會(huì)擾亂城里的“秩序”，因此產(chǎn)生許多“不和諧因素”。可是，親愛的城里人啊，你們有沒有想過，鄉(xiāng)下人也有許多地方是值得我們學(xué)習(xí)的呀!比方說，鄉(xiāng)下那些貧困家庭的孩子不會(huì)因?yàn)榧依镓毟F而放棄學(xué)業(yè)，他們只會(huì)更加勤奮刻苦，努力學(xué)習(xí)，將來到城里發(fā)展，在城里創(chuàng)造出一番偉大的事業(yè)，使我們的祖國增添更多棟梁之才，這樣不是更好嗎?再來說一說我們自己，生活中，我們吃得飽穿得暖，有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，在這樣的環(huán)境下學(xué)習(xí)，我們更應(yīng)該勤奮努力。可有些人卻會(huì)厭惡學(xué)習(xí)，甚至產(chǎn)生逃學(xué)的念頭，相比之下，我們城里人應(yīng)該感到羞愧、恥辱，我們應(yīng)該向鄉(xiāng)下人學(xué)習(xí)那種勤奮刻苦、努力拼搏的精神，光憑這一點(diǎn)，我們就應(yīng)該對(duì)下鄉(xiāng)人有著起碼的尊重!
怎么樣?同學(xué)們，看了我的讀后感，是不是心動(dòng)了呢?趕快找來這本書讀讀吧，相信你讀完后會(huì)有意想不到的收獲!
一百字的讀后感 篇14
歲月如歌，凡事如塵，匆匆而逝，恍如夢(mèng)中·····人生匆匆而過，有喜有悲，苦樂相隨，—紅顏易老，韶華難留。雖不說大風(fēng)大浪，但經(jīng)歷的事多了，在我們這個(gè)“少年不識(shí)愁滋味”的似水年華的階段，對(duì)人生的感嘆亦算是常有的事。余讀晏殊的浣溪沙，不禁感同身受，或不與“大家”同，但只求述發(fā)情感，排解心緒。若不與贊，只當(dāng)茶余飯后貽笑大方之味料罷了。
“一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？”人最大的理想莫過于追求快樂，沒有人愿意去自討苦吃的。正如晏殊一般閑情雅致，自娛自樂，填一首詞，斟一壺酒，快樂何其多！但是在快樂的過程中，若一件熟悉的物，一件相識(shí)的事，侵入眼簾，一個(gè)多愁善感的詞人還能繼續(xù)怡然自得嗎？看到“去年”的相識(shí)的“舊亭臺(tái)”，觸景生情，不禁放下觥籌，拉來將要西下的夕陽，問問它到底什么時(shí)候能再回來來光顧他這惆悵的人。緊接著詞人以“無可奈何花落去，時(shí)曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊�！敝鋰@道：可惜啊，無可奈何花都如同我此刻的心情，已經(jīng)凋萎，昔日的芙蓉花，今天已成斷腸草，你應(yīng)該再也不會(huì)回來了。只看到去年的野燕在空邈的天空中低飛。只剩下我在這遺棄的花園中莞爾不語，獨(dú)自徘徊······徘徊······
花美如靨，能綻放幾時(shí)？春絢易魘，卻又有幾度春秋？曾經(jīng)絕美的笑言，只化作巖隕墜入了未知的曠野。寥寥一生，獨(dú)自悲戚。這亙古的詠嘆調(diào)只為晏殊所奏出凄冽，讓我的靈魂也湮沒于無盡的黑夜。在此般感傷的夜里，空對(duì)銀屏，木然的敲出一字一句，季春的云霧遮掩了夜里的最后一絲光亮。周遭的靜謐，更映襯了內(nèi)心的倉皇。
所有的一切都無法再轉(zhuǎn)圓，那一段流年，只能放逐在悲歡的塵世間�？粗ツ甑耐づ_(tái)，我只能輕輕問道：“夕陽西下幾時(shí)回？”。
無可奈何花落去！寂寞滄桑，時(shí)光依舊，只是我們卻不再是從前。我一直在想，我們，究竟是輸給了時(shí)間，還是敗給了蒼天。以往的時(shí)光，如今看來卻像一根生硬的刺，它硬生生的插在了柔軟的心房，讓人痛不欲生，卻又不忍拔下。
一段時(shí)光的倉皇，一指流沙的無道，一番歲月的波折，悲歡離合，就讓它永遠(yuǎn)沉淀。美好的事物自然會(huì)凋殘，“花落去”已是事物原本的規(guī)律。感春惜時(shí)，你又何所得？獨(dú)自徘徊就徘徊，只怪紅顏易老，韶華難留。
追求簡(jiǎn)單，卻又有多少盡如人意，傷感與婉約也并非詞人之意，心中未曾平息過，“似曾相識(shí)的燕”總是無情的打擾，多情的晏殊又怎能不自討苦吃，放下觥籌？
一只歸燕，感傷了一曲浣溪沙，一曲浣溪沙卻又惆悵了一個(gè)人。我不知道詞人是否在感春惜時(shí)，但我卻知道此人正在惜時(shí)感春······
筆于失眠夜，與失眠曲（浣溪沙）共眠。
一百字的讀后感 篇15
我最近喜歡上了一本書叫《愛心樹》。它講述了一個(gè)小孩和一棵大樹的故事。這棵大樹是一棵孤獨(dú)的大樹，但是不久之后它有了一個(gè)朋友——一個(gè)小男孩。這個(gè)男孩很可愛，總是和大樹玩，陪大樹聊天。不過，他很自私，他為了滿足自己的需要，不停向大樹索取。大樹給了他自己的蘋果、樹枝和樹干，自己只剩下一個(gè)光禿禿的樹樁。
我喜歡大樹，它很無私，為了朋友，樂于奉獻(xiàn)。而我卻不喜歡那個(gè)小男孩，他太自私，不懂感激，自己想獲得什么物質(zhì)要求，應(yīng)該自己用勞動(dòng)獲得，而不應(yīng)該總向別人索取。
如果我是那個(gè)小男孩兒，我只會(huì)和大樹快樂地玩耍和生活，不那么自私。并且自己有什么需要還會(huì)靠自己的雙手用勞動(dòng)去獲取。
一百字的讀后感 篇16
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？“周末，我在家里細(xì)細(xì)的品讀這段古文——《陋室銘》。呀！真是美！作者劉禹錫僅僅用了81個(gè)字，通過贊美陋室而表現(xiàn)出了他那種不求功名、不慕榮利的精神。
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”這句話的意思是：山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，這兩句話中的仙和龍應(yīng)該是突出山或水的，但是，作者卻是用仙和龍與他們的陋室相比較，突出了他們身居陋室，但是他們的行為，語言、并不”陋“，突出了劉禹錫的高尚情操。
“談笑有鴻儒，往來無白丁。”的意思是：與我談笑的是博學(xué)的人，晚來的沒有不懂學(xué)問的人。從這句話中，可以看出劉禹錫認(rèn)為他們都是一個(gè)個(gè)有才的學(xué)者，來和他們談?wù)�，所以，無論每個(gè)人，在他的心中，都是博學(xué)的，從這里可以看出劉禹錫安貧樂道的生活情趣。
“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�！钡囊馑际牵簺]有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭�？吹贸鰟⒂礤a把地位、財(cái)富……放到了最后幾位，他是一個(gè)不求功名的人，因?yàn)樗且粋�(gè)追求之高雅的人。
從《陋室銘》之中，我知道了：一個(gè)人受不受人的尊敬不在于它的家是否華麗，而在于這個(gè)人人品怎么樣。我還感受到了劉禹錫是一個(gè)不慕榮利的人，并且對(duì)這個(gè)世界有一種不求聞達(dá)的生活情趣！
一百字的讀后感 篇17
《中國寓言故事》是一個(gè)個(gè)奇妙的小故事組成的。他的里面有很多的好詞好句。媽媽告訴我，里面的寫作手法也很多，有擬人的，有比喻的，我認(rèn)真地看著，雖然還不是很明白，但是我也很喜歡看。
這本書里也有幾個(gè)小故事給我留下了深刻的印象�！吨仞D釣大魚》說的有一位公子下了決心要釣一條大魚，于是他精心的準(zhǔn)備了幾十斤重魚餌，在海邊等待魚上鉤。其間有人嘲笑他，有人議論他，有人甚至挖苦他。都說他異想天開。但他不為所動(dòng)繼續(xù)釣魚。終于有一天，他釣到了一條很大很大的魚。那條魚咬住魚鉤就往深海里游去!公子最終戰(zhàn)勝了大魚。大魚的肉也分給了所有的鄉(xiāng)親。讀完這個(gè)故事，我懂得了一個(gè)人要干一件事情，必須要有堅(jiān)定的信念。要不怕任何打擊與困難才能成功!
《書呆子》這個(gè)故事在我看來有些幼稚。那書呆子為了吃羊肉和穿狐貍皮的衣服，竟然把這兩個(gè)小動(dòng)物請(qǐng)到家里來吃飯，并且告訴它們請(qǐng)吃飯的原因。當(dāng)他說完原因以后，兩只小動(dòng)物都跑了。這個(gè)書呆子也太傻了，要是我我就不會(huì)這么做的。怎么也要講點(diǎn)計(jì)謀啊!
《楚王葬馬》說的是楚王非常喜歡馬。對(duì)馬的照顧無微不至。有一次一匹馬死了，楚王很傷心。下令要用最高的級(jí)別來埋葬這匹馬。他的想法引起了所有人的不滿。大家都勸他。一匹馬不用這么浪費(fèi)。但是他卻很生氣地說到;“我的主意已定，誰再干出面說，我就殺了他!”就在這關(guān)鍵的時(shí)候，有一個(gè)大臣出面說了話，他說：“既然這樣，我們就風(fēng)風(fēng)光光的來埋葬這匹馬。我們讓所有的百姓，所有的士兵都出來安葬這匹馬!讓所有的人都知道大王愛這匹馬勝過愛自己的士兵，自己的百姓!大王不語了!關(guān)鍵的對(duì)話這是出現(xiàn)，大王問道：“那么你認(rèn)為如何處置?”大臣說道：“自然是為將士和百姓們改善生活了!”
讀完這個(gè)故事，我有些感觸。原來說話辦事也要注意方法。我和同學(xué)說話的時(shí)候，就往往很厲害，還愛著急!有些事情本來可以好好說就能辦好的，我卻很著急的不講方法就去辦這件事，結(jié)果卻并不好。
這本書我還沒有完全看完。但是這些故事對(duì)我的觸動(dòng)很大很大。媽媽總說讓我做一個(gè)高尚的人，善良的人，誠實(shí)的人。雖然我還不能完全明白媽媽的意思，但是我卻從心底深處知道，無論如何，一個(gè)男孩子，要有良好的修養(yǎng)。我知道自己有很多很多不足。這個(gè)暑假，在媽媽和爸爸的幫助下，我也讀了不少書。我希望自己，也時(shí)刻提醒自己，做一個(gè)高尚的人，善良的人，誠實(shí)的人!
一百字的讀后感 篇18
近日，利用業(yè)余時(shí)間全文通讀了日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫所寫的《活法》一書，此書是稻盛和夫先生利用70余年時(shí)間對(duì)人生“活法”意義進(jìn)行一次思考的集大成之作。他用自己的人生經(jīng)驗(yàn)和縝密的思維，闡述了自己的人生觀，即做人最基本的論理觀和道德觀，告訴人們應(yīng)該有的正確生活態(tài)度，給讀者以啟示和感悟。特別是最后一章的最后一小節(jié)《踏著人生的正道，走向光明的未來》，讀后更加堅(jiān)定了我此生一直信守的價(jià)值觀——人間正道是滄桑。
稻盛和夫先生在書的序言中說到：“我們生活在一個(gè)不安寧的時(shí)代，世道混迷，看不清前途……一種壓抑的空氣彌漫于整個(gè)社會(huì)，這是為什么？因?yàn)樵S多人找不到人生的意義和價(jià)值，迷失了人生的方向�！钡臼⒑头蛳壬f，最要緊的就是要提出一個(gè)最根本的問題：人為什么活著？人活著的意義是什么？什么是人生的真理？人生應(yīng)有的狀態(tài)是什么？
對(duì)于這個(gè)問題，我曾不只一次的問過自己，也認(rèn)真思考過。我認(rèn)為，人的一生就像一場(chǎng)旅行，目的地很明確，但旅行的過程卻很艱辛。除了一條世人都公認(rèn)的正路外，還有很多的小叉路和捷徑，由于每個(gè)人對(duì)活著的意義認(rèn)識(shí)不一致，在世道昆迷，經(jīng)不住誘惑時(shí)，就看不清前途，從而離開“正路”，步入了叉路或選擇了捷徑。
這些人里有些人由于走了叉路，越走離目的地越遠(yuǎn)，從而迷失了方向；另一部分人由于選擇了捷徑就會(huì)比選擇正路的人要提前到達(dá)目的地。但由于這些人都沒有選擇正確的人生之路，走叉路的人要不停的詢問路人要如何才能走回正路或者怎樣才能盡快到達(dá)目的地，而選擇捷徑的人由于心境發(fā)生了變化，他們的心已經(jīng)不在路上，而是想快些到達(dá)目的地，所以丟失了欣賞沿途風(fēng)景的心情，失去了此次旅行的最終意義。當(dāng)別人開心講解此次旅行的感受和意義時(shí)，他們卻無言以對(duì)，甚至對(duì)自己走捷徑時(shí)付出的艱辛也不能公之于眾，留給自己的只有可憐的自我安慰。
那到底人為什么活著？人活著的意義又到底是什么？稻盛和夫先生在序言中告訴我們，人生的意義在于提升心性，磨煉靈魂。人生在世，面對(duì)各種誘惑，為欲所迷，為欲所困，是人的本性，如果放任這種本性，無止境的追求財(cái)富、地位和名譽(yù)，就會(huì)沉湎于享樂�？催^電視劇《士兵突擊》的人都知道許三多經(jīng)常掛在嘴邊的一句話：“人活著就是做有意義的事，做有意義的事就是要好好活”，天生資歷不如成才的他也靠著他的執(zhí)著和真誠，或者是在別人看來笨拙的生存方式驗(yàn)證了這句話，做出了超凡的成績，讓自己的一生活得更有價(jià)值和意義。
再次，我想再次表達(dá)我此生的“活法”，那就是堅(jiān)持正確的人生軌跡，繼續(xù)奮斗在自己的人生路上，為周圍的人傳遞正能量。當(dāng)?shù)竭_(dá)我此生的目的地時(shí)我還能驕傲地說：我這一生活的是有意義的，因?yàn)槲乙恢弊叩氖钦�，沒有做違背自己內(nèi)心的事，活得坦然。
一百字的讀后感 篇19
撿破爛，這個(gè)在很多人看起來很卑微的不是職業(yè)的職業(yè)，特別是那些富家公子和大富豪，最喜歡當(dāng)眾侮辱和挑釁他們，讓這些本來就收入卑微的人們?cè)诖蠡飪好媲俺龀�。更有甚者，�?huì)對(duì)他們進(jìn)行赤裸裸的人身攻擊，傷害他們，并且認(rèn)為這是應(yīng)當(dāng)?shù)模@么卑微的人就應(yīng)該受到不公的待遇，他們活在這個(gè)城市就是污染這個(gè)城市的空氣。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，撿破爛的人就是地位下賤的，沒有文化，不像他們自己，有著顯赫的家庭背景和高貴的身份地位。其實(shí)，這些人并沒有那么卑微，他們也是人，也是人類大家族的一份子，而且他們也不一定就是沒文化的，像本書中的主人公——他成績優(yōu)秀顧家寶，就是一位撿破爛的從鄉(xiāng)下來到城市讀書的初三學(xué)生，成績一直很優(yōu)秀，正是因?yàn)檫@位“鄉(xiāng)巴佬”的到來，改變了幾個(gè)人的生活和性格。
顧家寶，一個(gè)從鄉(xiāng)下來的孩子，淳樸、老實(shí)、聰明、上進(jìn)，成績優(yōu)異，深受老師喜愛�？伤募揖巢⒉皇鞘謽酚^，父親靠撿破爛為生，母親負(fù)責(zé)照顧顧家寶，所以顧家寶才回去撿破爛。文章開頭用顧家寶在校園撿破爛的情景很好地解釋了顧家寶的身份，給文章留下懸念，使人聯(lián)想這么一個(gè)靠撿破爛為生的孩子，到底是個(gè)什么樣的人，他又會(huì)有什么精彩的經(jīng)歷。和他同校的富家公子路修文通過這次事件認(rèn)識(shí)了他，顯赫的身份和高高在上的性格讓他自然地討厭和歧視顧家寶，而顧家寶漫不經(jīng)心的態(tài)度則令他更加惱火，于是開始對(duì)顧家寶產(chǎn)生厭惡之感，和他的朋友——陸強(qiáng)明一起嘲笑、侮辱顧家寶。但顧家寶并不介意，依舊自在地活著。而陸強(qiáng)明這個(gè)同樣也是從鄉(xiāng)下來的孩子，為了追求向往的城市生活和受人尊重的地位，居然借錢去給富家公子買昂貴的禮物，并且為這事還跟爸媽撒了謊。細(xì)致準(zhǔn)確的心理描寫讓他的內(nèi)心暴露無疑，也讓讀者們更加了解了陸強(qiáng)明的為人以及性格。并且為了滿足路修文和自己對(duì)顧家寶不滿的一種態(tài)度，讓顧家寶下不來臺(tái)。作者在這里巧妙地插入了一個(gè)小插曲，以來反映陸路兩人對(duì)顧家寶的一種既不尊重的態(tài)度，那就是教輔事件，讓所有同學(xué)誤會(huì)顧家寶，從而令到他顏面掃地，名譽(yù)全無。這個(gè)轉(zhuǎn)折讓讀者對(duì)顧家寶的為人，誠信產(chǎn)生懷疑，一語雙關(guān)，既可以證明顧家寶為人正直，又可以反映出陸強(qiáng)明的陰險(xiǎn)。后來，顧家寶幫助陸強(qiáng)明恢復(fù)了心態(tài)，兩個(gè)鄉(xiāng)村孩子成了好伙伴。路修文又因?yàn)榻壖苁录c顧家寶重歸于好，冰釋前嫌，改變了對(duì)鄉(xiāng)下孩子的看法。
書中大量運(yùn)用了心理描寫，對(duì)心理描寫的細(xì)致入微使人物更生動(dòng)，賦予了人物新的活力，每個(gè)人的特點(diǎn)通過動(dòng)作、心理、語言三方面的描寫刻畫得淋漓盡致，栩栩如生。本書值得贊嘆的不只是對(duì)人物的描寫，巧妙的寫作手法，還有吊人胃口吸引人的故事，這個(gè)故事很值得我們?nèi)ラ喿x，雖然它不是真實(shí)的，但是它所反映的社會(huì)現(xiàn)象是真實(shí)的，引人深思。這樣嫌貧愛富、居高臨下的人現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)在是有，雖然淳樸的鄉(xiāng)下人已經(jīng)沒有多少了，但是還是有的�，F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，許多人性都被金錢和地位蒙蔽和抹殺了。只要讀過這本書的人，肯定有感觸，因?yàn)檫@本書不僅有哲理，故事波蕩起伏，還反映了一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，就是城市的人瞧不起鄉(xiāng)下來的人，這種社會(huì)風(fēng)氣急需得到改正，希望國家能出臺(tái)政策來正正風(fēng)氣。
顧名思義，笑容在陽光里，笑容不就是自信，對(duì)生活的一種積極樂觀的態(tài)度嘛，陽光就是踏踏實(shí)實(shí)守本分，做好自己分內(nèi)的事情的一種坦然的感覺，只有踏踏實(shí)實(shí)，才會(huì)收獲最純真、最原始、最開朗的笑容。反之則會(huì)心虛，每天過著渾渾噩噩的生活，總是提心吊膽的，睡個(gè)覺都不安穩(wěn)。笑容在陽光里，簡(jiǎn)短的六個(gè)字，卻足以帶給人無限的溫暖，它的意義可以根據(jù)自己的理解去定義，但不管怎么去理解，帶給人的總是一種溫暖的感覺。踏踏實(shí)實(shí)，本本分分，做好自己的事，就會(huì)綻放出最自信的笑容，讓我們一起，在燦爛的陽光里綻放最自信的笑容吧!
一百字的讀后感 篇20
《儒林外史》全書以一位正直文人王冕的故事為引子，接著寫了周進(jìn)、范進(jìn)中舉的故事。周進(jìn)是個(gè)老童生，一生之中科舉不得意，直混到給商人管帳的地步。在商人的資助下，他捐了個(gè)監(jiān)生，又先后中了舉，成了進(jìn)士，官至廣東學(xué)道。在南海主考時(shí)，他拔了五十四歲的老童生范進(jìn)。范進(jìn)中舉后，竟發(fā)了瘋病，被丈人胡屠戶一巴掌打醒。
范進(jìn)中舉后，書中這樣寫：“他笑了一聲，道：‘噫！好了！我中了！’說著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。灌醒過來，竟發(fā)了瘋，一邊叫‘我中了！’一邊往門外飛跑，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。此時(shí)竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌，他才清醒過來�！彼車娜嗽谒贾星昂笠矁叭粌筛弊炷�，其中尤以胡屠戶表現(xiàn)得最為典型：先前的“現(xiàn)世寶窮鬼”一下子變成了“賢婿老爺”，連“尖嘴猴腮”也頓時(shí)變成了“體面的相貌”這個(gè)故事揭示了科舉制度對(duì)讀書人及整個(gè)社會(huì)毒害之深。
《儒林外史》之所以廣為流傳，其主要優(yōu)點(diǎn)有三：其一是小說的諷刺藝術(shù)：《儒林外史》諷刺的矛頭雖然直接落在某一個(gè)人的身上，卻始終使人感到人身上的罪惡歸根到底是社會(huì)的產(chǎn)物，是當(dāng)時(shí)的科舉制度造成的罪惡。比如像周進(jìn)看見號(hào)板一頭撞倒，范進(jìn)聽見中舉忽然發(fā)瘋，馬二先生游西湖無心賞景，只是大嚼零食，留意于自己所選八股文的銷路，都使人感到是那個(gè)社會(huì)造成的。其二是《儒林外史》在諷刺上并不排除夸張：像嚴(yán)監(jiān)生臨死為兩根燈草不肯咽氣，周進(jìn)撞號(hào)板，范進(jìn)中舉其母快樂得一命嗚呼都是。
但作者的夸張并不使人感覺虛假，而是從現(xiàn)實(shí)生活中提煉出來的。其三《儒林外史》的結(jié)構(gòu)獨(dú)特：它沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是分別由一個(gè)或幾個(gè)人物為中心，其他人物作陪襯，組成一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事。每個(gè)故事隨著有關(guān)人物的出現(xiàn)而展開，又隨著有關(guān)人物的隱去而結(jié)束。
《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心，揭露了科舉制度對(duì)士人的毒害，進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄。附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣，以及整個(gè)封建禮教制度的腐朽和不可救藥。
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一百字的讀后感 篇21
我看完了一本十分有意義的書，它是法國作家儒勒·凡爾納寫的科幻小說——《海底兩萬里》。
書中說人們發(fā)現(xiàn)了一頭“海怪”，軍隊(duì)造了戰(zhàn)船要消滅它。阿龍納斯教授受到邀請(qǐng)和仆人康塞爾一起踏上戰(zhàn)船，他們認(rèn)識(shí)了捕鯨大王尼德·蘭。在和“海怪”的戰(zhàn)斗中，三人落水到了“海怪”身上，發(fā)現(xiàn)原來是艘潛水艇，艇長叫尼摩。日后他們?nèi)烁崮νчL在海洋環(huán)游世界，最后因?yàn)橐粋�(gè)大旋渦回到陸地。
看完整本書后，我最佩服的是尼德·蘭，他有一顆向往自由的心，他不會(huì)愿意過沒有自由的生活，不管待遇有多好。他說過一句話讓我記憶深刻——“我們當(dāng)然會(huì)成功，只要把握好機(jī)會(huì)�！边@句話讓我知道，只要能把握好機(jī)會(huì)，做事當(dāng)然能夠成功。而平時(shí)生活中有很多人在做事的時(shí)候沒有把握好每一次機(jī)會(huì)，所以會(huì)失敗。
有一次，我和爸爸去釣魚。我本來以為釣魚只要有耐心、肯堅(jiān)持，就肯定能釣到魚。過了很久，連一條魚都沒有釣到。我無奈地對(duì)爸爸說：“為什么我有耐心，肯堅(jiān)持了，還是釣不到魚呢？”爸爸說：“你以為只需要這些就夠了？還要把握好機(jī)會(huì)。在每一次魚咬鉤時(shí)，你有發(fā)現(xiàn)嗎？收線的時(shí)機(jī)，不是早收，就是晚收線，所以魚都跑了。再多試幾次，把握好魚咬鉤的時(shí)機(jī)就能成功釣到魚�！甭犃税职值脑�，我再多嘗試了幾次，能把握到及時(shí)地收線了，真得成功釣到幾條魚了！
我們做事不僅要堅(jiān)持，還要把握住機(jī)會(huì)！
一百字的讀后感 篇22
又到了國慶節(jié)放了七天的假，我讀了一本書，名字叫《海底兩萬里》。這本書主要講了：生物學(xué)教授阿龍納斯在大海深處的奇妙經(jīng)歷，他被邀請(qǐng)去參加在海上追捕一只神秘的貌似獨(dú)角鯨的活動(dòng)，不料卻在中途掉進(jìn)海中，被“怪物”—————潛水艇當(dāng)作俘虜留在船上。教授隨著潛水艇經(jīng)過了太平洋、印度洋、紅海、地中海，最后進(jìn)入了大西洋，一路上目睹了許多罕見的海洋動(dòng)植物和海底奇異現(xiàn)象的故事。
讀了這本書，我覺得書中的阿龍納斯教授很有勇氣，明知道那個(gè)怪物不僅力氣大，可能還長著擁有巨大威力的角。他卻絲毫不猶豫的答應(yīng)參加了活動(dòng)。他的勇氣值得我們大家去學(xué)習(xí)。
小時(shí)候，我晚上下樓去玩，在我們玩捉迷藏的時(shí)候，我并沒有注意到我的一個(gè)小伙伴在我的后面。后來我聽見后面有響聲，我回頭一看，只能勉強(qiáng)看到反光的眼鏡和看不清的身體。我還以為是個(gè)怪物，嚇得沖出了躲藏的地方。事后我才知道怎么回事。
碰到什么事，都要有勇氣，有試一試的想法，不要沒做過就覺得自己不行，凡事都要試一試才能知道自己行不行。
一百字的讀后感 篇23
我們都要講廉潔
我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)講廉潔，做正直而又節(jié)儉的人。
想必大家都聽過或從書上看過《漁夫和魚》這個(gè)故事中寫了一個(gè)老太婆因太貪心到最后卻什么也沒有得到，又過著和以前一樣的窮日子了。這個(gè)故事告訴了我們做人不要太貪心，有些人就會(huì)因貪心而去做一些他本不愿做的事，最后等待他的是牢房的大門。
說到貪心，使我想到不怕飲貪泉的吳隱之。聽說喝了貪泉就會(huì)變得貪婪，而吳隱之照喝不誤，喝完后仍然做一個(gè)為人正直的清官。這說明了什么?這完全可以說明，人貪不貪心不在于什么貪泉的關(guān)系，而在于個(gè)人的意愿。只要努力控制住自己，不受眼前的誘-惑，就可以永遠(yuǎn)做一個(gè)不貪污、正直的人，也不用整天提心吊膽。而如果只知道受人賄賂，做損人利己的事，等到你遇到困難時(shí)也就沒有一個(gè)人愿意幫你。所以這樣做，結(jié)果還不是對(duì)自己沒好處。
你有節(jié)儉的習(xí)慣嗎?有些人只懂得成天買衣服，穿也沒幾次，只知道穿著新衣服向別人炫耀。我們每個(gè)人正要向溫-家-寶學(xué)習(xí)，為什么呢?因?yàn)橛腥税l(fā)現(xiàn)了溫十年前與十年后穿的衣服是一樣的。溫這么勤儉節(jié)約，多少年來衣服穿得破舊了也不肯在買一件新的。人的身份不是靠衣服來看的，所以那些總是不停地買衣服的人啊，別再買這么多衣服了，多向溫學(xué)習(xí)吧!
我們每一個(gè)人都要講廉潔啊!做一個(gè)正直而又勤儉節(jié)約的人!
一百字的讀后感 篇24
平凡，是生活的本色。咱們每一個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來說，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個(gè)世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長河來說，無非是些平凡事。對(duì)于平凡，我素來都是這樣認(rèn)為的，直到讀了一本書——《平凡的世界》，這才恍然大悟。
“平凡的世界”是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描述了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，透過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。
我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時(shí)代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線，透過他的成長和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)到達(dá)可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。
作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱咱們沒有理由去嘲笑它，相反咱們要用另外一種眼光去學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟欣賞。那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏，正因那也是一種精神。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對(duì)完美生活的向往，如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、感情，學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟生活，懂得珍惜，對(duì)于咱們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描述著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自我是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選取了平凡。
當(dāng)我費(fèi)力的打開第一頁的時(shí)候，就被一個(gè)雨雪描述的場(chǎng)面給吸引住了：“系蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛玲玲的飄灑著……”我喜歡景物描述，給人美的享受，這可能是這本書給我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，過度的十分自然，跨越了近10年的季節(jié)變化，相同的季節(jié)不一樣的手法描述，讓我大覽宏圖。
最讓我賞識(shí)的是，從這些平凡人的故事中，作者給咱們引發(fā)了一個(gè)深刻的道理，那就是咱們?cè)鯓尤ド�，和咱們�?duì)生活的態(tài)度和思考，書中多次提到對(duì)人生的贛臺(tái)，這可能是這本書的深邃所在，也是這本書的精華。
如果能深刻明白苦難，苦難就會(huì)給人帶來崇高感……如果生活需要你忍受痛苦，你必須要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。有位了不起的人說過：痛苦難道會(huì)是白受的嗎？它就應(yīng)使咱們偉大！什么是平凡？那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。
這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度性命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。
其中穿插兩個(gè)字交錯(cuò)復(fù)雜的感情故事。孫少平是幸福的，正因有田曉霞的出現(xiàn)。即使他們最終不能到一齊，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn)，他遇到了田曉霞。然而，現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自我的真愛呢？對(duì)于很多人來說，孫少平的感情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫的最成功的人物，我是這么認(rèn)為的。真的是把人物形象刻畫到了極致。我甚至感覺少安就是身邊的某一位人。他小時(shí)候正因無錢讀書而退學(xué)，他與潤葉的感情是那么的讓人惋惜。是的，沒有浪漫。少安，他所作的一切都是為了這個(gè)家。對(duì)于家他沒有一點(diǎn)點(diǎn)的自私。為了家里能夠維持下去，他放下了潤葉。
盡管書中說他對(duì)潤葉是一種兄妹之情，但是咱們不會(huì)忘記他接到潤葉給他告白信時(shí)他的那種喜悅，甚至抓狂。潤葉這么好的人，少安沒有理由不喜歡。只是咱們的少安職責(zé)心太強(qiáng)，他在潛意識(shí)李認(rèn)為自我給不了愛人幸福，因此他不敢去談感情。他只有婚姻，沒有感情。他的老婆務(wù)必是能夠與他一齊撐起這個(gè)家的。再說到少安的事業(yè)，能夠這么說，少安是一個(gè)很精明很勤勞并且思想很先進(jìn)的人。在改革開放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出咱們的意料，他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷，幾度起伏。多么的現(xiàn)實(shí)啊，付出才會(huì)收獲。有得當(dāng)然有失，事業(yè)上如日中天時(shí)他的妻子卻病入膏肓。這又是平凡的世界一大絕筆。
《平凡的世界》對(duì)我的影響也許我此刻還無法預(yù)測(cè)，有一點(diǎn)時(shí)肯定的，它給予我一種來自靈魂的震撼。它改變了青春時(shí)期的我。我的思想，我的行為，我的態(tài)度。真的事無法言語，只記得那段時(shí)刻自我好像很麻木，就像回到了那個(gè)時(shí)代，內(nèi)心充滿著各種幻想。我開始變得多愁善感了，我感覺世界事多么的完美。
生活沒有如果，他們的命運(yùn)告訴了咱們。咱們每個(gè)人的命運(yùn)都受制于這個(gè)時(shí)代。咱們不能完完全全的決定著自我的命運(yùn)，咱們要做的是怎樣讓咱們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是咱們追求幸福的一種途徑。
一百字的讀后感 篇25
今天，我讀了一本名叫《秘密花園》的書，是美國的伯奈特寫的。
其中，我感受最深的是第二十七章《在花園里》。文章講的是自閉的瑪麗和自疑的柯林的故事，他們?cè)诨▓@的“領(lǐng)導(dǎo)”下變得活潑開朗起來，可是，就在他們現(xiàn)得高興的時(shí)候，柯林的爸出現(xiàn)了。他爸爸帶著柯林和瑪麗過幸福的生活。
讀了這本書后，使我感到了快樂是人生之本，人如果失去了快樂，就如行尸走肉一般。沒有快樂，也就沒有了成功的喜悅，沒有了失敗的淚水，沒有了失去后的珍惜，沒有了一切感情。花園是在快樂中誕生，在悲劇中塵封，又是在快樂中開啟，這是一個(gè)多么戲劇性的變呀！這整個(gè)過程就像一個(gè)童話一樣，故事中的一個(gè)女人，她自從自己的丈夫死后，她把丈夫的一切遺物都扔了，企圖忘掉他，但是她的兒子長得很像她丈夫，所以她就把她的兒子送給了別人，然后她就自己關(guān)在家里想自己委屈的事，一想她就生氣，一想她就生氣，最后把自己給氣死了。
讀完《秘密花園》后，我懂得了：讓自己快樂起來！我雖然無法改變整個(gè)世界，但我至少可以改變自己。從現(xiàn)在開始，我要改掉自己的壞毛病，讓自己快樂起來。
一百字的讀后感 篇26
經(jīng)友人推薦，我看了夏目漱石的處女作《我是貓》。讀完后，掩卷長思，感悟甚多。
小說的主人公是一只被擬人化的貓兒，無名。在經(jīng)歷一場(chǎng)生死劫難后，它來到中學(xué)教師苦沙彌家�？嗌硰洖槿藨猩ⅰ⒐虉�(zhí)。一從學(xué)�；貋砭投阍跁菟笥X，苦沙彌的興趣廣泛，卻一事無成，他常和一些朋友如理學(xué)士、寒月、美學(xué)家、迷亭等一起談古論今，吟詩弄文，賣弄風(fēng)騷，而這一切，全被貓兒看在眼里，不時(shí)加以嘲諷，因?yàn)榻鹛锱畠旱幕槭�，苦沙彌遭受無端辱罵，老同學(xué)鈴木也上門警告，一些不明真相的學(xué)生還到他家門前肆意少鬧，但貓知道一切都是金田夫婦搞的鬼。貓經(jīng)歷了這么多人與事，感到很苦悶，想喝點(diǎn)酒散散心，不料喝了半杯啤酒后，暈暈乎乎中不慎掉到了水缸中，淹死了。
此書構(gòu)思獨(dú)特，以貓眼看人的角度諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的小資分子，鞭辟入里的剖析與辛辣，入木三分的譏刺，十分巧妙，不由令人拍案叫絕、大快人心，故事十分有趣，既有貓的特征，又有人類的情感、觀察力與思考的能力。它可以自由自在的進(jìn)出，無拘無束地思考，隨心所欲地調(diào)侃，把人引入一個(gè)奇特的天地，享受到一種奇妙的閱讀情感。
一百字的讀后感 篇27
狼王夢(mèng)讀后感 狼王夢(mèng)的讀后感，希望這篇文章，能對(duì)您有幫助
母狼紫嵐的所作所為是如此的好壞明白,又是如此的爽性。它為了實(shí)現(xiàn)黑桑的遺志,不惜付出自己的芳華,在紫嵐眼睜睜地看著狼王夢(mèng)一次次幻滅時(shí),它那種無能為力的辛酸又有誰能明白?末了,它同奪去黑仔性命的金雕玉石俱焚,將狼王之夢(mèng)拜托在了狼孫身上。繁星春水讀后感100字 這是一種何等的悲壯!!!狼王夢(mèng)讀后感
天然鍛造了狼的天性:殘忍,不近“人情”。在人的角度看,狼可以吃掉同類,可以為食品同室操戈,是冰冷漠的�？墒�,要是狼性不那么冷漠,就會(huì)被弱肉強(qiáng)食的天然鐫汰。狼不是人,人也不是狼。人不能明白狼的血性、狼的心事。
有一匹母狼叫紫嵐。之以是叫她紫嵐,是因?yàn)樗砩系睦敲诘陌l(fā)紫,是那種罕見的深紫色,腹部卻毛色純白;她體態(tài)輕巧,奔馳起來就像一片飄飛紫色的霧嵐。涌浪的審美尺度來衡量,紫嵐是很美的,可是美中不敷的是她的朋友黑桑已經(jīng)去世了,沒能實(shí)現(xiàn)成為狼王的空想。但此時(shí)的她腹部圓鼓鼓的,有小生命在里面躍動(dòng)。在一場(chǎng)飛沙走石的大暴雨中,狼媽媽紫嵐在與獵狗的機(jī)智搏斗中艱巨的產(chǎn)下了四只小狼崽:黑仔、藍(lán)魂、雙毛、媚媚。
天然鑄就的狼道是那么無情,那么慘烈,卻也是那么理性,為人性所不及。紫嵐的愛、恨、情、仇從另一個(gè)角度看,甚至超越了人類。沈石溪從各個(gè)方面熟動(dòng)地闡明白這一點(diǎn),讓我們潛入狼的天下,感受那份截然差別的蒼桑……
全天下的狼都有一個(gè)習(xí)性,在冰冷的冬天集合成群,平時(shí)單身獨(dú)處
一百字的讀后感 篇28
一個(gè)陽光明媚的上午，我拿起新買的《讀者》，細(xì)細(xì)地品味著。突然，我眼睛一亮，不由得被《短短的時(shí)間長長的味》這篇文章深深地吸引住了。文中主要說一位司機(jī)駕駛著一輛大巴車行駛在瀘宜高速公路上，突然一塊巨大的鐵塊不知從何飛來，剛好穿過這輛車的擋風(fēng)玻璃，砸到司機(jī)的腹部，當(dāng)時(shí)這位司機(jī)忍著肝膽俱裂的疼痛，用手控制住大巴車，掛擋減速，大巴車平穩(wěn)以后，拉起手剎，按下雙閃燈，并叫車上的乘客不要亂走。而他卻因傷勢(shì)過重，離開了人世，這位司機(jī)就是被人們稱為“最美司機(jī)”——吳斌。
掩卷靜思，被“最美司機(jī)”吳斌的事跡所感動(dòng)的同時(shí)，我的腦海中升騰起一個(gè)關(guān)鍵詞“責(zé)任”，正是吳斌對(duì)自己的工作有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，心中有乘客，才保障了所有乘客的安全，吳斌用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了“責(zé)任”一詞，他的舉措讓我不禁感到汗顏。
有一次，語文老師布置了寫練習(xí)冊(cè)的作業(yè)，并再三強(qiáng)調(diào)寫字要認(rèn)真。我下筆如飛地寫起來，把老師說過的話拋到后腦勺。不一會(huì)兒，練習(xí)冊(cè)寫完了，看看自己寫的字真是起來龍飛鳳舞、橫七豎八，看都看不清楚。老師批改后，給我了個(gè)c+，并嚴(yán)厲地批評(píng)我，這是一種極不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，讓我把作業(yè)重寫一遍。我當(dāng)時(shí)后悔極了，真是自作自受。
還有一次，媽媽叫我洗襪子，我很不情愿地照辦了。我隨手把襪子丟進(jìn)盆子里，倒了一點(diǎn)洗衣液，隨便搓幾下就好了。準(zhǔn)備拿去曬，媽媽說要來檢查，一開水，從襪子流出來的全是泡泡和黑水，我站在一旁，無言以對(duì)。媽媽語重心長地對(duì)我說：“這襪子是你的，你如此不負(fù)責(zé)任，隨意地洗一洗，洗衣液還殘留在襪子上，你穿上去，就會(huì)腐蝕你的腳，最后害的是你自己�！蔽沂裁匆矝]說，拿起襪子重新洗起來。
的確是呀，責(zé)任對(duì)于我們每一個(gè)人來說是多么重要，人人做事，只要充滿責(zé)任感，用心去做，就會(huì)把事情做得盡善盡美。我要過一種有責(zé)任的生活！
一百字的讀后感 篇29
最近閱讀了《世界是平的》一書，書中托馬斯?弗里德曼描述了當(dāng)代世界發(fā)生的重大變化。科技和通信領(lǐng)域如閃電般迅速的進(jìn)步，使全世界的人們能夠空前地彼此接近，競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，是否能讓全球的資源為你所用，是你能否在這個(gè)平坦的世界上立足的標(biāo)準(zhǔn)。
托馬斯?弗里德曼把全球化進(jìn)程劃分為3個(gè)偉大的時(shí)代：第一個(gè)時(shí)代(全球1。0版本)，從哥倫布起航開啟世界貿(mào)易開始，這一時(shí)期全球化是由“國家”的力量在拓展，世界變圓了;第二個(gè)時(shí)代(全球2。0版本)，這一時(shí)期“跨國公司”扮演著全球化的重要主角，世界變小了;第三個(gè)時(shí)代(全球3。0版本)，這一時(shí)期的全球化將以個(gè)人為主，在全球范圍內(nèi)合作與競(jìng)爭(zhēng)以至將世界變?yōu)槠降�，世界變平了�?/p>
書中的觀點(diǎn)認(rèn)為，世界變平了，在全球化3。0時(shí)代，個(gè)人代替國家和公司成為全球化的主體，只要你有足夠的潛力和想象力，世界上的所有資源都能夠?yàn)槟闼?世界變小了，從小型變成微型，“光纜把全世界都連結(jié)起來，在沒有刻意計(jì)劃下，班加洛成了波士頓的近郊”;競(jìng)爭(zhēng)在加劇，幾乎所有的生產(chǎn)乃至服務(wù)都能夠外包，借助外包，企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間充滿了競(jìng)爭(zhēng)與合作，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)與合作帶來了整個(gè)世界的變化，促進(jìn)了人類禮貌的發(fā)展和傳播。
我們工作中同樣不可缺少競(jìng)爭(zhēng)與合作的因子。我們每一天從事這簡(jiǎn)單而又重復(fù)的工作，在這個(gè)看似簡(jiǎn)單平凡的工作中同樣蘊(yùn)含著競(jìng)爭(zhēng)，從各人的工作態(tài)度到職責(zé)心，從個(gè)人的學(xué)習(xí)潛力到工作技能無不打上競(jìng)爭(zhēng)的烙印，社會(huì)是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)所，任何時(shí)候誰能從競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出誰就能享受勝利者的喜悅，而事實(shí)就是只有那些具有強(qiáng)烈的事業(yè)心，工作勤勤懇懇，具備了較強(qiáng)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新潛力的人才是最后的勝利者。而那些缺少職責(zé)心又不具備學(xué)習(xí)潛力的人將在競(jìng)爭(zhēng)中敗下陣來，最終淹沒在前進(jìn)的滾滾洪流之中。同樣，這個(gè)世界不能只有競(jìng)爭(zhēng)而沒有合作，縱觀我們每個(gè)人的工作哪一個(gè)不是生活在群眾之中，哪一個(gè)能夠離開團(tuán)隊(duì)而獨(dú)自工作生活的。因此就要具備與他人合作的態(tài)度和潛力，一齊去打造事業(yè)的輝煌，而這一點(diǎn)似乎是我們最為缺少的。
世界是平的，這是一個(gè)“個(gè)人插上插頭就能夠大顯身手”的時(shí)代，本書傳遞給我們更激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)和壓力信息的同時(shí)，也點(diǎn)燃了照亮我們職業(yè)發(fā)展道路的火把：如果你能夠化全球資源為你所用，那么世界就是你的;如果你對(duì)全球化視而不見，可能在不知不覺中，你賴于生存的工作就被外包了。正如書中所言，在這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存、除了想象力什么都能夠外包的時(shí)代，我們每個(gè)人都務(wù)必居安思危，加強(qiáng)知識(shí)和職業(yè)技能的學(xué)習(xí)，拓展視野，充分利用互聯(lián)網(wǎng)等新信息技術(shù)工具，提升自我對(duì)世界范圍內(nèi)資源的整合潛力，提高自我的溝通、協(xié)調(diào)、控制和把握別人需求的潛力。從這本書里，我收獲到了緊迫感，作為一個(gè)為國家建設(shè)的一份子，我只有不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識(shí)，不斷地鞏固已學(xué)到的知識(shí)并運(yùn)用到實(shí)踐中，努力工作才能在平坦的世界中有自我的立足之地。
一百字的讀后感 篇30
《駱駝祥子》這本書,我去年暑假讀過,至今未忘其中的故事情節(jié),這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。
先介紹一下老舍先生,老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一,而始終保持平民風(fēng)格,在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功者,唯老舍先生一人。我們常見的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等,可惜我只讀過《駱駝祥子》,且對(duì)老舍先生了解甚少,看來我得補(bǔ)習(xí)一下空缺了。那今天我就來談一談《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了,講述的是一個(gè)普通的人力車夫的故事。這個(gè)車夫叫祥子,之所以書名在祥子前加了個(gè)"駱駝"兩字,是因?yàn)槭邱橊劸攘怂拿?使他拉上了人力車,所以因此得名,可見起名也有個(gè)技巧呀!如果此書定名《祥子的生活》則顯得過于直白,毫無生趣了。
老舍先生寫文章——平易近人,使人感到親切,自然,不像有的作家寫車夫是以知識(shí)分子來面對(duì)車夫,而他是平民對(duì)平民,架子放下了,去描寫人物的形象就寫得真,也容易感動(dòng)人。
我喜歡這一段文字:他確乎有點(diǎn)像一棵樹,健壯,沉默,而又生氣。他有自己的打算,有些新顏,但不好向別人講論。在洋車夫里,個(gè)人的委屈與困難是公眾的話料,"車口兒"上,小茶館中,大雜院里,每人報(bào)告著形容著或吵嚷著自己的事,而后這些事成為大家的財(cái)產(chǎn),向民歌似的由一處傳到一處……。這一段文字便把祥子(
的性格與生活的環(huán)境介紹的清清楚楚,語言平實(shí),但又不似白描手法干燥無味,正是文章的精妙所在。
拜讀了老舍的《駱駝祥子》后,給我的感觸很深,老舍先生的作品一向都是很真實(shí)的,為了打造一個(gè)祥子這樣的車夫,可見他一定深入地了解過,才塑造了祥子這樣一個(gè)典型的車夫。
文章一開始寫明了祥子是一個(gè)高等車夫,他要強(qiáng),樸實(shí),有自信,剩吃儉用,早出晚歸,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉。后來,經(jīng)過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著又被偵探又騙去了他所有的積蓄。終于用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后的一點(diǎn)希望,他喪失了對(duì)于生活的信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墜落。
祥子最愛的是車,從沒離開過車,而文末祥子竟然連車都不想拉了,便可以清楚地見到他的理想已經(jīng)沒有了,不再追求,對(duì)生活已經(jīng)開始厭倦,祥子的收?qǐng)鍪撬灰獜?qiáng)了,沒了干勁,沒了理想,對(duì)生活的熱忠也沒有了。
老舍不斷強(qiáng)調(diào)祥子和其他車夫一樣,突出了祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型,一個(gè)例子,也更說明他的下場(chǎng)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無權(quán)無勢(shì)的人們的下常
老舍在鞭撻當(dāng)時(shí)社會(huì)的同時(shí),也對(duì)祥子寄予深深的同情,對(duì)當(dāng)時(shí)的人們寄予深深的同情。
一百字的讀后感 篇31
時(shí)候，我就聽別人講過這本書，從那時(shí)開始，書中的一個(gè)個(gè)感人至深的情節(jié)，一個(gè)個(gè)震撼人心的場(chǎng)面，一個(gè)個(gè)行俠仗義的英雄形象，便即刻在了我的腦海中，留下了不可磨滅的映象。
而現(xiàn)在，當(dāng)我再次拿起這本書時(shí)，它帶給我的震撼絕不亞于此前。
《水滸傳》是明朝施耐庵的作品，他妙筆生花地寫下了108個(gè)栩栩如生的英雄人物的性格特點(diǎn)描繪的淋漓盡致，讓我打心底里兒無比敬佩。其中，性格被刻畫的最鮮明的，極富正義感的也有幾個(gè)代表人物，例如宋江、魯智深、林沖、武松等人，他們都是勇敢、機(jī)智、正義的化身。其中，我最喜歡的就是魯智深了，因?yàn)樽詮目戳怂叭蜴?zhèn)關(guān)西”的事跡，我就被他深深的吸引了，所以，這個(gè)情節(jié)，我也鐘愛有家。
“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”講述的是魯智深當(dāng)提轄的時(shí)候，在路上巧遇史進(jìn)，后遇史進(jìn)的師父李忠，于是三人結(jié)伴喝酒，正聊得盡興，忽傳來有人啼哭，魯達(dá)嫌煩，便叫人將啼哭之人叫上，原來是賣場(chǎng)的父女，女兒告訴魯達(dá)，他們受到了鎮(zhèn)關(guān)西的欺凌與壓迫，現(xiàn)在還要還子虛烏有的錢。魯達(dá)聽后大怒，便送錢給那父女倆，讓她們先走，然后自己去找鎮(zhèn)關(guān)西，先是找鎮(zhèn)關(guān)西麻煩，然后兩人打了起來，魯達(dá)三拳便將那惡人解決了……
哇！看完之后可真是大快人心啊！罪惡之人終究不會(huì)有好下場(chǎng)的。
這《水滸傳》的人物，哪一個(gè)不是嫉惡如仇呢？由于作者特殊的思路，把這些故事寫的跌宕起伏，仿佛身臨其境，總會(huì)讓我覺得書中的人物就是我的好朋友，我們一起去與邪惡作斗爭(zhēng)，堅(jiān)持正義，追求光明。
《水滸傳》同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，果真是一本文學(xué)巨著，不愧為中國四大古典名著之一��！
一百字的讀后感 篇32
最近，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。
小說通過一個(gè)舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實(shí)、健壯、純樸，對(duì)生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來，經(jīng)過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)�夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經(jīng)很不錯(cuò)了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會(huì)上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢(mèng)想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
一百字的讀后感 篇33
有一個(gè)世外桃源一樣的小山村，有山，有水，有白塔。山水旁有一個(gè)吊腳樓，吊腳樓里面住著一位一生都在助人過河的渡船老人、一個(gè)在山水間長大的天真善良的小姑娘翠翠，還有一條黃狗；翠翠是爺爺一手帶大的，他們相依為命。翠翠平日里會(huì)和爺爺一起唱歌，吹笛子，幫爺爺撐渡船。逢上節(jié)日翠翠進(jìn)城買日常用品時(shí)會(huì)給爺爺買上一壺酒，回來給爺爺講城里面的事情。到了端午節(jié)會(huì)去城里看劃船……
日子一天天過去，翠翠漸漸出落長大，也到了該考慮婚姻大事的年紀(jì)了。掌水碼頭順順家的兩個(gè)兒子，大老天保二老儺送都喜歡翠翠，爺爺對(duì)于翠翠的親事很尊重翠翠的意見，翠翠同意則無其他意見，大老和二老也知道兄弟二人喜歡上了同一人，決定公平競(jìng)爭(zhēng)，每個(gè)人輪流為翠翠唱一晚上的山歌，翠翠喜歡誰就選擇誰。大老自知自己唱歌不如弟弟，在弟弟唱完第一晚之后便選擇了下河做生意，隨后即傳來了大老下河出事的消息。
通過唱山歌翠翠的反應(yīng)，爺爺知道了翠翠心里喜歡的是二老，但順順及二老卻因大老的死對(duì)爺爺變得很冷淡，爺爺為此病了一場(chǎng)，也瞞著翠翠做了很多努力。但二老因?qū)Ω绺绲睦⒕�，最終選擇了下桃源。
在一個(gè)夾雜著雷聲的雨夜里，老船夫走了。翠翠決定守著渡船，守候著心中的那份愛情，等著二老回來。《邊城》這篇文章很短，通篇對(duì)景色的描寫讓我覺得沈老的筆下好像有魔力一般，簡(jiǎn)單幾個(gè)字就把景象描寫的繪聲繪色。文中古樸小鎮(zhèn)里淳樸的民風(fēng)也是現(xiàn)在越來越少有的了。
文中一生守候渡船的老船夫，孫女翠翠是他最后的放不下，一心想要讓翠翠嫁個(gè)好人家，嫁給翠翠心中喜歡的人。然而拼盡全力也沒能了卻心中最后的牽掛。老船夫守了一輩子的白塔、渡船。最后白塔塌了，渡船沒了，人也走了，好像完成了使命一樣。在山水間長大的翠翠，被大自然孕育成一個(gè)很有靈氣的姑娘。對(duì)于愛情，翠翠是懵懂的、無知的。面對(duì)二老時(shí)的害羞，矜持，藏在心里羞于說出口的歡喜。沒來的及表達(dá)卻已經(jīng)失去。
二老的心里是喜歡翠翠的，他的心里一直是不要磨坊要渡船的，但因?yàn)榉挪幌聦?duì)哥哥的那份愧疚，不能更好的面對(duì)翠翠，他選擇了遠(yuǎn)方。翠翠因爺爺?shù)碾x世知道了爺爺為她默默付出的那些她不知道的事情，她決定一直守著渡船，等著二老回來，守著那份單純的愛情。
結(jié)尾處翠翠對(duì)二老的守候，給讀者留下了一個(gè)懸念。也讓讀者可以給翠翠一個(gè)圓滿愛情的機(jī)會(huì)。
一百字的讀后感 篇34
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。
它展示出一幅舊中國的真實(shí)圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。好勝要強(qiáng)的祥子指望做一個(gè)“自由的洋車夫”，并與劉四爺?shù)呐畠夯㈡こ捎H，不久虎妞難產(chǎn)而死。拉車二強(qiáng)子的女兒小福子卻對(duì)祥子產(chǎn)生感情，可是因窮困卻不能他們結(jié)合。當(dāng)對(duì)未來充滿希望的祥子來找小福子時(shí)，小福子已死。好強(qiáng)的祥子最終也被吃人的社會(huì)吞沒。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會(huì)到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)了“地獄究竟是什么樣子”。
讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)，和對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。