《紅樓夢》的讀后感（精選32篇）

《紅樓夢》的讀后感 篇1

　　《紅樓夢》是我國的四大名著之一，是清代偉大文學家曹雪芹所寫。書中以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動地描寫了中國末期封建社會的全部生活。從興旺到沒落。曹雪芹用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點。黛玉的聰明清秀，才華橫溢，性格孤僻，心思敏捷；寶釵的美麗嫻雅，處事圓滑；史湘云的開朗豪爽，心直口快等都刻畫得栩栩如生。但《紅樓夢》和其它幾本名著不同，里面錯綜復雜的關系搞得我暈頭轉向，看來我還得多讀幾遍才能理清楚。

　　總之這本書非常推薦！

《紅樓夢》的讀后感 篇2

　　在整個《紅樓夢》中，亦真亦假是曹雪芹的拿手好戲。且不說“甄士隱”“賈雨村”所代表的“真事隱”“假語存”，僅從賈家與甄家的興旺衰落；林黛玉與薛寶釵的性格對比；賈寶玉與薛林二人的愛情糾葛中，我們也可以發現很多以真喻假，以假反真的生花妙筆。

　　賈寶玉與甄寶玉：難于證同類

　　在“賈”“史”“王”“薛”四大家族的背后，曹雪芹又不遺余力的寫了一個遠在江南的與賈家交往甚厚的甄家。令人覺得驚奇的是，甄賈兩家的遭遇如此相似。先前兩家一樣繁榮昌盛，后來甄家“因菲材獲譴”，慘遭抄家，沒有隔多久，“錦衣軍查抄寧國府”，榮寧兩府上下家破財盡。以至到一百十四回，“甄應嘉蒙恩還玉闕”，再到一百十九回，“沐皇恩賈家延世澤”，兩家的經歷才真正的叫“一榮俱榮，一損俱損”。同時，賈寶玉之父賈政，似乎可看成諧音“假真”，而甄寶玉之父甄應嘉，乃諧音“真應假”，這樣真真假假的安排，不僅暗示了作為封建統治維護者的賈府的必然衰落，也為突出男主角賈寶玉的性格起了不可忽視的作用。兩家同出的寶玉是曹雪芹精心構造人物性格，以假襯真的重要一筆。

　　甄賈寶玉具有同樣的性情，同樣的長相，同樣的家世，似乎兩人唯一不同的是，賈寶玉銜玉而生，因而多出一塊玉來，“賈寶玉之假”實乃是“真”，“甄寶玉之真”實乃為“假”，也許都是由那塊玉引出來的吧。

　　曹雪芹在《林黛玉進賈府》那一回曾對賈寶玉做過一番通體描述：“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人詆毀！”“天下無能第一，古今不肖無雙”，說他是個“孽根禍胎”，“混世魔王”。但讀過《紅樓夢》的人都知道，給賈寶玉構出這樣一幅肖像的，不是別人，僅僅是有著代表當時封建社會最正統觀念的祖母和雙親。“寶玉”本身乃是封建社會的象征，“假寶玉”即意味著不受束縛的人性。正因為賈寶玉之“假”，所以曹雪芹就在他身上安排了一塊“寶玉“，竭力使其變為真，寶玉是生下來就帶著的，這就更說明了封建統治的根深蒂固。賈寶玉的多次摔玉，正是對封建枷鎖的一種抗爭。而甄寶玉呢，他是一個真正的寶玉，一個真正封建統治的維護和跟隨者，出聲在那個對于他來說及其順應的年代，銜玉也是沒有必要的了。

　　想紫鵑見到甄寶玉后曾想，“可惜林姑娘死了，若不死時，就將那甄寶玉配了他，只怕也是愿意的。”且不提前世報答灌溉之恩的事，雖說甄賈寶玉兩人在表明上有很多相似，但黛玉喜歡的并不是“寶玉”那個名字，也不是寶玉那樣的長相，更不是兩家同樣顯赫的家世了。黛玉所追求的，是在“一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼”的環境下一個能和自己相濡以沫的知己。真“寶玉”與假“寶玉”的不同就在于，賈寶玉雖佩寶玉，但他的實質是假，甄寶玉雖不佩玉，但他的實質是真，這一點，在一百十五回兩個寶玉初次見面時，賈寶玉自己就已經看出來了，更別提林黛玉那樣的靈秀人兒了。

　　林黛玉與薛寶釵：真善美的沖突

　　曹雪芹描寫的林黛玉與薛寶釵的性格反差很明顯，賈府上下，除了寶玉外，所有的人都認為薛才是一個真正的大家閨秀，才符合封建道德標準毫無異議的當上寶二奶奶，連起先對她成見破深的黛玉自己最后也不得不承認“往日竟是我錯了，是在誤會到今”。但是，在整個故事中，林黛玉才是真正的女主角，她才是曹雪芹想要描寫的最美的人物。曹雪芹這樣安排，無疑也是以假寫真，以不美寫美。

　　在《紅樓夢》中，我們看到的林黛玉似乎一直在使小性兒，她責怪周瑞家的“別人挑剩下的才給我”，她奚落寶玉“我平日和你說的，全當耳旁風；怎么他說了你就依他，比圣旨還遵些。”語言尖刻，不留一點情面。而寶釵卻是不僅時時順長輩之意討長輩喜歡，對于那些地位低下的丫頭婆子都熱情相待。在寶釵過十五歲生日時，賈母問寶釵“愛聽何戲”，“愛吃何物”，寶釵知道賈母“喜熱鬧戲文，愛吃甜爛之物”，“便總依賈母往日素喜者說了出來”。又一次，薛蟠從南方帶回一箱禮物，寶釵一一打點送到各處，也送給賈環一份，趙姨娘便十分高興，“怨不得別人都說寶丫頭好，會做人，很大方，如今看起來果然不錯。———若是那林丫頭，他把我們娘兒們正眼也不瞧，那里還肯送我們東西？”可見，寶釵在賈府中的好人緣在別人看來處處把黛玉比下去。他們倆是相當兒的人物，所以作者也故意安排了這些細節，在賈府的為人處世方面，寶釵又高了黛玉一籌，偏偏作者還要寫黛玉的小性兒，寫她對于寶釵享此殊榮的不滿，黛玉之不美似乎更明顯了。

　　然而，黛玉如果真的不美，曹雪芹也沒有傾其所能去刻畫這個人物的必要了。在整個《紅樓夢》中，我們也不難發現黛玉的可敬可愛之處。黛玉將凋零的落花收集埋葬，是其對于美好事物惋惜、珍藏的寫照；黛玉考慮到雨天不便，打發寶釵的婆子幾吊錢賣酒吃，也是其體諒下人，心地善良的表現——。只是黛玉的諸多美的方面，被掩蓋在曹故意安排的黛玉的不美之中了，加上寶釵的完美，黛玉性格中的不足便凸現出來了。

　　黛玉的性格是由她寄人籬下的特定環境所決定的。她心高氣傲，實際上也是一種想保護自己的做法。即使在“一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼”的賈府中，黛玉也并沒有放棄自己做人的原則。她該怒則怒，該惱則惱，從來不喜歡去刻意討好別人。她活著，活的才是真正的自我。這樣看來，寶釵的做法酒讓人覺得太世故了，她的完美讓人覺得太不真實。從我們外人的角度看，寶釵的缺陷就在于她沒有缺陷，這樣的人似乎和我們不處在一個層面的位置，我們又何以去發現她的美呢？黛玉的缺陷是我們可以理解的，是真真切切的。曹故意寫林的諸多缺陷，其實也是反襯林的一種完整的人性，缺陷也是一種美。

　　正如一位學者所說，在薛寶釵身上，充分體現了作者對儒家傳統文化的深刻理解和冷靜審視，以及或多或少的惋惜，依戀之情；而在林黛玉身上則流露了作者更多的對美好人性的呼喚，對人生理想的追求。因此，對于林，我們可以說，“封建社會的黑暗現實扼殺了少女真與美的因素，使之逐漸消亡，最終悲慘的死去”；對于薛，則是封建社會“保存了她身上的世俗之善并益之為美，而這‘善’最終卻又不得不在環境的影響與壓力下變而為‘偽’。”這便是林與薛的區別。

　　賈寶玉與林黛玉：不是冤家不聚頭

　　寶玉與黛玉兩人在愛情歷程中的表現，在《紅樓夢》第二十九回中有一段概述性的文字：寶玉“凡遠親近友之家所見的那些閨英閨秀，皆未有稍及林黛玉者，所以早存了一段心事，只不好說出來，故每每或喜或怒，變盡法子暗中試探。”“那林黛玉偏生也是個有癡病的，也每每用假意試探。”“因你也將真心真意瞞了起來，只用假意；我也將真心真意瞞了起來，只用假意，如此兩假相逢，終有一真。其間瑣瑣碎碎，難保不有口角之爭。”其實，看完整篇《紅樓夢》，我們不會不相信賈母的那句“不是冤家不聚頭。”寶林兩人的第一次見面，便引得寶玉發狂摔玉，黛玉自責流淚，似乎兩人注定就是克星。以后“林黛玉誤剪香囊袋”“癡情女情重愈斟情”，兩人的矛盾一次不一次大，中間多少誤會不合。可是，他們愛的還是那樣深，以至于一提到黛玉要走，寶玉便著急心痛的不省人事；黛玉一提到死，寶玉便脫口而出“你死了，我做和尚。”似乎他們每次的爭吵，都只會成為他們愛情的點綴和和見證；似乎這樣寫他們的不合，才足以反映他們在對方心中的位置；似乎正是在一次又一次的爭吵中，他們才最終明白對方的心，并成為彼此的知己。可見，寶林兩人吵是假，合才是真，以不合寫合，才能真正顯出寶林二人在愛情道路上的艱難。

　　同時我們不妨來看一看賈寶玉愈薛寶釵這一對眾人口中金童玉女的交往過程。不可否認寶玉對寶釵也是有情的，他會看著寶釵的“雪白一段酥臂”而“動了羨慕之心”，他也知道寶釵“比林黛玉另具一種嫵媚風流。”但是這僅僅是寶玉性格中“多情”的一面，在這種感情中包含更多的是一種“敬重”，是一種神圣不可侵犯，更是一種遙不可及的距離。正如寶玉自己所想的，“這個膀子要長在林妹妹身上，或者還可以摸一摸，偏生長在他身上”，不得不很“沒福的摸”。從這個角度看，寶玉與黛玉的愛情正是超越了封建禮法束縛了的，只是他們的這種叛逆在薛寶釵這個強有力的標準兒媳面前顯得太無力了。

　　寶玉與寶釵，從表面上看他們的關系不蘊不火，但是在內心本質上，他們其實是互相對立的一對，在合的背后其實是不合。寶玉會“不管人臉上過得去過不去”，只要聽到寶釵提“經濟學問的混帳話”，“咳一聲，拿起腳來就走了”。甚至在夢中，他也會喊出“什么是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣”。可見，在寶玉與寶釵的關系處理上，雖然在賈府的統治人物看“寶丫頭最妥”，是最合適的寶二奶奶人選，但是曹安排的偏偏是這樣一種“以合襯不合”的結果，寶玉心儀的對象，不是他眼中的大家閨秀寶釵，而是生活中總是與自己存在摩擦的黛玉。兩人的不合是表面的，在不合的背后是兩人的相知相泣。

　　寶林的不合，與兩人最終的愛情悲劇有很大的關聯。從一開始，兩人都背負著“金玉姻緣”的沉重壓力，在愛情道路上的磕磕碰碰，其實也是兩人在這種壓力下情緒的一種釋放。寶玉摔玉，是想將“金玉”的說法徹底粉碎；黛玉哭鬧，也只是想一再證明自己在寶玉心中的位置，寶玉心中并無“金玉”之說。然而他們這種建立在不合基礎上的對封建包辦婚姻的抗爭，對自由愛情的追求，對于改變他們的處境是一點用也沒有的。玉最終沒有摔碎，淚卻已經哭盡。因此在黛玉死去的那一回，那句未說完的“寶玉，你好……”的話，看似是包含了對寶玉的難于言說的恨，但更多的卻是一種對命運的無可奈何。

　　《紅樓夢》中“真假”的運用到處可見，以上也僅是其中較為顯眼的幾處。正所謂“假亦真時真亦假”，但什么是真，什么又是假呢？這樣真真假假的描寫，不可不看作是紅樓夢的另一種藝術魅力呀。

《紅樓夢》的讀后感 篇3

　　“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。

　　作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。

　　我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

　　在這本書中，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，幾代人的命運沉浮，其中所蘊含的人生哲理，世態人情，值得我們去反復品味，咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖，讓我對書中涉及的相關背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解，也讓我親身體驗了那個時代絕美的愛情和深刻的社會現實。

《紅樓夢》的讀后感 篇4

　　《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著，代表著一個時代的文學藝術頂峰。這本書展現了廣闊的社會現實生活，生動描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面，是一部現實主義和浪漫主義高度結合的偉大杰作。

　　《紅樓夢》以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢在藝術上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛讀書的賈寶玉，穩重老練，嫻靜可愛的薛寶釵，善于算計，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學素養有很大的幫助。這本書中，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，幾代人的命運沉浮，其中所蘊含的人生哲理，世態人情，值得我們去反復品味，咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖，讓我對書中涉及的相關背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解，也讓我親身體驗了那個時代絕美的愛情和深刻的社會現實。

　　總之，《紅樓夢》不愧是我國的四大名著之一，有時間的小伙伴，一定要去讀一下這本書！

《紅樓夢》的讀后感 篇5

　　《紅樓夢》既是一支絢麗的燃著理想的青春的浪漫曲，又是充滿悲涼慷慨之音的挽詩，婉約含蓄，彌漫著朦朧的詩意。書中塑造了一大批紅粉佳人，她們有著如花的容顏，但是她們卻成了那個時代的悲劇。由極盡華美到凄慘離去，是宿命，縱有千般留戀，萬般不舍，卻也無可奈何。讀《紅樓夢》是在尋找美，那種美飄蕩在暮春的庭院，錦屏人閑愁萬種，正對著流水落紅，無語怨東風，胭脂淚，流瀉的是韶華的悲哀。黛玉步履似垂柳晚風前，走入桃花林，滿階臺襯落花紅觸動了她的心事。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”她嗟嘆著，她的人生亦如桃花一般單薄，風一吹就散了。想眼中能有多少淚珠，怎經得秋流到冬盡，春流到夏。黛玉葬花的那股柔情，將美推向了頂峰。

　　《紅樓夢》不僅是青春幻想曲，還是一部家族興衰史，政治的黑暗，世風的低下，人心的良莠，都在這部作品中得到體現，賈府的衰敗使這本書的寓意更加深遠，由此可以看出曹雪芹的人生道路是坎坷的。正因為它有著坎坷的命運，所以反映的社會更加廣闊。讀《紅樓夢》，仿佛進入這迷宮似的大觀園時，在盡情觀賞這絢爛繽紛的景色與那花團錦簇的裙釵時，只有認準“文學”的路標，才不至于迷失途徑，滿載而歸。

《紅樓夢》的讀后感 篇6

　　夢隨云散，花飛逐水流;寄言眾兒女，何必太陽能熱水器覓閑愁。 閱畢，竟無言以對，沒了上海辦公家具想法。欲哭無泣，實感空虛，好似被人將靈掏了去。 曹雪芹螺旋板換熱器究竟是何許人也，竟能寫出此千古絕唱? “還淚”之說，引出此風流孽帳。不知多少癡男怨女，夢斷紅樓，淚灑黃泉。 曲盡人散，曲中所唱之人，又有化工填料 dlp誰逃出這宿命的安排? 真不知道該說什么好?

　　《紅樓夢》實是夢一場，噩夢一場。 看完《紅樓夢》心中不孕不育醫院有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的真空機組一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰國時期，秦始皇統一鍋爐管 高壓管六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人日語翻譯生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會北京西班牙語翻譯公司感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只北京西班牙語翻譯知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生西班牙語翻譯何其短，吾還碌碌無為終老此生。”。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活。”

　　說到碌碌無為，終老此生。就不 蘇州物流 蘇州運輸公司得不題，功名利祿。記得第一回中，士隱所解注的《好了歌》。“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了;古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只蘇州物流公司 男科有金銀忘不了;終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。……”甚切，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到頭來還是得死。下一世，誰理你是秦始皇，還是漢土工格柵武帝。更別提其他人，“問古今將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬。”

　　若不提，欽敬，從古至今，那些著名的貪官奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬古留名。其實他們的才智，膽識，以油缸 沖壓及那種不畏懼命運的膽魄，也有可取之處。命運最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來了呼天搶地的歡呼聲，死后還招人惡罵，這是他們的悲哀，也是那個社會的悲哀。難道這龍頭 不銹鋼管就是正義與邪惡的標準嗎? 其實，正義與邪惡的標準還是很模糊的。我可以說，“人各有志，只能說他們上海普陀保潔公司樹立了不科學的人生觀。”他們的所作所為不一定像上海楊浦保潔公司我們想象中那么可恥，也許他們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有用心，我們也許膠原蛋白面膜只是讓歷史蒙蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種竹纖維毛巾想法，畢竟這些都已成過去，無從考證…… 我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼，即使是現今社會，又有何人能真正做到不滿命運的安排，能挑戰命運。想想社會之中，大多數人們還希望圣人、神仙的出現，從鋁件加工 電動機苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。

　　那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應該是，想得不夠長遠。就好似呂不韋，得到了皇位制藥設備 多層膠合板又怎樣?也許會更覺空虛，到頭來終免不了一死。“甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳!” 那如此說來豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。 其實不能這么想，人這一輩子，很多事是無可奈何的。我個人覺得，人這一生，概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的，你學習，換來好的滾輪 噴氣式干手機工作;你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞。

　　“功名利祿”，只是換取錢的防滑墊供應商 無紡布袋手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當的手段將別人用代價應換來的東西據為己有。若是用正當方式，讓自己活得更好，沒什么不對，即使在別人眼里顯烘箱 球閥得奢華，又怎樣，這是用代價換來的，是付出過后得來的，是一點點賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點也是自愿的，沒什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為蝶閥 電動觀光車他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。

　　對于《紅樓夢》的結局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你烘箱 可燃性氣體檢測儀不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結局是完美的。”的確，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她冷卻塔 制粒機那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了。

　　可細細思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生電動葫蘆 發電機組向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再說寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚。”預示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最破碎機 加工中心 數控車床終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人環氧地坪 自動彎管機為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。

　　那人還對我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對。”我想逃避的那些就是“看錯紅塵”的，而面對的才是真正“看破紅塵”的。 現在才發現，看完《紅樓夢》最大的感覺不是空虛，也不是茫然，而是前所貯罐未有的平靜，心的平靜。這才深刻體會“心如止水”的感覺

《紅樓夢》的讀后感 篇7

　　《紅樓夢》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風，俯首稱臣。

　　走進《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認識了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統觀念造成了大觀園里的重重悲劇：跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠嫁的探春。在封建社會的殘害下，那一個個靈動鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強，敢怒敢言，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢力低頭。她說：“難道誰比誰高些。即使沖撞了太太，我也不受這口氣。”她誰都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見她是多么的狂傲。在大觀園時，在氣勢洶洶的勢力面前，眾人無不戰戰兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽著頭發，闖了進來，豁鋃一聲，將箱子打開，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來。”這正顯示了她對權勢的蔑視，但也預示著她悲慘的結局。然而紅樓夢的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡直壞透了，他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長大，從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日，風霜刁劍嚴相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是唯一的知己。社會相逼，使他們產生了愛的火花，而他們的愛情卻是不被支持的，他們愛的越深，當時的社會也就會對他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會力量相較量的。最終，他們的愛情被當時封建社會釀成悲劇，黛玉離開了大家。

　　讀完了《紅樓夢》，仿佛走進了這座深宅大院，使我們把一切美景盡收眼底，開闊了眼界。

《紅樓夢》的讀后感 篇8

　　一次偶然機會，我讀了一部不朽佳作——紅樓夢，它記述了家族的興衰，愛情的逐漸沒落，寶玉和黛玉空前絕后的愛情，最后黛玉“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”的凄涼，多少人為之流淚。讀后我的感受頗深。四個大字深印在腦海中——遺憾、永恒。

　　所謂遺憾就是做事達不到預先的結果，而留下遺憾。賈家，經過幾次變遷，由最初的繁榮到最后家破人亡的衰敗，曾經金碧輝煌、繁榮熱鬧的寧國府最后被抄封變得冷落蕭條、毫無生氣，這是遺憾！

　　寶玉和黛玉的愛情就像“如果有一天你死了，那么肯定是笨死的；如果有一次我死了，那么肯定是被你氣死的”何出此言呢？且聽我慢慢道來：寶玉被騙娶了寶釵，但從始至終，他都認為自己娶的是自己日思夜想的黛玉，而黛玉氣他娶了寶釵而吐血身亡，自己心愛的人死了，寶玉的心也跟著去了，間接地寶玉也死了。有情人不能終成眷屬，這也是遺憾！

　　在當今社會中，相信人們還存心許多憾事，雖然遺憾二字不難寫，但人的一生很少有人能一生無憾，有些人用一生書寫，甚至用金錢都無法彌補遺憾……

　　而永恒二字包含了太多太多東西。永恒是指一些已成為事實而無法改變的。就像黛玉已拋下一切駕鶴西去，縱使寶玉再傷心再不情愿也已經無法挽回，林黛玉不會死而復活，這已成定局。寧國府被抄，人們死的死、散的散，這已無法改變，成為永恒之事了。

　　時間不停流逝，回望曾經，曾經就像夜空中劃過的流星，它們彼此交錯，交相輝映，瞬間消失于天暮，急促又燦爛，雖只剎那間芳華但成為永恒不變。

　　寶玉和黛玉本是一對鴛鴦，天作之和，但月圓月缺，他們就這樣錯過了，歲歲年年人不同，已物是人非，留下無盡的悔意和遺憾，但這成為事實而流傳千古。

　　遺憾！遺憾！真是遺憾！

《紅樓夢》的讀后感 篇9

　　寒假里，老師讓我們讀兩本書。再任選其一，寫一篇讀后感。我讀了一本鄭淵潔寫的《皮皮魯保衛叛逆者》，一本四大名著中，曹雪芹寫的《紅樓夢》。在這兩本書里讓我感觸最多的是《紅樓夢》。

　　《紅樓夢》又名《石頭記》。里面描寫的是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的愛情故事。寶玉和黛玉原本是一對青梅竹馬、兩小無猜的戀人。但在那個封建制度下，不得不分開。寶玉屈從于所謂的“父母之命，媒妁之言”，娶了薛寶釵。結果卻以林黛玉病死，賈寶玉出家，薛寶釵孤獨終身而結束了這個愛情悲劇。

　　其實《紅樓夢》并不只是一個愛情悲劇故事。就如曹雪芹在書的卷首所寫“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”。它里面還隱藏著許多未解之謎，值得我們去探索。例如書的開始有一個叫“甄士隱”的人，他的真實含意就是：將真事隱瞞的意思。還有一個叫“賈雨村”含意是：假語村言，是借著老百姓的嘴去說，去流傳……

　　《紅樓夢》里隱藏的秘密，讀一次是看不出什么的。它需要你去反復的去研讀、去探索。如果一下能看懂，那還要“紅學家”干嘛呢!曹雪芹真是厲害，我一定要把《紅樓夢》研讀下去，把里面的秘密挖掘出來!

《紅樓夢》的讀后感 篇10

　　相信大家都看過《紅樓夢》，這個暑假中我讀《紅樓夢》有不一樣的感受。

　　《紅樓夢》為賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場，下到市井、鄉里的人情世故和風尚習慣，可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。講述了一個又一個女人的慘狀，金陵十二釵沒有一個好下場：黛玉葬花、元春暴病、探春遠嫁、祥云貧病、妙玉失蹤、迎春虐死、惜春為尼、熙鳳慘死、巧姐為婢、李執守寡、可兒早夭，唯獨寶釵還不錯，不過自己嫁的那個人還不愛自己。可比起其它人來講，還算幸運。紅樓夢女兒的悲慘又有誰知？

　　黛玉或許是從小體弱多病，有過著寄人籬下的生活，因此養成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細、有長。空有一顆玲瓏心和無人可及的詩情才意，真是讓我倍感遺憾啊！

　　雖說薛寶釵是幸運的，但她這一生是悲慘的。雖說與賈寶玉結了大婚，但賈寶玉并不愛她，寶釵與一個不愛自己的人結了婚。賈寶玉因無法忘懷知音林黛玉，婚后不久就出家當和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終生，獨守自己過一生。

　　《紅樓夢》這本書令人贊嘆不已！書的作者也令人贊嘆不已！回想以前的舊社會、封建社會，就感覺現在我們的生活非常美好、幸福，所以我們要更加努力創造出更美好的生活！

《紅樓夢》的讀后感 篇11

　　讀《紅樓夢》，讀到我最后滿心退潮而去，只剩下干枯的殘念，只覺人情淡漠不可自勝。看一脈而承的人勾心斗角，畫眉描眼，不由便仿佛已是七旬老嫗，炎涼世態打在略有鈍重的心上，也只剩下遲鈍的痛覺。原來多少嬉笑駑罵，多少月明風清，多少依順體己，通通都是戲臺上虛晃的一槍，猶剩看客嘆息不覺反倒顯得矯情了。看那王夫人提攜探春，待庶出的她那般好，也不過是愿在周姨娘面前再贏一句：兒子比不了兒子，女兒攀不上女兒，饒剩一個探春也是“親外”，這樣的勝負快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”：管理家政有用，針鋒對決有用，嫁個外番王爺更有用。過程和結果，細節與概況一樣折騰人，誰也無心照看一個“別人”。存于世上，人或多或少都在偏袒自己，現世的我們并沒有比多少萬年茹毛飲血的先人更善良與更文明。還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子，持家幾年，連貓狗都厭棄，丈夫不愛婆婆不疼，哈著臉欺下媚上掉價兒帶傷的還不是自己。一個女人的心并不大，誰放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子，誰有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫，幾場情景劇鬧下來，多厲害的角兒也只是在病榻上捧個藥罐子，身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉。誰尚且不會自甘變作冰，又豈得是誰做的女子呢？浮生真的那么丑陋而可鄙么？看著金釧兒投井，我們自我安慰如今還得一夫一妻制；賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛情的墳墓并不多。當下時，對于此種殘忍，我們斤毫年個默認了。尋求解釋和出路，創造反駁以求開脫，從來都只發生在我們“設該命題成立”之際。或者真如史鐵生所言，人不僅是被拋到這個世界上來的，而且是被分開來一個一個拋的；或者只是生物學上定義的人類之間天然的競爭關系；或者我們內心從未輟耕預設的自留地；或者曹公已經明示生死悲涼。

　　讀《紅樓夢》，讀得我指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺整個世界就是一個巨大的絕望。所謂困獸，所謂虛妄，所謂清空，統統都不是詞，它們已經越過我們自身，抵達不能言說的真相。

《紅樓夢》的讀后感 篇12

　　《紅樓夢》以寶黛愛情悲劇為主線記敘了四大家族的興衰榮辱，其中刻畫的人物形象都有著獨特的風景，供人們慢慢品評，細細回味。

　　多少次讀紅樓，方知道人生竟是咫尺天涯，那座繁華的大觀園也只是作者的理想世界，卻隔絕了許多院外的污濁，當院外的黑暗勢力一點點的侵入院內，便是無法挽回的悲劇開場。林黛玉的瀟湘館，十二女伶的離鄉怨，薛寶釵的恨無緣，直到賈寶玉懸崖前撒手離紅怨，無不讓人淚落沾襟。

　　林黛玉，一個多愁善感的女子，桂撫秋難耐，她的海棠詩技驚四座，冷風敲窗時引出了秋窗風雨夕，在水邊付出了葬花吟，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。”在那“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的賈府，只有寶玉是她唯一的知己。共讀西廂，情愫暗生，那是她對封建禮教的直接挑戰；兩方舊帕，幾多情思，那是她為自己的愛情做斗爭。一次次，她用久病的身軀擔起愛情的希望，但大觀園的高墻是她的障礙，沒落的封建世家不是她的依托。一則“調報計”讓黛玉在憂傷中孤獨的死去。正如一片落葉從樹上落下，再風中打著轉卻不肯入土，最終還是免不了零落成泥的命運。黛玉得眼中容不得一粒沙子，看不得寶玉和別的姑娘共下一盤棋，她在為自己的愛情做了無數次抗爭卻失敗了，太虛幻境才是她的凈土，瀟湘館里彌漫著她生命的芳香。

　　薛寶釵博學多才，她知曉許多風土人情和古今故事，雖然她也留居賈府，卻有這幺做寶二奶奶的青云之志，處處留心觀察，“不關己事不開口，一問搖頭三不知”是她的處事態度。金釧兒被王夫人逼死，事后王夫人心中不安，寶釵冷酷地說釧兒是失足落水死的；在賈母給她過生日時揣摩賈母的心思選戲選食……寶釵的這套處世態度得到了賈府上下的喜歡，她勸寶玉多讀些仕途經濟為日后獲得高官厚祿做準備，卻讓寶玉對她愈發方案。寶釵空有一副婚姻的軀殼卻得不到寶玉的真愛，最終落了個獨守空房的悲慘命運。

　　“嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一把火，暗是一把刀”是《紅樓夢》中興兒對王熙鳳的評價。王熙鳳是《紅樓夢》中的一個勢力人物。嗜錢如命的王熙鳳為了自己的私利，私扣仆人月錢，敲詐丈夫賈璉，謊騙尤二姐，此外，王熙鳳因利益關系對自己的親人呈現出不同的親疏，足以證明她的自私。王熙鳳的大肆揮霍最終導致賈府走向衰落，為應對賈母八十大壽不得不變賣府中物品；因還不起一名暴發戶的五千兩白銀而將探春遠嫁；王熙鳳藥方中的二兩人參無法供應……王熙鳳一生用盡心機，最后卻是凄厲的死去，真是“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。”

　　《紅樓夢》中的賈寶玉不好讀書，最喜歡和姑娘們在內帷中廝混，他認為“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉，我見了女兒便覺清爽，見了男人便覺濁臭逼人。”在這種思想的引導下，她和黛玉共讀西廂；受到父親毒打后仍不忘安慰黛玉，為晴雯撰寫祭文……他和黛玉的愛情卻沒有得到封建家長的贊同，他們認為只有捍衛封建制度的寶釵才配做他的妻子。寶玉生性叛逆，偏僻又乖張，他蔑視功名利祿，不愿走“學而優則仕”的仕途；鐘愛和憐憫女孩，鐘愛她們的純潔美麗和過人的才智，憐憫談們的不幸遭遇。他尋求的愛情是志同道合，兩情相悅，卻忽略了周圍的一切，這是一起普通人的悲劇，而普通人無法避免的悲劇才是真正的悲劇。

　　在那個世態炎涼貧富懸殊的社會，階級不平等和地位的不公正是形成黑暗社會的根源，紅樓一夢寫盡了大觀園的繁盛和豆蔻年華的熱烈，也寫盡了因男尊女卑而引起的重重悲劇。那一個個鮮活的紅顏，或純潔善良，或有著幾分才華，又一個個被成年男子所扼殺：李紈年輕守寡，迎春被折磨致死，惜春出家，金釧兒跳井自盡，可卿含冤而終……這樣的紅樓，是為那個黑暗社會潸然淚下的感慨，是對大觀園女性的憐憫。那樣一個小小的大觀園只是當時黑暗社會的一個縮影，在那個溫柔富貴鄉，有勾心斗角，又兇狠殘暴，在這個烈火焚燒的世界里塑造了大量勇于抗爭的人物形象，他們不被世俗所污染，而是用高潔的姿態去面對黑暗，讓我們看到了那世間生命的覺醒。

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”斯人已逝，風景依舊，曹雪芹用他那帶有墨香的筆和銳利的筆尖揭露了黑暗社會上的種種不公，寫盡世界種種生命的風景。

《紅樓夢》的讀后感 篇13

　　讀罷紅樓，心里酸酸的，紅樓夢的讀后感。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢？

　　·· 說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那么純潔，纖塵不染

　　··。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著

　　··“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。

　　·· 與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

　　·· 還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"

《紅樓夢》的讀后感 篇14

　　今年暑假我讀了許多書籍 ，有幽默無比的《淘氣包馬小跳》；有讓我笑口常開的《笨狼的故事 》； 有寫出了女孩心聲的《賈梅日記 全傳》；還有情節感人的《紅樓夢》。其中我最喜歡的是《紅樓夢》。

　　《紅樓夢》這本名著 很感人，別看我年紀小，才讀了一遍一至十回，我還真懂得了不少，也時常掉眼淚。我覺得，當時的社會 很奢侈，賈府的賈母很有權勢，說話 很有分量，賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當作心肝寶貝。也許因為是賈府上上下下都是姑娘，只有賈政（賈府的老爺）和賈寶玉兩個男人吧。

　　賈寶玉有一個表妹叫林黛玉，她很愛哭，但很有才華，做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經常一起玩耍，兩小無猜。我覺得，自己也是一個樣樣精通的小女孩，愛好 很廣泛，讀書、畫畫，彈琵琶、辦小報呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很愛哭，而且，哭起來沒完沒了。不過，這些應該改正，現代的孩子要堅強些，不要那么多愁善感。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物 ，也是最感人的人物！

　　自從我看了《紅樓夢》以后懂得了許多道理 ，我很佩服曹雪 芹，他可以寫出這么好的作品，把里面的人物寫得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學習 ，練好作文 基本功，提高自己的寫作 水 平！

《紅樓夢》的讀后感 篇15

　　這幾天我讀了《紅樓夢》這本書，剛看的時候，我根本看不懂，媽媽說看看就看懂了，于是我又看了看，慢慢的我好像有點看懂了，主要是講了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，給我印象最深的人物有：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵等等。

　　看完這本書，我似懂非懂，就是告訴我們不能欺負弱小，不然就會得到報應。

《紅樓夢》的讀后感 篇16

　　今兒，我閑著沒事便打開我素不愛看的《紅樓夢》。

　　剛翻開，我便被它那引人入勝的開頭吸引住了雖是才子佳人的故事卻帶有神話般的色彩，而主角賈寶玉更是如凡間仙人一般。他雖乃賈母的心頭肉卻被父親冤枉毒打霉呀!他的愛情極不順利林黛玉也真是的竟老是懷疑這懷疑那好了吧!死啦!她的死也和賈母有關系。誰讓她想把薛寶釵當作賈寶玉的媳婦了?她們的愛情十分清雅而寶玉卻有點狂人的味道。我還未讀完，預知后事如何，且聽下回俺說。

《紅樓夢》的讀后感 篇17

　　我讀了《紅樓夢》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

　　作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了腐朽封建社會，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。

　　令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，“質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，居于首位。無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。

　　在一個封建社會里，大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質人人稱贊，可到頭來，年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩重，識大體，詩詞也樣樣精通，原是金玉良緣，可是因為木石前盟，使她一人獨守空房，誤了終生;迎春才貌雙全，卻嫁給孫紹祖，被丈夫折磨而死……

　　我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中，一邊是封建社會必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，自由之身的追求始終不棄。

　　“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，文學的真諦就在這里

《紅樓夢》的讀后感 篇18

　　《紅樓夢》可以說是一部含笑的悲劇。它不止描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且，還大膽的控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出了他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反叛那個垂死的封建貴族的形象，是在那些封建制度下的犧牲者。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必然追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。

　　賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價。質本潔的追求始終不棄，我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”。她的自卑情結正是她自尊的體現。也是她悲劇的開始。

　　當然，這本書不單單是一本愛情小說所能概括的。作者為寫此書，寒窗幾十載，對醫藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究，讀這本書，可以讓我們的文學素養得以提高，知識面也可以得到開闊。

　　《紅樓夢》就如同清茶一般，需待慢慢品嘗，才覺香醇！

《紅樓夢》的讀后感 篇19

　　這個人打扮與姑娘們不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭纓絡圈，身上穿著縷金百蝶穿花大紅云緞窄襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉掉梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。

　　那鳳姐家常帶著紫昭君套，圍著那攢珠勒子穿著桃紅灑花襖，石青刻絲灰鼠披風，大紅洋縐銀，鼠皮裙，粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內拿著小銅火箸兒撥手爐內的灰。

　　“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”。

　　不一時，只見三個奶嬤嬤并五六個丫鬟，簇擁著三個姊妹來了。第一個肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個身量未足，形容尚小。其釵環裙襖，三人皆是一樣的妝飾。

《紅樓夢》的讀后感 篇20

　　曹雪芹于悍紅選中批閱十載，增添五次，攥成目錄，分出章回，則題曰金陵十二釵。

　　紅樓夢典型的體現了中華民族的文化傳統，包含了中國傳統的文藝，哲學宗教等豐富的內容。還展示了絢麗多彩的中國明間世俗文化，舉凡衣飾，飲食，居所，以利風俗等，都得到了細致生動的表現，構成了一個色彩斑斕的藝術世界。

　　紅樓夢總的思想是反封建主義，在這樣的主題下，作者通過賈寶玉，林黛玉這兩個典型人物，對當時現存正統的封建社會秩序都表示反對，因此，這兩個典型就成為封建社會的叛逆形象，也造就了他們日后在情感上的共鳴。

　　作者通過賈寶玉對歷來認為天經地義的價值理念進行重估和顛覆，嘲諷了各種貌似崇高神圣的傳統價值觀念。賈寶玉和林黛玉的愛情包含著對社會性，規范性禮教的反抗意識。他們在遭遇人生痛苦時又不能象老莊那樣游世超脫，賈寶玉常常為每一個姐妹的出嫁或死亡而痛不欲生，林黛玉甚至對花開花落也異常敏感，所以他們談不上是經虛涉曠的道學超越。賈寶玉最后舍棄紅塵，林黛玉因愛而死，客觀上宣告了統治達數千年的傳統文化理想至此已經不再收拾世道人心。

　　并且寶黛的愛情是具有深刻內涵的，他們的愛情不時一見傾心的愛情，而是在長期相處共同生活中產生的愛情，這樣的愛情也就有了生活和思想的基礎。他們的情，是世俗泥潭中的鮮花，不敢稱其實出淤泥而不染，卻是腐朽中的永恒。其悲劇結局，雖為作者審美理想的破滅，但反而更璀璨，生命因毀滅而更輝煌。

　　曹雪芹在寫紅樓夢以前，中國并沒有自敘傳性質的小說，因此，紅樓夢自然是一部偉大的杰作，它本身所開始的中國小說發展史上的新階段，不幸也就及生而終了。

《紅樓夢》的讀后感 篇21

　　我看過一本書叫《紅樓夢》這是在捐書活動中，分到我的那本書。

　　第一章是這樣的，原來我們的天是不整齊的，是女媧用五彩石把天補好的，可是還有一個五彩石落單啦，沒有用被扔去了。那塊石頭通了靈性，自去自來可大可小，到處游玩。

　　這是木石前盟的故事，這紅樓夢挺好看的。

《紅樓夢》的讀后感 篇22

　　這個寒假中，我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》，是由清代小說家曹雪芹寫的。

　　《紅樓夢》又名《石頭記》，我讀的是由原著改編的白話文版。書中的主要人物有多愁善感的林黛玉，貴族公子賈寶玉，心胸寬廣的薛寶釵……其中，令我印象最深的是林黛玉與賈寶玉。

　　林黛玉是個多愁善感、才華橫溢的女孩。她，無論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替，她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的是一株“絳珠草”，來到世間“還淚”一般。她切實向人們顯示了那水一般的柔腸，她對于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚。我不禁深深地同情她。

《紅樓夢》的讀后感 篇23

　　賈寶玉是《紅樓夢》中幾個重要的人物之一，他出生時因嘴里銜著一塊五彩晶瑩的寶玉，于是就名為寶玉。

　　他的父親賈政在他周歲時要試他志向，便把人間好東西擺了無數在地上，任他去取，結果他別的一概不拿，只拿些脂粉，于是賈政便說這個孩子長大后必定沒出息，將來必定是個色鬼。長大后寶玉說的話也奇怪，說什么：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。”他還傻乎乎的，時常說些別人不明不白的瘋話。他喜歡和姐妹們一起玩，不愛學習，因為他覺得那無用，只是在他父親逼他時才不得已學一下，但他十分聰明，能寫出非常優美的詩詞。他很喜歡表妹林黛玉，也想長大后娶她為妻，可是因為林黛玉身體老是有病，賈家便千方百計地阻撓他們，不讓他們接近，最后還強逼寶玉跟寶釵結了婚，活活拆散了他們，斷送了二人的幸福，最殘酷的是，林黛玉死在了他們結婚的日子。

　　林黛玉死后，寶玉也覺得生活沒有了意思，便借趕考的時機離家出走當了道士，從此賈家也走向了衰敗。

《紅樓夢》的讀后感 篇24

　　曾幾何時，大觀園是何等熱鬧! 噙蟹啖鹿，九榭十臺，以至于“白玉為堂金做馬”，固然是富 貴之極。但“熱鬧”卻不是僅靠富貴就能帶來的。

　　寧榮府的“熱鬧”來自一群年輕的生命。這抹鮮活清亮的色彩，多少讓賈家周遭的濁氣有所消散。或許真是上嗆因看不慣丑陋的世界而降下零星的幾點美好吧?

　　這些水做的肉骨啊! 有的是清溪，單純得清可見底;有的是蓮池，一方荷花荷葉間，沉靜而富有生機;有的是露珠，渾然天成，折射著晨光散發出無盡的靈性……有了水，園子就活過來了。那些俗如泥土的家伙只看到“千紅一窟” 的粗淺景致罷了。他們不會也不能窺見女兒們的精神世界，他們就不想女兒家有獨立的思想。

　　如此晶瑩的水啊!降在這塵世終是不的不幸。不知不覺，清溪已經枯涸，蓮池成了死水，露珠也被毒日頭烤得無影無蹤。

　　據說賈家在一度中落之后還會“蘭掛齊芳”，家道復興。那又如何?園里已再沒有那一絲清冽的水了，即便富貴如昨，也斷然不復熱鬧了。

《紅樓夢》的讀后感 篇25

　　四大名著之一的《紅樓夢》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我總算明白了很多道理，它可以說是一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落。

　　指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它讓我們明白了封建制度對人們的毒害，亦是社會止步不前的根源。《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

《紅樓夢》的讀后感 篇26

　　我讀了《紅樓夢》這本書。里面從第一章甄士隱夢中見“寶玉”到第二十五章得通靈寶玉絕塵緣，里面的經過是：女媧補天洞，頑石變玉卻通天，興衰成敗失計算，貴賤禍福不由人，不知金玉良緣，哪管木石前盟，假作真時真亦假，真作假時假亦真，嘗遍人間三百味，石頭回去談空空。

　　這本書的意思是：石頭通靈嘗人間百味，世間頑愚惜真假不分。讀了這本書我懂得了很多道理!

《紅樓夢》的讀后感 篇27

　　《紅樓夢》第三回講了3件事：第一件事是賈赦看上了鴛鴦，要取鴛鴦，鴛鴦不愿意。第二件事是香菱用心去鉆研詩集。第三件事是賈璉在外偷取尤二姐。被鳳姐發現了。

　　讀到賈赦逼鴛鴦嫁給他，鴛鴦不愿意，要剃頭做尼姑。頓時，我明白一個道理：勉強別人做他人不愿意做的事情，大多時候是不可能辦到的。只要讓他人心甘情愿才可以辦到你所想讓他人做的事。

　　我很喜歡香菱。因為他喜愛讀書，愛鉆研。這樣不正是我們所需要具備的精神嗎?香菱讀完一本書，便又找黛玉換另一本書鉆研。這就是我喜歡她的原因。

　　賈璉在外頭取尤二姐，以為不會被人發現，可是最后還是被鳳姐發現了。不過鳳姐也真是的，表面對尤二姐很好，可私下卻罵她。尤二姐受不了這樣的折磨，最后死掉了。鳳姐表里不一啊!

《紅樓夢》的讀后感 篇28

　　從小便愛看紅樓，喜歡冰清玉潔的黛玉，喜歡率直的湘云，喜歡潑辣的王熙鳳，喜歡懂事的襲人，喜歡——里面的所有人物。近來聽說要重拍《紅樓夢》，看見報紙上熱鬧的宣傳，不禁也來了興致，回家從書櫥里翻出了〈〈紅樓夢〉〉。

　　再讀紅樓，覺得她還是那么的吸引人。還是喜歡紅樓里寶黛的紅粉癡戀。從兩小無猜，青梅竹馬，到長大后的墜入愛河。使我感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那么純潔，纖塵不染 。當然其中我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。然而最嘆息的也是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。

　　于是她無奈著 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。喜歡紅樓夢，也感嘆紅樓夢。

《紅樓夢》的讀后感 篇29

　　《紅樓夢》是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢》所呈現的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事，這是一個不朽的人生悲劇。

　　《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現在婚姻、建筑、文化、財產等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學畫廊中的著名藝術典型。

　　《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。

　　因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

　　黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。

　　當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢！傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊！王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結局我卻怎么也想不到。

　　當黛玉聽完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化為灰燼。熬了一天，黛玉已經奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風而逝。

　　我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當了和尚，因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。

　　一個風光顯赫的大家族，就這么沒落了！不知看過《紅樓夢》的朋友們，是否都和我一樣，為他們感到悲哀、痛心？

《紅樓夢》的讀后感 篇30

　　《紅樓夢》，它是四大名著之一。

　　它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢》所呈現的，主要是林黛玉和賈寶玉的感情故事，這是一個不朽的人生杯具。

　　我從去年開始，就一向琢磨著《紅樓夢》，雖然幾個月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。

　　《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的感情杯具為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表此刻婚姻、建筑、文化、財產等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學畫廊中的著名藝術典型。

　　《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，之后因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，最后繁華成空的大杯具。

　　因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

　　黛玉和寶玉的杯具，肇始于封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的杯具。

　　當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的情緒，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢！傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一齊，是啊！王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結局我卻怎樣也想不到。

　　當黛玉聽完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她理解不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化為灰燼。熬了一天，黛玉已經奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風而逝。

　　黛玉死的時候，正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

　　這真的是個不朽的杯具啊！

　　我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當了和尚，因為他明白林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。

　　一個風光顯赫的大家族，就這么沒落了！不知看過《紅樓夢》的朋友們，是否都和我一樣，為他們感到悲哀、痛心？

《紅樓夢》的讀后感 篇31

　　一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步！她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風氣與藏圬納垢，讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分，甚而讓別人覺得她“可厭”！無非就是因為她的無權無勢與身份低微。

　　也許如果沒有讓她遇到玉賈寶，也許她沒有愛上他，甚而為他走火入魔，也許她便會擁有一個完整的一生，即使一輩子應對清燈古佛，獨自老去，她也不會覺得有一絲一毫的空虛，但她見到了他，這個第一個待她平等之人，第一個值得她為之傾心之人，第一個知她甚深之人，在妙玉心中，他是個性之人。

　　從受到寶玉稱贊時的故作正經到一時真情流露時的面紅耳赤，她難道真的是一個心如死灰的道姑嗎？不，她也是一個普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛上世俗所不容之人，卻沒有勇氣去沖破那層束縛，她清楚的明白，一但自己不循規蹈矩地做尼姑，她便會與寶玉見面機會也沒有，憑借了賈府的勢力，豈能容忍此等傷風敗俗的事情出現！她只能留意地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過余生？

　　雖然紅樓夢中有暗示，妙玉會那里獲得幸福，但我覺得高鄂的續書不無道理，在續書中，妙玉被強盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉機也未可知。

　　正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個字大有深意，妙玉無疑是聰慧的，她用三個字向寶玉證明心跡，體現她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間，保護自己也保護自己所愛之人，人人都說賈寶玉與林黛玉的感情是千古悲歌，從來沒有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀，黛玉無疑是幸福的，她畢竟還有一段完美的憧憬與感情，但妙玉的感情從一開始就注定不會有結局。

《紅樓夢》的讀后感 篇32

　　讀罷紅樓，為榮寧二府的家破人亡，為紅粉麗人的香消玉殞感到心酸。卻也為其中的一些愛情而感動。

　　紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。他的出現那么純潔自然，但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令他往往顯得特立獨行。她執著著她自己的那一份清純，她是娟雅脫俗的詩人氣質。令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命。縱是大觀園人來人往好不熱鬧，可是沒有他依靠的親人，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。

　　與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責任軌道指向萬惡的封建社會。當“血淚灑盡”的曹公轉身面對不堪回首的歷史咱能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

　　還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人，可現在，我不由也開始同情她了。她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇，她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。這也是可悲的，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比，她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！對于她的一生，曹公應該也是嘆惋吧！

　　紅樓夢中的愛情紛繁，讓人感觸頗深。

　　小說作者充分運用了我國書法詩歌等各類文學文藝的一切優秀傳統手法，展現了一部社會人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。