芙蓉鎮(zhèn)讀后感（精選5篇）
芙蓉鎮(zhèn)讀后感 篇1
但是如果面對這樣不幸---一個人的眼睛瞎了,耳朵聾了,而且由于 “聾與盲”的缺陷,妨礙了語言的學(xué)習(xí),進而形成 “啞”那么這樣的生命是多么灰暗和寂寞啊!但是的確有人遇到了這樣的生命困境.她,就是<海倫.凱勒
海倫.凱勒是一個又聾 ,又盲,又啞的重度殘疾兒.但是她的父母并沒有放棄她,他們積極奔走.為她找到一位優(yōu)秀的老師---安妮.芬利文小姐.這位教師不僅打開了海論心靈之窗,更改變了她的一生,幫助她在二十世紀(jì)初期,順利地從美國哈佛大學(xué)分校畢業(yè),成為美國當(dāng)代女作家海倫.凱勒>一書真實生動地記錄了她成長及努力的過程.讀完后,讓我十分感動,萬分敬佩.
是啊,回想自己的某些方面,特別在遇到某些困難時,總是低頭認(rèn)輸,比起海倫,真是慚愧啊!
我是個健全的人,但卻沒有海倫那樣的毅力.有時候遇到難題,就不假思索胡亂地寫上了幾個字草草了事;有時候下大雨,就不去文化活動中心學(xué)舞龍.
讀完這本書,我被海倫那驚人的勤奮打動了.我暗暗下了決心.重新開始.像海倫那樣勇敢地與困難做斗爭.我要珍惜自身的健康條件.并充分利用它,使自己成為一個對社會有用的人.
海倫.凱勒的精神一直激勵著我.
芙蓉鎮(zhèn)讀后感 篇2
《芙蓉鎮(zhèn)》這本書是以“文化大革命”為歷史背景的，書中的女主人公胡玉音則是文革中飽受冤屈的一個典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，因此生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國香的嫉恨。此時正值文革時期，李國香利用職務(wù)之便將胡玉音打成“分子”，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常說的話就是“活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去。”胡玉音堅強地活了下來。文革最后結(jié)束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復(fù)了勃勃生機，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務(wù)員。
讀芙蓉鎮(zhèn)時，我既同情玉音，又十分敬佩她。這個堅信勤勞致富的女子，用自己的雙手創(chuàng)造了財富，賺了錢，蓋起了新樓屋，本應(yīng)過上幸福美滿的生活。然而，當(dāng)時的社會是不允許人富裕的，她被抄了家，成為“新富婆”。每當(dāng)讀到胡玉音被社會唾棄、遭到打罵的情節(jié)，我就會情不自禁地同情這個勤勞善良的女子，同時也氣憤不已---要是李國香之類的壞人不曾出現(xiàn)就好了。或許我還太小，始終無法明白當(dāng)時的社會現(xiàn)象和那段不堪回首的歷史。胡玉音勤勞能干，憑自己的力量發(fā)家致富，付出就有回報，這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模鯓泳统闪朔缸锬? 從另一個角度看，胡玉音是堅強的，這點讓我十分欽佩。應(yīng)對挫折、坎坷，社會的種種不公平，她沒有喪失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，頑強地等待著這一畸形時代的結(jié)束，永遠(yuǎn)用心、樂觀、向上。十年大革命，多少人經(jīng)不起挫折的打擊，最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音，始終堅信混亂的社會終將過去，新的時代終將到來。
胡玉音能承受令人無法想象的痛苦，幸福時代的我們更不應(yīng)屈服于小小的困難。想想胡玉音，我們有何理由不樂觀、自信、堅強呢?
芙蓉鎮(zhèn)讀后感 篇3
這個學(xué)期我看的小說中印象最深刻的就是古華先生的《芙蓉鎮(zhèn)》了。這篇十六萬字的長篇小說，古華先生只用了不到一個月的時刻就創(chuàng)作完成，而我，也只用了三天的時刻就看完了這部小說，可見這部小說的魅力之大，我也確確實實被它引人入勝的情節(jié)與生動的人物形象給深深地吸引住了。
談到《芙蓉鎮(zhèn)》，我們就先得了解一下它的作者——古華。古華先生生于1942年，原名羅鴻玉，湖南嘉禾人。據(jù)資料記載：古華先生的家鄉(xiāng)是著名的民歌之鄉(xiāng)，那些飽和著痛苦、憂傷、歡樂和憧憬的民歌，給了古華最初的藝術(shù)熏陶。從農(nóng)業(yè)專科學(xué)校肄業(yè)后，作為農(nóng)業(yè)工人和農(nóng)村技術(shù)員，古華在五嶺山區(qū)一小鎮(zhèn)旁生活了十四年，勞動、求知、求食，并身不由己被卷進各種各樣的戶外洪流里，經(jīng)歷時代風(fēng)云變幻、大地寒暑滄桑。遙遠(yuǎn)的古老的山區(qū)小鎮(zhèn)，蒼莽的林區(qū)四時風(fēng)光，淳樸的民風(fēng)，石板街、老樟樹、吊腳樓、紅白喜慶、雞鳴大吠。對古華有一種古樸的吸引力和歷史的親切感。與農(nóng)民長期的共同生活構(gòu)成了古華創(chuàng)作的深厚基礎(chǔ)，也是他獲得的最有價值的東西。古華閱讀興趣廣泛，中外古今、文野雅俗，文史哲均在涉獵之中。古華雖然從五十年代末期開始學(xué)習(xí)寫作，1962年開始發(fā)表短篇習(xí)作，但他創(chuàng)作的黃金時代卻是在“三中全會”之后。他認(rèn)為正是全會精神提高了他“認(rèn)識生活的潛質(zhì)和剖析社會、人生的膽識”。《芙蓉鎮(zhèn)》就在這個時期內(nèi)創(chuàng)作的一部佳作，而他的創(chuàng)作成功也與他早年的生活經(jīng)歷有著密切的關(guān)聯(lián)。正是他曲折而又多彩的人生豐富了他的創(chuàng)作、成就了他的作品。
《芙蓉鎮(zhèn)》描述了1963—1979年間我國湘南農(nóng)村的社會風(fēng)情：三年困難時期結(jié)束后，農(nóng)村經(jīng)濟剛剛復(fù)蘇時，胡玉音在糧站主任谷燕山和大隊書記黎滿庚支持下，在鎮(zhèn)上擺起了米豆腐攤子，發(fā)了點兒“小財”，并用積攢的錢蓋了一座樓屋，但卻被被李國香和王秋赦作為走資本主義道路的罪證查封，胡玉音被打成“新富農(nóng)”，丈夫黎桂桂自殺，黎滿庚撤職，谷燕山被停職反省。之后“文革”開始，胡玉音更飽受屈辱，絕望中她和得到了“右派”秦書田的同情，兩人結(jié)為“黑鬼夫妻”，秦書田因此被判勞改，胡玉音管制勞動。十一屆三中全會后，胡玉音、秦書田、黎滿庚、谷燕山等人最后都摘掉了帽子，生活又回到了正軌。而王秋赦發(fā)了瘋，每一天凄涼地喊著“階級斗爭，一抓就靈”，成為一個可悲可嘆的時代的尾音。《芙蓉鎮(zhèn)》情節(jié)曲折，矛盾突出，在丑陋中反射出人性的完美，并揭露了左傾思潮的危害，歌頌了十一屆三中全會路線的勝利。
《芙蓉鎮(zhèn)》的人物描述也相當(dāng)成功，塑造了一個個個性鮮明的典型人物，給讀者留下了深刻的印象。例如，勤勞美麗、熱愛生活、渴望感情的胡玉音，以“癲”狂方式對抗這個“癲”狂時代的秦書田，“政治闖將”、靈魂扭曲的女生李國香，無知無能，游手好閑、好吃懶做、品行惡劣的“戶外根子”王秋赦等等，都真實地反映了一個時代的社會風(fēng)貌與社會的變遷，并在大的時代背景下透過芙蓉鎮(zhèn)的小人物的典型故事展現(xiàn)了人性的完美與丑惡。
首先，人物是小說的靈魂。芙蓉鎮(zhèn)雖小，但它是各種人物性格相交匯的一個小社會。人物性格刻畫的深度，決定著作品的思想深度。因而，每人人物的個性愈突出，性格愈豐滿，小說就愈能廣泛深刻地再現(xiàn)社會復(fù)雜面貌。古華先生把人物的描述與整個時代大背景緊密地聯(lián)系在一齊，讓人覺得這是貼切，具有風(fēng)格的社會內(nèi)涵。
其次，古華先生的取材也個性好。《芙蓉鎮(zhèn)》緊扣當(dāng)時的時代主題，充分地反映了人們在十一屆三中全會后的那場浩劫的態(tài)度。古月先生在對這段歷史的再創(chuàng)作時以批判為主，但也不乏客觀理性。正如他在小說中所說：“中國大地上出現(xiàn)的這場現(xiàn)代迷信的洪水，是歷史的產(chǎn)物，幾千年封建愚昧的變態(tài)、變種。不能簡單地歸責(zé)于某一位革命領(lǐng)袖。不好超越特定的歷史環(huán)境去大興魏晉之風(fēng)，高談闊論。需要的是深入細(xì)致的、冷靜客觀的研究，找出病根，以圖根治。”除此之外，他的選材也是讀者所感興趣的、愿意理解的，不僅僅不向某些歷史題材的小說那樣較之無味，而且還能讓像我這樣的90后覺得耐人尋味。
當(dāng)然，小說之因此吸引人還有一個重要原因就是作者寫作技巧之高超。古華先生的語言生動、幽默、豐富、形象，在《芙蓉鎮(zhèn)》中運用得恰到好處。“烏龜不笑鱉，都在泥里歇。都是一樣落難，一樣造孽。”、“王支書，我們，我們總還算是人呀!再壞再黑也是個人……就算不是人，算雞公、雞婆，雄鵝、雌鵝，也不能禁我們婚配呀!”奉書田這些話，有著鮮明的個性，透過生動的語言描述，一個備受磨難，混世、樂天，任打任罰，玩世不恭的小知識分子活生生的呈此刻我們面前。“他生成就不是個正經(jīng)八板的作田佬，而生成是個跑公差吃活水飯的人。兩三年下來，他田里草比禾深，土里藏得下鼠兔。之后他索性算它個球，門角落的鋤頭、鐮刀都生了銹。”這生動的語言描述將王秋赦好吃懶做、不事農(nóng)桑、坐吃山空的特點寫得淋漓盡致。另外，像“挖挖你的思想根源”、“階級斗爭，一抓就靈”這些那個時代的標(biāo)語，運用在文章內(nèi)，使讀者不僅僅不就得“過時”，反倒是作者語言幽默的一種表現(xiàn)，讓讀者在笑過這些無知、愚昧的話后，更是笑這個時代的無知與愚昧，起到了很好的諷刺效果。
總之，《芙蓉鎮(zhèn)》的風(fēng)雨是一個歷史縮影，無論是它的主題思想還是人物塑造、情節(jié)構(gòu)思、語言描述都是值得稱道的。正是這成功的情節(jié)刻畫與人物描述，使得《芙蓉鎮(zhèn)》不愧為一部文質(zhì)兼美的小說。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感 篇4
我看完鄒越老師敘述的一些真實故事后，心里有了很大的感處，讓我懂得了老師和父母對我的付出與期望。
當(dāng)鄒越老師講完一個發(fā)生在馬拉松比賽中的故事，問什么是奧林匹克精神，我就在那故事講完的一瞬間，明白了只要堅持，就是永恒的冠軍。
每當(dāng)你打開作業(yè)本、書或試卷的時候，你的耳邊就會響起一個聲音：“孩子，好好讀書吧!將來會有用的!”那是你的父母、老師、每一個愛你的人發(fā)出的!
每一個孩子都是在父母的嬌生慣養(yǎng)中長大的，其實，溺愛是一種很大的傷害。俗話說“窮人的孩子早當(dāng)家”，在這里，我要送給那些溺愛孩子的家長們一句話：流水遇到斷崖，方能顯現(xiàn)瀑布的壯觀。雄鷹只有飛上藍(lán)天，才能見到大地的遼闊!
人民老師，一個多么偉大的稱謂呀!當(dāng)我們玩耍的時候，老師還在辦公室里備課;當(dāng)全市萬家燈火熄滅的時候，我們進入了夢鄉(xiāng)。可還有一盞燈，在閃爍著微弱的光芒，那是老師的家。老師坐在桌前，不知疲倦地批改著全班同學(xué)的作業(yè);有的老師甚至為了自己的學(xué)生，連自己的生命都舍去了……人民教師多么偉大呀!
一位教育家說過：“沒有感情，沒有愛，也就沒有教育。”
普通的鄉(xiāng)村教師張素英老師從教20xx年，20xx年的教學(xué)生涯是在與病魔的抗?fàn)幹卸蛇^的。當(dāng)她癱倒在講臺上后，在以后的治療中卻以頑強的毅力使自己站了起來，僅用了半年的時間就重新站在了講臺上。僅管她還需要倚著講桌講課，盡管她還得趴在炕頭備課和批改作業(yè)。這些都是緣于一個字——愛，她唯一的愿望，是努力把學(xué)生教好!
在汶川大地震中，譜寫了多少感人的教師故事，又有多少優(yōu)秀教師為了保護他心愛的學(xué)生而長眠于地下。
在地震發(fā)生的一瞬間，德陽市東汽中學(xué)教師譚千秋雙臂張開趴在課桌上，身下護著4個學(xué)生。4個學(xué)生都獲救了，譚老師卻不幸遇難。
崇州市懷遠(yuǎn)中學(xué)教學(xué)樓因地震發(fā)生垮塌，在突如其來的災(zāi)害面前，該校700多名師生絕大多數(shù)順利脫險，但該校英語老師吳忠洪卻永遠(yuǎn)離開了他愛著的學(xué)生們——他帶領(lǐng)孩子們疏散時，聽到有學(xué)生掉隊，義無反顧地從三樓返回四樓，這時樓體突然垮塌，吳忠洪和幾名孩子被吞噬……
是這些普通而又優(yōu)秀的人民教師保護了那些幼小的生命，是他們培養(yǎng)了一批批的“人之驕子”，桃李滿天下，是對他們最好的回報!
我相信，只要有愛，世界一定會變得更美好!
芙蓉鎮(zhèn)讀后感 篇5
1955年，張海迪出生在山東半島文登縣的一個知識分子家庭里。可在5歲那年，災(zāi)難降臨在張海迪身上。她患了重病，胸部以下完全失去了知覺，生活不能自理。看到這里，我真為張海迪而感到悲哀：她才5歲，就成了高位截癱病人。以后，她的路該怎么走下去?可張海迪并不這么想，她只是更加珍惜分分秒秒，用勤奮的學(xué)習(xí)和工作去延長生命。
我很欣賞她日記中的一段話：“我不能碌碌無為地活著，活著就要學(xué)習(xí)，就要多為群眾做些事情。既然像一顆流星，我就要把光留給人間，把一切奉獻給人民。”張海迪是這樣說的，也是這樣做的。
張海迪隨父母到莘縣尚樓大隊插隊落戶。她看見當(dāng)?shù)厝罕娙鄙籴t(yī)藥帶來的痛苦，她就學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，還用自己的零花錢買了體溫表、聽診器、藥物、人體模型等。為了熟悉針灸穴位，她在自己身上扎針，體會針感。她以頑強的毅力，克服了許多困難，掌握了醫(yī)術(shù)。張海迪真是處處為民眾著想，不顧一切，只要自己能做得到。
認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)，不管面前橫隔著多少艱難險阻，都要跨過去，到達成功的彼岸。這便是張海迪的人生信念。