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讀《三國演義》有感

發布時間:2024-09-09

讀《三國演義》有感(通用6篇)

讀《三國演義》有感 篇1

  文/黃昊翔

  我從小愛看《三國演義》,在小學的時候,就常捧著厚厚的《三國演義》啃,似懂非懂地沉入驚心動魄的大戰之中。

  《三國演義》真不愧是我國最著名、最杰出的歷史小說,他向我們展示了精彩壯闊的三國興亡的歷史畫卷。無論是足智多謀的諸葛亮,還是陰險狡詐的曹操,還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰的關羽、趙云……一個個栩栩如生的形象,都已深深印在我心中。

  諸葛亮是我在《三國演義》中最欣賞的一個人物,他的一生鞠躬盡,死而后已,他熟知天文地理,足智多謀,他火燒博望坡,借東風,草船借箭,巧擺八陣圖,空城退敵、以木偶智退司馬懿,錦囊殺魏延……一個個故事打動人心,.使人難以忘懷。就拿“草船借箭”來說吧,雖然他知道周瑜妒忌他,想用造十萬支箭陷害他,可他顧全大局,豁達大度,不愿意在大敵當前時與周瑜鬧翻,而是將計就計,立下軍令狀。他預測三天內必有大霧,了解魯肅的忠厚,知道他不會泄露借船機密,更深知曹操多疑,料定他不敢輕易出兵。諸葛亮安排草船,精心偽裝,利用大霧,“一字兒擺開”,是為了受箭的面積大、數量多;讓軍士“擂鼓吶喊”,是為了虛張聲勢,提示曹軍射箭方向;下令把船“掉過來,船頭朝東,船尾朝西”,既能增加受箭面積,使船身保持平衡,又能使回程順風順水,巧妙地利用草船“借”來十萬多支箭,粉碎了周瑜的陰謀,使周瑜自嘆不如……諸葛亮的神機妙算,怎能不讓人佩服得五體投地呢?

  《三國演義》真是一部百看不厭的好書,每閱讀一次,我就感覺多了一次不同的體驗,讓我收益匪淺。

讀《三國演義》有感 篇2

  我國的四大名著宛如文學史上四顆璀璨的明珠。這個寒假,我讀了[三國演義]。

  這本書的作者是羅貫中。它主要講述了三國鼎立至三國歸晉的歷史故事。

  劉關張三人桃園三結義,結為生死兄弟。劉備請諸葛亮 幫助自己統一天下,最終他們成了一方的霸主 。但是因為他們的后代軟弱無能,整天花天酒地,不懂得去抗擊敵人,被晉國統一。這個結局有點兒讓人出忽意料,又有點兒在情理之中。

  在書中我最佩服的人物不是老奸巨滑的曹操;不是足智多謀的諸葛亮;也不是忠勇雙全的關羽;而是求賢若渴的劉備。因為他想要統一天下,所以他三顧茅廬。一開始,諸葛亮不答應,劉備哭了,說以后老百姓的日子不好過了。終于,諸葛亮被他的誠心誠意所打動,答應隨他出山,輔佐他統一天下。

  讀了這本書,我收獲了許多。

讀《三國演義》有感 篇3

  今年暑假,我看完了《三國演義》這本書,聯系了史實《三國志》,我寫下了這篇讀后感

  《三國演義》的作者羅貫中,用了小說的手法,記錄了從漢末到晉初這幾十年的歷史。這期間,先是出現了許多的勢力,后來只剩下蜀、魏、吳三足鼎立,最后由司馬家族一統天下作為結尾。但這其中,作者總是有意神化蜀國,到后來,似乎劉備是正義勢力,而其他兩國都變成了反派角色了。

  其實,沒有真正的對與錯。劉備、曹操、孫權其實都一樣。因為他們都是為了一統天下。所以,看問題的角度不同,看到的也不一樣。換種說法,如果三個人互相為敵,那么每個人都會看到其他兩個人不順眼。而作者就是站在蜀國的立場上的。就說說咱們耳熟能詳的諸葛亮吧。頭戴綸巾,身披鶴氅,羽扇綸巾明明是周瑜的衣服,羅貫中搬到了諸葛亮身上。火燒赤壁,周瑜好不容易等到了東風,卻變成諸葛亮借來的了。草船借箭明明是孫權干的,卻又用來體現諸葛亮的“聰明才智”。周瑜之死與諸葛亮無關,把周瑜寫成心胸狹窄,讓他太委屈了。歷史上,諸葛亮是常敗將軍,而周瑜才是百戰百勝,而作者看待事物,就是從蜀國百姓們的角度來看的。

  我們看事物,也要從多個方面來看。雖然說每個方面可能都沒錯,但是我們一定要用最冷靜的頭腦,最公平地看待事物。

讀《三國演義》有感 篇4

  “話說天下大事,合久必分,分久必合……”這句話大家一定很熟悉吧,什么,不熟悉?不會吧,那我就告訴你吧。此乃我國四大名著之一《三國演義》中的第一句話,現在知道了吧?

  《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說,是歷史演義小說的經典之作。小說描寫了東漢末年,漢室衰弱,黃巾起義,各路英雄乘剿黃之機發展勢力。曹操挾天子以令諸侯,實力最強。連年混戰,弱肉強食。官渡之戰,曹操滅袁紹,統一北方。赤壁之戰,吳國大將周瑜大敗曹操,使曹操暫無力侵犯長江以南,形成三足鼎立,相對穩定的局面。三國是曹操的魏國,孫權的吳國,和劉備的蜀國。曹操死后,曹丕稱帝。大將司馬昭統一全國,結束了三足鼎立之局面,奪魏為晉,建立晉朝。在廣闊的社會歷史背景上,展示出那個時代尖銳復雜又極具特色的政治軍事沖突,在政治、軍事謀略方面,對后世產生了深遠的影響。

  《三國演義》成書于元末明初,是由作家羅貫中根據民間傳說和說唱故事,吸取《三國志》等歷史資料,編寫而成。《三國演義》是以戰爭為主要題材的小說,它描寫戰爭的藝術非常高超。全書寫上百次各種類型的戰爭,但都不相重復。從單刀匹馬的廝殺,到千軍萬馬的混戰;從戰場上的斗智斗勇,到營帳里的用計設謀,寫得有虛有實,有粗有細,各具特色。小說不但寫出了戰爭的壯烈緊張,而且在金戈鐵馬的爭斗中,又不時穿插描寫大江明月、飲酒賦詩、山林賢士等抒情場景,從而使故事有緊有弛,跌宕起伏扣人心弦。能夠把戰爭寫得如此有聲有色,千變萬化,并通過戰爭描繪人物的音容笑貌,塑造出一系列栩栩如生的典型形象。在近200個人物形象中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備、趙云、周瑜等人,差不多是老幼皆知。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身,他具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的高風亮節,具有近世濟民再造太平盛世的雄心壯志,而且作者還賦予他呼風喚雨、神機妙算的奇異本領。曹操是一位奸雄,他生活的信條是“寧教我負天下人,不教天下人負我”,既有雄才大略,又殘暴奸詐,是一個政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。關羽“威猛剛毅”、“義重如山”。但他的義氣是以個人恩怨為前提的,并非國家民族之大義。劉備被作者塑造成為仁民愛物、視賢下士、知人善任的仁君典型……他們的行為和道德品質無不引發了讀者的愛憎。

  《三國演義》七十余萬字,結構宏偉,人物眾多,情節錯綜復雜,小說中描繪的那些大事件,都是合乎歷史真實的。但《三國演義》不是歷史書,而是一部文學巨著。它是在對歷史事件選擇、加工的基礎上,通過想象和虛構,來編織情節和塑造人物的。作品中那些膾炙人口的故事,象桃園結義、古城會、三顧茅廬。借東風、群英會、空城計等幾乎是家喻戶曉。在中華文學史上,《三國演義》與《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》等長篇巨著一樣,都是長期深受讀者喜愛的優秀作品。其出色的文學成就,使它的影響事實上已深入到中國文學、藝術及社會生活的方方面面。可以這樣說,《三國演義》是一扇門,推開它,人生的奧秘盡在其中!

讀《三國演義》有感 篇5

  《三國演義》是四大名著之一,是大人們愛看的小說。我不喜歡看,但自從我們學了《草船借箭》這一課的時候,我懂了:原來《三國演義》是這么的吸引人,一章一個計策,我像一匹餓狼貪婪的讀著。

  《三國演義》中細致的展現了魏蜀吳之間錯綜復雜的軍事、政治斗爭。而且以曹操、劉備、孫權、諸葛亮、張飛等藝術典型的這些數百了的藝術形象。疑心重重的曹操;碌碌無為的劉備;無能的孫權;神機妙算的諸葛亮;忠心耿耿的關羽;有勇無謀的張飛;心胸狹窄的周瑜等一些人物性格。

  很多同學都敬佩諸葛亮,是的,我也敬佩,但我更敬佩關羽。他說一不二,對自己的大哥赤膽忠心。在《身在曹營心在漢》中講了關羽無奈投奔了曹操,還一直念念不忘著自己的結拜大哥——劉備。這也正體現了關羽很忠,他的內心里有一種信義感。誰又何以不敬佩他呢?

  幾百年來,《三國演義》廣泛流傳,越來越多的人來閱讀。《三國演義》出場約有400個人物再一起繪成的長篇小說,它是最具有深遠影響的巨著之一。

讀《三國演義》有感 篇6

  《三國演義》才發現它的魅力,裁紙刀中國古典文學名著讀的次數越多才能發現自己理解的越膚淺。讀完這本書,我的心情久久不能平靜。書中的情節就像電影一樣一幕幕有呈現在眼前。既為曹操“挾天子以令諸侯”而竊喜,有為司馬家族篡謀曹魏而忿忿不平;既為曹操官渡之戰以少勝多而喝彩,又為周瑜赤壁之戰大敗曹兵而惋惜……《三國演義》與《水滸傳》一樣,有許多形象鮮明的英雄豪杰,其中我最喜歡的曹操。我認為他才是真正能稱得上“英雄”的人,連他自己也這樣說。像羅貫中所說的都太帶有個人感情色彩。正因為羅貫中心里偏向西蜀,所以塑造了一個又一個類似關羽、諸葛亮這樣的“神人”,而卻編織了一個又一個故事來丑化曹操。用他的話來評價曹操就是奸詐。但我卻可以說他是睿智的,但都陳述了一個曹操富有智慧的事實。并且他狠豁達,每次自己兵敗時,他都會“一笑而過”:“勝敗乃兵家常事。”絕不是那種“拿不起放不下”的人。他還很有領導風范,該狠心的時候絕不心軟,有人認為他殘忍,非也!相遇倒是“仁慈”,錯過了鴻門宴這么好的殺劉邦的機會,導致他得了天下,自己“別姬自刎”;蔣介石倒是“仁慈”,幾次心存僥幸讓毛澤東溜走,成立新中國,自己灰溜溜逃進中國臺灣,這足以說明天下英雄,曹操也!當然還有司馬懿、許褚、典韋也狠令人欽佩。正如《三國演義》開篇詩所吟:“古今多少事,都付笑談中。”

  可歌可嘆的曹魏

  曹魏可以說是三國中勢力最強大的,特別是官渡之戰后。這一方人才濟濟,更有一個明主曹操,君臣默契配合,注定他強大。但是自打周瑜、諸葛亮“上場”,曹魏似乎就不行了,“赤壁”后想再南下拓展地盤困難了。等到劉備、曹操、關羽、張飛、周瑜等重要人物退場,司馬家族登場,曹魏方面的政權發生了變化,就像曹操原來“挾天子以令諸侯”一樣,自司馬師起。司馬家族官居相國,卻擁有天子權勢,最終逼曹奐“讓位”,建立大晉。原本叱咤風云的曹魏竟落到如此可憐地步,真是螳螂捕蟬黃雀在后,令人惋惜!這其中的原因便是君王逐漸懦弱無能,導致國力衰退,讓逆臣有可乘之機。古代王朝不都經歷這么一個過程嗎?這不正暴露了我國古代帝王世襲制和禪讓制的缺點嗎?

  忠臣諸葛亮、姜維

  《三國演義》中,有許多忠臣,他們一心為百姓、為國家,令人贊嘆。其中給我印象最深的是諸葛亮及姜維。

  諸葛亮當然沒有書中的所后所的那么神了,但他卻盡心盡力地工作,大大小小的事物都親自處理,連身邊的人都勸他一些小事就不必躬親了,這么累傷身體。這是孔明哭著說:吾非不知,但受先帝托孤之重,唯恐他人不似我盡力也!”他畢生就像《出師表》中寫的那樣“鞠躬盡瘁死而后已”,令人感動。他的徒弟姜維也像師傅一樣忠心。諸葛亮死后,整個蜀漢就靠他維持。為了實現諸葛亮未了的心愿,他連續九次請兵討伐中原,也許是太心急了,他從未成功。但他卻一如既往,執著地追求。當時奸臣當道,后主聽信讒言,幾次姜維的請求都無法得到允許;就連最后整個蜀都降魏了,他還心存希望,企圖力挽狂瀾,最終自刎而死。他們赤膽忠誠,是每一個中國人學習的榜樣,我們每個人都應該心系祖國,執著付出,為把祖國建設得更美好而不懈努力。

  《三國演義》是一部很有哲理的名著。盡管我們現在不是戰亂年代,但本書中的道理卻仍能到給我們啟發。例如其中一回中,曹操,派人賄賂敵軍張魯身邊的楊松,讓他進讒言,使得曹操兵勝。但最后曹操卻殺了楊松。因為他認為留這種人對自己來說是禍害。正如小品《送禮》中郭達所說的:“你這是自生你知道嗎?你這是污染社會風氣知道嗎?……”貪官對于這個社會來說是毒瘤,危害社會,他們只關心自己利益、貪婪、破壞社會公平,老百姓人人唾棄注定沒有好下場。生活中經常有這樣的事情:當人們敲“領導人”的家門時,他總是閉門不出;但當來訪者道明自己只是領居或朋友,只來探望一下而已,他猜放心地打開門:“你早說啊!”不過要是被領導看到來訪者帶東西來了就立即變了臉色:“現在事情不好辦了,我只是歌小官,具體結果還不得領導小組決定。”——下逐客令了。這些領導人為什么這么怕“送禮”的?答案不言而喻。所以希望大家杜絕,共同營造一個良好的社會風氣。

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”《三國演義》是一首雄壯磅礴的史歌,有說不盡、道不完的故事,讓人回味無窮!

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