穆斯林的葬禮讀后感600字范文（通用5篇）

穆斯林的葬禮讀后感600字范文 篇1

　　《穆斯林的葬禮》很長很長，整整三天，我都沉浸在它的痛苦或快樂中不能自拔。初次看到他的封面，便被“葬禮”二字深深震撼，這該是何等的悲傷，才能托得起葬禮的凝重!

　　這篇小說中，最悲情的人物便是梁君璧。兒時的她，有愛她的父母，有親愛的妹妹，還有溫柔的子奇哥哥，就算雙親去世，還有相依為命的妹妹，韓子奇也是愛他護她的丈夫。可當丈夫從英國歸來，他手中挽著的卻是自己的妹妹，她徹底崩潰，她開始變得瘋狂。她遭遇了不幸，她便使更多的人遭遇不幸。她讓最愛的兒子錯失所愛，她讓活潑的新月含恨而終，相依為命的妹妹與她反目成仇，最愛的丈夫離她遠去，珍寶齋的百年基業因她化為灰土。他的親人子女因她人生變得一片混亂，可她又何嘗不是一個可憐人呢?

　　其次，給我感觸最深的就是冰玉的自由奔放與新月的活潑靈動，她們是一對相似的母女，都有著新式的思潮，有敢于沖破世俗的勇氣，然而，現實卻是多么的無奈!冰玉與韓子奇在英國相依為命，找到了命中的真愛，可他們的愛卻不被世俗允許，在姐姐的逼迫之下，她只能遠走他鄉，被迫與骨肉至親分離。新月與楚雁潮愛的真誠，愛的熱烈，卻被楚雁潮的漢人身份生生阻斷，他們的愛最終也只能在新月死后無奈畫上句點。

　　韓子奇，終生追逐著玉，為了玉，他娶了自己師傅的女兒梁君壁，為了玉，他不惜拜偽君子蒲綬昌為師;為了玉，他不惜丟下子女獨自前往英國;為了玉，他放棄真愛;為了玉，他對妻子言聽計從，間接毀了自己和子女的幸福。他的一生都在追逐著玉，卻不知在這過程中他早已丟失了幸福。

　　一切似乎都是那么的不完美，悲情的讓人想要落淚。但這本書的可貴之處，便是讓我們在悲情之外看到了希望，在黑暗之中看到了光亮。

　　那一個個鮮活而又飽滿的人物，是那個時代的真實寫照，而那一段段凄美的愛情悲歌，正是對那個時代深情的控訴，韓子奇一生為玉癡狂，在某種程度上，正是對如玉般的純潔明凈的追求。

　　小說最終以葬禮結束，我想，是否可以看作作者對未來的美好期盼，黑暗的舊社會在葬禮中必將消失殆盡，光明的新世紀必將來臨。

　　月魂玉魄于百年之外悠悠而來，留給我們的是深深的感動，深深的思索。

穆斯林的葬禮讀后感600字范文 篇2

　　第一次接觸霍達的文字還是高中年代，聽中央人民廣播電臺播放長篇小說《補天裂》，真沒想到她是位女作家，文章如此有氣勢。

　　《穆斯林的葬禮》被拍成過電影，但據說反響不佳。那是自然，我認為小說改編的電影一般都會較小說的感染力遜一籌。

　　這本小說發生的年代跨度在20世紀上半葉，在文革時期打住，是一出徹徹底底的悲劇，在伊斯蘭教的襯染下神秘又理想，在大躍進、文革的背景下人性雖然有所扭曲，但卻無法掩飾那深沉、強烈、持久的愛。

　　小說中的人物，新月是那么的純潔、完美，她和楚雁潮的愛情是那么地無暇、凄美，在現在這個浮躁，一切以金錢為衡量準則的世界上，顯得甚至有些不可能地可笑!

　　但看完我還是無可救藥地被深深感動了，好久都覺得自己活在夢里，原來人的感情可以這樣的濃郁，讓我們平時已經習慣了的快餐式的唐璜般的愛情都無地自容!

穆斯林的葬禮讀后感600字范文 篇3

　　高中的時候看的這本書，好多東西都不記得了，但是當時窩在被窩里哭的一塌糊涂，我不知道誰錯了，但是沒有一個人幸福，每個人都不是壞人，每個人都那么不幸

　　梁俊碧錯了嗎?她很不討人喜歡，但是她沒錯，丈夫跟妹妹生了女兒，她無奈之下撫養成人，確給不了她母愛，這個立場，換誰能給愛呢，她有著中國婦女根深蒂固的東西，這讓她不可能跟丈夫離婚，那個年代也非常非常少人離婚，他只是一個守衛自己東西的傳統婦女，不可愛甚至討人厭，但是她不是壞人

　　梁冰玉錯了嗎?她有著那個年代的熱血和無知，孤身在國外，身邊唯一熟悉的就是姐夫，是人都會想依靠吧，在絕望的時候人往往會做出很多喪失人性的事情，她就是在那樣絕望的時候成了姐夫的女人，何況那個年代絕對的男權還沒有崩塌，二女一夫也不是那么難以接受，她無知不夠堅強但是她也不是壞人

　　韓子奇這個倒插門女婿，在強勢妻子的淫威下本就軟弱，他既保護不了愛情也保護不了女兒，做的一切都是偷偷摸摸的，他軟弱不男人，但是也不是壞人

　　韓天星隱忍 安靜 樸實，也因為他的隱忍安靜毀了自己的愛情，娶了別的女人，他給不了那個女人愛情，但是他懂得他的好，他總是默默的，他知道新月不是他親妹妹，母親不愛新月，但他默默的對妹妹好，他不勇敢 不爺們，但是他很好

　　沒有一個壞人，但是悲劇就那么不可阻擋的發生了，因為沒有一個壞人，不知道把氣撒在誰身上，不知道該怎樣做能夠阻擋這一切，沒有一個人做過一件不可饒恕的事情，每件事都有理可依，所以悲劇才那樣的不可逆轉，讓人有心無力

穆斯林的葬禮讀后感600字范文 篇4

　　不治之癥的早逝少女，凄美無奈的愛情，生離死別的親生母女，生世之謎，一見鐘情，終生不渝，中學生言情小說的主要元素都齊全了。

　　不用去查作者的生平便能猜出，她必然是女性，穆斯林，北京人，且是玉器業內人士。

　　自傳性質的小說也有很成功的。但此書一看便是。。。。

　　在這部小說里，穆斯林只是畫布背景，換幅別的也沒什么區別。

　　蘇曼殊至少還曾寫過“還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時”。

　　書中的玉器行也類似。

　　核心情節都與信仰或行業無關。

　　突然而起的昏厥、受傷、疾病、死亡，都表明了作者情節構造的無力。

　　男女主人公的戀愛是源自象牙塔里的校園生活，什么翻譯魯迅更是標準的中學生文青情懷。與回民家庭、經商家庭、玉器行家庭背景無關。

　　決定全小說的重要情節轉折，都是世俗人情而已。

　　韓子奇與冰兒相好，首先是大房不能容得丈夫出軌，再次是丈夫與自己親妹相好更添刺激，最后才是“再說了，古蘭經也說了不可同娶姐妹二人”。

　　韓子奇感到的為難與愧疚，首先是無法與發妻交代，然后是為了那安逸的世俗生活，又轉投發妻懷抱，任由冰兒出走。如果真感愧對真主，一開始為何無愧疚?臨終寫到愧對真主，愧不愧又怎么樣呢，反正就是死了而已，與劇情無關。穆斯林不是可以取四個老婆嗎?但是要對四個老婆平等相待。這怎么沒寫呢?對冰兒有愧嗎?有愧又怎樣，隔了那么多年才想去打聽一下下落，信被天星燒了，燒了也就燒了。

　　男女主人公的戀愛被阻，是源于母親的強勢控制欲，覺得師生之戀有傷風化，教門相隔正好是個拉來用的現成借口而已。作者啊，你這樣寫有辱信仰啊?

　　女主出殯，男主去“試坑”，其實現場除了哥嫂，別人都不知道男主是漢人。作者自己放棄了信仰沖突的情節。

　　看看偉大的小說，《復活》、《巴黎圣母院》，信仰是怎樣地改變人的生命，改變人的命運?

　　還不如說，當時的時代背景，更配得上當一張畫布，至少對劇情是有影響的。老北京琉璃廠的商業格局，橫跨亞洲與歐洲的二戰年代，文革時代，老侯后人的反撲導致了家族的徹底敗落。鄭曉京那個角色也挺有意思的。但是這些都和穆斯林信仰無關。建議書名改為《北京往事》之類的稍微相稱些。

穆斯林的葬禮讀后感600字范文 篇5

　　《穆斯林的葬禮》。它是我最喜歡，也是另我感動最深的一本書，至今，我還對它記憶憂心仿佛昨天還在看這本書呢！

　　生命的挽歌總有一種愛讓人淚流滿面，總有一種情讓人無言以對，韓新目一個唯美的易碎，或許從易碎種，才讓我永久的回味書中所述的純潔的愛情與無畏的生命。無意間看到這本書，無意間看了它，卻再也無法從中拔出來，一任淚流滿面，它不煽情，但卻感人，感人至深，我一口氣讀完它，但只是在想悲哀為什么總是揮不去，我被他深深的吸引了，它讓我看到人性的弱點，人生的無奈，更重要的是由愛而襯托出生命的價值！這本書里，兩條軌跡穿插著前行—“月”與“玉”，兩允人，不同的人生的道路，不同，但又那么的相似，是悲字溢滿心頭的苦澀，或是被感動良久的悲楚，命運無情，生命也是如此的脆弱，我真想用我的眼淚來祭奠這白紙黑字，著無盡的愛。梁冰玉，韓之奇，上一代的愛情沒有幸福，有誰能體會。看著小心越可愛而安詳的臉龐，而斷然離去的冰玉的心情呢？更有許多感受，當他重回故居為了女兒，卻只能面對一片連墳都難以發現的“墓地”的悲楚呢？正義，何以能讓你生，或是滅呢？正義站在新月身邊，但同時死神也降臨，正義有時候是那么脆弱連同脆弱的生命，一并離去，為什么？為什么？復仇失去了理智，上一代的一個悲劇，一個宿命，有輪回到下一代的身上，時代的悲哀已將一切掩埋，沒人理解這樣的家庭。

　　曾受戰火的洗禮，靈魂和呻吟毀滅的人？逃離了戰火，梁冰玉猛然的發沉：比戰爭更恐怖的是人與人之間的隔閡，一個穆斯林家庭，三代人的興衰，那么無力地控制著人生，那么有力的詮釋著生命，人生仇恨何能免？銷魂獨我清無畏……人生從來沒有輪回度過了人生才完成了人生。

　　正如歷史，他是人的足跡，但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史？生命的挽歌，在逝去之時唱起…。易人拉欣的流浪，至后來的韓志奇流浪，本來就是一種悲哀，女兒的離逝，正如那含苞帶放的花蕊。花還未開，花枝失折了。永遠不能彌補。葬禮時一切的終結，也是一切的起點。沒有人知道，葬禮的哀歌在為誰而唱，為誰而熄？一條是私怨不停的不歸路，一條是愛恨分明的死胡同，韓子琪而韓子琪，就這樣被生命捉弄，新月與子淇兒女之間無盡的愛。但也無法改變決定的事實。或許新月一開始就錯了，韓新月與楚艷潮，更是一個錯誤，在那戰火連天的年代，放不下浪漫—即使在東北大圓內未明湖畔！她的師生戀只能走向死忙，生命在宿命前是那么的無力。即使有楚老師深情的呼喊，點燃她生的希望，也不能改變現實，冷酷的“母親”韓子琪投入仇人門下，我只是深感佩服，而一絲一毫之前也飄然入心，直到讀到新月之亡，已經不住流淚，為什么生命如此脆弱不堪一擊？

　　久久沒有為一本書感動了，是他讓我找到了一份純真的感動，哪一點希望那一份愛，以及那一縷生命，生命的挽歌為誰而唱，生命的挽歌為誰而鳴。