西游記讀后感的作文（通用24篇）
西游記讀后感的作文 篇1
翻開(kāi)《西游記》這本書映入我眼簾的是是一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的魔幻世界。這本書主要講的是，以為叫唐僧的和尚前去西天取經(jīng)，路上共收了三個(gè)徒弟孫悟空、豬悟能、沙悟凈。路上碰到了許許多多的艱難險(xiǎn)阻，雖然有時(shí)候豬八戒也想過(guò)放棄。但是他們一路過(guò)五關(guān)斬六將，最終歷經(jīng)了九九八十一難，到達(dá)西天取得真經(jīng)。
《西游記》這本書告訴我們做任何一件事情都是要經(jīng)過(guò)磨礪和考驗(yàn)，不可能一帆風(fēng)順，也告訴我們不要因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折和困難就放棄希望，只有堅(jiān)強(qiáng)的去克服困難，才可以取得最后的成功。在我們?nèi)松穆飞暇拖瘛段饔斡洝防锏膶O悟空一樣的沖勁，豬悟能一樣對(duì)自己的上司忠心耿耿，還要像沙悟凈一樣的勤勞，只有這樣勝利就會(huì)在不遠(yuǎn)處等你。
讓我們憧憬更美好的明天為明天而奮斗。
西游記讀后感的作文 篇2
讀了《西游記》我深有感慨，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功�。∫�?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)經(jīng)常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往，對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山安閑稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
西游記讀后感的作文 篇3
這個(gè)暑假，我看了一本古代的四大名著之一《西游記》相信大家在電視上已經(jīng)看了很多遍了，但都看不厭。媽媽說(shuō)：“看電視不如看書”，所以給我買了一本《西游記》來(lái)。
它里面主要講唐僧和他的三個(gè)徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚前往西天取經(jīng)，他們經(jīng)歷了重重磨難，翻過(guò)了千山萬(wàn)水，最后取得了真經(jīng)。唐僧實(shí)事求是，學(xué)習(xí)認(rèn)真，孫悟空有火眼金睛，本領(lǐng)高強(qiáng)，豬八戒肥頭大耳，好吃懶做，但有時(shí)也對(duì)人熱情，沙和尚忠厚老實(shí)，勤勞勇敢。其中的團(tuán)隊(duì)精神很值得我們學(xué)習(xí)。我們班級(jí)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們學(xué)校是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們中華民族更是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。如果我們每一個(gè)團(tuán)隊(duì)都能發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞，協(xié)調(diào)合作的話，我們也一定能取得“真經(jīng)”。
我最敬佩孫悟空了，他全身長(zhǎng)著棕色的毛，拔一根毛就可以變出一只小猴，他有一雙火眼金睛，不管妖怪怎樣變幻，都逃不過(guò)他那雙眼睛，他手腳靈活，一個(gè)筋斗云就能翻十萬(wàn)八千里。孫悟空還有一樣寶貝，那就是他的“如意金箍棒”，可隨大隨小，小時(shí)可以變成一根繡花針，藏到耳朵里；大時(shí)可以頂天立地。他本領(lǐng)高強(qiáng)，一路上幫師傅除妖降魔，忠心耿耿。猴王還是一個(gè)重情重義的人，比如說(shuō)三打白骨精里面，豬八戒說(shuō)他好多壞話，把他給逼走，但最后孫悟空也沒(méi)有計(jì)較。后來(lái)把師父救出來(lái)之后，假裝要走，師父正要給他下跪，他一下子就轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，把師父托住，一聲“師父”馬上就叫了出來(lái)。
《西游記》這本書教會(huì)了我許多做人處事的方法。
西游記讀后感的作文 篇4
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛(ài)的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。
“英雄”有許多不同的解釋�！掇o海》中說(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助，單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有，沒(méi)有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之。現(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
西游記讀后感的作文 篇5
前幾天，我看完了《西游記》這本被著名作家——吳承恩寫出來(lái)的書。
它的主要講了：唐僧帶著他的三個(gè)徒弟，經(jīng)過(guò)九九八十一個(gè)困難，來(lái)到酉牛賀洲，天竺國(guó)的靈山取真經(jīng)的故事。
說(shuō)實(shí)在的，我很喜歡勇敢、善戰(zhàn)、忠心的孫悟空。為什么說(shuō)他勇敢呢？因?yàn)樗闹械摹白值洹崩餂](méi)有“怕”字，只有“勇往直前”這四個(gè)大字，還因?yàn)槊看闻鲆?jiàn)妖精、唐僧嚇得發(fā)抖時(shí)，她總是說(shuō)“老孫的買賣又來(lái)了”。
豬八戒好吃懶做，不過(guò)水戰(zhàn)本領(lǐng)還是不錯(cuò)的，沙和尚不愛(ài)說(shuō)話，長(zhǎng)得比較好看。
讀了這本書，我走進(jìn)了一個(gè)奇怪的世界，那里面全是腳下可以踩火的，可以飛在空中的，可以拿個(gè)圈子套別人東西的，可以站在云上的，真奇怪，真新鮮！
我覺(jué)得《西游記》是一本適合8-12歲孩子看的好書，它可以提高孩子們的想象力。
如果我是《西游記中》的豬八戒，那我會(huì)搶著幫孫悟空（猴哥），唐僧（師傅）干些事情，把飯留給窮人們吃，不好吃懶做，在去找吃的時(shí)不偷偷睡覺(jué)，勤勞節(jié)儉等。
我對(duì)《西游記》很感興趣，它是一本當(dāng)之無(wú)愧的名著。
西游記讀后感的作文 篇6
《西游記》以唐僧師徒四人去西天取經(jīng)為線索，講述他們一路翻山越嶺、跋山涉水、降妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事
讀過(guò)《西游記》后，我深有感觸，特別是唐僧師徒在經(jīng)歷種種考驗(yàn)中表現(xiàn)出的那種不畏挫折、迎難而上的精神給我留下了深刻的印象。是啊，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。沒(méi)有經(jīng)過(guò)挫折的歷練，又哪來(lái)的成功?一路的汗水與血淚，一路的磨難與艱辛，絲毫沒(méi)能動(dòng)搖他們?nèi)〗?jīng)的決心。如在大戰(zhàn)紅孩兒這個(gè)情節(jié)曲折的故事中，悟空等人千方百計(jì)去營(yíng)救唐僧，結(jié)果被紅孩兒燒的得落荒而逃。經(jīng)過(guò)多次與妖魔拼打失敗，悟空依然不懼挫折，四處請(qǐng)?jiān)�，喚�?lái)四海龍王想以雨水降住紅孩兒又不成，最終采用求助觀音菩薩的辦法才救出唐僧的目的。
品味著《西游記》波濤起伏而又催人奮進(jìn)的片段，我又想到了自己，我的人生道路不正像那條崎嶇坎坷的路嗎?
合上《西游記》這本書，我的耳畔響起一句話：“挫折對(duì)于弱者來(lái)說(shuō)，是塊絆腳石;對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，是塊墊腳石。”
西游記讀后感的作文 篇7
在這個(gè)寒假里，我讀了四大名著之一的《西游記》。里面的每一個(gè)故事都吸引著我，使我愛(ài)不釋手。我看著書的精彩內(nèi)容，仿佛都成了里面的一員。
《西游記》中共計(jì)一百回，唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最終成功前往西天取經(jīng)。其中孫悟空的武力高強(qiáng)令我佩服，沙僧的忠誠(chéng)令我感動(dòng)，八戒的樣子和率真讓我哭笑不已。
其中《西游記》中的經(jīng)典之作《三打白骨精》讓我印象最深。這片段主要講了唐僧四人在經(jīng)過(guò)白骨精的領(lǐng)域時(shí)，白骨精便花盡心思想吃唐僧的肉。白骨精先后變成了一個(gè)美麗的女子、又變成老爺爺和老婦人，但每一次唐僧都上當(dāng)，可武力高強(qiáng)的孫悟空火眼晶晶，都給一一識(shí)破了，可是唐僧每次卻分辨不出好與壞，總是以為大徒弟孫悟空是錯(cuò)的，誤傷好人性命。在最后一次，唐僧還把孫悟空趕走了。讀到這里，我心里又急又恨，恨唐僧誤會(huì)孫悟空，著急的是唐僧還是被白骨精打給抓走了。此時(shí)的唐僧知道了前面美麗的女子、老爺爺、老婦人都是白骨精變的，知道自己誤會(huì)了徒弟，他真是后悔莫及��！豬八戒和沙僧武力有限，無(wú)法戰(zhàn)勝白骨精救出師傅，無(wú)奈只好硬著頭皮去花果山請(qǐng)孫悟空回來(lái)救師傅。孫悟空起初還因?yàn)楸惶粕s走，而生氣并刁難豬八戒，但后來(lái)可能還是因?yàn)閹熗礁星橐迅畹俟�，還是趕回去與白骨精大戰(zhàn)，救出了師傅。
在們生活中，有一些肯蒙拐騙的事經(jīng)常發(fā)生。前不久，我看到一則新聞，好多不勞而獲的人裝乞丐或者使出各種騙術(shù)，來(lái)騙取別人的同情心，賺取錢財(cái)，記者跟蹤，發(fā)現(xiàn)他們?cè)趲鶖?shù)錢時(shí)，被人識(shí)破。這些人完全可以靠自己雙手養(yǎng)活自己，卻走上這條路，我為他們的“妖怪”式行為感到可惜。同時(shí)我們也要有像“孫悟空”火眼晶晶般的眼睛，能辨別真假，嫉惡如仇，要有足夠的警惕性。
《西游記》在整個(gè)寒假中不僅豐富了我的寒假生活，也讓我懂得了許多道理，讓我快樂(lè)的學(xué)到了很多知識(shí)！
西游記讀后感的作文 篇8
西游記是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》老是會(huì)情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。
《三打白骨精》選自四大古典名著之一的《西游記》第27回，這個(gè)故事可謂家喻戶曉了，這是故事之一。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到可九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了各種難關(guān)，取得了勝利。“功夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)的了。而我們，只有不怕困難，只要有堅(jiān)持到底的決心，也會(huì) 取得最終的成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們的不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良、寬容、嫉惡如仇，時(shí)刻具有面對(duì)困難的勇氣和力量。
感謝吳承恩，是他用那超凡的想象力為我們編制了一個(gè)美麗的夢(mèng)想，一個(gè)充滿離奇、曲折、多彩夢(mèng)幻的世界。
《西游記》讀后感[300字]作文大全
西游記讀后感 《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，是由明代小說(shuō)家吳承恩所創(chuàng)作的中國(guó)古代第一部浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。
在這本書中，我最喜歡，《三打白骨精》和《孫猴巧行醫(yī)》這兩回合。白骨夫人一心想吃唐僧肉，但又害怕孫悟空火眼金睛識(shí)破本相。于是三次分別變化為村姑、老婦、和老翁，打動(dòng)唐僧的善念之心。唐僧果真上了白骨精的當(dāng)，但三次都被孫悟空識(shí)破，金箍棒打死。唐僧認(rèn)為孫悟空濫殺無(wú)辜，決心趕走悟空，悟空淚流滿面。唐僧想起往日師徒之情，也不免傷心落淚。
師徒四人到朱紫國(guó)金殿倒換關(guān)文。悟空哄八戒到街前，見(jiàn)招醫(yī)黃榜，放在八戒懷中，悄悄離去。八戒被抓，只得帶護(hù)榜官員們到會(huì)館請(qǐng)師兄解圍。悟空上殿，懸絲診脈，用奇藥醫(yī)好國(guó)王疾病，并詢知三年前國(guó)王的金圣娘娘被賽太歲接去。
當(dāng)然我在學(xué)習(xí)上也應(yīng)該要像他們一樣堅(jiān)持不懈，腳踏實(shí)地，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。
西游記讀后感的作文 篇9
這是我第三次讀完這本重重的《西游記》，心里有了不少的感觸。第一次 ，我執(zhí)著的認(rèn)為孫悟空神通廣大，很會(huì)打架，還有七十二變;唐僧很無(wú)能，卻經(jīng)常害了大家被妖怪抓住;豬八戒像一只懶“蟲”，無(wú)論干什么都想著“吃”;而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。 第二次，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài);唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟。 而這一次，我卻覺(jué)得孫悟空非常的機(jī)靈，而且也非常的忠心，特別是對(duì)唐僧;唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛(ài);沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。
在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。 當(dāng)然，在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難，我就不多說(shuō)了。 《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的!也就印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。 一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!
當(dāng)我第一次翻開(kāi)四大名著之一的《西游記》時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書通過(guò)這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動(dòng)動(dòng)腦筋，努力一把，咬咬牙不就過(guò)去了嗎?一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折，那勝利還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
西游記讀后感的作文 篇10
孫悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧為一體的藝術(shù)形象�！段饔斡洝返谝换乇闶箤O悟空這種神、人、猴渾然一體的形象躍然紙上。
就拜他為王。”
石猴呼地跳了出來(lái)，高聲喊道：“我進(jìn)去，我進(jìn)去!”
孫悟空的這一躍，
看似簡(jiǎn)單平常，然而需要的是勇氣;如果沒(méi)有
勇氣，機(jī)遇就不會(huì)歸屬于孫悟空了。如果沒(méi)有這勇敢的一躍，就只能否在關(guān)鍵的時(shí)刻敢于嘗試那成功的一躍呢?
美猴王在花果山帶著猴子們游山玩水，好不快活逍遙。如果就這么逍遙下去，恐怕就沒(méi)有后來(lái)的孫悟空了。有一天，美猴王突然想去
終于脫胎換骨，為后來(lái)的英雄業(yè)績(jī)奠定了基礎(chǔ)。正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀，積極進(jìn)取的精神，才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動(dòng)地的英雄。
讀了這一則故事使我們明白了機(jī)會(huì)總是垂青于那些有勇氣的人，成功總是伴隨著不斷進(jìn)取的人，我要努力學(xué)習(xí)，不斷攀登新的高峰。
西游記讀后感的作文 篇11
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它就像中國(guó)歷史上一顆璀璨的明珠。
一說(shuō)到《西游記》，就想起了齊天大圣——孫悟空。沒(méi)錯(cuò)，這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
看過(guò)西游記，讀過(guò)西游記的人都知道神通廣大的孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，會(huì)翻筋斗云，還有一雙火眼金睛，能夠分辨是人是妖。取經(jīng)路上，他除惡務(wù)盡，充滿斗爭(zhēng)精神，在我們的心里留下一個(gè)英雄的背影。但是，如果沒(méi)有老實(shí)厚道的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了；豬八戒雖然好吃，好占小便宜，好女色，但是他力大無(wú)比，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手；唐僧雖然有點(diǎn)窩囊，但他始終以慈悲為懷，經(jīng)歷種種磨難，義無(wú)反顧，最終修成正果。
讓我記憶尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻擾取經(jīng)的妖魔中，有很多是有偽裝的，面對(duì)各種妖魔，孫悟空始終保持著清醒的頭腦，他以自己的火眼金睛，一次次識(shí)破各種偽裝和假象，徹底鏟除妖魔，為民造福。
這讓我感悟極大，使我明白了許多：團(tuán)結(jié)就是力量，對(duì)忠誠(chéng)于自己的朋友給予信任；要有唐僧的義無(wú)反顧，慈悲為懷；要有孫悟空的敢于反抗，助人為樂(lè)；要有豬八戒的忠心耿耿，有小聰明；要有沙僧的老實(shí)善良，默默奉獻(xiàn)�？墒俏覀儾荒軐W(xué)唐僧的軟弱，孫悟空的狂妄，豬八戒的好吃，好占小便宜，好女色，怕困難。
其實(shí)讓我最佩服的不是孫悟空，而是在西游記里個(gè)性里最不鮮明的沙僧。為什么呢？你認(rèn)真想想，他是不是埋頭苦干、安分守己、循規(guī)蹈矩、馴順?lè)䦶摹⒚髡鼙Ｉ�，表現(xiàn)了中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。再想想我們自己，看到同學(xué)跌倒，第一反應(yīng)不是去幫助他，而是一哄而笑，對(duì)朋友沒(méi)有信任，沒(méi)有真誠(chéng)，人際關(guān)系日夜下降。仔細(xì)對(duì)比，我們是不是還有很多缺點(diǎn)需要改正，所以我們一定要學(xué)習(xí)唐僧的義無(wú)反顧，努力打造完美自我，營(yíng)建美好世界。向西游記里的人物學(xué)習(xí)。
西游記讀后感的作文 篇12
暑假里，我讀了四大名著之一的《西游記》。
這本書栩栩如生地塑造了一個(gè)個(gè)具特色的可愛(ài)人物的形象：如愛(ài)打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀音菩薩，神力無(wú)邊的如來(lái)佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的“齊天大圣”孫悟空。
孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來(lái)的也可以說(shuō)是石猴，從小行動(dòng)敏捷，心機(jī)靈巧。從須菩提祖師那里學(xué)來(lái)了高超的本領(lǐng)，從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，太白金星勸說(shuō)玉皇大帝讓孫悟空上天當(dāng)官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了“齊天大圣”。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在了五指山下。五百年后，孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，修成正果。
勇敢的孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)他沒(méi)有一點(diǎn)怨言，一心一意，忠心耿耿的保護(hù)師傅，為師傅斬妖除魔，最終孫悟空師徒取得了真經(jīng)。
玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過(guò)錯(cuò)，縱容他當(dāng)官，是因?yàn)橛窕蚀蟮巯蛲推剑幸活w慈愛(ài)的心。孫悟空受玉皇大帝寬容，不但不知恩不報(bào)，還大鬧天宮，被壓在五指山底下受懲罰是應(yīng)該的。五百年后，孫悟空保護(hù)唐僧取經(jīng)時(shí)一心一意，忠心耿耿，再也沒(méi)有撒野，孫悟空這種知錯(cuò)就改的品質(zhì)和精神非常讓我敬佩。
西游記讀后感的作文 篇13
大家都知道大鬧天宮的孫悟空、好吃懶做的天蓬元帥豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚、出家人唐僧和那一匹雪白的白龍馬吧！他們都是《西游記》中的角色�！段饔斡洝肥撬拇竺�，作者是吳承恩�！段饔斡洝分饕獙懥藢O悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬和唐僧經(jīng)歷九九八十一難西天取經(jīng)的故事，每一篇故事都非常精彩，我向大家介紹一篇《偷吃人參果》的故事，主要寫了唐僧師徒四人來(lái)到了五莊觀，那里的童子拿出幾個(gè)人參果給唐僧吃，唐僧謝絕了，可八戒想吃，于是他就叫悟空打下幾個(gè)人參果給大家分著吃。悟空打下幾個(gè)人參果，可人參果落到地上就成了塵土，詢問(wèn)土地爺爺后得知：人參果不能落到地上，否則人參果將化為塵土。
于是悟空便讓八戒接著人參果，然后悟空打下了幾個(gè)人參果，八戒接著，再分著吃。童子數(shù)人參果時(shí)發(fā)現(xiàn)少了不少，便責(zé)罵唐僧，悟空生氣了，打倒了人參果樹，他們知道闖了禍，便趕緊走了。不料五莊觀的觀主鎮(zhèn)元大仙抓住了他們，對(duì)他們說(shuō)：“如果你們救活人參果樹的話，就放你們走�！庇谑俏蚩站驼�(qǐng)觀世音菩薩救活了人參果樹，師徒四人又踏上了西天取經(jīng)的道路上。這個(gè)故事告訴我們做人不要貪婪。
我小時(shí)候有過(guò)貪婪的經(jīng)歷，看——一天，媽媽去超市購(gòu)物�；貋�(lái)時(shí)，手里拿個(gè)核桃仁，對(duì)我說(shuō)：“吃個(gè)核桃仁吧！”我拒絕道：“核桃很苦，不好吃。”媽媽卻說(shuō)：“這是蜜核桃，甜的，嘗一下�！蔽覈L了一下，果真很甜，于是我心里產(chǎn)生了偷吃的念頭。中午，趁他們午睡，我來(lái)到了蜜核桃的藏身之處——廚房。我躡手躡腳地走到了柜子那兒，把裝蜜核桃的瓶子拿下來(lái)，打開(kāi)蓋子，發(fā)現(xiàn)瓶口很大，夠我一只手伸進(jìn)去的，我就先弄個(gè)嘗嘗，再把整只手都伸了進(jìn)去，抓了一打把，美味快到嘴里時(shí)，在瓶口卡住了，怎么拽都拽不回來(lái)，我便哭了起來(lái)，驚動(dòng)了爸爸，爸爸看到了這幅場(chǎng)景，笑了起來(lái)，說(shuō)：“你一次拿那么多，當(dāng)然拿不出來(lái)了。一個(gè)一個(gè)拿不就行了？”我聽(tīng)后，又破涕為笑，吃起核桃來(lái)了。
做人不能貪婪，要學(xué)會(huì)知足。《偷吃人參果》這篇故事告訴我們要學(xué)會(huì)知足常樂(lè)。《西游記》是一本有趣的書，你也要來(lái)看哦！
西游記讀后感的作文 篇14
一說(shuō)到《西游記》，就想起了齊天大圣——孫悟空。沒(méi)錯(cuò)，這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
看過(guò)西游記，讀過(guò)西游記的人都知道神通廣大的孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，會(huì)翻筋斗云，還有一雙火眼金睛，能夠分辨是人是妖。取經(jīng)路上，他除惡務(wù)盡，充滿斗爭(zhēng)精神，在我們的心里留下一個(gè)英雄的背影。但是，如果沒(méi)有老實(shí)厚道的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了；豬八戒雖然好吃，好占小便宜，好女色，但是他力大無(wú)比，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手；唐僧雖然有點(diǎn)窩囊，但他始終以慈悲為懷，經(jīng)歷種種磨難，義無(wú)反顧，最終修成正果。
讓我記憶尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻擾取經(jīng)的妖魔中，有很多是有偽裝的，面對(duì)各種妖魔，孫悟空始終保持著清醒的頭腦，他以自己的火眼金睛，一次次識(shí)破各種偽裝和假象，徹底鏟除妖魔，為民造福。
這讓我感悟極大，使我明白了許多：團(tuán)結(jié)就是力量，對(duì)忠誠(chéng)于自己的朋友給予信任；要有唐僧的義無(wú)反顧，慈悲為懷；要有孫悟空的敢于反抗，助人為樂(lè)；要有豬八戒的忠心耿耿，有小聰明；要有沙僧的老實(shí)善良，默默奉獻(xiàn)。可是我們不能學(xué)唐僧的軟弱，孫悟空的狂妄，豬八戒的好吃，好占小便宜，好女色，怕困難。
其實(shí)讓我最佩服的不是孫悟空，而是在西游記里個(gè)性里最不鮮明的沙僧。為什么呢？你認(rèn)真想想，他是不是埋頭苦干、安分守己、循規(guī)蹈矩、馴順?lè)䦶�、明哲保身，表現(xiàn)了中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。再想想我們自己，看到同學(xué)跌倒，第一反應(yīng)不是去幫助他，而是一哄而笑，對(duì)朋友沒(méi)有信任，沒(méi)有真誠(chéng)，人際關(guān)系日夜下降。仔細(xì)對(duì)比，我們是不是還有很多缺點(diǎn)需要改正，所以我們一定要學(xué)習(xí)唐僧的義無(wú)反顧，努力打造完美自我，營(yíng)建美好世界。向西游記里的人物學(xué)習(xí)！
西游記讀后感的作文 篇15
《西游記讀后感》
在暑假里我讀了西游記這本書。
在我讀了四回，大圣除魔高老莊，黃風(fēng)嶺上斗風(fēng)魔，這篇故事，非常有趣呢，我還做到了嫦娥的傳說(shuō)，西游記還有這樣一句名言。西游記是一部寓有反抗封建統(tǒng)治的神話作品。吳承恩本善于滑稽化講的妖怪喜怒哀樂(lè)都近于人情，所以人人都愛(ài)看——魯迅
所以我建議讓大家也來(lái)讀這本書。
西游記讀后感的作文 篇16
話說(shuō)：“《西游記》乃四大名著之一，是由明代作家吳承恩所寫，該名著有我們?nèi)巳耸熘姆◣熖粕�，大鬧天宮的齊天大圣孫悟空，蓬元帥豬八戒，卷簾大將軍沙悟凈和西海龍王三太子小白龍等等等。
我先來(lái)向你們道一道孫悟空。孫悟空乃是一顆女媧補(bǔ)天所剩下的仙石；經(jīng)過(guò)幾千年的風(fēng)化成為石猴，石猴孫悟空去拜菩提祖師時(shí)；向普提祖師學(xué)會(huì)了七十二變和筋斗云。
接下來(lái)我再向大家介紹一下《西游記》中的各個(gè)主要人物。唐僧，出生于河南洛陽(yáng)近郊俗名是陳祎。他的家族是書香家，而且悟性極高。他只身前往天竺學(xué)習(xí)佛法；豬八戒，法號(hào)悟能，因調(diào)戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻投胎成豬胎，他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧。故前往保護(hù)唐僧。沙悟凈原是天庭中的卷簾大將，因失手打碎琉璃盞被貶下凡，在人間流沙河興風(fēng)作浪，他使用的兵器是一柄月牙鏟，經(jīng)南海觀音菩薩點(diǎn)化，拜唐僧為師，與孫悟空，豬八戒一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。
名著《西游記》主要寫了唐僧和他的三個(gè)徒弟斬妖除魔，最讓我引人入勝的有兩個(gè)故事。一，孫悟空三打白骨精。二，獅駝洞戰(zhàn)三魔。
我先向大家講一講孫悟空三打白骨精的故事。唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺途中，在白虎嶺這個(gè)地方住著一個(gè)尸魔白骨精。途中一打：白虎嶺走出來(lái)一位年輕村姑，悟空說(shuō)：“它是個(gè)妖精�！闭f(shuō)著，就取出如意金箍棒，一棒打死了妖精。二打；山坡上出現(xiàn)了一個(gè)年滿八旬的老人，手掛著彎頭竹杖一步一聲地哭著走來(lái)，孫悟空二話不說(shuō)就打死了這個(gè)妖怪。三打；悟空把金箍棒藏在身后，走上前迎著妖怪，笑道：“你瞞不過(guò)我、瞞不過(guò)別人，就眾神仙面前一棒子打死了這個(gè)白骨精，這就是三打白骨精的故事！”
又一個(gè)夏天過(guò)去了，唐僧師徒四人路徑高聳入云的大山，見(jiàn)到一位老人就上去問(wèn)原來(lái)這個(gè)老人是太白金星變的。他告訴孫悟空，這里叫獅蛇嶺，有八百米長(zhǎng)，中間有個(gè)獅蛇洞，洞里有三個(gè)大魔王，一個(gè)叫青毛獅子，一個(gè)叫黃牙老象，一個(gè)叫金翅雕鵬，孫悟空變成一個(gè)小妖，得知一大王能吞下十萬(wàn)天兵，孫悟空接著問(wèn)二王和三王的本領(lǐng)，小妖說(shuō)：“二王身高三丈，鼻子像一條蛟龍。如果和人打，只需鼻子一卷，即使你是鋼筋鐵骨也會(huì)被卷進(jìn)肚子里；三王從天南飛到地北，只要一眨眼時(shí)間，就可以飛回來(lái)，也隨身帶著陰陽(yáng)二氣瓶，一時(shí)三尅就能把人化成血水。”然后，孫悟空叫來(lái)如來(lái)佛、文殊、普賢兩個(gè)菩薩。原來(lái)這三個(gè)魔王都是如來(lái)佛、文殊的坐騎，三兩下功夫就打敗了。
《西游記》的故事一環(huán)接一環(huán)，非常引人入勝，我常常喜歡看《西游記》，希望大家也可以看一下！
西游記讀后感的作文 篇17
《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書我雖然看了一遍，但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。
這本書把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話說(shuō)："讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。"書讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說(shuō)話，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈�，我們�(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見(jiàn)書何其的重要。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛(ài)的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。
"英雄"有許多不同的解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。
西游記讀后感的作文 篇18
《西游記》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史神話小說(shuō)，記述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的經(jīng)歷，寄托了當(dāng)時(shí)人們的思想信念以及社會(huì)，可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種寫照。最突出的可以看出人們對(duì)神的渴望，而在現(xiàn)在文明看來(lái)，信神只不過(guò)是人們寄托美好愿望的一種方式而已，書中的人物描寫細(xì)微至極，唯妙惟俏，如出神入化一般。
書中塑造了四個(gè)典型的人物：唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧。以及各種各樣的妖怪，使人目不暇接，眼花繚亂。
其中，西游記成功之處在于對(duì)人物，景物的描寫。描寫的假亦混真，使人不敢想象。
西游記的作者是吳承恩先生，于1499年，逝世于1582年，活了81歲。字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)縣人。我國(guó)明代著名小說(shuō)家，他所創(chuàng)作的《西游記》為我國(guó)古代四大名著之一。
吳承恩出生于一個(gè)由下級(jí)官吏淪落為小商人的家庭，他的父親吳銳性格樂(lè)觀曠達(dá)，奉行常樂(lè)哲學(xué)，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個(gè)青史留名的忠臣。
吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過(guò)目成誦。少年時(shí)，就已名冠鄉(xiāng)里，他除好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛(ài)看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽(yáng)雜俎》之類的小說(shuō)野史，這類五光十色的神話世界，讓他養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，這對(duì)他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。
步入青年時(shí)代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會(huì)地位的低下，貧窮困苦的處境，使這位大才子狂放不羈，招來(lái)了紛至沓來(lái)的笑聲，被人交口稱譽(yù)的日子一去不復(fù)返了。
吳承恩約二十歲時(shí)，與同鄉(xiāng)一位姓葉的姑娘結(jié)婚，婚后感情甚篤。吳承恩雖然狂放不羈，但他品行端正，忠于自己的妻室。
嘉靖十年，吳承恩在府學(xué)歲考和科考中獲得了優(yōu)異成績(jī)，取得了科舉生員的資格，與朋友結(jié)伴去南京應(yīng)鄉(xiāng)試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽(yù)滿鄉(xiāng)里的才子竟名落孫山。
第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓(xùn)，吳承恩在以后三年內(nèi)，專心致意地在時(shí)文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒(méi)有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。
兩次鄉(xiāng)試的失利，再加上父親的去世，對(duì)吳承恩的打擊是沉重的。在他看來(lái)，考不取舉人，愧對(duì)父母，有負(fù)先人。但他并不以為自己沒(méi)考取是沒(méi)本事，而只是命運(yùn)不濟(jì)，他認(rèn)為“功名富貴自有命，必須得之無(wú)乃癡？”
生活困頓給吳承恩帶來(lái)的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后，他需要操持全家的所有開(kāi)支，但他卻沒(méi)有支撐門戶的能力，更沒(méi)有養(yǎng)家活口的手段。家中生活來(lái)源，除了每月從學(xué)府里領(lǐng)回六斗米外，只能坐食父親所留遺產(chǎn)了。
品嘗了社會(huì)人生酸甜苦辣的吳承恩，開(kāi)始更加清醒地、深沉地考慮社會(huì)人生的問(wèn)題，并且用自己的詩(shī)文向不合理的社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>
一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬(wàn)歷十年離開(kāi)了人世。
他雖然終身未能騰達(dá)，但他和他的《西游記》，在中國(guó)學(xué)史上取得了光輝而崇高的地位，永將光照千秋。
西游記讀后感的作文 篇19
在我的圖書天地中，有許多不同類別的書。其中，最讓我感興趣、也是我最愛(ài)讀的書便是四大名著之一《西游記》。
吳承恩筆下的《西游記》，描繪了許許多多形形色色的人物。武藝高強(qiáng)的孫悟空，慈悲為懷的唐僧，好吃懶做的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙和尚……一個(gè)個(gè)人物之間串聯(lián)起來(lái)的生動(dòng)有趣的故事讓我受益匪淺。
我最喜歡的故事人物是孫悟空。他曾大鬧天宮，獲得齊天大圣的美稱。后被如來(lái)壓至五行山下，護(hù)送東土大唐高僧(即唐僧)西天取經(jīng)。在《西游記三打白骨精》中，他三次打敗偽裝成人想要趁機(jī)抓走唐僧的白骨精，揭穿了他的陰謀詭計(jì)。但唐僧卻無(wú)法分辨，誤以為悟空打死了三個(gè)人，便將其驅(qū)逐。孫悟空日思夜想著師傅，后又觀世音菩薩調(diào)解，師徒矛盾才得以化解�？吹竭@里，我腦海中浮現(xiàn)出“慧眼善辯、忠心耿耿”連個(gè)成語(yǔ)。
《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙僧一路上降妖除魔，保護(hù)師傅唐僧西天取經(jīng)的故事。我想，他們之所以能獲得成功，與他們堅(jiān)持不懈、敢于克服困難有密不可分的聯(lián)系。生活中的我們，要是具備這幾點(diǎn)，還有什么事做不好呢?反之，如果知難而退、望而卻步，又怎么可能做好一件事呢?
古今中外，每一位名人的成功都與這種精神有著直接的聯(lián)系。著名的科學(xué)家，美國(guó)人愛(ài)迪生，自七八歲時(shí)，就耳聾了。他沒(méi)有因此而悲觀，而是把精力都投入到發(fā)明上去。發(fā)明電燈時(shí)，他常常廢寢忘食，去做實(shí)驗(yàn)，最終發(fā)明了電燈。他一生的發(fā)明有一千多項(xiàng)，被世人稱為“發(fā)明大王”。
美國(guó)現(xiàn)代物理學(xué)家史蒂芬?霍金，全身除了三根手指，其余部位全都無(wú)法活動(dòng)，連表達(dá)自己的意思都要通過(guò)機(jī)器顯示出字幕才能讓人明白。這樣被終生禁錮在輪椅上的殘疾人會(huì)有什么成就呢?然而，就是他，證實(shí)了黑洞的存在，創(chuàng)立了非常美的宇宙模型，還撰寫了科學(xué)著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》……
《西游記》還告訴我們：只要你想做一件事，有堅(jiān)持不懈的精神，無(wú)論身體殘不殘缺，都可以將它做好。愛(ài)迪生與霍金的成功又能說(shuō)明什么呢?只要你有自信，有樂(lè)觀的心態(tài)，有毅力與堅(jiān)持到底的決心，你甚至可以取得震驚世界的成就�，F(xiàn)在，《西游記》更受我的喜愛(ài)了，我總是不厭其煩地看它。更吸引我去關(guān)注的不是精彩的故事，而是那一個(gè)個(gè)發(fā)人深省、讓人受益終生的道理。
南京曉莊學(xué)院附屬小學(xué)六
西游記讀后感的作文 篇20
大鬧天宮、三調(diào)芭蕉扇、三打白骨精······這些耳熟能詳?shù)墓适拢汲鲎詤浅卸鞯墓诺渖裨捫≌f(shuō)《西游記》�！段饔斡洝房伤闶菐装倌陙�(lái)中國(guó)文學(xué)史上一顆放著璀璨光芒的明珠!
吳承恩用極其豐富的想象力，用渾厚的文學(xué)功底，塑造了唐玄奘、孫悟空、豬八戒、沙悟凈等栩栩如生的神話人物形象。寫唐僧師徒降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，終于到達(dá)西天大雷音寺面見(jiàn)佛祖，取得真經(jīng)的故事。通過(guò)這些富有傳奇色彩的奇幻經(jīng)歷，鞭韃封建統(tǒng)治的黑暗，如在西游記中要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王和讓一個(gè)真正的賢才孫悟空去當(dāng)一個(gè)弼馬溫。作者雖沒(méi)有直接點(diǎn)出，但也可見(jiàn)一斑。 《西游記》的構(gòu)思是奇幻的。在當(dāng)時(shí)科技不發(fā)達(dá)，人被封建思想束縛的情況下，吳承恩能夠發(fā)揮他奇特的想象力，去敘述唐僧師徒取經(jīng)的經(jīng)歷，去描寫沿途大好風(fēng)光，且寫得生動(dòng)具體，活靈活現(xiàn)。實(shí)屬不易!怪不得《西游記》成為我國(guó)文學(xué)價(jià)值最高的古典神話小說(shuō)。 《西游記》語(yǔ)言也值得品位一番。如“翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見(jiàn)肴渣。石座石床真可愛(ài)，石盆石碗更堪夸。又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹青松常帶雨，渾然象個(gè)人家。”用詩(shī)的韻味，寫出了水簾洞的奇觀，生動(dòng)細(xì)致，實(shí)是寫景范例。再如“皓魄當(dāng)空寶鏡懸，山河搖影十分全。瓊樓玉宇清光滿，冰鑒銀盤爽氣旋。萬(wàn)里此時(shí)同皎潔，一年今夜最明鮮。渾如霜餅離滄海，卻似冰輪掛碧天。
別館寒窗孤客悶，山村野店老翁眠。乍臨漢苑驚秋鬢，才到秦樓促晚奩。 庾亮有詩(shī)傳晉史，袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒無(wú)力，清映庭中健有仙。 處處窗軒吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵靜玩來(lái)山寺，何日相同返故園?”思鄉(xiāng)之愁不絕涌上心頭。可真是贊是絕筆。
我們要學(xué)習(xí)羅貫中敢想敢寫，且要想得不落窠臼，要寫得精妙絕倫。也要學(xué)習(xí)唐僧師徒不怕困難的精神，路在何方，路在腳下。
西游記讀后感的作文 篇21
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中
充滿了離奇、精彩的神話故事，每當(dāng)讀起《西游記》，我總是會(huì)情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的
大型電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字給讀者們所帶來(lái)的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
《西游記》這部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人或妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，
如果沒(méi)有老實(shí)憨厚，擅長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)窮是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，以善為本，感動(dòng)了上蒼，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
其中，孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動(dòng)，他并非抗拒，努力的等待著他師傅來(lái)救他。無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，他依然等著，等著。最后，唐僧終于來(lái)了，把孫悟空從五指山下救了出來(lái)。在這件事中，讓我讀懂了：堅(jiān)持就是勝利。
在《西游記》中，我認(rèn)為最為精彩的是“三打白骨精”，只見(jiàn)孫悟空使用火眼金睛定睛一看，就知道了妖怪的詭計(jì)，分別打跑了妖怪化作的三個(gè)角色。唐僧以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回了花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時(shí)候，他毫不猶豫地答應(yīng)了最終唐僧才獲救。是啊，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種不斤斤計(jì)較，知恩圖報(bào)的精神。在我們的學(xué)習(xí)生活中，也應(yīng)該像師徒四人那樣齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。這樣才能取得勝利。比如：有一次，我們學(xué)校要選3名同學(xué)去參加科技比賽，結(jié)果我也被選中了，我和其他兩名同學(xué)每天下午都去德育處進(jìn)行練習(xí)，每當(dāng)遇到困難，我們就一起商量，然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來(lái)，加以修改，結(jié)果在比賽的時(shí)候獲得了二等獎(jiǎng)。這另我們十分開(kāi)心。
《西游記》這本書對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神，以及應(yīng)齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。希望同學(xué)們?cè)谡n余時(shí)間也讀一讀這本書。
西游記讀后感的作文 篇22
電視劇《西游記》真是太好看了，只要這一電視劇一打開(kāi)，我們?nèi)胰魏卧趫?chǎng)的人，眼睛都會(huì)緊盯屏幕，心潮隨著唐僧師徒四人的行徑起伏不平的!
特別是“大鬧天宮”，非常有意思!孫悟空取得金箍棒、當(dāng)了美猴王，自封為“齊天大圣”。太上老君請(qǐng)孫悟空上天做弼馬溫。當(dāng)孫悟空知道弼馬溫是當(dāng)馬夫時(shí)，氣得打壞了馬院、搗毀了云霄寶殿，打傷了天兵天將，玉帝只好求如來(lái)佛祖前來(lái)相助……如來(lái)佛祖用高大的五行山壓住了野性十足的孫悟空，又用封條加固，使孫悟空寸步難移、插翅難逃。這集“大鬧天宮”好看吧!告訴你下面還有更精彩呢!
有一集“猴王保唐僧”也不錯(cuò)哦!孫悟空一直被壓在五行山底下，五百年后，唐僧西天取經(jīng)，途經(jīng)五行山腳下，聽(tīng)到孫悟空叫：“師傅，師傅!”心腸很軟的他揭去符咒，才救下孫悟空，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，悟空拜唐僧為師，唐僧收了他為第一個(gè)徒弟，取名為“行者”。就這樣，孫悟空保唐僧西去取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，功勞很大，然而卻好幾次被師傅唐僧誤解了、驅(qū)趕走了。最終，師徒四人到達(dá)西天的雷音寺，才取得真經(jīng)。
還有一集比較搞笑，叫“奪寶蓮花洞”，師徒四人來(lái)到蓮花洞。悟空叫八戒去看看有沒(méi)有妖怪，結(jié)果懶惰的八戒卻睡著了，焦急萬(wàn)分的悟空就變成一只小鳥把他啄醒，八戒只好再次尋妖，結(jié)果這次真的遇見(jiàn)妖怪，嚇得驚慌失措，但還是鼓起勇氣與妖魔斗爭(zhēng)，可是仍敵不過(guò)，被妖魔抓走了。最后還是孫悟空幫了忙，救出了八戒，取得蓮花洞中的寶貝。
當(dāng)然，經(jīng)典的故事除了“孫悟空大鬧天宮”、“猴王保唐僧”、“奪寶蓮花洞”外，還有“高老莊收八戒”、“八戒大戰(zhàn)流沙河”、“三打白骨精”、“真假美猴王”、“盤絲洞”、“火焰山”“天竺國(guó)”等等。每個(gè)故事都很生動(dòng)。故事中的四個(gè)主要人物，像唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空，我都很喜歡，但是，最喜歡的還是機(jī)智堅(jiān)強(qiáng)、勇敢可愛(ài)的孫悟空。
《西游記》告訴我們：為了追求尋找甚至實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上許許多多、大大小小的困難或挫折，我們一定得頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難和挫折。你看不是嗎，師徒四人在去西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗，最后才到達(dá)西天，取回真經(jīng)的呀!
西游記讀后感的作文 篇23
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
西游記讀后感的作文 篇24
讀了《西游記》這本書后，我深有感觸，文中起伏不停的情節(jié)，以及唐僧師徒的傳奇經(jīng)歷讓我留下了深刻的印象。
這本書開(kāi)始我并不想讀，但后來(lái)看了電視劇版本的之后，才發(fā)現(xiàn)《西游記》這么好看。書本的作者吳承恩透過(guò)故事，將四個(gè)主角的性格表現(xiàn)的淋漓盡致：唐僧——誠(chéng)心向佛，頑固執(zhí)著;孫悟空——爭(zhēng)議大膽，神通廣大，向往自由;豬八戒——貪財(cái)好色，但又不乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。他們各有特點(diǎn)，性格不同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這正是由作者的高超技藝而形成的。 這本書在描寫人物特點(diǎn)，性格之余，又生動(dòng)形象地描寫了作者當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度的黑暗�！段饔斡洝愤@整本書中，根本找不出一個(gè)稱職的皇帝。玉帝手下十萬(wàn)天兵天將，竟抵不過(guò)孫猴子的一根金箍棒，而讓賢才去做馬夫，更體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的昏暗，虛弱的統(tǒng)治。佛祖手下的人卻還收取賄賂。這些都反映了封建社會(huì)黑暗的統(tǒng)治背景。而下屆的妖怪許多都與天上的神仙有關(guān)，神仙們?nèi)敝皇鞘丈咸煲涣税倭�，更體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)管管相護(hù)的社會(huì)風(fēng)氣。
《西游記》是本再好不過(guò)的書，它是古代歷史的記載，有許多深?yuàn)W的東西，值得去細(xì)細(xì)品味，領(lǐng)悟精髓。
《西游記》讀后感[500字]作文大全
眾所周知，佛教中有如來(lái)佛祖、四大菩薩、十八羅漢等，道教中有玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、巨靈神等。
道教佛教文化的交融
雖說(shuō)宗教的信仰應(yīng)該只有一種，不論信了哪門宗教，都有排他性，不會(huì)相信別的宗教所塑造的神，但是中國(guó)文化博大精深。
早在唐朝唐太宗時(shí)，中國(guó)便與許多國(guó)家有了經(jīng)濟(jì)文化的往來(lái)，因此，佛教才會(huì)傳入中國(guó)，才會(huì)有唐僧西天取經(jīng)一事。作者吳承恩本就生于中國(guó)，自然受到道教的影響，加上佛教的傳入，再加上中國(guó)人不對(duì)任何神報(bào)有不敬，一視同仁的態(tài)度，在《西游記》中佛教道教神仙同時(shí)出現(xiàn)就很正常了。
既然如上所說(shuō)，吳承恩受到了道教、佛教思想的同時(shí)洗禮，九九八十一難幾乎都是道教安排的，而且孫悟空多次向道教神仙
求助和與道教神仙的交集，如：遇到鹿角大仙等時(shí)招風(fēng)喚雨，讓風(fēng)師、雨師和雷公幫忙等，也許是他刻意安排，營(yíng)造一種讓讀者產(chǎn)生疑惑，又想繼續(xù)往下看的氛圍。
對(duì)神仙們的交集問(wèn)題，也如最初所講，宗教的信仰應(yīng)該是一種，不論信了哪門宗教，都有排他性，不會(huì)相信別的宗教所塑造的神，而且文化也不同，再加上道教神仙住在凌霄寶殿或三十六天，而佛教神仙則住在西天，既然如此，各方神仙自然不會(huì)有所交集。
《西游記》中神仙各有神通，佛教道教思想也在中國(guó)大為傳播，由此一想，一切便迎刃而解了。