百年孤獨的讀后感（精選4篇）
百年孤獨的讀后感 篇1
讀完這本書我最大感觸是：這一百年里這個家族居然沒有一件好事。真是太驚訝了！
感覺這個家族孤獨的源頭是因為那個叫梅爾基亞德斯的人。如果沒有遇到他或許這個家族的第一人何塞.阿爾卡蒂奧.布恩迪亞還是那個積極向上勤奮努力的年輕族長式人物�？墒沁@畢竟是我的感覺，也許布恩迪亞還很慶幸遇見，畢竟是梅爾基亞德斯將布恩迪亞引向科學，帶來新生。雖然這條路很孤獨，可他愛。用許嵩的話說：茫茫人海中相遇如果喜歡是緣分，如果不喜歡who cares。是不是有意義后不后悔全要當事人覺得，當事人覺得有意義，那便有意義。
讀這本書開始我覺得腦子都要炸掉了，只是名字我就蒙圈了。書看了一半了名字還是沒看懂，人物關系完全理不清。一會兒隨父姓，一會跟母姓，一會兒又有了自己的名字，一會兒又是這個人的姓和那個人的名的組合。那名字真是怎么亂怎么來，根本不知道誰是誰的誰。到現(xiàn)在不看書我也根本說不出人物的名字，一個都沒記住，這名記住里面的人的名或姓里的其中一個字。比如：烏什么，梅什么，奧什么，阿爾什么，以什么，費什么哎呀我去，真的是滿腦子漿糊。整篇文章主要就是講一個家族的人物關系，可是我偏偏看不懂名字也理不清人物關系，整本書最核心的地方缺失了，那感覺好像是失憶一樣。你說你是誰，告訴我名字了，我也有感覺可我就是想不起來啊。被外國人的名字深深地跪了，理解無能啊。
這家人的人物關系非常亂，人還特別多，但是妻子幾乎沒有。這個家族的第一個男人何塞.阿爾卡蒂奧.布恩迪亞有一個妻子烏爾蘇拉。這是第一對，一直到烏爾蘇拉的孫子才有一個妻子叫什么什么費什么。但是這個家族人員非常龐大。沒有妻子但是有不少兒子。布恩迪亞沒有亂搞，因為他一心撲在他的科學事業(yè)上。但是他的兒子們，那簡直瘋了一樣，各種關系錯綜復雜。你看我說的亂？因為我也沒理清。這個家族的 男人們普遍孤獨。第一人認識了梅爾基亞德斯走向孤獨，而其他人雖然沒見梅爾基亞德斯，但是幾乎都有研究他留下的羊皮卷，只要碰到羊皮卷就變得孤獨，好像世界只剩他自己，并不是世界拋下他而是他拋下世界。還有這個家族真是長命，生命力特別頑強。烏爾蘇拉都活到高祖母的輩分了，感覺他們能活好久。
有個男人在研究羊皮卷的時候會看到梅爾基亞德斯，烏爾蘇拉看不到，只有研究的人能看到。他想研究羊皮卷的秘密，但是研究不出來，梅爾基亞德斯說：這個秘密要等到一百年時才會揭曉。后來烏爾蘇拉的孫子的女兒的兒子愛上了她孫子的女兒，兒子以為他愛上的是他的姐妹，結果那個女兒其實是他的姨母。后來他們生出了第一個也是最后一個因為愛而孕育出的生命。因為如果這個孩子不出生他倆就是家族的最后兩個人。然而他們兩個沒有聽到過高祖母不讓近親結婚的警告。所以這個因愛而出生的孩子有一條豬尾巴。孩子出生后女人就流血不止直到死。男的傷心過度去找之前的一個喝的爛醉如泥�；貋砗蟀l(fā)現(xiàn)籃子里的孩子不見了。他還以為是女人復活了再帶孩子，很高興�？墒桥说氖w分明還在毯子下面。是產(chǎn)婆抱走了孩子這種想法讓他放松的回憶過去，直到第二天看到孩子一張干癟的皮。他驚愕地無法動彈，也是那一瞬間羊皮卷的終極密碼向他鮮明了：家族的第一個人被綁在樹上，最后一個人正在被螞蟻吃掉。這個家族就此崩塌，還好書的最后一句說經(jīng)受百年孤獨的家族不會第二次出現(xiàn)。感覺松了一口氣的感覺，還好不會第二次出現(xiàn)，不然誰受得了。也算是一個圓滿結局了。
其實讀后感寫著寫著忽然感覺他們經(jīng)受百年孤獨的原因并不是因為崇尚科學或研究神秘羊皮卷，也不是因為有無人理解的想法而內(nèi)心孤獨。他們孤獨-----是因為他們沒有愛。一百年來沒有愛！怪不得一百年都沒有一件好事發(fā)生。這太恐怖了。
我被自己上一段突如其來的想法嚇到了。不過言歸正傳朋友問我讀完有什么感想，我吧啦吧啦說一堆，忽然就大概理清了那些名字的人物關系。好意外，沒想到看著書時一直不懂的人名關系看完后和朋友嘮叨幾句反而隱約就懂了，人物清單大致如下：
吉卜寨人梅爾基亞德斯；投卻奔的親戚麗貝卡
家族第一人：何塞.阿爾卡蒂奧.布恩迪亞 和他的妻子烏爾蘇拉；
他們有兩個兒子，大兒子是何塞阿爾卡蒂奧，二兒子叫奧雷里亞諾.恩迪亞，還有一個小女兒叫阿瑪蘭妲；
何塞.阿爾卡蒂奧第一個發(fā)生 關系的女人庇拉爾.特爾內(nèi)拉。得知庇拉爾懷孕就躲回家中，在一次和女郎發(fā)生 關系后跟著吉卜寨人走了。和庇拉爾的兒子叫阿爾卡蒂奧
奧雷里亞諾.布恩迪亞與雷梅黛絲.摩斯科特結為夫妻。
阿爾卡蒂奧.布恩迪亞 死后有對雙胞胎叫何塞. 阿爾卡蒂奧第二和奧雷里亞諾第二。
不寫了�？吹竭@我又蒙了，還是理解無能，大致烏爾蘇拉有個兒子和十七個女人有十七個兒子。奧雷里亞諾第二和費爾南達結婚并有兩個女兒大女兒梅梅，小女兒阿瑪蘭妲.烏爾蘇拉。梅梅有個兒子叫奧雷里亞諾，和梅梅的妹妹在一起了生了一個帶豬尾巴的孩子。
百年孤獨的讀后感 篇2
這個假期又重溫了一遍馬爾克斯的《百年孤獨》，還記得第一遍讀它的時候，我被各種“差不多”的姓名，各種倒敘、插敘給弄暈了，整個人都不好了，經(jīng)過時間的沉淀再看，連同這本書所處的時代背景和作者的身世進行了解，我被深深地震撼了。
孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復著怪圈，不是前進，而是徘徊。由此孤獨的意味深長：孤獨就是不團結。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結起來，走向文明，走向開放，走向繁榮。
孤獨是自閉的�！栋倌旯陋殹访枋龅氖腔羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子。”因為馬貢多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來�？上У氖牵麉s被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪死了，連同馬貢多的文明。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是，書中結尾是：那個長豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨是需要摒棄的�！白儸F(xiàn)實為幻想而又不失其真”，是魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則。對照《百年孤獨》的現(xiàn)實與背景，我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人的相似。由此，我們想起了晚清政府閉關鎖國以至慘遭蹂躪的結局和新中國三十年改革開放而重新崛起的歷程。《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個夙愿：希望一百年孤獨的歷史永遠消失并再也不會出現(xiàn)。但愿，作者的苦心和夙愿夢想成真。
百年孤獨的讀后感 篇3
“多年之后，面對行刑隊，奧雷里亞諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”我始終都記得這樣一段短小卻深刻的句子，在小說的開篇帶著我們走入一個魔幻現(xiàn)實主義世界的未來、過去和現(xiàn)在的三個時間層面，龐雜紛擾，眼花繚亂。
“加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困”。這是1982年諾貝爾文學獎給《百年孤獨》的頒獎詞�！栋倌旯陋殹肥歉鐐惐葋喿骷壹游鱽�·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作，被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。
《百年孤獨》通過革命軍總司令奧雷里亞諾·布恩地亞上校一家七代人的經(jīng)歷，描述了整個家族百年的興衰、榮辱、愛恨、福禍和文化與人性中根深蒂固的孤獨。當?shù)谄叽^承人被螞蟻吃掉時，他的父親終于破譯出了吉普賽人梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首的題詞是：“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉。”這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場突如其來的颶風把整個兒馬孔多鎮(zhèn)刮走，從此這個村鎮(zhèn)就永遠地消失了。
像七代人循環(huán)往復使用同一個名字一樣，循環(huán)出現(xiàn)的情節(jié)與敘述，整個馬孔多被嚴密的包裹成一個環(huán)形廢墟。然而，每個人的內(nèi)心都是孤獨的，沒有一刻感受過家庭的溫暖，這個家族實際上是分散的，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管每個人都在用自己獨特的辦法抵抗孤獨，參加革命，反復做手工活，沉迷情欲，讀書翻譯……卻始終無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，逃不過家庭分崩離析的命運。這個家只是一個家，一個房子，一個載體，而不是一個給人以心靈安慰和溫暖的港灣。除了貫穿全文的靈魂人物烏爾蘇拉，所有的人都不懂得愛與被愛，他們的所作所為只是為了填滿自己的空虛和私欲，以致終身活在執(zhí)拗與孤獨中。
這個不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實交錯的生活之中，就是一部哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，那血淋淋的現(xiàn)實和荒誕不經(jīng)的傳說，最深刻的人性和最令人震驚的情感。這之中始終浸淫著的孤獨感，是整個苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界進程之外的憤懣和抗議，又是拉美大陸獨特的生命力和生存狀態(tài)的認知和渴望走出孤獨的倔強。這不僅僅是敘述一個家族，更是對一個民族的自我反省。
作家是在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。如同我們現(xiàn)在，在高樓林立，速度多元的時代，我們失去了方向，陷入了百年孤獨。越發(fā)感覺到一種冷漠在蔓延，侵蝕著我們脆弱而敏感的心，愛與美好，成了奢侈的字眼。
然而真正的孤獨，不是寂寞、無助等淺顯的意義，是停留在人內(nèi)心的冷淡。生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。真正意義上的孤獨，無論是我們出生、成長、相愛還是成功失敗，直到最后的最后，猶如影子一樣存在，時不時地出來提醒你一下它的存在。孤獨的存在，提醒我們珍惜眼前，督促我們體驗人生，讓我們在成功的時候可以清醒，在失敗的時候淡然一笑。
抬頭仰望星空吧，去審視自己，去認知社會，去擁抱他人，向陽而生吧!
百年孤獨的讀后感 篇4
一部拉丁美洲血淚史，一部魔幻主義開山之作，一部被博爾赫斯譽為比《堂吉訶德》更能體現(xiàn)西班牙浪漫主義色彩的鴻篇巨制。加西亞·馬爾克斯，將他用想象力構建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn)鮮活地呈在人們面前，從一個家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠無法抹去的烙印，孤獨。
家族中整整七代幾十名成員，卻循環(huán)往復只用五個名字命名，循環(huán)往復地做著相同的事情打發(fā)孤獨，時間，永遠在這個家族中轉(zhuǎn)著圈，一切不過是重復的輪回。每天做兩條金魚的奧雷連諾上校，做滿二十五條又放回坩鍋中溶化從頭開始做;把自己終日關在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫直到死去的阿瑪蘭塔;躲在房間中足不出戶研究吉卜賽預言家梅爾加德斯的手稿直到老死的霍·阿卡迪奧第二……
他們內(nèi)心中充滿了無限的孤獨感無法排遣以至于不得不離群索居，如果不選擇死亡，便只能尋找排遣各種孤獨的方法，然而從他們每個人的經(jīng)歷來看，帶來的孤獨感卻不盡相同，我無法完全揣測他們內(nèi)心所遭受的苦楚與冷遇，不甘與絕望，這既同我的年齡與經(jīng)歷有關，更與某種不忍有關，我不忍去細細品嘗這一份份透骨穿心的孤獨，任何一個能品嘗完這些孤獨的人，必定憂郁至極，相反地，任何一個沒有掙扎于如此生活摧殘中的人，是無法體會這種失落感的，這也是這部書不能被很多年輕人所能看懂的原因。
愛情，于這個家族更是難以想象的奢侈品，他們或許有過短暫的沖動，或許有過傾心的告白，卻皆被命運的鐵腕扼死，他們的愛得不到自由，只能埋葬到苦悶的土壤中，等待情欲的慢慢枯萎、腐爛，最后全都變成心理極度變態(tài)的人。到最后一代侄子與姑姑的不正當戀愛，終于得嘗所愿幸福廝守，卻產(chǎn)下了預示家族滅亡的符號，帶有豬尾巴的孩子，這個孩子隨即被螞蟻群吞噬，最終隨著第六代奧雷良諾·布恩迪亞破譯了梅爾加德斯對這個家族滅亡的預言，“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉。”一陣平地而起的颶風到來，將整個馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走，家族也宣告了滅亡。至此閱畢，仿佛感覺時間在這一刻戛然而止，抱書凝神，心猶不甘，久久無法抽離，仿佛一切，皆是時間開的一個大大的玩笑。輪回、循環(huán)、宿命，你所能讀到的，都是時間調(diào)皮的影子。
一百年，一個家族的興衰道路，鋪陳著一顆顆流淌著苦痛淚水卻堅強如一的心靈，若能讀懂，輕輕拾起，摩挲，傾聽它們?nèi)彳浀脑V說，那一刻你能感覺，人類歷史天空中不滅的孤獨光環(huán)，是無比的美麗，那是窮通天地、震爍古今的凄美，是在毀滅世界的大洪災之后，諾亞方舟上的幸存者眼中所呈現(xiàn)的接天引地的綺麗彩虹。
孤獨，便是永恒呈現(xiàn)的形態(tài)。