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三國(guó)演義讀后感六百字

發(fā)布時(shí)間:2024-10-22

三國(guó)演義讀后感六百字(精選33篇)

三國(guó)演義讀后感六百字 篇1

  諸葛亮在歷史上是赫赫有名的人物。他智慧過(guò)人、聰明絕頂、無(wú)所不精,但是最終卻“出師未捷身先死”,未能光復(fù)漢室。縱觀一生,他與蜀漢國(guó)運(yùn)緊緊相連。我認(rèn)為:諸葛亮的智慧使得蜀漢成為三國(guó)之一,但也正是由于他對(duì)于智慧的過(guò)分自負(fù),使得蜀漢兵疲民敝,最終滅亡。

  諸葛亮本人的才能是毋庸置疑的。他“隆重作對(duì)”,未出茅廬已知天下三分;出山之后,馬上帶領(lǐng)劉備的軍隊(duì)以弱勝?gòu)?qiáng),打了一場(chǎng)漂亮的勝仗;后來(lái)還成功地聯(lián)吳抗曹,實(shí)現(xiàn)三分天下。在這一過(guò)程中,諸葛亮彰顯了他無(wú)與倫比的個(gè)人能力,但也暴露出了他的缺點(diǎn)。

  其一便是他做不到知人善任。赤壁之戰(zhàn)時(shí),諸葛亮明知曹操對(duì)關(guān)羽有恩,關(guān)羽又極其重恩重義,卻偏偏安排關(guān)羽在華容道上,白白喪失了捉拿曹操的絕佳機(jī)會(huì)。據(jù)此來(lái)看,曹操揚(yáng)鞭大笑是有一定道理的。諸葛亮神機(jī)妙算,能將曹操步步逼往華容道絕境,卻終究因?yàn)樽约河萌瞬划?dāng)讓曹操得以生還。他夜觀天象發(fā)現(xiàn)曹操未合身亡,卻不曾想到這天象正是緣于自己的缺點(diǎn):不會(huì)識(shí)人,不會(huì)用人。

  其二便是他的事必躬親。諸葛亮為人極其認(rèn)真謹(jǐn)慎,無(wú)論多小的事情都不容許差錯(cuò)。他太倚重自己的個(gè)人能力,以至于事無(wú)巨細(xì),必親自過(guò)問(wèn)。結(jié)果將自己弄得精疲力竭,早早離開(kāi)人世。作為丞相,他需要做的應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)大局,至于細(xì)節(jié)就交給不同的人去做也未嘗不可。而他卻在主持國(guó)事的同時(shí)又帶兵打仗,不光拖垮了自己,更使得蜀漢后期人才匱乏,后繼無(wú)人。他雖然是人才,卻不會(huì)培養(yǎng)人才;他的能力成就了他,卻也害了他和他的國(guó)家。

  其三便是他的心浮氣躁,主要表現(xiàn)在劉備白帝城托孤之后。諸葛亮一心想在有生之年完成劉備遺愿,因此頻繁征戰(zhàn),力圖攻下中原。此時(shí)他的智慧被過(guò)于強(qiáng)烈的愿望與情感所蒙蔽,如當(dāng)年的劉備。劉備因關(guān)羽的死不顧聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略而攻打東吳,結(jié)果大敗而歸;諸葛亮因劉備的死不顧蜀國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于曹魏的事實(shí),六出祁山,使得蜀漢國(guó)力難以恢復(fù),自己也累死在五丈原。這兩次的感情用事,使得蜀漢由盛轉(zhuǎn)衰,由衰轉(zhuǎn)危。需要與民休息,發(fā)展生產(chǎn)的蜀漢連年進(jìn)行毫無(wú)意義的征戰(zhàn),窮兵黷武的諸葛亮忘了自己所看重的天命。最終如司馬懿所說(shuō)“不識(shí)天數(shù),強(qiáng)要相侵,理宜殄滅”。結(jié)果也是自負(fù)才能,逆天而行,自取其敗而已。

  總體看來(lái),諸葛亮也是聰明半世,糊涂半世。周瑜自負(fù),自負(fù)到不能容忍別人比自己更聰明而吐血身亡;諸葛亮更自負(fù),自負(fù)到對(duì)任何人都不放心的程度,自負(fù)到想單憑自己的智慧一統(tǒng)天下。最終“鞠躬盡瘁,死而后已”,精神可嘉,行為不可取。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇2

  書(shū)本是我們生活中的良師益友,認(rèn)識(shí)它結(jié)實(shí)它,我們將會(huì)得到很多知識(shí)的積累,最終駛向知識(shí)的彼岸。長(zhǎng)江滾滾而去,淘走所有掩埋黃金的黃沙,亮出一個(gè)個(gè)英雄人物來(lái),眼花繚亂間我們看他們?cè)趹?zhàn)火硝煙中發(fā)揮出自己的無(wú)限才能,贏得歷史展圖上的一席之地。

  成也好,敗也罷,終究都會(huì)變成一抔黃土,屹立于這個(gè)世上。徒留一地的嘆息。

  《三國(guó)演義》并不是只僅僅講述故事,它也是一本不可多得的佳作,里面的詩(shī)句更是為人物添加了很多文學(xué)色彩,使我們讀起來(lái)不至于那么苦澀,而是余音繞梁般的享受。

  為了能更加了解三國(guó),我攢下了所有的零花錢(qián),買(mǎi)了一本《三國(guó)演義》,看著那本厚厚的書(shū)本躺在我的手上,心里頓時(shí)有一種難以言喻的滿足感,仿佛我也回到三國(guó)時(shí)代,跟著他們一起經(jīng)過(guò)生生死死,看過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情,感受過(guò)兄弟之間的豪情與壯志。

  在這之中有太多太多值得我們學(xué)習(xí)的東西了,劉關(guān)張的兄弟情誼,鳳雛臥龍的智慧以及許許多多的三國(guó)英雄都是那么值得人們敬佩。

  在這之中關(guān)羽的最令我敬佩。

  關(guān)羽是五虎上將之首,武器是重八十二斤的青龍偃月刀,后來(lái)統(tǒng)治者尊稱(chēng)他為“武圣”。

  孫權(quán)聽(tīng)說(shuō)劉備奪得了西川,就打算要回荊州,使計(jì)策打算要回荊州,可是關(guān)羽執(zhí)意不還荊州,魯肅打算讓關(guān)羽第二天過(guò)江赴會(huì),沒(méi)想到關(guān)羽一點(diǎn)也不驚慌,派關(guān)平收到信號(hào)后去江邊接應(yīng)。宴會(huì)上,關(guān)羽假裝喝醉,拉著魯肅去江邊,手里提著青龍偃月刀,其他人不敢輕舉妄動(dòng),眼睜睜的看著關(guān)羽回到荊州。這就是“關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)”。敢為這樣的與勇氣世間有幾個(gè)人有?在學(xué)校,同學(xué)連打針都會(huì)哭,這與單刀赴會(huì)比起來(lái),又算得了什么呢?

  讀完三國(guó)演義之后,讓我長(zhǎng)了不少的見(jiàn)識(shí),也讓我明白了人要團(tuán)結(jié),只有別人幫助了你,你才能取得成功。這本書(shū)真是我的良師益友。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇3

  文/戴倩如

  在這個(gè)暑假里,我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),它是羅貫中所寫(xiě),是古代四大名著之一,主要講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事,讓我明白了“分久必合,合久必分”的道理。

  這本書(shū)中講述了許多英雄人物:其中我最佩服的人就是關(guān)羽。他“千里走單騎,過(guò)五關(guān),斬六將”英勇無(wú)比,是一位重情義的人。“刮骨療毒”就讓我對(duì)他更加刮目相看,關(guān)羽一邊讓華佗給他治療,一邊又在和別人專(zhuān)注地下棋。如果換成是我,不打麻醉,肯定不能忍受這讓人接受不了的疼痛。關(guān)羽真是一位神人呢!

  諸葛亮的才華讓我贊嘆不已。就連書(shū)中的徐庶、龐統(tǒng)、姜維也非常尊崇他。他料事如神、膽大心細(xì)。什么陰謀詭計(jì)都瞞不過(guò)他。他是個(gè)鞠躬盡瘁的人,還精通天文地理,無(wú)所不曉。他“借東風(fēng)、草船借箭、七擒孟獲、空城計(jì)、木像退司馬懿、錦囊殺魏延”,這些事是常人想不到的。他還會(huì)搞發(fā)明,比如:“木牛流馬”,就是為提高運(yùn)輸速度,幫助人們減輕疲勞、減少勞力和財(cái)力。

  當(dāng)我們面對(duì)困難時(shí),要向關(guān)羽一樣敢于面對(duì)努力克服、勇往直前。學(xué)習(xí)方面要向諸葛亮學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)各方面的文化知識(shí),發(fā)揮個(gè)人的聰明才智,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇4

  文/袁慶凱

  三國(guó)演義一個(gè)傳奇的名字,在上面有多少好漢多少英雄。曹操,劉備,諸葛亮,張飛,關(guān)羽,趙云,孫權(quán),司馬懿···

  諸葛亮是我在三國(guó)上最喜歡的人物,他聰明不用出手就把對(duì)手打的落花流水忽西東。我十分佩服還幫劉備拿下來(lái)一塊天地。

  曹操也很聰明但都是用在壞的方面,曹操用兵是很厲害的,它打敗了袁紹干掉呂布很厲害。但是私下的手里沒(méi)有厲害的人物。

  劉備是一個(gè)好漢愛(ài)和他人叫朋友是一個(gè)好人,劉備也多虧諸葛亮,張飛,關(guān)羽,趙云等等。也是一個(gè)在三國(guó)上的一個(gè)皇帝。

  孫權(quán)聰明機(jī)智,他也和劉備一樣愛(ài)交朋友,是一個(gè)明白事理的皇帝。他的手下的老將,小兵都很服他。是一代的好皇帝。

  在三國(guó)演義中我感悟到,人做事一定要用腦子和一身好手段,像三國(guó)一樣我們大家團(tuán)結(jié)就可以打倒一切。三國(guó)里的兵法和三十六計(jì)。都是經(jīng)典啊!所以大家有空的話可以看看四大名著“三國(guó)演義”。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇5

  讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

  先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

  國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

  雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

  還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇6

  我是個(gè)小“三國(guó)迷”,聽(tīng)瞿弦和叔叔講的《三國(guó)演義》cd已經(jīng)不下三遍了,依然百聽(tīng)不厭。在暑假學(xué)校組織的“夏日品書(shū)香”活動(dòng)中,我從圖書(shū)館借閱了羅貫中的《三國(guó)演義》,迫不及待的看完了這本古典名著。

  我喜歡讀《三國(guó)演義》,因?yàn)樗侵腔叟c謀略的千古杰作。它是英雄的詩(shī)篇,諸葛孔明的謀略才華、曹孟德的胸襟抱負(fù)、關(guān)云長(zhǎng)的勇氣忠義、呂布的武藝勇猛等都讓我無(wú)比佩服;它是智謀的寶典,赤壁之戰(zhàn)、草船借箭、三顧茅廬、煮酒論英雄等故事都讓我記憶深刻。

  反復(fù)閱讀和聆聽(tīng)《三國(guó)演義》也給了我很多啟發(fā),體會(huì)到中華民族的深厚底蘊(yùn)。現(xiàn)在我的計(jì)劃是閱讀更多的古典名著,汲取更豐富的文化知識(shí),為長(zhǎng)大了能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想打好基礎(chǔ)。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇7

  《三國(guó)演義》算是一本人盡皆知的一本書(shū)。對(duì)于這一次的易中天品三國(guó)我有一種不一樣的感受,原來(lái)我們一直唾罵的曹操也是個(gè)好人。

  《三國(guó)演義》是羅貫中編寫(xiě)的一本書(shū),很多人都很喜歡,可既然是小說(shuō),那么內(nèi)容必定有所改編,可能少數(shù)內(nèi)容與歷史不符合。比如說(shuō)對(duì)曹操個(gè)人才德的完全否認(rèn),比如說(shuō)對(duì)諸葛亮的略神化,都是不合歷史的。不過(guò)其中的英雄也是另人敬佩的,青梅煮酒論英雄,曹操青梅煮酒與劉備共飲,曹操問(wèn):劉兄你覺(jué)得這世間誰(shuí)才是英雄?劉備將孫權(quán)等人一一說(shuō)來(lái),曹操都說(shuō)不是,然后曹又言:今英雄你我二人也。桃園三結(jié)義劉、關(guān)、張三人生死之交。三顧茅蘆的求才之誠(chéng)心,諸葛的忠君,死而后己。周瑜的聰明才智卻因無(wú)歷練而被氣的吐血。

  三國(guó)人物豐富多彩,為謀天下不惜對(duì)兄弟下手,身在亂世非有一能而不可活。易中天認(rèn)為關(guān)羽能獨(dú)擋一面是個(gè)人才,他認(rèn)為曹操有才,也很溫柔,待丁夫人很好。但歷史總是由勝利者寫(xiě)下的,曹操有才也只能被人評(píng)為奸臣,戲臺(tái)之上也是個(gè)白臉。對(duì)于三國(guó)我想每個(gè)人都有自己的看法,《三國(guó)演義》就是羅貫中對(duì)三國(guó)的看法,易中天品三國(guó),那便是易中天先生對(duì)三國(guó)的看法。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇8

  最近,我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),我覺(jué)得這是一本很好的小說(shuō)。為次我特別查資料想了解一下羅貫中是怎么把三國(guó)時(shí)代的歷史寫(xiě)得這么好,看了資料我才知道,原來(lái)《三國(guó)演義》并不是羅貫中編的,而是根據(jù)魏、晉時(shí)代的史書(shū)與宋代的說(shuō)三分、元代的三國(guó)戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說(shuō),我看的那本還被清朝初年的毛氏父子加工過(guò)了。那《三國(guó)演義》到底寫(xiě)的主題是什么呢?我想了一會(huì)兒,得出了:《三國(guó)演義》寫(xiě)的主題是三國(guó)時(shí)代的群雄爭(zhēng)霸。在這個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代有很多英雄,黃老師不是讓我們寫(xiě)讀后感嗎,我可以寫(xiě)看了這些英雄故事后的感受呀。于是,我拿來(lái)紙、筆,刷刷地寫(xiě)下了剛才的事。然后想了一會(huì)兒,寫(xiě)下了讀后感:

  《三國(guó)演義》中最著名的英雄,就是劉備。羅貫中將他寫(xiě)得十分仁義,還攜民渡江。依我看,就算他的攜民渡江是真的,他也不一定仁義,因?yàn)樗赡苁菫榱说妹裥淖龅模@樣他就好不到哪兒去。劉備太喜歡哭了,在《三國(guó)演義》中,他不知灰心喪氣哭過(guò)多少回了,就算大部分的哭都是羅貫中編的,他也好不到哪兒去。而且《三國(guó)演義》里,劉備全依靠諸葛亮。他在諸葛亮未當(dāng)軍師時(shí)沒(méi)有地盤(pán),諸葛亮當(dāng)軍師后地盤(pán)馬上就變大。世人評(píng)價(jià)劉備三顧茅廬是重視人才,我看只是想找個(gè)人替自己出謀劃策、管理軍隊(duì)而已。

  世人認(rèn)為曹操是奸雄,我認(rèn)為曹操是三國(guó)時(shí)代最有名的英雄。他十分注重人才,在《三國(guó)演義》中本來(lái)還想不殺呂布,許攸來(lái)投時(shí)他連覺(jué)都不睡。劉備有了人才就只靠人才,而曹操是用自己的智謀和人才的智謀合在一起,把軍隊(duì)管理好,怪不得他能取得擒呂布、敗袁術(shù)、滅袁紹、擊烏恒的巨大成就。在三國(guó)歷史上的曹操可能沒(méi)有取得這么輝煌的成就,羅貫中可能夸張了,但如果這樣孫權(quán)和劉備也不可能在赤壁大戰(zhàn)中滅曹操的兵馬87萬(wàn),最多滅50萬(wàn),曹操兵馬越少,孫權(quán)、劉備滅的曹兵也越少,所以要么曹、劉、孫都差,要么曹、劉、孫都好。

  江東孫權(quán)基本上只是守業(yè),沒(méi)攻打別的地方,他只靠手下,手下讓他打仗,他就打仗,很一般。

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。 白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

  看完《三國(guó)演義》,三國(guó)的故事仿佛還在眼前,劉、曹、孫永遠(yuǎn)在我心中。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇9

  這本書(shū)是我以前看的,非常精彩,雖然說(shuō)是以前看的,但里面的人物、內(nèi)容在我腦海里還記憶猶新。后面我就講里面的內(nèi)容和人物了。

  先講人物。三國(guó)有三大角色,分別是劉備、曹操、孫權(quán),劉備有五虎將:關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠、馬超,個(gè)個(gè)身懷高強(qiáng)的武藝,關(guān)羽有著“美須公”的稱(chēng)號(hào)。張飛性情魯莽,喜好喝酒。趙云有勇有謀,曾救了阿斗,黃忠箭術(shù)精妙,曾殺了夏候惇。馬超有“先呂布,后馬超。”的美譽(yù)。

  不用說(shuō),曹操的將領(lǐng)也非常棒,分別是張遼、夏侯?lèi)⒃S褚、夏侯淵。張遼槍法精奇,深得曹操的器重。夏侯?lèi)S曹操多年,立了許多大功。許褚武藝超群,有勇無(wú)謀。夏侯淵跟夏侯?lèi)切值埽瑢医ㄆ婀ΑP?/p>

  孫權(quán)的將領(lǐng)也很不錯(cuò),有周瑜、魯肅、周泰、甘寧。周瑜足智多謀,有“周郎”的稱(chēng)號(hào)。魯肅有卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能。周泰武藝高超。甘寧勇猛異常。

  內(nèi)容有:赤壁之戰(zhàn),曹操敗走華容道,黃巾之戰(zhàn)等等。我就講曹操敗走華容道吧。曹操被逼到小路,小路由關(guān)羽守著,曹操讓關(guān)羽放了他,關(guān)羽說(shuō)不可,讀后感《名著《三國(guó)演義》讀后感》。曹操說(shuō):“當(dāng)年我也救過(guò)你一命,還請(qǐng)你吃飯呢。”關(guān)羽說(shuō):“斬顏良、文丑已經(jīng)報(bào)答過(guò)你了。”曹操又說(shuō):“過(guò)關(guān)斬將你今天不用還了,但是你得讓路。關(guān)羽只好乖乖地讓路。

  我非常喜歡這本書(shū),希望你們也去看。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇10

  三國(guó)演義內(nèi)容豐富,成語(yǔ)眾多,雖然看起來(lái)比較麻煩,但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。

  在這本書(shū)里面我最喜歡的是被評(píng)為“治世之能人,亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。

  曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多。如破黃巾,斬劉辟、黃邵,攻下邳,絞呂布。特別是官渡之戰(zhàn),曹操以“公兵不滿萬(wàn),傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬(wàn)”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不,絕不是!這說(shuō)明了曹操過(guò)人的軍事才能。有人說(shuō)曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為。曹操處在一個(gè)群雄角逐的年代,英雄們四處割據(jù),四處擴(kuò)張,在這樣一個(gè)不是你死就是我活的年代,“挾天子以令諸侯”正說(shuō)明了曹操有高超的政治手段。

  我想,若無(wú)諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國(guó),諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到,而且不講私情。他最喜歡用火攻。想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對(duì),巧借東風(fēng),寫(xiě)出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。正是因?yàn)槿绱耍疑钌畹木磁暹@一位先生。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇11

  讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺,中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里去找故主。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。

  如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。

  這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

三國(guó)演義讀后感六百字 篇12

  這幾天,我讀了四大名著之一《三國(guó)演義》這本書(shū)以后,使我受益匪淺。

  這本書(shū)主要內(nèi)容講蜀、魏、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事。人物有:劉備、張飛、關(guān)羽、諸葛亮。在書(shū)中,令我印象最深刻是諸葛亮那樣足智多謀的人,他上知天文,下知地理,不管別人有什么計(jì)謀都瞞不過(guò)他。

  在書(shū)中,我覺(jué)得最喜歡的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮足智多謀,用兵如神,這使的周瑜非常的嫉妒,小心眼,他把諸葛亮看作是東吳第一大敵人,就想方設(shè)法地想害他,終于在一次談?wù)撥娛聲r(shí),周瑜找借口對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭,這當(dāng)時(shí)沒(méi)有造箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支弓箭,如果完不成就要嚴(yán)重懲法。但諸葛亮卻胸有成竹地答應(yīng)了他的要求,憑諸葛亮的神機(jī)妙算,在三天之內(nèi)向曹軍“借”了十萬(wàn)余支箭,出色的完成了任務(wù)。

  讀完《三國(guó)演義》之后,我要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明才智和足智多謀,學(xué)習(xí)他的各方面的知識(shí),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇13

  從那首“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空:青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑談中”的《臨江仙》中,我不由得感到英雄的故事,將在這本厚厚的《三國(guó)演義》中演繹。

  《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,其他與這本書(shū)享有同樣四大名著之稱(chēng)的是《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》,《水滸傳》在上次的假期中我就閱讀過(guò)了。而《紅樓夢(mèng)》則是以往的假期中我自己抽空閱讀的,《西游記》是從小耳熟能詳?shù)墓适拢m然沒(méi)有看過(guò)原著,但是電視劇,連環(huán)畫(huà)倒是看得不少。這次要求閱讀的《三國(guó)演義》雖然我以前看過(guò)青少年版,但是看了原著才知道原著里還有更多的精彩片段,而且閱讀原著也是對(duì)我的古文能力的一種提升。

  三國(guó)時(shí)代,戰(zhàn)火紛飛,英雄輩出,但誰(shuí)是英雄?曹操對(duì)劉備說(shuō),在這亂世中,只有你我二人是真正的英雄。劉備本想以種菜的假象來(lái)蒙蔽曹操,讓他覺(jué)得自己心無(wú)大志,想逃過(guò)一劫,但是曹操卻說(shuō)自己是英雄。而劉備身邊的張飛、關(guān)羽和趙云等人,我也認(rèn)為他們是英雄。張飛雖魯莽,但也是英勇無(wú)敵,關(guān)羽能夠溫酒斬華雄,屢屢立下戰(zhàn)功,趙云能夠在亂戰(zhàn)中單騎救阿斗。而曹操,是一個(gè)一直以來(lái)存有爭(zhēng)議的人物,被稱(chēng)為奸雄,而他是不是英雄?我認(rèn)為是的,他在董卓掌權(quán),胡作非為時(shí),能夠勇敢地去刺殺他,他也為天下的統(tǒng)一作出了卓越的貢獻(xiàn)。他有不正確的行為,但是誰(shuí)能說(shuō)人能十全十美呢?所以曹操也是英雄。只不過(guò)可能為了突出劉備的仁義,而把他寫(xiě)成了奸詐之人。無(wú)疑很多人都喜歡足智多謀的諸葛亮,我也如此。他總能料事如神,劉備的三顧茅廬讓他深受感動(dòng),決定出山。在劉備娶孫權(quán)的妹妹孫尚香時(shí),諸葛亮給了趙云三個(gè)錦囊,讓他在必要關(guān)頭打開(kāi)。使孫權(quán)賠了夫人又折兵。而諸葛亮在后來(lái)三氣周瑜,劉備死后盡全力照顧阿斗,輔助他的江山。可惜,阿斗是個(gè)窩囊廢,后來(lái)司馬遷的一點(diǎn)點(diǎn)好處,就讓他樂(lè)不思蜀。悲哉,悲哉!

  可以說(shuō),《三國(guó)演義》上演的是英雄的傳奇,里面的人物描寫(xiě)的十分豐滿,故事情節(jié)也層層相扣。也讓我明白了人才是多么的重要,只有懂得如何用人的人,而不是像袁紹那樣自大的人,只想自己稱(chēng)帝的,才能在亂世中求得生存。曹操就是一個(gè)求賢若渴的人,而劉備也是為了求得出國(guó)賢人而親自到隆中,三顧茅廬從而感動(dòng)了諸葛亮。“話說(shuō)天下大事,分久必合,合久必分。”《三國(guó)演義》就讓我感受到了為天下大事紛爭(zhēng)的一段永久鮮明的歷史。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇14

  暑假里,我把四大名著里的《三國(guó)演義》看了一遍,至今,故事里的那些情節(jié)還在我腦海里回蕩。

  《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者是羅貫中,號(hào)湖海散人。他所寫(xiě)的《三國(guó)演義》是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩,把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計(jì)等等這幾個(gè)故事。

  《三國(guó)演義》里有很多很多的厲害人物,有被稱(chēng)為奸雄的曹操,東吳的主公孫權(quán),還有以仁德得民心的劉備,也有小氣妒忌的周瑜,神機(jī)妙算的諸葛亮,赤膽忠心的趙云,義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡,我讀得最多了。也很清楚,諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”現(xiàn)在我閉著眼睛都能說(shuō)出來(lái)。

  《三國(guó)演義》講的是軍事策略,講的是如何統(tǒng)治自己的國(guó)家,一個(gè)國(guó)家,最需要的就是忠臣,一個(gè)臣民,就算有多大的本事,只要他不忠,也不會(huì)有利于自己的國(guó)家。就像人們所說(shuō)的“一次不忠,百次不用”一個(gè)能為自己主公、國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的人,就算不一定會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)繁榮強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自己國(guó)家不利。

  讀了這本名著,我得到了很大的啟示,受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后一定會(huì)做得更好。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇15

  懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

  故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉蟬,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人(笑逐言開(kāi))恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

  有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目,

  再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱(chēng)霸江東。

  如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。

  從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

  每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。。就像冰心說(shuō)的:成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!

  簡(jiǎn)評(píng):文章是一篇不錯(cuò)的讀后感,不僅概況書(shū)中的內(nèi)容和人物,并對(duì)其人物性格進(jìn)行歸納,得出自己的結(jié)論并發(fā)表感想。語(yǔ)言方面也很好,選詞恰當(dāng),短句使文章簡(jiǎn)煉。

  不足之處:倒數(shù)第二段得出結(jié)論:性格關(guān)系著成功,那么最后一段應(yīng)就此稍展開(kāi)。現(xiàn)在的議論尤其是后一句話與冰心的詩(shī),好象與《三國(guó)》關(guān)系不大吧?

三國(guó)演義讀后感六百字 篇16

  最近,我讀了一本書(shū),《三國(guó)演義》,其中,令我最敬佩的人物要數(shù)諸葛亮了。

  諸葛亮,字孔明,號(hào)稱(chēng)臥龍先生。他自從被劉備三顧茅廬請(qǐng)出山門(mén)后,便與劉備共同商討國(guó)家大事,成為劉備的軍師。諸葛亮雄才大略,幫助劉備打了不少勝仗。其中,最精彩的要數(shù)諸葛亮草船借箭了。當(dāng)時(shí),周瑜一直很嫉恨諸葛亮比他高明,總是千方百計(jì)地想要謀害諸葛亮,于是便借請(qǐng)諸葛亮商量軍情,故意為難他,說(shuō):“現(xiàn)在軍中急缺十萬(wàn)枝箭,請(qǐng)先生快快造來(lái)。”諸葛亮何等膽識(shí),他毫不懼怕,反說(shuō):“三天,夠嗎?”周瑜萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到諸葛亮?xí)绱诵趴陂_(kāi)河,心想死定了,趕忙說(shuō):“你立個(gè)軍令狀吧!倘若違反,軍法處置!”諸葛亮哈哈大笑,立下了軍令狀。

  而后,諸葛亮向魯肅借了二十條船,每條船上安排了三十名士兵。前兩天按兵不動(dòng),到了第三天,江面上霧氣騰騰,大風(fēng)東去,諸葛亮帶領(lǐng)船隊(duì)往曹營(yíng)駛?cè)ァ2懿俸ε轮新穹钌浼謸酢2灰豢蹋荽簧錆M了箭,滿載十萬(wàn)多枝箭榮歸軍營(yíng)。讀到這,我仿佛看到了周瑜目瞪口呆,但又心悅誠(chéng)服的樣子。不由得暗暗贊嘆諸葛先生的足智多謀。

  《三國(guó)演義》不愧是我國(guó)四大名著之一,她的文學(xué)魅力無(wú)時(shí)不在震撼著我。使我受益匪淺,建議大家都去讀一讀。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇17

  文/韓佳倚

  在這個(gè)暑假里我讀了一本名著——《三國(guó)演義》,讀完這本書(shū),我的感觸很深。

  《三國(guó)演義》給了我一個(gè)極其深刻的印象。名著就是名著,果然與眾不同。每一句話,甚至每一個(gè)詞都在吸引著我。開(kāi)頭的平平淡淡,更讓我感到劉備的凄涼。又是桃園三結(jié)義,使我感到十分欣喜。三位好漢的力量統(tǒng)一了,他們打拼出來(lái)。他與別人戰(zhàn)爭(zhēng),絕不會(huì)威脅到老百姓。因?yàn)樵谒闹校傩盏谝弧?guó)家第二。我心中暗暗敬佩劉備,從不背叛百姓。也正是如此,即使別的地方的老百姓都愛(ài)戴他。我又迫不及待的往下看。關(guān)羽的慘劇使我痛涕不止,當(dāng)他誤入東吳奸計(jì)時(shí),我真想扔給關(guān)羽一個(gè)手榴彈,炸死孫權(quán)后順利回到劉備主軍里,保守力量,再次站到沙場(chǎng)上,向我們?cè)诂F(xiàn)一個(gè)英雄氣概。可是,事實(shí)不能改變。這時(shí),有讀到張飛遇害,我的眼睛濕潤(rùn)了,又是一位好漢被無(wú)恥小人給害死了。一位英雄怎么就這樣去了九泉之下呢??jī)晌缓脻h的死,不僅讓我惋惜,更是劉備以及士兵的悲痛。劉備傷心哭泣了好幾天,幾次都哭出了血。我很命運(yùn),為什么讓張飛、關(guān)羽死的那么慘。而孫權(quán)、曹操這些老奸臣猾制備的生命如此漫長(zhǎng)?

三國(guó)演義讀后感六百字 篇18

  三國(guó)演義中的人物各具其態(tài),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界。三國(guó)演義刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。

  我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了,諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,巧擺八陣圖,七擒七放孟獲,空城計(jì),以木偶退司馬懿,這些是常人所想不到的,他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣!

  再說(shuō)關(guān)羽,個(gè)紅臉,大胡子飄在胸前的大將軍,也是五虎大將之首。他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義放了曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,真是種難得可貴的忠。

  曹操在三國(guó)演義中被稱(chēng)為奸雄,而且我對(duì)他的感覺(jué)也不好,雖然說(shuō)他是個(gè)人才,非常聰明,而且善于打仗,但他有謀權(quán)篡位之心。雖然當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉,不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄,而且沒(méi)有殺劉備。這使我感覺(jué)到了曹操并不是很壞,畢竟他還很大度。但是周瑜目光短淺,氣量狹小。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮,與諸葛亮誓不兩立。他想只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。

  我特別愛(ài)看三國(guó)演義這本書(shū),看完之后還想看,真是讓人回味無(wú)窮。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇19

  一提起諸葛亮,大家就會(huì)想起草船借箭、火燒赤壁的神機(jī)妙算,一提起劉備,大家就會(huì)想起桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布等英雄故事。

  賢能之主劉備和智能之士諸葛亮共商國(guó)家大事,會(huì)是怎樣的情景呢?這就是著名的《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》其中講劉備在第三次造訪諸葛亮的茅廬時(shí),見(jiàn)到諸葛亮后,劉備問(wèn)諸葛亮說(shuō):“現(xiàn)在漢室處在危急存亡之時(shí),但我才疏學(xué)淺,又沒(méi)有什么計(jì)謀,請(qǐng)問(wèn)先生您有何高見(jiàn)?”諸葛亮展開(kāi)一張地圖,詳細(xì)地分析了天下大事,劉備聽(tīng)后茅塞頓開(kāi),請(qǐng)求諸葛亮出山,輔佐他成就霸業(yè),最終諸葛亮被劉備一片誠(chéng)心打動(dòng),隨劉備出山,共同開(kāi)創(chuàng)了歷史上赫赫有名的西蜀國(guó)。讀了這篇文章,我被劉備求賢若渴,愛(ài)才、惜才、敬才的那一片赤誠(chéng)之心所震撼。同時(shí),也被諸葛亮忠心扶漢,死而后已的精神所感動(dòng)。

  特別是諸葛亮雖然身居茅廬,但仍然苦心鉆研,學(xué)習(xí)兵法,分析國(guó)家大事,正如古人所說(shuō):“秀才不出門(mén),便知天下事。”,諸葛亮辛勤的汗水終于沒(méi)有白費(fèi),在劉備三顧茅廬之時(shí),終于交上了一份滿意的答卷。“是金子總會(huì)發(fā)光”,這句話又一次得到驗(yàn)證,只要你是金子,只要你潛心學(xué)習(xí),總有一天你發(fā)光的。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇20

  人生中有好多第一次,第一次洗碗、第一次做飯、第一次自己穿衣服……那些令人難忘的第一次,我忘不了的是我第一次看《三國(guó)演義》。

  三國(guó)演義,是羅貫中寫(xiě)的著作,是中國(guó)古代的四大名著之一。我本來(lái)只是為了打發(fā)時(shí)間,看一下《三國(guó)演義》,可是,這書(shū)一拿起來(lái),就像有著強(qiáng)力的磁力一樣,讓我再也不想放手了。書(shū)中“桃園三結(jié)義”“青梅煮酒論英雄”“溫酒斬華雄”“三英戰(zhàn)呂布”“赤壁之戰(zhàn)”“草船借箭”……故事一個(gè)連一個(gè),一個(gè)比一個(gè)更吸引人。故事中提到,曹操的古都竟然是在許昌,這令我不禁開(kāi)始希望曹操能在三國(guó)中獲勝。

  看以前的書(shū),我就只是看看開(kāi)頭幾頁(yè)和結(jié)尾,可是看《三國(guó)演義》,我不再囫圇吞棗地看,幾乎每一個(gè)字都逃不出我的雙眼。

  書(shū)中的人物。如:劉備、關(guān)羽、張飛、黃蓋、馬超、趙云、孫權(quán)、曹操……這些人的性格、作風(fēng)、一個(gè)個(gè)都深刻地印在我的腦海里,難以忘卻。

  第一次看這本書(shū),讓我改掉了看書(shū)囫圇吞棗的毛病。這個(gè)第一次,讓我受益匪淺。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇21

  讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),使我意味深長(zhǎng)。《三國(guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象,把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致,比如說(shuō):劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng),這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。

  劉備,從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛(ài)心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的話,一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。

  通過(guò)這本書(shū),讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇22

  在這個(gè)暑假中,老師給我們推薦了很多好書(shū),其中,我覺(jué)得最有意義的是《三國(guó)演義》。

  這部書(shū)內(nèi)容主要講的是蜀、魏、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事。展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。在書(shū)中,我知道了有像諸葛亮一樣足智多謀的人,也有像董卓一樣惡貫滿盈的人,還有像周瑜一樣小心眼的人。更有像黃忠他是一個(gè)盡心盡責(zé),從不亂殺無(wú)辜的人。在《三國(guó)演義》的人物中我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了,他通天文、知地理,不管別人有什么計(jì)謀都瞞不了他。他能利用自然環(huán)境及氣候變化來(lái)完成用兵之計(jì)。

  在書(shū)中,我覺(jué)得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué),用兵如神,這便使周瑜非常的嫉妒,心懷詭計(jì),他把諸葛亮看作是東吳一患,要找借口害他,于是對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭,這當(dāng)時(shí)沒(méi)有造箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支弓箭,如果完不成就要嚴(yán)懲。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識(shí),在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)余支箭,出色的完成了任務(wù)。

  高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):”書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。 周恩來(lái)也說(shuō)過(guò):”為中華之崛起而讀書(shū)”。

  所以我要好好讀書(shū),希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇23

  文/于譯然

  《三國(guó)演義》講的是從東漢末年到魏晉期間的故事。書(shū)里的人物眾多,比如:劉備,張飛,趙云,關(guān)羽,呂布,王允,曹操,諸葛亮,周瑜,阿斗,孫權(quán),黃蓋,等等。他們每個(gè)人都有不同的個(gè)性,曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄……每一個(gè)人物都給我留下了深刻的印象。

  我最喜歡的有三個(gè)故事;關(guān)羽刮骨療毒,過(guò)五關(guān)斬六將和諸葛亮草船借箭。刮骨療毒讓我見(jiàn)識(shí)了關(guān)羽的堅(jiān)強(qiáng),過(guò)五關(guān)斬六將讓我懂得了忠義和英勇,而草船借箭讓我明白了智謀的重要。

  讀了三國(guó),讓我有這樣一個(gè)感想;如果一個(gè)人,他象劉備一樣謙遜,象諸葛亮一樣好謀,象周公謹(jǐn)一樣英武,象關(guān)云長(zhǎng)一樣忠勇,那這個(gè)人就太完美了。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇24

  媽媽不止一次地在我面前啰嗦:“我國(guó)四大名著很有名,作為一個(gè)中國(guó)人你一定要多看這一類(lèi)的好書(shū),為初中做準(zhǔn)備……”而我,由于對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)不感興趣,所以除了看過(guò)《鋼鐵是怎么煉成的》以外,其他書(shū)基本上都“無(wú)一問(wèn)津”。寒假期間,老媽終于“強(qiáng)迫”給我買(mǎi)了一本《三國(guó)演義》,并讓我看完后談?wù)劯邢搿?/p>

  雖說(shuō)厚厚的書(shū)讓我感覺(jué)內(nèi)容太多了,但是當(dāng)我看完“宴桃園豪杰三結(jié)義”之后,就迫不及待地往下看了,由于速度“過(guò)慢”,我花了六天才看完前六十回。最吸引我的當(dāng)屬“用奇謀孔明借箭”這一回合。

  在這一回合中,上通天文,下通地理的諸葛亮在大霧中使曹營(yíng)以為有敵軍來(lái)襲,不但讓對(duì)方水軍損失幾十萬(wàn)支箭,還運(yùn)用自己的計(jì)謀,成功挫敗了周瑜的謀害。他知道周瑜讓他借箭的真正目的是想迫害自己,為了保證雙方的利益,便運(yùn)用自己的智慧,使得周瑜無(wú)話可說(shuō),只能甘拜下風(fēng)。

  而在我讀完后60回合之后,最令我佩服仍然是諸葛亮,因?yàn)樵凇段浜驈椙偻酥龠_(dá)》這一回合中,諸葛亮在馬謖失守了街亭之后,諸葛亮竟能在如此的短的時(shí)間內(nèi)運(yùn)用“空城計(jì)”迷惑司馬懿,使其以為城內(nèi)有軍隊(duì)而巧妙退敵。

  其實(shí)這和諸葛亮對(duì)司馬懿的了解有關(guān),因?yàn)樗溃抉R懿從來(lái)都是多疑的,對(duì)一些可能有陷阱的地方從不“跳進(jìn)”去,這次,他也沒(méi)有聽(tīng)從小兒子的建議,而是迅速撤軍,到最后知道了事情的原委,才后悔不已。

  但是這跟諸葛亮的智慧還是分不開(kāi)的,這:“空城計(jì)”如果諸葛亮沒(méi)有想出來(lái),蜀軍亂作一團(tuán),就會(huì)被打的大敗。甚至亡國(guó)。而如果在魏軍15萬(wàn)的軍馬中臉色突變,就會(huì)使司馬懿發(fā)現(xiàn)破綻,進(jìn)而導(dǎo)致大敗。所以,諸葛亮的智慧以及沉著冷靜是能“嚇跑”對(duì)方的主要原因。

  而書(shū)中其他一百多回合的故事我也不再一一列舉了。看不,媽媽叫我讀《三國(guó)演義》并不是沒(méi)有道理的啊!我現(xiàn)在只是看不慣看的太遲了。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇25

  這段時(shí)間,經(jīng)過(guò)老師的推薦我讀了許多書(shū)籍,最令我難以忘懷的還是非四大名著之一——《三國(guó)演義》了。

  《三國(guó)演義》這本書(shū)主要講了東漢末年直至漢末晉初這段時(shí)間曹魏、蜀漢和孫吳三個(gè)國(guó)家進(jìn)行戰(zhàn)斗。這本書(shū)的主人公是劉備,整本書(shū)以劉備為中心,寫(xiě)了一系列關(guān)于他的種種事跡。

  在這本書(shū)中,寫(xiě)了劉備打了許多勝戰(zhàn),因此我非常佩服他。劉備也十分謙虛,就以《三顧茅廬》來(lái)說(shuō)吧,他三訪諸葛亮,張飛因諸葛亮遲遲不出門(mén)見(jiàn)人都已經(jīng)憤怒不已了,而劉備卻還是那么冷靜地等待著諸葛亮。當(dāng)然,關(guān)羽也很有個(gè)性,在張飛生氣時(shí),他總是及時(shí)相勸,阻止張飛動(dòng)怒。

  在說(shuō)說(shuō)曹操吧。他在《三國(guó)演義》中雖然被稱(chēng)為“奸雄”,但他對(duì)劉備說(shuō)的話,劉備不入耳這件事情讓我知道了什么叫做寬容大度。本來(lái)我一直以為曹操是一個(gè)待人很壞、很冷酷的人,但一讀到這里時(shí),我對(duì)他的看法完全變了。

  讀完這本名著后,故事情節(jié)仍然在我的腦海中浮現(xiàn)。這個(gè)故事讓我知道了對(duì)于朋友要講義氣,不能因?yàn)閷?duì)方的官位或身份的高低來(lái)判斷一個(gè)人的好壞。就像文中的關(guān)羽,他對(duì)故主忠誠(chéng),又因?yàn)槎窢?zhēng)失敗投降,沒(méi)有半點(diǎn)兒想以陷害的方式擊倒對(duì)方,但在我的眼里,他并沒(méi)有戰(zhàn)敗,因?yàn)樗詈筮是凱旋歸來(lái),身上有一種可貴的,只得我們學(xué)習(xí)的精神——忠。

  在《三國(guó)演義》中,我見(jiàn)識(shí)到了各種風(fēng)格的人物,他們的性格和愛(ài)好雖然不同,但有一點(diǎn)永遠(yuǎn)一樣,就是重情重義,正所謂“亂世世英雄”,他們就是情誼上最杰出的英雄。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇26

  看完三國(guó)演義,才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫(xiě)作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,《三國(guó)演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō),故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,《三國(guó)演義》不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說(shuō)的典范之一,所以,《三國(guó)演義》真是一本值得在再看的好書(shū),每閱讀一次,就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn),文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。

  《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉.

  黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了.

  董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.

  群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng).

  再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法.

三國(guó)演義讀后感六百字 篇27

  《三國(guó)演義》是一部不錯(cuò)的小說(shuō),它講述了東漢末年群雄割據(jù)到三國(guó)時(shí)期三足鼎立,最后到三分歸一的故事。

  這部小說(shuō)深深地吸引了我,以至于我愛(ài)不釋手,夜不能寐,但是,愈往下看,感情愈深,對(duì)于各個(gè)人物的印象就愈加深刻、愈加個(gè)性分明。以至于我讀到第一百三、四回時(shí),潸然淚下,對(duì)于諸葛亮的死傷痛萬(wàn)分,所以以后的部分我也就再也沒(méi)有心思讀下去了。反正最后的結(jié)果已是眾所周知了,不讀其實(shí)也無(wú)所謂。諸葛亮禳星注定了三國(guó)最后的結(jié)局也注定了劉氏天下的灰飛煙滅,本來(lái)的一絲希望也隨之逝去。

  那么諸葛亮到底是怎么死的呢?據(jù)史書(shū)記載,是由于為了伐魏,過(guò)度辛勞而終。在這里,我們著重來(lái)談?wù)撘幌隆度龂?guó)》,《三國(guó)》上卻不太一樣,雖然都是為了伐魏、一統(tǒng)天下。可三國(guó)上說(shuō)他是心神混亂,舊病復(fù)發(fā)。單看前半部分,都差不多,可是小說(shuō)畢竟是小說(shuō),為了吸引讀者,難免會(huì)有一些不符合實(shí)際情況的說(shuō)法。所以說(shuō),《三國(guó)》上說(shuō)諸葛亮利用祈禳之法要挽回一紀(jì)的壽命,也就是十二年。

  這個(gè)過(guò)程需要七天,已經(jīng)是第六天晚上了,馬上就要成功了,可是好景不長(zhǎng)。這時(shí)魏延突然沖進(jìn)帳篷,踩滅了主燈,導(dǎo)致祈禳之法沒(méi)有成功,諸葛亮也就自此結(jié)束了他的一生。通過(guò)這段文字可以很清楚的了解到諸葛之死——一是:對(duì)于事業(yè)的忠誠(chéng),過(guò)于用功,導(dǎo)致因勞成疾、與世長(zhǎng)辭;二是:魏延的過(guò)錯(cuò)。其實(shí),這只是一個(gè)原因,一個(gè)直接原因。還有一個(gè)很重要的間接原因,那就是魏延與黃忠投奔劉備之后,諸葛亮發(fā)現(xiàn)魏延腦后有反骨,抓住了一個(gè)小把柄,正要拖出去斬了之時(shí),由于劉備與魏延本身的苦苦哀求,諸葛亮不敢違反主公的命令,再加上自己也確實(shí)是動(dòng)了一點(diǎn)慈善之心,所以就沒(méi)有殺他,以至最后釀成了大錯(cuò)。

  在這里,我們可以打一個(gè)比方。諸葛亮好比是正義的化身,而魏延代表的就是邪惡,諸葛亮不殺魏延就叫寬容、寬恕。那么在這里,寬容可以施加給邪惡?jiǎn)幔匡@然是不可以的。可是中西方文化傳統(tǒng)中的寬恕是什么呢?慈悲為懷:沒(méi)有寬恕就沒(méi)有未來(lái)。也就是說(shuō),我們每個(gè)人都應(yīng)該有一顆慈悲之心,寬恕那些我們生活中一切可以寬恕的人,我們的生活才會(huì)更美好。那么,這兩種觀點(diǎn)是不是矛盾了呢?說(shuō)矛盾,其實(shí)就是很矛盾,寬容邪惡又不能寬容邪惡,這不就是很矛盾嗎?但如果你要說(shuō)它不矛盾,它也不是很矛盾,寬容邪惡就有未來(lái),不寬容就沒(méi)有未來(lái),難道很矛盾嗎?只是一個(gè)有無(wú)未來(lái)的區(qū)別罷了。

  那么,到底該不該寬恕邪惡呢?有一句話是這么說(shuō)的:所謂寬恕并非寬恕可以寬恕者,而是寬恕不可寬恕者。只有不可寬恕者存在,寬恕才存在。也就是說(shuō),寬恕生來(lái)就是要寬恕邪惡的。這句話沒(méi)錯(cuò),可是它還少了一句,應(yīng)該再添上一句:“當(dāng)然,寬恕也要視情況而定,應(yīng)從大局出發(fā),如果是為了集體利益,應(yīng)該摒棄他,那就別寬容他;如果集體需要,那就留下他。除此之外,還應(yīng)該考慮這個(gè)人的性格特點(diǎn)、為人處世方面、思想狀況等是否良好。只有這樣,才能更好地搞好寬容與邪惡之間的關(guān)系”。所以說(shuō),文章的題目是“有時(shí)候”,對(duì)于邪惡是不能施與寬容的。而非絕對(duì)的肯定與否定。

  說(shuō)了這么多,我對(duì)于《三國(guó)》最大的感想也就談完了。最后我只是想送給大家一句話——《三國(guó)》帶給我們的不是表面的群雄割據(jù)、爾虞我詐、勾心斗角,而是內(nèi)心深處的那種心靈上的震撼、那種感動(dòng)。讀書(shū)不在于你讀了多少,而在于你想了多少。讀書(shū)用的不是眼睛,而是心。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇28

  《三國(guó)演義》是一部不可多的大作,在這里智慧、權(quán)利、財(cái)富相互交錯(cuò),各路英雄紛紛招兵買(mǎi)馬,企圖在動(dòng)蕩的環(huán)境中占得一席之地,統(tǒng)一中原。《三國(guó)演義》中人物栩栩如生,個(gè)性鮮明,每一事件的發(fā)生都不是偶然,反之都蘊(yùn)藏著玄機(jī),無(wú)不展現(xiàn)著歷史更迭的蛛絲馬跡,是一部值得拜讀的書(shū)籍。

  “本是同根生,相煎何太急”,風(fēng)流倜儻的曹植被逼含淚寫(xiě)下七步詩(shī),漢獻(xiàn)帝劉協(xié)自裁,曹丕登上了皇位這個(gè)寶座,曹氏家族首先建立了魏國(guó)。位于西川以劉備為首的漢室后裔建立蜀國(guó),他們憑借西川天險(xiǎn),加緊訓(xùn)練,意圖攻取中原,直搗長(zhǎng)安與洛陽(yáng),達(dá)到“漢賊不兩立,王業(yè)不偏安”終極目標(biāo)。而世代歷居江東的孫氏也憑借江東水師和能人異士占得一席之地,后稱(chēng)王,建吳國(guó),至此三足鼎立。但后來(lái)司馬家族主宰魏朝,司馬昭滅蜀,司馬炎廢魏帝建立晉朝,后又滅東吳,天下終歸司馬氏,結(jié)果令人唏噓。

  書(shū)中故事情節(jié)完整,跌宕起伏,尤其是以劉備、曹操、孫權(quán)為主各守一方的人物故事情節(jié)描寫(xiě)。在花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間讀完此書(shū)后,我深深感知到人才和性格的重要性。

  書(shū)中有很多足智多謀的人才,想必大家第一個(gè)脫口而出的就是諸葛亮,我也非常非常喜歡他的神機(jī)妙算,欣賞他的上知天文下知地理。從書(shū)中你可以看到諸葛亮與周瑜合作的赤壁大戰(zhàn),大敗曹操百萬(wàn)大軍;你還可以看到他舌戰(zhàn)群儒,與孫權(quán)一起達(dá)成孫劉同盟;你還可以看到他七擒孟獲,大展軍威;你當(dāng)然還可以看到他七出祈山,出發(fā)時(shí)寫(xiě)下流芳百世的《出師表》,只為完成劉備的托付。他過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止,連周瑜死前都不甘的發(fā)出“既生瑜,何生亮啊”,他是多么難得的人才,試想沒(méi)有他又該是怎樣的一個(gè)局面。我還喜歡的另一個(gè)謀士便是荀彧,荀彧為曹操出過(guò)很多重要的戰(zhàn)略謀劃,如以?xún)贾轂榛亍⒍⒏?jìng)食和驅(qū)虎吞狼、迎漢獻(xiàn)帝往許都、開(kāi)玄武湖練水軍等等,立有大功,曹操后來(lái)的發(fā)展才能逐漸壯大,如日中天。書(shū)中其它的謀士魯肅、程昱、司馬懿、鳳雛、陳宮等等都為他們所效忠的主人出謀劃策,取得一定得成效。說(shuō)到武將人才那便是關(guān)羽、張飛、趙云首當(dāng)其沖了,他們英勇善戰(zhàn),立下了不少功勞。還有呂布、馬超、黃忠、許褚等等,他們都不辱使命。由此可見(jiàn),人才的重要性了,現(xiàn)如今,我國(guó)的發(fā)展也是越來(lái)越好了,十九大會(huì)議的召開(kāi)更使我國(guó)進(jìn)入新的時(shí)代,那么需要的人才也會(huì)越來(lái)越多,人才能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步,不斷地為人民謀福利,所以需要每個(gè)人努力起來(lái),奮斗起來(lái),做一個(gè)有一技之長(zhǎng)的人,為美好的生活錦上添花。

  性格體現(xiàn)在忠言逆耳利于行。性格的成熟、完整能幫助一個(gè)人走的更遠(yuǎn)。在赤壁之戰(zhàn)中,對(duì)于新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人,曹操卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,“若敵人用火攻,該怎么辦?”曹操卻說(shuō):“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨,但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀,不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng),早有臣子向他提出建議,說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受,致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以,能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn),性格的良好養(yǎng)成,往往決定著事情的最終成敗。培根說(shuō)“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。”處于現(xiàn)在的我們能否培養(yǎng)優(yōu)秀的性格,不向誘惑輕易妥協(xié),不搖擺浮躁,不心胸狹隘,這也對(duì)我們的成長(zhǎng)至關(guān)重要。

  沒(méi)有一成不變的規(guī)律,要懂得學(xué)會(huì)適應(yīng),學(xué)會(huì)利用現(xiàn)有的資源去創(chuàng)造更好的優(yōu)勢(shì),才能披荊斬棘,所向無(wú)敵。書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋,不盲目,不妥協(xié),靜下心來(lái),讀一本好書(shū),讓你受益匪淺。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇29

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”一開(kāi)始就是膾炙人口的詞句。沒(méi)錯(cuò),這首詞句就是出自我過(guò)古代一部歷史小說(shuō)的開(kāi)篇詞,它的名字叫做——《三國(guó)演義》。讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》我才真正體會(huì)到了“天下大勢(shì),分久必合,合久必分”它是一個(gè)人物的歷史舞臺(tái),把許多人物刻畫(huà)的淋漓盡致,使我不得不掩卷長(zhǎng)思……

  《三國(guó)演義》是明清時(shí)代的一部斷代歷史小說(shuō),作者是羅貫中。《三國(guó)演義》里人物眾多,擁護(hù)什么,反對(duì)什么,誰(shuí)是正面人物,誰(shuí)是反面人物,都是很明確的。這部書(shū)主要塑造了三個(gè)典型:正面人物關(guān)羽和諸葛亮,反面人物曹操……

  先說(shuō)曹操,太多數(shù)人都說(shuō)他奸詐,也有人總結(jié)說(shuō)他“亂世之奸雄,治世之能臣”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)他做事周到。“寧我負(fù)天下人,莫使天下人負(fù)我。”這是曹操的人生哲學(xué)。但總說(shuō)到底曹操也有好的方面,他還是為人熟知的杰出詩(shī)人、文學(xué)家。曹操站的地位高,形象廣,方面廣,腦子復(fù)雜,非封建史家,非世俗人所能理解。

  再說(shuō)關(guān)羽,他比較簡(jiǎn)單‘丹鳳眼,臥蠶眉,面如青棗,青龍偃月刀,后加上赤兔馬’關(guān)羽是神不是人,而且加上歷代加封,直封到:‘蓋天古佛’成為人神的極致,他降漢不降曹,秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。關(guān)羽做人有忠有義。但到了三國(guó)時(shí)期,封建道德的頭一個(gè)字忠就很難完成,對(duì)忠的要求也很?chē)?yán)格,雖降了敵,但最后還是回了來(lái),這樣不但算忠,還是難得可貴的忠。

  一個(gè)國(guó)君想要建立一個(gè)好的帝國(guó)就必須有一個(gè)為他鞠躬盡瘁,死而后己的好忠臣,而諸葛亮諸軍士就是這么一個(gè)人,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)諸葛亮。事實(shí)證明,諸葛亮也不是一個(gè)草包,他顯智慧,展英才,‘草船借箭、空城計(jì)……’充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。則‘五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧’看出諸葛亮的忠心耿耿。

  光有‘忠、義、識(shí)’還不夠,還需要‘膽’就像趙云一樣,幾乎百戰(zhàn)百勝,他也稱(chēng)‘趙子龍’,他其實(shí)為曹操效過(guò)力,但后來(lái)歸順了劉。

  我們少年就應(yīng)該從小具有諸葛亮的‘識(shí)’,趙云的‘膽’,但關(guān)羽的‘忠、義’我們似乎就不必太難為自己,做好自己本分就好了。《三國(guó)演義》里還有義絕、奸絕、智絕。關(guān)羽見(jiàn)證了義絕,曹操見(jiàn)證了奸絕,諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀過(guò)這本《三國(guó)演義》我不僅了解到了歷史的流轉(zhuǎn),還學(xué)到了很多知識(shí),這本書(shū)真是使我受益匪淺。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇30

  讀完厚厚的一本《三國(guó)演義》,使我受益匪淺,我不禁感慨道:“真是分久必合,合久必分。”

  《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō),以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景下,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,成功刻畫(huà)了近四百個(gè)人物形象,其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象膾炙人口,不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷史描述,對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。編者羅貫中將兵法三十六計(jì)匯融于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略。

  《三國(guó)演義》中主要人物被稱(chēng)為“三絕”的分別是:“奸絕”——曹操,“智絕”——諸葛亮,“義絕”——關(guān)羽。

  奸絕——曹操。曹操有一句話十分耐人尋味,那便是:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。”由于這句話,曹操惹來(lái)了殺身之禍,若不是他運(yùn)氣好,早就命喪黃泉了。所以,曹操給我的啟示是:做人不能太狡詐,否則會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的。

  智絕——諸葛亮。要說(shuō)諸葛亮才智過(guò)人,非得數(shù)草船借箭和借東風(fēng)這倆件事了。從這兩件事足以看出他的雄才過(guò)人。

  義絕——關(guān)羽。關(guān)羽是《三國(guó)演義》這本書(shū)中最講義氣的人。他對(duì)劉備講義氣,他降漢不降曹、屯土山約三事、過(guò)五關(guān),斬六將等等事例足證明。他對(duì)敵人也講義氣,華容道義釋曹操、義釋黃漢升、為曹操報(bào)恩斬顏良、誅文丑等等,可見(jiàn)他十分講義氣。

  《三國(guó)演義》真不愧是四大名著之一,令我受益匪淺。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇31

  《三國(guó)演義》這本書(shū),剛剛看到他就對(duì)他情有獨(dú)鐘。已經(jīng)看了他幾遍了,可還是百讀不厭。《三國(guó)演義》中的每一個(gè)故事對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是一次體驗(yàn),每一頁(yè)就是另一個(gè)世界。《三國(guó)演義》對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是一次奇妙的體驗(yàn)。這也許就是我這么愛(ài)讀三國(guó)演義的原因所在吧。

  當(dāng)我每看見(jiàn)一個(gè)又一個(gè)人物時(shí),我都會(huì)興奮的在他名字加一個(gè)形容詞,比如:機(jī)智聰明的諸葛亮,勤奮好學(xué)的劉備,俠腸義膽的關(guān)羽,武功高深的趙云,膽小怕事的劉禪,一代奸雄的曹操,多才多藝的周瑜……

  其中不只是人物,其中的36個(gè)故事更是讓我陶醉不已:《草船借箭》,《火燒赤壁》,《三顧茅廬》,《孔明借東風(fēng)》,《趙云三進(jìn)三出》,《孔明三氣周瑜》……

  在其中我最喜歡的事例是《七步詩(shī)》,《七步詩(shī)》主要講述了的是,曹丕繼承曹操的王位后,對(duì)曹植的才智感到十分的嫉妒,并且又怕曹植奪走他的皇位。打算把曹植直接斬殺掉,可是后面他又想到,我和曹植是同父同母的兄弟,如果我直接斬殺他,可能會(huì)留下罵名。所以曹丕便然曹植在七步以?xún)?nèi)吟誦出一首詩(shī)。曹植便接機(jī)寫(xiě)了一首詩(shī)用來(lái)諷刺曹植和曹丕兄弟之間的關(guān)系,可沒(méi)想這首詩(shī)卻因此流傳千古。

  讀完了這個(gè)故事,讓我知道知道了兄弟是和睦相處的,不然就不會(huì)有好結(jié)果,所以在平時(shí)的生活中我們要和自己的兄弟,朋友不要發(fā)生矛盾。同時(shí)我也從這個(gè)故事中感受到曹植是一位有雄才大略,才華橫溢的詩(shī)人。不僅如此我還感受到曹丕的陰險(xiǎn)狡詐,不敢和曹植光明正大的PK,而在背后搞一些小偷小摸。

  雖然如此,可我在《三國(guó)演義》最喜歡的人物卻不是曹植,而是趙云。

  我喜歡趙云的原因很簡(jiǎn)單。一是因?yàn)樗麌^勇善戰(zhàn)。就比如他三進(jìn)三出曹營(yíng),想想曹營(yíng)中至少也是有十萬(wàn)多兵馬的吧,可是趙云一個(gè)人卻三進(jìn)三出曹營(yíng),無(wú)人能敵,雖然不能說(shuō)是毫發(fā)無(wú)損的出來(lái),但至少?zèng)]有一個(gè)人能攔得住他。我覺(jué)得不是曹軍太弱,而是趙云太厲害。二是膽識(shí)過(guò)人,還是拿三進(jìn)三出這件事來(lái)講吧。你想想,十萬(wàn)多人呀,多么恐怖的數(shù)字,而趙云卻敢在十萬(wàn)多人中救一個(gè)和他沒(méi)有任何血緣關(guān)系的嬰兒,這是要多大的膽呀。三是因?yàn)樗@個(gè)人非常耿直,就比如:劉備要伐孫權(quán),劉備問(wèn)他有何意見(jiàn)?他毫不猶豫的說(shuō)“:我不贊同。”

  所以說(shuō)他比較耿直。而且這也再次證明他膽識(shí)過(guò)人,王上都已經(jīng)想好的事他敢站出來(lái)反對(duì)。

  這本書(shū)還有許多故事令人回味,也有很多人物令我們思考。《三國(guó)演義》是一部一讀就放不下的書(shū)。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇32

  今天讀了《三國(guó)演義》使我認(rèn)識(shí)了曹操,故事是這樣的。

  袁紹聽(tīng)說(shuō)董卓橫行霸道,非常氣憤,就寫(xiě)信給責(zé)備王允。王允就請(qǐng)大臣到家里商議,大家因無(wú)能為力而抱頭痛哭。這是曉騎校尉曹操來(lái)了,說(shuō)道:“哭能將董卓哭死嗎?”他愿借王允的七星寶刀去殺死董卓。董卓視曹操為心腹,曹操趁四周無(wú)人就要下手,此時(shí)董卓突然翻身看到曹操舉刀。曹操連忙跪下,詐稱(chēng)要獻(xiàn)七星寶刀。曹操趁董卓分神之時(shí)逃跑了。董卓懸賞捉拿曹操。

  曹操逃到成皋時(shí)在曹操父親的結(jié)義兄弟呂伯奢家借宿,疑心呂伯奢要?dú)⒆约赫?qǐng)功,便殺了他一家八口人,路上遇到買(mǎi)酒回來(lái)的呂伯奢,也一刀殺了他,并說(shuō)到:“寧叫我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。”

  這個(gè)故事使我印象深刻。曹操本可以是一代梟雄,一統(tǒng)三國(guó),但只因他的多疑和兇狠,使的身邊的心腹紛紛離開(kāi)。所以要成就一番事業(yè)就必須心存善念,心懷感恩。

三國(guó)演義讀后感六百字 篇33

  《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,這是羅貫中的畢生心血,里面有不少教育意義。

  曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無(wú)情無(wú)義至此,陳宮便離他而去,曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛(ài)百姓。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛(ài)戴。

  但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

  其實(shí)有時(shí)伯樂(lè)比人才更重要,如果沒(méi)有伯樂(lè),一個(gè)人有再大的能力也空有力而心不足,而曹操與劉備讓許多人的能力得以施展。只有遇到一個(gè)合適的伯樂(lè),才能讓自己的道路好走一些,愿每一個(gè)人都能遇到懂自己的伯樂(lè)。作者:三點(diǎn)十分五秒

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