教師讀后感600字（通用16篇）
教師讀后感600字 篇1
小林宗作先生的教育理念是：教育是自然的教育。自然的教育，就要讓教育回到自然中。孩子的成長(zhǎng)，教育的發(fā)展，都是在大自然中形成的，如果把孩子封閉起來，孩子就不可能健康地成長(zhǎng)、自然地成長(zhǎng)。在小林校長(zhǎng)的觀念中：每天的散步是教育，在禮堂里吃“山的味道”和“海的味道”也是教育;讓孩子在晚上看“新來的電車”是教育，露營(yíng)、走夜路試膽量也是教育;運(yùn)動(dòng)會(huì)是教育，茶話會(huì)是教育，學(xué)種莊稼也是教育;野炊是教育，到醫(yī)院慰問受傷的軍人是教育，參加同學(xué)的葬禮也是教育。總之，要讓孩子到大自然中去，要讓孩子在陽(yáng)光下、空氣中、社會(huì)上成長(zhǎng)，這是自然的成長(zhǎng)、健康的成長(zhǎng)。
我深深的感到小林校長(zhǎng)以愛心、耐心為基礎(chǔ)，在平凡中創(chuàng)造了教育奇跡。如果我們幼兒教育工作者都立足于平凡，在與幼兒的日常相處中傳遞我們的愛，用足夠的耐心和恒心去面對(duì)孩子們，相信我們的幼兒也會(huì)如書中的孩子們一樣，在快樂中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，成為一個(gè)個(gè)“優(yōu)秀的小豆豆”。
教師讀后感600字 篇2
《有效教師》這本書，字里行間流露著教師對(duì)教育事業(yè)的熱情，散發(fā)著教師智慧的光芒。讀后從中領(lǐng)會(huì)了許多知識(shí)并獲得了許多感悟。
一、在愛中不斷認(rèn)識(shí)自我
對(duì)于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情獻(xiàn)給所熱愛的事業(yè)。魏書生認(rèn)為：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。”眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會(huì)自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知這句話，標(biāo)示了有效教師的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責(zé)任。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，就不能成就有效教師。我們要在無私的愛中不斷認(rèn)識(shí)自我。
二、在不泯的童心前警醒自我
有效教師都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢(mèng)龍老師說：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與學(xué)生親密接觸，譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂此不疲。
《有效教師》給予的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的身心投入工作。善于營(yíng)造和諧的愉悅的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。
三、在學(xué)習(xí)與反思中發(fā)展自我
陶行知說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。”只有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。可見要成為有效教師對(duì)于學(xué)習(xí)與反思至關(guān)重要，要把學(xué)習(xí)和反思作為自身發(fā)展的需要。
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考，那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。”他給出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式：教師成長(zhǎng)＝經(jīng)驗(yàn)＋反思。它清楚地說明了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想，他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過程。學(xué)會(huì)不斷自我反思是發(fā)展自我的必由之路。
四、在合作交流中提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍的重要目標(biāo)。作為教師要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流勾通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間以誠(chéng)相對(duì)，相互扶持，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不“同行相輕”。待人之道是：“念人之功，容人之過，學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。”在合作交流中不斷提高自我。
教師讀后感600字 篇3
幸福箴言：做一名幸福的教師其實(shí)很簡(jiǎn)單，與物質(zhì)無關(guān)，與地位無關(guān)，與別人無關(guān)。把浮躁和虛榮逐出內(nèi)心，把陽(yáng)光和雨露迎進(jìn)來。做好自己的工作，盡到自己的職責(zé)，幸福就在你身邊。
每個(gè)人都有得到幸福的權(quán)利，但幸福并不是天上掉餡餅，也不是牛頓蘋果樹上的蘋果，不偏不倚地恰恰落在你的頭上。幸福要去追尋、去爭(zhēng)取、去感悟、去經(jīng)營(yíng)，才能得到。
幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，它就在我們?nèi)粘Ｉ蠲恳粋�(gè)簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)中，只要你有一顆靈動(dòng)、敏銳而又細(xì)膩、柔軟的心去感受它、捕捉它。曾幾何時(shí)，職稱、論文、薪水、地位、房子、車子……這些枷鎖將我們纏繞，我們?cè)跒樽约郝䶮o目的的忙碌而迷茫，為照顧孩子、工作分身乏術(shù)而抱怨，“幸福”在生活、工作等瑣碎小事中磨得再不似從前。
讀了華陽(yáng)老師的《做一名幸福的教師》這本書，使我獲益匪淺。這本書針對(duì)教師遇到的各種問題，通過眾多案例和深入的剖析，從修身、修心、修業(yè)三方面解析了教師的幸福人生，揭示了這樣一個(gè)道理：做一名幸福的教師其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要你戒驕戒躁，不再攀比，放松心情，努力工作，樂在其中，幸福就在你身邊。
這本書告訴我：陽(yáng)光心態(tài)成就教師的幸福；有愛才有屬于自己的天地；淡泊名利執(zhí)著于理想之園……它讓我知道：孩子的世界，他做主，孩子的心靈，我們呵護(hù)，孩子的未來，隨他去；“改造世界”，從三尺講臺(tái)做起……它還讓我去尋覓：“后進(jìn)生”身上的閃光點(diǎn)，“優(yōu)等生”的內(nèi)心世界以及默默無聞的“中等生”的心聲。
“再高的職稱抵不住學(xué)生的笑顏”這一章節(jié)給了我極大的啟示。一個(gè)老師不能因自己的職稱和學(xué)術(shù)研究而忽視學(xué)生，而是要用心教導(dǎo)學(xué)生。這種發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛和熱情是無價(jià)的。培養(yǎng)學(xué)生是教育中的根本，作為老師，教書育人永遠(yuǎn)是第一位的。因?yàn)闆]有學(xué)生的傳承，他的學(xué)術(shù)生命和精神追求很難繼續(xù)。所以，努力為學(xué)生提供最優(yōu)越的教育環(huán)境，是老師們至高無上的職責(zé)，也是教育事業(yè)的根本。
這本書讓我明白，幸福可能僅僅是平凡沒有一點(diǎn)波瀾的生活；幸福可能僅僅是工作中小小的改進(jìn)與變化；更可能僅是至親好友一句鼓勵(lì)的話。全書按修心、修身、修業(yè)順序講述小故事，大道理。作者用心良苦。其實(shí)作為一名幸福的教師，首先修好心，修好身，才能修好業(yè)。三者緊密聯(lián)系，環(huán)環(huán)相扣。
“幸福”是一種感受，再多不幸只要你善于發(fā)現(xiàn)都可以變成幸福。更多時(shí)候交流讓人變得快樂。當(dāng)我們感覺不公平時(shí)，只要我們用一顆寬容的心、平和的心態(tài)對(duì)待生活中的每一件事，你就是幸福的。當(dāng)你用細(xì)心、耐心對(duì)待工作中的人和事，你就是一名快樂的、幸福的教師
教師讀后感600字 篇4
讀完《愛和自由》這本書，內(nèi)心都激蕩著震撼和深深的思考，并伴隨著些許悲哀和無奈。悲哀在于，還有許許多多的家長(zhǎng)沒有意識(shí)到兒童擁有一種積極的精神生活。我們不能再無視兒童的心理和發(fā)展，而且必須從一開始就去幫助兒童，這種幫助并不在于塑造兒童，因?yàn)檫@一任務(wù)屬于自然之神，而是在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn)，在于能為兒童成長(zhǎng)提供必要的手段，因?yàn)檫@種手段單靠?jī)和约菏寝k不到的。
愛是土壤、是根基。《愛和自由》中，愛的定義為“給與孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，并讓孩子感知到你的愛，為孩子的發(fā)展和每一個(gè)生活細(xì)節(jié)提供條件和幫助”。可是這種愛又何嘗不是相互的呢，兒童身上也具有愛的能量，兒童在敏感期中那種對(duì)周圍事物不可抑制的沖動(dòng)，實(shí)際上就是他對(duì)所處環(huán)境的愛，這種愛不僅僅是情感上的愛，也是智力發(fā)展的需求。同時(shí)成年人也是兒童愛的對(duì)象，他從成年人身上得到自我發(fā)展所需要的東西，對(duì)兒童來說，成人是令人尊敬的。園長(zhǎng)一再叮囑我們，不停的對(duì)孩子表達(dá)我愛你仿佛也喚醒了我自身部分的麻木，兒童也在用他們的愛喚醒著我們，喚醒著快消失的生機(jī)和活力，是的，更好的生活，感受愛的氣息!
《愛和自由》也強(qiáng)調(diào)說紀(jì)律必須建立在自由上，這個(gè)自由的含義很深很廣，我對(duì)自由的理解為，要相信孩子的自我教育，其實(shí)在孩子的成長(zhǎng)過程中存在著一種這種能力不是一從與父母的指導(dǎo)，而是自動(dòng)自發(fā)的，尤其是在感覺的練習(xí)中，這種自我教育更加重要，在日常生活中，如果這種練習(xí)能夠重復(fù)多次，這種自我教育就會(huì)使孩子的心理感覺更加完善，進(jìn)而幫助他從對(duì)事物的感覺轉(zhuǎn)移到對(duì)物體的觀念。而他只有在這種觀念的驅(qū)使下，才能學(xué)到更多的知識(shí)。
身為一名幼兒園老師，務(wù)必要以“愛和自由”這個(gè)精神向?qū)硪笞约海怪c自己的靈魂相融。
教師讀后感600字 篇5
記憶想是倒在掌心的水不論你攤開還是緊握終究還是會(huì)從指縫中一滴一滴流淌干凈。很多年來的教師職業(yè)，給自己留下許多回憶，許多思考，也有許多遺憾。略讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書，感到這本書是一本難得的好書，心中也有許多的想法和沖動(dòng)，是一種久違的等待后帶來的喜悅。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書最吸引人的是，在每一個(gè)案例后都有處方的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛。諸如：全班100%掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容是不可能的，這種期望既讓人充滿希望也會(huì)讓人倍受打擊當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己，優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)，通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受教師的潛在動(dòng)力源是運(yùn)用社會(huì)贊許而塑造學(xué)生的行為，等等。這些閃爍著思想火花的語(yǔ)言，使我們共享卡羅林博士的智慧和方法，從而有助于改變自己在教育學(xué)生過程的策略和技巧，從而得到發(fā)展。
這本書中介紹的知識(shí)能讓人恢復(fù)平靜，保持心理的平衡。教育是一門事業(yè)，而教師則是一種職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。教師與學(xué)生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題。
我們每天最主要的工作是什么，是上課嗎？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛給孩子，并且，要把我們的愛給每一個(gè)孩子，不要有所遺漏，因?yàn)椋绻阕屑?xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來每個(gè)孩子都是那么可愛。我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
教師讀后感600字 篇6
在骨干教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)中，我拜讀了日本著名作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》這本書，書里講述了作者上小學(xué)時(shí)真實(shí)經(jīng)歷的故事。文中的“巴學(xué)園”是一個(gè)與眾不同的地方，它所反映的教育理念正是現(xiàn)在我們廣大的教育者正在努力追求的。無論是別具一格富有創(chuàng)意的學(xué)校環(huán)境，還是小林校長(zhǎng)與眾不同的辦學(xué)理念，以及學(xué)校尊重學(xué)生的教育行為，都值得我們的教育者進(jìn)行深入地反思!
當(dāng)小豆豆被退學(xué)后，媽媽領(lǐng)她到一所新學(xué)校——巴學(xué)園。小豆豆和校長(zhǎng)第一次的親密接觸就持續(xù)了長(zhǎng)達(dá)四小時(shí)，與其說是交流更不如說校長(zhǎng)完全在傾聽一個(gè)孩子的“嘮叨”。但在這么長(zhǎng)的時(shí)間里，校長(zhǎng)先生不但“一次呵欠沒打，也沒有露出一次不耐煩的樣子，而且也像小豆豆那樣，把身子向前探出來，專注地聽著小豆豆的話”。這個(gè)場(chǎng)景給對(duì)我觸動(dòng)很大，每一個(gè)孩子都最愿意跟我談天說地，從他們的眼神中我就可以看出這種小小的渴望。有的說我買了一本新書，有的說媽媽給我買了一只螞蟻，我還看見它怎樣打洞……孩子們真誠(chéng)的話語(yǔ)，有多少我是用心去聆聽了呢?我總是邊想著自己的心事邊聽著孩子們的故事，時(shí)間長(zhǎng)了，還在想怎樣可以溫柔地打斷他們……
寫到這時(shí)不禁想起了女兒總對(duì)我說的一句話“媽媽您聽我說完”，是呀，我們經(jīng)常教育孩子要善于傾聽，我們?yōu)槭裁淳筒荒苷J(rèn)真、專注地傾聽孩子呢?成人的事情很重要，孩子那些小事也是他們的全部，也很重要，尊重孩子，首先要學(xué)會(huì)傾聽孩子的講話，巴學(xué)園的小林校長(zhǎng)為我們樹立了良好的榜樣。
教師讀后感600字 篇7
大一班的音樂活動(dòng)開始了，老師正帶領(lǐng)小朋友一起學(xué)唱歌曲。這時(shí)，有兩位小朋友趁大家唱歌時(shí)，在人群堆里你推我打。待這個(gè)活動(dòng)單元結(jié)束后，我對(duì)他們的行為進(jìn)行教育。“剛才小朋友在唱歌時(shí)你們?yōu)楹未螋[？”“我們沒有打鬧。”他倆竟然不承認(rèn)。我問全班小朋友有沒有看到他倆打鬧，大家都說看到了，并大聲喊：“老師，罰他倆站到前面去！不給上音樂！不許吃飯！”等等。看他們的神情個(gè)個(gè)歡呼雀躍，異常興奮。我不禁陷入了思考……
孩子為什么會(huì)有這種幸災(zāi)樂禍的心理？我想這和教師的教育觀、兒童觀發(fā)生了偏差有關(guān)。由于教師平時(shí)在教育活動(dòng)中有意或無意地有過這種批評(píng)幼兒的行為，如孩子打鬧得出格時(shí)，教師有時(shí)會(huì)沉不住氣，表現(xiàn)出簡(jiǎn)單、粗暴的教育方式，這就給孩子留下了印象。孩子有好模仿和喜歡順應(yīng)老師的心理，于是在發(fā)生同類現(xiàn)象時(shí)，孩子為了討好老師就會(huì)說出這樣的話。被指責(zé)的孩子在班里會(huì)覺得自卑，得不到尊重而心理壓抑，從而不喜歡上幼兒園乃至影響孩子的個(gè)性健康發(fā)展。而指責(zé)別人的孩子，剛開始，并不懂得幸災(zāi)樂禍，但長(zhǎng)期這樣，也會(huì)發(fā)展成為一種習(xí)慣心理，成為一個(gè)自私、狹隘的人。因此，教師在平時(shí)的教育活動(dòng)中首先要樹立正確的教育觀、兒童觀，平時(shí)要注意自己的一言一行，做到既尊重孩子，又了解孩子的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)。其次當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，要有正確的態(tài)度和藝術(shù)的方式，耐心引導(dǎo)，悉心教育，如提醒孩子換位思考，和孩子共同分析犯錯(cuò)原因，從而提高孩子的評(píng)價(jià)能力。問題看似出在孩子身上，其實(shí)還是要追溯到教師的教育，“從孩子的行為看教師的觀念”這話很有道理。
教師讀后感600字 篇8
在書中無論是校門還是教室，都與眾不同，校門遠(yuǎn)看就是一棵大樹，而教室和圖書室更絕，是用六輛報(bào)廢的電車代替的。吃飯也別具一格，首先為了孩子的營(yíng)養(yǎng)，校長(zhǎng)想出了讓學(xué)生帶“山的味道和海的味道”并及時(shí)檢查，發(fā)現(xiàn)有學(xué)生未帶齊的，就讓校長(zhǎng)夫人親自下廚添加，保證了孩子的營(yíng)養(yǎng)，又讓孩子養(yǎng)成了不挑食的習(xí)慣。《飯前歌》讓學(xué)生在歌唱中喜歡上吃飯，并能夠記住節(jié)奏好好咀嚼，消化。這些都說明孩子們的生活常規(guī)培養(yǎng)都是有技巧的，不一定非得用專業(yè)而生硬的語(yǔ)言，只要孩子們能接受，樂意做，那怕只是簡(jiǎn)單的“山的味道、海的味道”孩子們也愿意配合。那么生活常規(guī)的培養(yǎng)就不再是件難事，我們老師能否時(shí)刻做個(gè)有心人了?
有創(chuàng)意的活動(dòng)還很多，比如冒險(xiǎn)呀、在禮堂里露營(yíng)呀，運(yùn)動(dòng)會(huì)的設(shè)置呀等等。教學(xué)安排也體現(xiàn)出了自主性。無論是學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇、學(xué)習(xí)時(shí)間的安排，學(xué)習(xí)進(jìn)度的把握，學(xué)生都有很大的自主權(quán)，加上位置的不固定，學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)和別人合作學(xué)習(xí)。這點(diǎn)正和我接觸的蒙氏教育不謀而合，在蒙氏教育理念中，孩子們是在一個(gè)溫馨的環(huán)境里自由選擇工作的，學(xué)習(xí)的進(jìn)度則是由孩子自身的能力決定的，在工作中孩子有很多與同伴合作和像他人學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，在蒙氏教育中教師只是個(gè)觀察者、引導(dǎo)者。
在管理上體現(xiàn)了人性化和創(chuàng)意。如小林校長(zhǎng)尊重小豆豆天馬行空的想法，當(dāng)小豆豆把糞坑里的東西全撈出來堆成一座小山，校長(zhǎng)先生只說“弄完之后要放回去喔!”在幼兒園里孩子們的想象力是相當(dāng)豐富的，在班里難免會(huì)做出一些讓人難以接受的事，而作為老師的我們能否放下權(quán)威、放下說教，靜下心來仔細(xì)觀察，細(xì)心判斷后，像小林校長(zhǎng)那樣做出直說一句提醒的話的舉動(dòng)了?
在《韻律操》一篇中，小林校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)孩子們不能接受時(shí)，他這樣說到：“哎!這樣教。孩子們是不會(huì)的。”于是他從孩子的角度出發(fā)，把《韻律操》的節(jié)拍進(jìn)行了創(chuàng)編，讓孩子們聽著音樂的節(jié)拍做各種夸張的動(dòng)作，二拍、三拍、四拍的動(dòng)作都不一樣，當(dāng)孩子們都學(xué)會(huì)后小林校長(zhǎng)還讓孩子們學(xué)會(huì)挑戰(zhàn)難度，聽快節(jié)拍做慢動(dòng)作等等。這樣看似難教的韻律操就在輕松地學(xué)習(xí)氛圍中被孩子們學(xué)會(huì)了。
我常想在教學(xué)活動(dòng)中我們幼兒老師也難免遇到難教的課，如果我們不按照所寫的教學(xué)計(jì)劃去生搬硬套都像小林校長(zhǎng)那樣站在孩子的角度想想，怎樣教才能讓孩子們更容易接受些?或者說在備課時(shí)就時(shí)常站在孩子的角度想問題，還怕打造不出高效課堂嗎?小林校長(zhǎng)總對(duì)幼兒園的老師說：“不要把孩子們束縛在老師計(jì)劃中，而要讓他們到大自然中去。孩子們的夢(mèng)想比老師的計(jì)劃，更要大的多。”我覺得這句話直到現(xiàn)在都很適用于每位幼兒教師。
教師讀后感600字 篇9
“當(dāng)給兒童自由時(shí)……”這是本書自序的第一句話,通覽全書,回頭再看這句話有很多感想。
本書以愛和自由為全書的立足點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)給孩子的愛要有科學(xué)的方式，即在對(duì)兒童成長(zhǎng)規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上，利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法，并給孩子充分的自由的選擇。作者相信這樣孩子就可以全面發(fā)展，這就是蒙氏思想的本意。作者用各種事例詮釋了“愛和自由”對(duì)培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性。同時(shí)，也簡(jiǎn)要地提到了約束孩子不良行為的方法。總體來講，作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實(shí)踐著兒童教育，并總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)。
作者所謂的“愛和自由”是成人施舍給孩子的，主角還是成人，孩子是被施舍的對(duì)象。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子，給他們科學(xué)的愛，給他們盡可能充分的自由。但無論加上什么樣的修飾詞，這種施予和授予的關(guān)系沒有變，孩子是被動(dòng)的，是從屬地位的。這意味著，成人有權(quán)力決定給什么樣的愛，給什么樣的自由。給什么，怎樣給，取決于成人認(rèn)為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”。這種施舍的“愛和自由”是功利主義的，并且會(huì)因社會(huì)的壓力而不斷修正、變化，最終就是妥協(xié)和放棄。
而蒙氏原著中，也大量談到了愛，自由，但是，這并不是蒙氏思想的基礎(chǔ)和本質(zhì)。“尊嚴(yán)和獨(dú)立”:生命的尊嚴(yán)和個(gè)體的獨(dú)立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主張這種尊嚴(yán)和獨(dú)立是天授的，是自然賦予人類的，而不是孩子的父母。蒙氏極力想說明，如果你認(rèn)識(shí)不到，不尊重這種天賦人權(quán)，你就會(huì)給孩子造成巨大的傷害。而愛、自由不是成人施舍給孩子的，而是孩子生而就有的權(quán)利，是從“尊嚴(yán)和獨(dú)立”生發(fā)出來的。如果不認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，所謂的“愛和自由”就是技巧性的，偽善的，也是善變的。
僅僅“愛和自由”，并不能使生命真正做到有“尊嚴(yán)和獨(dú)立”地發(fā)展，他需要責(zé)任，需要平等。不背負(fù)責(zé)任，很難談到尊嚴(yán);沒有平等，獨(dú)立也是不完全的。而缺少真正的尊嚴(yán)和獨(dú)立，孩子在被施舍的環(huán)境中成長(zhǎng)，很難期望他人格的健全。孩子當(dāng)然需要愛和自由，但不是施舍的，而是彼此尊重，相互平等，擔(dān)負(fù)各自的責(zé)任。這樣，人格才能健康發(fā)展，并走向成熟。
“如果我們珍視孩子的尊嚴(yán)，那我們就該成為維護(hù)尊嚴(yán)的榜樣”。
教師讀后感600字 篇10
孩子說謊了，每當(dāng)這時(shí)父母猛地一下驚出冷汗，繼而狂想孩子的品行是不是出了問題。
對(duì)于孩子來說，每一個(gè)說謊的借口背后都有一個(gè)更好的、說實(shí)話的理由，當(dāng)然其中最好的品質(zhì)是保持誠(chéng)實(shí)。同時(shí)父母要理解，小學(xué)低年級(jí)的孩子，他們的是非觀、價(jià)值觀還沒有形成，無論說謊，還是保持誠(chéng)實(shí)，都是為了保護(hù)自己或者是維護(hù)自己的形象。
因此，家長(zhǎng)面對(duì)孩子的謊話，需要注意的是，并非孩子的品行、道德水準(zhǔn)出現(xiàn)了重大問題，而是孩子心里認(rèn)為說謊和說實(shí)話并沒有很大的不同，都是維護(hù)自己“好孩子”形象，它是一種自我保護(hù)的本能。然后，父母自然明白價(jià)值觀是從小培養(yǎng)的，出現(xiàn)了“謊言”，父母需要告訴孩子，說謊固然是一種策略，但它沒有誠(chéng)實(shí)更容易得到大家的認(rèn)可，誠(chéng)實(shí)的策略更為有效。引導(dǎo)孩子當(dāng)他們可以采用說謊和誠(chéng)實(shí)這兩種方法時(shí)，大家更欣賞的是誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)，從中給孩子灌輸價(jià)值觀，教會(huì)他們面對(duì)選擇時(shí)，如何做出正確的判斷。
教師讀后感600字 篇11
《遇見未知的自我》，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也但是五個(gè)字就能夠表達(dá)，那就是愛!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福?真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系?為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?我們每個(gè)人不都是天天在演戲?扮演各種主角，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不一樣主角，我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具，難道這就是我們看不見真我的原因之一?我想是，我也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自我哪個(gè)方又被觸碰了，看看自我有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在能夠改變的部分。因?yàn)槲覀內(nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄晕沂钦l(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了以后，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不一樣，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。
所以如果一個(gè)人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴，而且會(huì)被他吸過來。同樣的，如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理!
教師讀后感600字 篇12
正如題目所言，在這本書中，蒙氏幼兒園的園長(zhǎng)孫瑞雪通過大量的實(shí)例來論述自己的觀點(diǎn)：只要給孩子充分的愛、充分的自由，才能促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。
關(guān)于兒童，連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確，我們普通人就知之更少了!不過，作者的這一觀點(diǎn)，我倒是深表贊同。本來嘛，小孩子如同一張白紙一樣來到人世，對(duì)什么都好奇是必然的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過程中，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺，必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來淘氣的行為。如果真的愛孩子，又了解了這一點(diǎn)，給予兒童更多的自由，讓他去按照自己的意愿發(fā)展、完善，豈不是能塑造孩子!
記得曾經(jīng)有位姐姐帶著自己正上幼兒園的女兒來玩，小女孩活潑可愛，新奇地望著周圍的一切。年輕的媽媽告訴女兒：“這位阿姨是老師!”“老師……”聽到這兩個(gè)字，小女孩頓時(shí)害怕地躲到了媽媽身后。姐姐不好意思地笑了笑，而我卻笑不出來：小女孩的老師到底對(duì)她做了什么，以至她竟然如此害怕老師?
這件事也許是個(gè)案，但確實(shí)讓我在一段時(shí)間之內(nèi)對(duì)中國(guó)的幼兒教育產(chǎn)生了擔(dān)憂。《愛和自由》就有一個(gè)老師粗暴對(duì)待學(xué)生的案例：某幼兒園，老師和孩子在玩扔球，老師扔了一個(gè)球給孩子，孩子沒接住，“笨死了，連個(gè)球都接不住!”接著是孩子把球扔給老師，結(jié)果，老師也沒接住。當(dāng)時(shí)看到這一幕的蒙氏老師想：這回老師沒話說了吧!接著，令人驚愕的一幕發(fā)生了，老師說：“笨死了，連個(gè)球都不會(huì)扔!”
怎么著都是孩子的錯(cuò)!可想而知，經(jīng)常被這么指責(zé)的孩子必然會(huì)膽怯、不自信、內(nèi)向、對(duì)別人也不會(huì)寬容到哪兒去，并且對(duì)什么都沒信心，也不敢去挑戰(zhàn)自己，更不用提什么創(chuàng)造力了!
其實(shí)，何止是兒童，在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里，任何人都不會(huì)感覺到快樂，也不能好好工作。相反，如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由與溫情，人與人相互理解、相互寬容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就會(huì)快樂、有效率的多?
當(dāng)我們理解了這一點(diǎn)，是不是就會(huì)更加以寬容的心態(tài)來面對(duì)這個(gè)紛亂的世界呢?
教師讀后感600字 篇13
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，其人生才是快樂和陽(yáng)光的。做為一名教師，幸福感在哪里？這個(gè)困擾我的問題，在我拜讀了陶老師《做一個(gè)幸福的教師》一書后，找到了答案。
首先要懂得享受課堂。
課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
第二、要懂得享受學(xué)生。
對(duì)于教師來說，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀，詮釋著什么是教師的幸福。 教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。
第三、要懂得研究教學(xué)和職業(yè)規(guī)劃。
把教學(xué)工作看作是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。對(duì)自己要合理定位，科學(xué)、合理、符合自己最近發(fā)展區(qū)、又不斷在動(dòng)態(tài)變化提升的目標(biāo)是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要前提，不斷的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)是人不斷前進(jìn)的不竭“內(nèi)驅(qū)力”。過高的目標(biāo)定位容易讓人因體驗(yàn)不到經(jīng)常的成功而沮喪。教學(xué)研究中帶來的新鮮感和職場(chǎng)中不斷進(jìn)步的成就感是帶來職業(yè)幸福感的催加劑。
第四、要享受生活。
幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、泡個(gè)吧、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
陶老師講授的一些方法我想應(yīng)該是有效的。從發(fā)展的角度講，才高為師，德高為范。教師要培養(yǎng)出具有良好的道德品質(zhì)的學(xué)生，要以自身的實(shí)際做榜樣。教師只有用平和的心境，以實(shí)干的態(tài)度來教授學(xué)生，才能真正培養(yǎng)學(xué)生，才能適應(yīng)未來的社會(huì)發(fā)展。今天的我非常平凡，是一個(gè)非常普通的老師，我能盡我所能做好一個(gè)老師的本職工作。除此之外，我還能做什么呢？我曾不斷思考過這個(gè)問題。不管怎么樣，我已經(jīng)邁出了自己的一步，有了自己的認(rèn)知，能夠樂意堅(jiān)守自己的工作，我想即使六十歲的我還是這么平凡，我也不會(huì)遺憾的。幸福的人生是自己打造，良好的心態(tài)，明確的目標(biāo)，奮斗的快樂，構(gòu)成了幸福的元素。我們將和陶老師一起分享幸福，追趕理想，努力做一個(gè)幸福的教師。
教師讀后感600字 篇14
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及從幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面。這些事件內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)反映了教師在教育管理學(xué)生中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們司空見慣的許多教育現(xiàn)象和處理方法，會(huì)有所悟、有所省，從而避免因工作中的失誤，而給孩子們的成長(zhǎng)造成傷害。
這本書更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有處方的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛。諸如：當(dāng)你用一個(gè)手指指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己，優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)，教師是潛在的動(dòng)力源，運(yùn)用社會(huì)贊許可以烏棗學(xué)生的行為，通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受等等。這些閃爍著思想火花的語(yǔ)言，使我們共享卡羅林博士的智慧和方法，從而有助于改變自己在教育學(xué)生過程中的原型策略和技巧，從而得到發(fā)展。
總之，這本書中描述的種種案例，讓我沉思，反思自己的教學(xué)行為；這本書中的分析和策略，讓我如獲珍寶。通過學(xué)習(xí)這本書，使我享受了卡羅琳博士教學(xué)中的智慧和方法，從而有助于我自己在教學(xué)中更加完善自己的教育言行和技巧，從而發(fā)展自己，成熟起來。
教師讀后感600字 篇15
成為一名優(yōu)秀的教師，首先必須追求人格的完美。追求人格完美時(shí)要做到心中有‘兩把尺子’，一把尺子是量別人的長(zhǎng)處，一把尺子是量自己的短處。這是中國(guó)教師形象代言人、優(yōu)秀教師于漪在回答今天怎樣做教師這個(gè)問題時(shí)所作的回答。只有教師自己擁有完美的人格，才能使自己真正成為學(xué)生的榜樣。作為一名新教師，我必須準(zhǔn)備好這兩把尺子，時(shí)時(shí)刻刻把自己與其他教師進(jìn)行測(cè)量，找差距，想辦法，改進(jìn)自己的方方面面，這時(shí)給學(xué)生的愛才不是籠統(tǒng)的糊涂的愛。
讀了《今天怎樣做教師》這本書，我深深體會(huì)到，教師對(duì)學(xué)生的愛對(duì)學(xué)生來說是多么重要。熱愛學(xué)生表現(xiàn)在要尊重學(xué)生，建立平等、和諧的師生關(guān)系，善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)學(xué)生們的優(yōu)點(diǎn)，能夠接受來自學(xué)生的正確意見，對(duì)學(xué)生不諷刺、挖苦、歧視、體罰等。
熱愛學(xué)生更要表現(xiàn)在嚴(yán)格要求學(xué)生，使學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所成，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。要對(duì)學(xué)生正確引導(dǎo)，使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自我教育、自我發(fā)展的積極性和主動(dòng)性。能正確對(duì)待學(xué)生的不足和錯(cuò)誤，能對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和行動(dòng)上的正確引導(dǎo)，使他們能健康、活潑地成長(zhǎng)。
教師要把愛灑向每一個(gè)學(xué)生，尤其是偏愛后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，偏愛有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹立自信，使每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到自己在集體中的地位是完全平等的。所謂偏愛，只是給差生關(guān)注多一點(diǎn)而已，情感靠近差生一點(diǎn)而已。他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。
其實(shí)愛的作用是相互的。給學(xué)生愛的同時(shí)，他們也給了我們?cè)S許多多的關(guān)心，讓我們很感動(dòng)。一名好教師，一名愛學(xué)生的教師，將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，就會(huì)成為學(xué)生喜愛的教師。
教師讀后感600字 篇16
最近讀了《有效教師》這本書，它字里行間流露著教師對(duì)教育事業(yè)的熱情，散發(fā)著教師智慧的光芒。讀后從中領(lǐng)會(huì)了許多知識(shí)并獲得了許多感悟。
對(duì)于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情獻(xiàn)給所熱愛的事業(yè)。魏書生認(rèn)為：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。”眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會(huì)自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知這句話，標(biāo)示了有效教師的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責(zé)任。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，就不能成就有效教師。我們要在無私的愛中不斷認(rèn)識(shí)自我。
有效教師都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢(mèng)龍老師說：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學(xué)生親切密接觸，譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂此不疲。
《有效教師》給予的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的身心投入工作。善于營(yíng)造和諧的愉悅的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。