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《孔乙己》讀后感

發(fā)布時間:2024-12-08

《孔乙己》讀后感(精選8篇)

《孔乙己》讀后感 篇1

  結(jié)束魯迅先生的《孔乙己》一文的教學(xué)后,頗有感受,課余得些體會,筆錄如下,敬請各位老師斧正。

  孔乙己者,不知何許人也。旁人常議,乃知其幼時天資聰慧,遂拜師于私塾,潛心苦讀四書五經(jīng),以求功名。然功名未得,卻迂腐之至。常以圣賢居之,不思營生,當(dāng)婚未娶,孤寂一生,至死孑然。悲哉!

  與之謀面,乃半百之人,天命定也。其生活窘迫,瀕臨絕境。常食不裹腹,衣不敝體,為求溫飽,時有偷竊之舉而遭毆打,乃至遍體鱗傷,加之秉性不改,所謂舊傷未愈又添新傷。為解憂悶,常獨(dú)飲于咸亨酒店,飲罷,仰天長嘆,留下之乎者也之語,飄然而返。長此以往,人已不人,鬼未為鬼,終不知所終。其命之苦、其終之悲,令人痛之。故父斥玩兒、妻婦相夫,皆以此為戒。嗟乎!典制止毒莫如此也,世人之愚焉有情乎?

  然,余觀孔乙己之境遇,豈不事出有緣哉?語曰:凡事因內(nèi)外之因而變,外因者有相輔之效,而內(nèi)因則具錘音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘頹廢,真所謂哀其不幸、怒其不爭。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其責(zé)、平其心,不履孔乙己之覆轍矣。

《孔乙己》讀后感 篇2

  清末時期處于下層的小知識分子們由于當(dāng)時社會的黑暗,備受科舉制度的摧殘,愈過愈窮,變得窮困潦倒,可是仍然瞧不起當(dāng)?shù)剞r(nóng)民,一副旁若無人的架勢,使他們成為了不高不低的地位。孔乙己就是其中的一個,他在收到科舉考試的打擊后,走上了偷竊的道路,在偷人東西后被發(fā)現(xiàn)竟還振振有詞的說:“竊不能算偷。”有一次,他偷啦一個大地主丁舉人家里的東西,被打折拉雙腿,變得少言少語,很少出去,最終,他的生命走向拉盡頭。

  讀完這篇文章后,我百感交集,既有對孔乙己好吃懶做的諷刺也有對他可憐遭遇的同情。既有對舊社會封建教育、科舉制度腐朽的批判,對地主階級人冷酷暴虐的痛恨,也有對我們今天幸福生活的滿足。孔乙己的遭遇讓我們清楚的認(rèn)識到舊社會的可怕,生活在那的時代的人的命運(yùn)是多么悲慘啊,失去家庭,親人,金錢一切的一切,這是我們所想象不到的,也更加的讓我知道啦今天我們生活的美好。

  在我們現(xiàn)今的社會,人人平等,再也沒有了地主,包身工一類的人,每個人都享有平等念書,公平考試的權(quán)利,都能如愿以償?shù)纳侠硐氲膶W(xué)校,不再有身份高低貴賤的區(qū)別,即使是局長等官銜的子女和農(nóng)民的孩子一起上學(xué),他們也會同樣的享受九年義務(wù)教育,老師的平等教學(xué)。現(xiàn)在的法律法規(guī),不像舊社會那樣幾乎名存實(shí)亡,貪官污吏可以隨意犯法,我們每個人都要尊重法律,實(shí)行法律。再一次新聞報(bào)道中,一位市長,是整個市區(qū)經(jīng)濟(jì)落后,人們不顧權(quán)貴,勇于舉報(bào),最終那位市長被依法判刑有期徒刑十年,審判結(jié)束后,人們高興的歡呼起來,為這次公平審判作出贊頌。

  我相信,社會在逐漸進(jìn)步,孔乙己的遭遇永遠(yuǎn)不會再重演!

《孔乙己》讀后感 篇3

  穿著破舊長衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛面子就是它的特點(diǎn),這種人物,是不值一看乃至一提的,但在別人提起他的時候,卻總能記起他,讓人感覺那是一種微妙的存在,不用特別去記住它,也不用刻意去忘記它。

  但是,孔乙己就是孔乙己,不會把他和別的長衫文人混為一談,個性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒什么兩樣,但卻似乎沒有其他文人如此高傲。說是平易近人,也有那么點(diǎn)差距。總之,這是一個很特殊的人。

  就是這樣的一個孔乙己啊,襯托出來了那個時代的悲涼。那個時代人的冷漠讓我感到震驚,無法想象那個時代的人可以對死亡這么的輕描淡寫,就連孩童都如此的自私,而人們關(guān)心著的是自己的腰包,從不會關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因?yàn)槟鞘盼腻X罷了。

  不過,這也不怪他們罷,那些領(lǐng)導(dǎo),可曾有一個關(guān)心過民眾?或是沒有空,正在忙著往腰包里塞錢,或是根本不愿意去管了。試問,在這樣的領(lǐng)導(dǎo)下的人民,又怎能關(guān)心到別人呢?

  現(xiàn)代呢,好像的確是有人關(guān)心到別人了,但是,卻有一些人比以前更加惡劣。比摻水還要過分的賺錢方法比比皆是,似乎是有人要反省一下科技帶來的是,是利還是必,科技該不該發(fā)展,文人該不該誕生,我不希望“孔乙己”越來越多,更不希望漠視人情的人越來越多,還不希望長衫文人越來越多。但是,可能嗎?

  讀書是為了學(xué)到知識、修身、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下的,讀書應(yīng)該是會給人們創(chuàng)造幸福的。而這一切到了孔乙己身上,便被曲解得一團(tuán)糟。“讀書人”被孔乙己用來做在短衣幫面前炫耀的資本,而學(xué)的知識更是被孔乙己用來做掩飾的借口。這讓我不得不問一句:“讀書人對孔乙己來說,意義何在,到底給他帶來了什么?”可悲,可笑,正是因?yàn)榭滓壹鹤x過幾年書,他變得越發(fā)不能正確認(rèn)識自己,認(rèn)識社會,認(rèn)識已定的事實(shí)。生活、未來對于孔乙己來說是一片模糊,他一直生活在自欺欺人當(dāng)中,他或許認(rèn)為他是在盡一切保護(hù)他僅存的尊嚴(yán),可恰恰是因?yàn)檫@些讓他喪失了一切。他的行為讓人厭惡,讓人覺得可笑,這正是他“惡”的根源。后記對于處于現(xiàn)代社會的我們來說,真得很難理解孔乙己這個人物,只覺得他真的是不可理喻。孔乙己到底在想什么,我猜可能誰也想不透。我時常回想問道:“孔乙己,如果你還有一次重新活過的機(jī)會,你會怎樣面對你的人生,會做出怎樣的選擇?”或許,沒有人能回答我。

《孔乙己》讀后感 篇4

  孔乙己是我很早就讀過的一篇文章,當(dāng)時我還沒能琢磨透其中的意義,單純的覺得孔乙己很慘,但是當(dāng)我現(xiàn)在再細(xì)細(xì)品讀之后,所感受到的就不僅僅是孔乙己悲慘的生活,更感受到了正是當(dāng)時的社會塑造出了“孔乙己”,殺死了“孔乙己”。

  孔乙己講述的是,在一家小酒館里,孔乙己是唯一一名站著喝酒而穿長袖的人,他有一定的知識,品德良好,卻好吃懶做,經(jīng)常被人嘲笑。最終他慢慢的消失在人們的視野里,死去了。

  這篇文章全文都給人強(qiáng)烈的思考,孔乙己他是一名學(xué)者,雖然他沒有考上秀才,但是他也有著學(xué)者的尊嚴(yán),所以他堅(jiān)持穿著他破破爛爛的長袖衣喝酒,不與短衣的人為伍,但是他畢竟是一個失敗的學(xué)者,所以他也沒有臉面去坐著喝酒,于是他便成為了他人所嘲笑的,形單影只的站著喝酒的唯一穿長衫的人。這能說明很多事。一是當(dāng)時人們的冷漠,對于他只有嘲笑而沒有關(guān)心,二是孔乙己這種性格就是被當(dāng)時的社會所塑造出來的。反觀我們現(xiàn)在這個世界,人心依舊冷漠,估計(jì)放到現(xiàn)在,孔乙己依舊會被人所嘲笑的。魯迅先生所想要表達(dá)的事情在現(xiàn)在依舊不過時。我們應(yīng)該對悲慘的人抱著關(guān)心的態(tài)度,而不是嘲笑他們。

  “他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷了人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說,“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打。”孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮⑻”,什么“者乎”之類,引得眾人都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。”這段話給我的印象是最深的,因?yàn)檫@一段中,孔乙己被所有人嘲笑,而他自己那無力的辯解也無力回天。孔乙己就是這么一點(diǎn)點(diǎn)的被逼上絕路的,正如下文所說的“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過。”他并不是一個被大家所需要的人,他只是大家生活中的點(diǎn)綴。在當(dāng)時,一個人的意義比現(xiàn)在要低得多,一個人死或生,對于別人或許沒有什么影響。這也反映出,當(dāng)時社會容不得一般人生存,揭示了當(dāng)時社會的腐敗。

  魯迅先生寫孔乙己這個人,難道只是為了告訴我們他的悲慘么?當(dāng)然不是,在那個年代,有無數(shù)的“孔乙己”遭受著同樣的命運(yùn),魯迅先生沒有能力拯救他們,只能用自己的筆,向當(dāng)時與現(xiàn)在的人們展示他們的生活,來改變當(dāng)時的社會,讓現(xiàn)在的人不要忘記歷史。

  讓我們?yōu)椤翱滓壹骸蹦В螋斞赶壬戮础?/p>

《孔乙己》讀后感 篇5

  有哲人說過,悲劇是永恒的美。我認(rèn)為,悲劇之美中又以凄美最為動人。《孔乙己》就是這樣一部凄美的偉大作品。

  《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語句中。通篇文章找不到一個帶有感情傾向的句子,甚至找不到一個帶有強(qiáng)烈色彩的字,一切的意味靠的是讀者自己去體會。故事的視角被固化在特定的場景“咸亨酒店”的柜臺前,主人公的一生就通過這樣一個場景呈現(xiàn)在讀者面前。但通過這樣一個“窗口”,卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生,體會種種人情世故,這需要多么高超的技巧。

  作者以貌似冷淡的語句給你敘述著上世紀(jì)初隨處可見的一個平凡的不能再平凡的故事——一個好吃懶做,迂腐,手腳不干凈,讀過點(diǎn)書,還殘存點(diǎn)做人的尊嚴(yán)的人因?yàn)橥蹈`被人打斷腿,最后消失在這個人世間。本來,這樣的故事乏善可陳。但經(jīng)過先生的妙筆,孔乙己那有一點(diǎn)自以為是,有一點(diǎn)迂腐,有一點(diǎn)善良,同時,更有一點(diǎn)可憐的形象便躍然紙上,永遠(yuǎn)地扎根在讀者腦海里。

  孔乙己的形象如此豐滿而復(fù)雜,與高度符號化的阿Q相比,孔乙己多了一點(diǎn)“人氣”,多了一點(diǎn)“性情”,更令人垂憐,更貼近生活。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人,也不是傳統(tǒng)意義上的壞人。他既值得同情又讓人不齒,他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會的責(zé)任。同時,在他悲劇的背后,我們看到的更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們、看客們的麻木冷漠,以及對社會的絕望。

  《孔乙己》行文暢白明了,讀不到半個精美字句。讀完后你會覺得孔乙己一定是有這么一個人,就在紹興,就在咸亨酒店里,先生只不過把這個人原汁原味地寫進(jìn)了文章里。

  孔乙己的人生在“孔乙己還欠十九個錢呢!”這冷漠的重復(fù)中一點(diǎn)一點(diǎn)地落下帷幕。沒有悲愴的生離死別,沒有愴天哭地的哀號,沒有,沒有、什么都沒有。最后,這個人從人們的記憶中消失。而這種沒有凄涼的凄涼,沒有悲哀的悲哀卻更加徹心徹骨,更令人心酸。

《孔乙己》讀后感 篇6

  讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了自我,使我認(rèn)真思索了生活這件事。

  文章透過個性化的語言描述,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而透過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎樣樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實(shí)的打擊,和自我早已注定的命運(yùn)。

  小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

  孔乙己的人生是一場悲劇,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起?梁上君子?,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的剩余人。

  他的路不知從哪里開始,但卻明白在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落。

《孔乙己》讀后感 篇7

  在讀完魯迅寫的這篇具有悲劇色彩的文章《孔乙己》之后,我心里感到一絲凄涼,一點(diǎn)同情,然而我也慶幸自己沒有生活在那個年代,所以我要加倍珍惜現(xiàn)在的生活。

  在過去殘忍的科舉制度下,造就了無數(shù)的遺憾,從而改變了孔乙己一生的命運(yùn),然而孔乙己的理想因在科舉制度的時代里被打碎了。

  孔乙己迫于生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾。如果不制定科舉制度,那么孔乙己就不會是這樣的情況,可是這些都是無法改變的事實(shí)。每天都有很多人為生活所逼,失去了生活的信心,成為行尸走肉,變得非常懶惰。

  文章中有這樣一段話:“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人,他身材高大;青白臉色;皺紋間時常夾雜著傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。”魯迅把孔乙己的外貌描寫得極為形象,寫出了孔乙己有勞動的本能,但由于生活的窘迫,科舉制度的壓迫,一直頹廢下去,導(dǎo)致了好吃懶做、經(jīng)常遭人毒打、被人嘲諷。而那些有權(quán)有勢的人總是瞧不起人,都是沒有愛心,麻木不仁得人。孔乙己因失敗頹廢,被人打斷了腿,沒人同情他,大家都譏笑他,因科舉制度的原因造成了他一生的遺憾,在最后的那一刻,孔乙己用他的雙手撐著地慢慢離開。而那些沒有愛心的人無一同情、可憐他,從而體現(xiàn)舊社會的人冷漠無情、麻木不仁。

  如今的社會不再有科舉制度,每個人都有機(jī)會進(jìn)入學(xué)堂。機(jī)會把握在自己手中,沒有科舉制度的控制,孩子在學(xué)校的生活、學(xué)習(xí)很快樂。國家越來越富強(qiáng),但是還有很多人不珍惜在校學(xué)習(xí),隨著社會進(jìn)步,大家應(yīng)該堅(jiān)持自己的理想,極力去追求。

  我希望孩子做有愛心的人。堅(jiān)持自己的理想,永不放棄,走向自己成功的道路。

《孔乙己》讀后感 篇8

  寒假里,我纏著媽媽陪我去新華書店買書,媽媽告訴我,現(xiàn)在村里也有一個農(nóng)家書屋。我半信半疑,順著媽媽的指點(diǎn)來到了農(nóng)家書屋。出現(xiàn)在眼前的是一間不大的房子,有些老舊,心里不由得埋怨起媽媽來:這么又小又舊的書屋里怎么可能有好書?在書屋里坐著的一位老爺爺似乎看出了我的疑慮,笑瞇瞇地說:“孩子,進(jìn)來吧。你別看房子不怎么好,里邊可有好貨哩!”聽到這,我不由得邁著大步走了進(jìn)去。到了屋里,果然是讓我目瞪口呆:房子里擺滿了一排排的書架,書架上放著整整齊齊的書籍:有舊的,也有嶄新的,各類繁多:有文學(xué)類,有家庭教育類,有休閑娛樂類……我迫不及待地找了起來。

  看著看著,腦海中忽然浮現(xiàn)出“孔乙己”三個字,這名字是我從姐姐口中得知。而“不多不多!多乎哉?不多也。”也是從姐姐半開著玩笑的話中領(lǐng)略的。于是就一排排地搜索著魯迅先生《吶喊》。”

  找到了!我急忙從琳瑯滿目的書中抽出一本薄薄的書本。書的封面是是一個有五旬開外的老爺爺給眾多孩子分東西,這是誰呢?不容我多想,我的手已經(jīng)翻起了書。找到《孔乙己》便讀起來。第一遍讀得囫圇吞棗,了解了孔乙己這人。第三遍讀得讓我疑惑不解。第五遍,我開始同情孔乙己。第八遍,我才真正被魯迅筆下的孔乙己給深深震撼了。

  我佩服你,孔乙己。你有我們常人沒有的讀書的上進(jìn)心態(tài)。場景一:孔乙己被人揭發(fā)偷書時,爭辯道:“竊書不算偷。”此時的你已經(jīng)漲紅了臉,額上的青筋條條綻出。場景二:有人問孔乙己:“你怎么連半個秀才都撈不到呢?”這是,你臉上籠上了一層灰色。場景三:孔乙己還是偷書,而被丁舉人打折了腿。當(dāng)掌柜取笑他時,他并沒有爭辯,而是露出懇求的眼色。場景四:當(dāng)你心血來潮,來考“我”茴字時,“我”置之不理,也一味地不耐煩,而你還是熱心地教“我”,直至“我”有意遠(yuǎn)離你,你才罷休,便唉了口氣。

  從爭辯“竊書”到懇求別提這事。從一個秀才都撈不上的人到熱心教“我”字。孔乙己,你是怎樣的一個人呀。維護(hù)自己是“讀書人”的面子而到橫遭摧殘后那種畏縮、害怕、絕望無靠的心境。卻依然掩埋不了一個讀書人對讀書的熱愛,只是被那封建教育制度和科舉制度給毒害與摧殘,而顯得迂腐而麻木的性格罷了。

  孔乙己,一個沒有魯迅偉大,卻有了別樣的熱切之情。所以我佩服你,孔乙己。

  不知不覺到了吃晚飯的時間,我甜甜地對老爺爺說:“爺爺,再見!我明天還來。”我依依不舍地離開了農(nóng)家書屋。

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