《荊棘鳥》讀后感（精選6篇）
《荊棘鳥》讀后感 篇1
剛拿到《荊棘鳥》的時候，我便被梅吉與拉爾夫之間的愛情所吸引，化身一個小粉絲，期待著這場禁忌之戀終有一天能以一段曠世之戀畫上句號。而現(xiàn)實總是那么不盡人意，那個紅衣男子真正離開塵世之時，我輕輕合上書頁，長吁一口氣。終是落下了帷幕，有塵埃落定的放松，有惋惜難過的哀嘆，有些事不能改變，卻已足夠影響一生。
有那么一段時間，不禁開始責(zé)備拉爾夫，那個選擇去愛卻又放不下權(quán)勢的人。他渴望爬上金字塔的塔尖，卻又深愛著塔底那不為人知的一捧沙。愛情終是給不了他拋下一切隨你走的勇氣。在時光的推移中，那個活潑的梅吉，恐怕早已化成一根羽毛，只在起風(fēng)的時候輕輕地撓動他塵封已久的心。
盡管在心里一遍遍地猜想：若是他肯放下羈絆他的教主虛名，她也情愿再鼓起勇氣等一等他，結(jié)局會不會不一樣。我卻怎么也怨恨不起來那個俊美的紅衣男子，那個為愛癡狂的小梅吉。因為一切都是自己的選擇：成為什么樣的人，路過什么樣的風(fēng)景，擁有什么樣的結(jié)局。
《荊棘鳥》讀后感 篇2
如果說高中兩年學(xué)到最多的是什么，大概就是理性以及歷史的看待事物。
《荊棘鳥》不只是一本關(guān)于愛情的言情小說，更多的守于那遙遠而又廣袤的生活的展現(xiàn)，守于那段歷史的記敘。遙遠異國的別樣風(fēng)情始終比那愛情更吸引人。每一頁都陌生又異彩紛呈，仿佛自己親身流連于澳大利雁闊的地界。而更有趣的守于人們，關(guān)于那個地方那個年代的男人和女人的想法，關(guān)于那時的人們?nèi)绾慰创嘶蛘呤悄腥耍创麄兊膼矍榈摹?/p>
生活，一種截然不同卻與千萬種生活出奇一致的生活。生活總是相似的痛苦又令人乏味，它出其不意而又引人致勝，面對這樣的生活，每一個人物都從容不迫的向著某種神秘自然的方向前行著。
而我無法接受的是書中人物面對生活時那種毫無抵抗力，一昧忍受，不斷忍受其痛苦卻難以用力掙扎的態(tài)度，就像荊棘鳥，莫名的陷入命運可悲的輪回?zé)o法掙脫改變。無法接受的是人物們對女性的態(tài)度和女人們自己一手造就的命運。一個關(guān)于女性的悲劇，在文章的開篇就已顯現(xiàn)，作者憐憫同時敬佩的著力描繪著她們，栩栩如生。
可是這么多令人冷顫的無奈，它們顯得是那么的真實，正是那樣的時期那樣的環(huán)境，歷史才有機會造就出那樣一批人來，才讓這個絕望的悲劇觸地生根，叫人憐憫，警醒人們切勿回頭。
歷史確實總是驚人的相似，但最美好的莫過于當(dāng)悲劇通過血液一代代相傳時，那些異乎尋常的倔強奇跡也在悄然開放，哪怕衷心屈服順從于命運，哪怕生活局限的令人困于自己的精神牢籠，也還是有美麗的自由之花孱弱但倔強的成長。從弗蘭克失敗的嘗試到朱絲幸福的結(jié)局，以及可以預(yù)見未來更為現(xiàn)代更為自由的人的誕生，簡直讓人在玫瑰灰燼中感到溫暖。這也是我喜歡這部小說的原因之一，比起那些更著名更具有啟蒙意識，女主角紛紛不同凡世的小說，《荊棘鳥》只是描述了真實廣大的女性，以悲劇警醒人們，又在絕望中開出一朵花來，告訴我們，一個全新的自由的，不同以往的偉大時代終于來臨了。
這本書更多的讓我想到《活著》，對于苦難的承受，幾乎相似的命運，窒息般的絕望。只是《荊棘鳥》最后是帶著希望以及對田園生活結(jié)束的謳歌結(jié)尾，《活著》就只是活著了。當(dāng)然他們都沒有機會跳出社會鴻溝，看一眼痛苦的源泉，他們勇敢卻無力看透支配其命運的巨大社會，可是大多數(shù)生活就是這樣啊。小說最后，朱絲終于與雷恩結(jié)合，這是幸福圓滿的，但在朱絲的故事里她或雷恩拼命掙扎，還是讓人感到那窒息般的所謂命運始終無法擺脫。這就是從古至今每個倉皇偉大的時代里的故事，生活里不自由的必然性簡直叫人絕望，不過沒關(guān)系，我們始終抱有希望，正直獨立即可謂無所不能。
《荊棘鳥》讀后感 篇3
提起書，我便不由自主地想到：一個少女，她一頭紅橙色的發(fā)如瀑布般披散在肩頭，坐在玫瑰叢中顯得那么的和諧。一只小鳥兒飛上了枝頭，她沖著它甜甜的笑：“喔，朋友，你在干什么呢？”鳥兒不理會她，卻把一束荊棘刺入喉嚨，開始歌唱那天籟……而那位少女怎么也想不到，她也會像那鳥兒一般：飛蛾撲火卻是心甘情愿。
梅格安坐在椅子上，滿頭的白發(fā)中摻雜著幾根紅橙色的發(fā)，她的臉上滿布皺紋，嘴角揚起平和的笑，像個孩子一般天真爛漫，不難看出，這位老婦人年輕時是何等驚艷！她眼角帶著幾滴渾濁的淚，如囈語一般的說：“已經(jīng)過了這么久了呢！”
梅格安第一次見到教父時，她才剛剛從新西蘭來到澳大利亞，一切都讓它倍感新奇，比如眼前這個溫和儒雅的教父，教父牽起了她的手，從此結(jié)下了不解之緣。
教父叫他騎馬，耐心的解答她的所有問題，帶她跳第一支舞……他如她的哥哥無微不至的照顧她，可是愛情的種子卻悄悄種下了。這在當(dāng)時是有違道德倫理的！是世人所不容的！可愛情的種子卻生根發(fā)芽，占據(jù)了她全部的心。
這是我最美好的時光了，梅格安想，后來呢？她勾起了苦澀的笑容，白發(fā)似乎又白上了幾分。
后來教父被調(diào)走，她心灰意冷，嫁給了一個男人——一個工人，他長的極像教父，可他并不愛梅格安，或者說他更愛她的錢，在梅格安生女兒時，他竟然看都沒來看一眼，梅格安又一次在愛情上受挫（雖說她也并不愛那個男人）這時，教父來看望梅格安，這次他們沖破了世人的輿論與道德倫理編織的那張大網(wǎng)，梅格安與教父依舊沒有結(jié)婚，可卻有了一個可愛的兒子。
如果故事就此結(jié)束，那也算結(jié)局圓滿。可天有不測風(fēng)云，他們的兒子夭折了。梅格安的希望再一次的破滅。她自知與教父再無可能，便把所有一切都告訴了教父。不久后，教父去世，梅格安在莊園里慢慢變老，看著故人一個又一個的逝去……
記憶的閘門緩緩關(guān)閉，梅格安想：我這一生在苦苦追尋的東西，一樣也沒有得到，我這一生有意義嗎？她很快就有了答案：有的，縱使沒有得到，我也已努力過，去追尋過。與其一生平平淡淡的和我不愛的人度過，這樣的結(jié)局又有什么可遺憾的呢？
其實，我們每個人都生活在荊棘叢中，有的人放棄抵抗，在荊棘叢中慢慢死去，最終埋沒在泥里，而有的人卻選擇從叢中掙脫，縱使只有一線生機，縱使?jié)M身傷痕也無所畏懼，只為了飛向湛藍的天空，登上高高的云端。
而我想做第二種人，我不愿一生碌碌無為，我要像小鳥一樣在天空中自由自在的飛翔，我相信所有的苦與累，所有的傷痕都將會化成翅膀，帶我飛向更高更遠的天空。所以從現(xiàn)在開始我要努力，成為我心目中最期待的自己；我要堅強，不被任何的困難所打倒；我要懷著美好的希望，在書海中度過每一天……
《荊棘鳥》讀后感 篇4
梅吉，一個漂亮溫柔，單純不諳世事的小女孩，有著童年的不幸和快樂。愛著拉爾夫，卻又不能得到他，只能向面對一個神那樣，無力與上帝和教會抗?fàn)帯Ｖ挥性谡疹櫺」飼r她才是快樂的，回味和拉爾夫在一起的情景才是快樂的，但是這種美好只能被上帝冷冷的隔開，而且遠遠的望著，內(nèi)心在焦灼著。梅吉選擇了酷似拉爾夫的盧克，目的竟然是為了有個孩子，有個依托，但實際是錯了。
盧克只是一個能干的工具，一個砍甘蔗的能手，他的生命里就是甘蔗，金錢土地，女人只是一種非常好，非常美的調(diào)劑品。最終沒能給梅吉一個家，連唯一的女兒朱絲婷，都是梅吉耍的小把戲才得到的。悲哀之至，盧克只愛自己，愛一切讓女人厭惡的東西。又說拉爾夫，在多年后知道梅吉嫁人后，又杳無音訊，他才發(fā)覺心里還有梅吉的位置，滿世界去找，當(dāng)失去她的時候，才想到要得到她。他們背著上帝，偷來了戴恩，一個完美無瑕的翩翩少年，一個致力于現(xiàn)身宗教事業(yè)的年輕教士。梅吉守著戴恩心滿意足了，就如同擁有了拉爾夫，但是戴恩終究是上帝的禮物，梅吉無能為力挽留不了他留在佛羅海達，只能是把從拉爾夫那偷來的還回去，還給上帝。戴恩，一個悲劇的禮物，只有上帝才能擁有他，可悲啊。
梅吉的媽媽菲，眼見著女兒的出生長大，重蹈著自己的覆則，去沒能及時的拉一把，就好像看著她自生自滅，一切就結(jié)束了。菲，本是一個大家閨秀，愛上一個政治家，守著他們愛的結(jié)晶弗蘭克，單獨的與自己的家庭脫離，隨著帕迪，一個老實巴交的好丈夫遠離了自己的故土。有了弗蘭克，她也就知足了，可是有一天弗蘭克失蹤了，永遠的不會來了，菲的心也就死了。每天機械的重復(fù)著家務(wù)，心靈也麻木了，根本關(guān)注不到梅吉的變化。
但是她是一個聰明的女人，會隱藏壓抑自己的情感，同時也是活得不快樂的一個女人。直到帕迪和斯圖爾特的離去，菲才醒悟過來，“我只要看他一次，哪怕是一次”，菲才發(fā)現(xiàn)，她也愛自己的丈夫，可憐的帕迪呀。但是自始至終，菲都是一個堅強打不倒的女人。
《荊棘鳥》讀后感 篇5
有這么一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找荊棘林，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自己的身體扎進最長最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉，在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用深痛巨創(chuàng)來換……我讀完了荊棘鳥，盡管是厚厚的一本，但所有的情節(jié)都在我腦海中一一閃過，就這樣被這個極美的傳說深深打動……
在那個怡人的大草原上，主人公梅吉和神父拉爾夫相愛了。原本這該是個溫馨的故事，正如無數(shù)平凡的戀人一般，他們本該有屬于自己的刻骨銘心。但是拉爾夫把羅馬教庭的權(quán)力看成了世上至高無上的美好事情，他可以為了成為紅衣主教而生生摧毀梅吉的愛，于是愛變成了巨痛，梅吉用自己的一生時間去等待，試圖從上帝手中搶過自己愛的人。
拉爾夫是成功的，因為他最終得到了他醉心一生的權(quán)力；然而他更是失敗的，因為即便在他虔誠地捧著圣經(jīng)時，圣經(jīng)里卻夾著梅吉贈予他的白玫瑰，不管他以何種身份回到大草原上，他第一個問起的總是他朝思暮想的情人。在多年后見到萬分憔悴的梅吉后，最終還是違背了主的信條……他輸?shù)煤軓氐祝瑢χ鞑荒苤艺\，對愛人不能坦白，甚至連自己的兒子都不能也不敢相認。于是在他親自為和自己如出一轍的獨生子做完告別儀式后，便懷著永遠的遺憾離開了人間。
梅吉的大半生都很不幸，他用自己最純潔的愛與上帝的權(quán)力抗?fàn)幹Ｒ淮未蔚耐纯鄥s使他更懷念拉爾夫。她是如此執(zhí)著，如此不悔。在她有了拉爾夫的孩子后，她欣慰了，以為自己戰(zhàn)勝了主，至少自己全部擁有了拉爾夫。然而結(jié)局是那么出乎意料。也許是上帝的懲罰，孩子長大后不僅和自己的父親長得一模一樣，而且也迷戀著羅馬教廷。梅吉感到失落了，尤其當(dāng)兒子為了救人而溺水身亡時，她終于絕望：原來自己根本斗不過上帝，一切都是注定的。
掩卷回味，不禁感慨萬端。最美好的東西只能用深創(chuàng)巨痛來換取。荊棘鳥就是在最美的歌聲中找到了生命的真諦，那樣的銘心刻骨。也許痛苦是活著的證明，沒有它就不懂何為雋永。美麗的荊棘鳥告訴我們，要敢于直面人生，不管是挫折還是困難，那都是一個個跳動的音符，組成你人生樂章的必不可少的一部分。荊棘鳥的歌聲如此凄惋悲涼，但若能同它一樣耗盡一生去唱最美的歌，我想，一定值得。
《荊棘鳥》讀后感 篇6
有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它的一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，值得如愿以償才歇息下來。然后，它把自己的身體扎進最長最尖的荊棘上，在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是曲無比美好的歌，曲終而命竭，然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用深創(chuàng)劇痛來換取……
凡是寫《荊棘鳥》有關(guān)的文章，都不可避免的要引用這一段，我也不能免俗。含著淚水，帶著微笑，心中暗流涌動。我無以言表我對它的愛，我想讓自己化成清泉一滴，融入它的小河，靜靜流去，一去不回……
這是一個經(jīng)典的愛情故事，大凡經(jīng)典之作，都不能逃離被詛咒的厄運。悲情，會激發(fā)人類最深沉的共鳴!拉爾夫，一個以成為紅衣主教為終極目標(biāo)的人，不能談情說愛，不能兒女情長，事實上，在他二十七歲的生命里，他以為可以做到，確實他也做到了。直到九歲的梅吉出現(xiàn)。他像長輩一樣的寵愛著她，陪她度過了美好的時光。終究，梅吉長大了，拉爾夫惶恐地發(fā)現(xiàn)梅吉已經(jīng)成為美麗的少女，而愛的種子早已深深的埋在兩人的心中。梅吉對拉爾夫的愛正如拉爾夫?qū)λ膼郏牵@注定是悲劇。拉爾夫沒有停息追逐大主教的步伐，他離開了，選擇了他認為最重要的。梅吉萬分痛苦，在對拉爾夫的深深思念中，選擇了一位和拉爾夫長相神似的年輕人，一心一意要過平凡人的生活。但他的丈夫一意追逐錢財，也遠離了她。在梅吉快要崩潰的時候，拉爾夫又出現(xiàn)了，他違背了誓言，在島上和梅吉真正的擁有了彼此。第二天拉爾夫離去，梅吉發(fā)現(xiàn)自己有了拉爾夫的孩子，重新點燃了生活的希望，她認為自己從上帝那里偷來了拉爾夫的一部分。時光逝去，拉爾夫的兒子戴恩逐漸成長，他完整的繼承了父親所有的美好，英俊，智慧，但最為諷刺的是，冥冥之中，他注定自己要追隨上帝的步伐，獻身與于宗教。梅吉感到深深的無奈，她認為這是上帝要拿回她偷走的東西，她說，上帝贏了。一次意外，戴恩溺水身亡……圍繞著這根主線，梅吉一家?guī)状说拿\交錯，感情纏繞，在作者行云流水般的語句里步步道來……
人物性格鮮明，展示的場景宏大，歷史地理，移民，故土，自然，幸福……《荊棘鳥》揭示的早已不是愛情的范疇，它揭示了人生的艱難，謳歌了生命的勇氣，闡明了人生需要刺痛心臟的疼痛，流出殷紅的鮮血，才能唱出生命的最強音。當(dāng)然，我也感受到了作者在刻畫人物特征時缺乏的全面公正性。比如對于菲的描寫，不悲不喜，榮辱不驚，雖然作者力圖構(gòu)造的是一個默默承受命運而又努力持家的女子，但我看來未免過于單一。還有伊絲婷的叛逆，以及盧克在婚前婚后的截然不同，都讓我感到了一種極端的不悵然。最后對于戴恩的結(jié)局設(shè)定，因為她是梅西從上帝那里偷來的，那戴恩就一定回歸于上帝嗎?這難道必須彰顯上帝無所不能的力量嗎?這些處理，都讓我感到遺憾。
在閱讀時，有似曾相識的感覺。我立刻想到了《飄》，又被譯為《亂世佳人》，因為無論從文筆上還是內(nèi)容上，二者頗有異曲同工之處。
第一，都是以愛情為主線。《飄》講的是郝思嘉為追求自己心目中完美無缺的希禮，而無視瑞得對自己多年來的苦心付出，待到最后覺悟時，為時已晚。女主都有心儀的對象而求不得，一個是上帝的代表，一個是自己虛幻勾勒出的圣人。
第二，書中都涉及了戰(zhàn)爭場景。《荊棘鳥》描述的是二戰(zhàn)對澳大利亞以及世界各地的影響，死亡，疾病，貧窮，而《飄》是以美國南北戰(zhàn)爭和戰(zhàn)后重建時期為背景，也涉及到社會變遷及戰(zhàn)后人們遭遇的后遺癥。
第三，女主人公都才貌雙全，機智勇敢，在家鄉(xiāng)遭受天災(zāi)，國家經(jīng)歷磨難時，表現(xiàn)出大無畏的精神，用女性柔弱的雙手撐起家人的一片天空，無怨無悔。更有趣的是，她們都有一位血統(tǒng)高貴舉止優(yōu)雅的母親，還有一位粗俗狂放卻又努力善良的父親。
第四，作者都善于描寫人物外貌特征，刻畫人物細致的心理活動。我喜歡觀看作者呈現(xiàn)出來的整個時代的面貌，尤其小細節(jié)的描寫，比如人物的服裝裝飾，飲食習(xí)慣，都會讓我無限想象這個時代的整體面貌。這或許是由于兩位作者都是女性，能通過女性的慧眼來捕捉男人無法注意的細節(jié)。
兩部小說有諸多不同。《飄》里的郝思嘉更加立體，更加能彰顯人類的多面性，自私，貪婪，但又堅強，善良，人性中的善與惡參半交織，倒更像是我們自己內(nèi)心真實的寫照。但梅吉就脆弱的多，屈從于命運，雖然最后也得到過拉爾夫，但她就像小花一樣無法掙脫風(fēng)雨的襲擊，擺脫自己的命運。所以在兩部小說里，對待宗教的態(tài)度也顯露無疑。郝思嘉，其實也就是作者，希望上帝與自己同在的時候，也希望自己也能改變上帝，而梅吉的隱忍，可能更多的是作者對待上帝虔誠的信仰。
另一個不同，《飄》的語言描寫更加頻繁，這對于愛看熱鬧的我是一種福利，言語可以更直接的表達感情。而《荊棘鳥》的語言要嚴(yán)肅的多，讓我感受到心靈的洗禮。
總之，兩部巨作都會使我情迷，不能自已。我一直喜歡外國小說，就是因為她們語言充滿了智慧，發(fā)人深思，震懾靈魂。反之，中國古代小說就遜色的多。當(dāng)然，我先要排除掉唐詩宋詞。唐詩宋詞是中國文化最偉大的代表和結(jié)晶，她的美無與倫比，前無古人，后無來者的偉大。但是于小說這一塊，我就不是那么太喜歡。比如《聊齋志異》，比如《三言》，比如《閱微草堂筆記》，再比如這幾天一直翻閱的《三俠五義》。這些故事都是獨立的，個體的，沒有一定的完整性。每個故事情節(jié)大同小異，而且都充斥著濃濃的鬼神色彩。因果報應(yīng)，生死輪回，雖然也屬于中國勞苦人人民的信仰，但是于西方的上帝不同，不同于上帝是在人們心中，進行道德的約束，而中國的這些小說里，菩薩也好，鬼怪也罷，已經(jīng)是成為客觀存在，直接參與到人類的行為生活里，這一點是比較可笑的。或許這就是封建文化對人們深深奴役的結(jié)果，因為底層人民無法反抗，所以借助第二世界外力來規(guī)則現(xiàn)實生活，滿足自己的愿望。簡言之，就是想要得到美好，你就得不停的做夢!
另一個讀外國著作對我比較震撼的事情就是女性的地位。在中國的五千年文化里，體現(xiàn)出來的是社會對女性的個性的壓抑和迫害。女人地位低下，不得在公眾場合拋頭露面，不得參與政治活動，尤其是結(jié)婚后更要對丈夫馬首是瞻，百依百順。什么三綱五常什么貞節(jié)牌坊，女人成了男人的附屬品，也是整個社會的裝飾與祭品。但看外國文學(xué)，覺得很爽。比如說《飄》里的郝思嘉為了生存嫁了三次，丈夫死后，但周圍的人并不會以此來說事，比如說梅吉也和盧克婚姻不幸選擇回到娘家，受到母親和弟弟們的熱烈歡迎，在中國，這基本上都是不可能的。尤其我注意到法國作品里，在上流社會里，一個貴婦擁有幾個情人是再正常不過的事情了，怪不得法國為浪漫的國家。從中我們可以窺見西方的觀念是開放的，所以它的經(jīng)濟也是開放的。在中國唐朝之時，女子服飾也較為開放，反映出當(dāng)時社會的經(jīng)濟也應(yīng)該是開放的，符合潮流且與國際接軌的，“海納百川，有容乃大”。這是我從中外作品中得到的一點啟示。
再有，中國的文字與繪畫總是成一體的。中國文字言簡意賅，寥寥幾句，畫龍點睛，而國外不缺的是對情與景大面積的鋪張敘述。如同中國水墨畫重在意境，神似，而西方油彩注重細節(jié)，給人的感覺是熱烈的直觀的。
另外，我想到了信仰。中國幾千年，有佛教道教，主流思想應(yīng)該是儒家思想，教派應(yīng)該是佛教。每一門派別，應(yīng)該都是引導(dǎo)人們行善的。但是現(xiàn)在，我們現(xiàn)代人信仰嚴(yán)重缺失，我們不信天不信地，只信錢。反觀國外，基本上每個人一出生就注定要有所信仰，信上帝，信耶穌，在他們心中形成社會行為的道德底線。人，應(yīng)該有所畏懼，才會有敬畏大眾之心，我，很迷茫，當(dāng)我的一腔熱情不知交給誰才好。有信仰的人是幸福的，有信仰的民族是有凝聚力的，我想，終會有一天，我會找到一個適合自己的信仰。
似乎扯遠了，再來說說《荊棘鳥》。我想，荊棘鳥，寓意著面臨劇痛挑戰(zhàn)的人生，但真的有一天，我碰到了我的拉爾夫時，我會像梅吉一樣奮不顧身的去愛嗎?答案是否定的。但是，當(dāng)我們面臨生活的重壓時，我會迎難而上嗎?答案是肯定的。在生活里，我們會取舍，應(yīng)該學(xué)會取舍。遠處是人生，近處才是風(fēng)景。我們需要努力，但也不要忘記身邊的快樂，在簡單快樂中徐徐前進，這或許是折中的方法。
總之，看完小說，感慨萬分，真真是覺得自己能力有限，表達不及自己所想的萬分之一，將來某一天，當(dāng)我有更大的胸懷，更好的文字能力時，我一定會用我的時間，精力去研究中外文化的更多精髓。
用《荊棘鳥》的結(jié)尾來結(jié)尾：鳥兒胸前帶著棘刺，他遵循著一個不可改變的法則。它被不知其名的東西刺穿身體，被驅(qū)趕著，歌唱著死去。在那荊棘刺進的一瞬，它沒有意識到死之將臨，它只是唱著唱著，直到生命耗盡，再也唱不出一個音符。但是，當(dāng)我們把棘刺刺進胸膛時，我們是知道的，我們是明明白白的。然而，我們卻依然要這樣做，我們依然把棘刺扎進胸膛。