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《荊棘鳥》讀后感

發(fā)布時間:2025-01-21

《荊棘鳥》讀后感(精選6篇)

《荊棘鳥》讀后感 篇1

  剛拿到《荊棘鳥》的時候,我便被梅吉與拉爾夫之間的愛情所吸引,化身一個小粉絲,期待著這場禁忌之戀終有一天能以一段曠世之戀畫上句號。而現(xiàn)實總是那么不盡人意,那個紅衣男子真正離開塵世之時,我輕輕合上書頁,長吁一口氣。終是落下了帷幕,有塵埃落定的放松,有惋惜難過的哀嘆,有些事不能改變,卻已足夠影響一生。

  有那么一段時間,不禁開始責(zé)備拉爾夫,那個選擇去愛卻又放不下權(quán)勢的人。他渴望爬上金字塔的塔尖,卻又深愛著塔底那不為人知的一捧沙。愛情終是給不了他拋下一切隨你走的勇氣。在時光的推移中,那個活潑的梅吉,恐怕早已化成一根羽毛,只在起風(fēng)的時候輕輕地撓動他塵封已久的心。

  盡管在心里一遍遍地猜想:若是他肯放下羈絆他的教主虛名,她也情愿再鼓起勇氣等一等他,結(jié)局會不會不一樣。我卻怎么也怨恨不起來那個俊美的紅衣男子,那個為愛癡狂的小梅吉。因為一切都是自己的選擇:成為什么樣的人,路過什么樣的風(fēng)景,擁有什么樣的結(jié)局。

《荊棘鳥》讀后感 篇2

  如果說高中兩年學(xué)到最多的是什么,大概就是理性以及歷史的看待事物。

  《荊棘鳥》不只是一本關(guān)于愛情的言情小說,更多的守于那遙遠而又廣袤的生活的展現(xiàn),守于那段歷史的記敘。遙遠異國的別樣風(fēng)情始終比那愛情更吸引人。每一頁都陌生又異彩紛呈,仿佛自己親身流連于澳大利雁闊的地界。而更有趣的守于人們,關(guān)于那個地方那個年代的男人和女人的想法,關(guān)于那時的人們?nèi)绾慰创嘶蛘呤悄腥耍创麄兊膼矍榈摹?/p>

  生活,一種截然不同卻與千萬種生活出奇一致的生活。生活總是相似的痛苦又令人乏味,它出其不意而又引人致勝,面對這樣的生活,每一個人物都從容不迫的向著某種神秘自然的方向前行著。

  而我無法接受的是書中人物面對生活時那種毫無抵抗力,一昧忍受,不斷忍受其痛苦卻難以用力掙扎的態(tài)度,就像荊棘鳥,莫名的陷入命運可悲的輪回?zé)o法掙脫改變。無法接受的是人物們對女性的態(tài)度和女人們自己一手造就的命運。一個關(guān)于女性的悲劇,在文章的開篇就已顯現(xiàn),作者憐憫同時敬佩的著力描繪著她們,栩栩如生。

  可是這么多令人冷顫的無奈,它們顯得是那么的真實,正是那樣的時期那樣的環(huán)境,歷史才有機會造就出那樣一批人來,才讓這個絕望的悲劇觸地生根,叫人憐憫,警醒人們切勿回頭。

  歷史確實總是驚人的相似,但最美好的莫過于當(dāng)悲劇通過血液一代代相傳時,那些異乎尋常的倔強奇跡也在悄然開放,哪怕衷心屈服順從于命運,哪怕生活局限的令人困于自己的精神牢籠,也還是有美麗的自由之花孱弱但倔強的成長。從弗蘭克失敗的嘗試到朱絲幸福的結(jié)局,以及可以預(yù)見未來更為現(xiàn)代更為自由的人的誕生,簡直讓人在玫瑰灰燼中感到溫暖。這也是我喜歡這部小說的原因之一,比起那些更著名更具有啟蒙意識,女主角紛紛不同凡世的小說,《荊棘鳥》只是描述了真實廣大的女性,以悲劇警醒人們,又在絕望中開出一朵花來,告訴我們,一個全新的自由的,不同以往的偉大時代終于來臨了。

  這本書更多的讓我想到《活著》,對于苦難的承受,幾乎相似的命運,窒息般的絕望。只是《荊棘鳥》最后是帶著希望以及對田園生活結(jié)束的謳歌結(jié)尾,《活著》就只是活著了。當(dāng)然他們都沒有機會跳出社會鴻溝,看一眼痛苦的源泉,他們勇敢卻無力看透支配其命運的巨大社會,可是大多數(shù)生活就是這樣啊。小說最后,朱絲終于與雷恩結(jié)合,這是幸福圓滿的,但在朱絲的故事里她或雷恩拼命掙扎,還是讓人感到那窒息般的所謂命運始終無法擺脫。這就是從古至今每個倉皇偉大的時代里的故事,生活里不自由的必然性簡直叫人絕望,不過沒關(guān)系,我們始終抱有希望,正直獨立即可謂無所不能。

《荊棘鳥》讀后感 篇3

  提起書,我便不由自主地想到:一個少女,她一頭紅橙色的發(fā)如瀑布般披散在肩頭,坐在玫瑰叢中顯得那么的和諧。一只小鳥兒飛上了枝頭,她沖著它甜甜的笑:“喔,朋友,你在干什么呢?”鳥兒不理會她,卻把一束荊棘刺入喉嚨,開始歌唱那天籟……而那位少女怎么也想不到,她也會像那鳥兒一般:飛蛾撲火卻是心甘情愿。

  梅格安坐在椅子上,滿頭的白發(fā)中摻雜著幾根紅橙色的發(fā),她的臉上滿布皺紋,嘴角揚起平和的笑,像個孩子一般天真爛漫,不難看出,這位老婦人年輕時是何等驚艷!她眼角帶著幾滴渾濁的淚,如囈語一般的說:“已經(jīng)過了這么久了呢!”

  梅格安第一次見到教父時,她才剛剛從新西蘭來到澳大利亞,一切都讓它倍感新奇,比如眼前這個溫和儒雅的教父,教父牽起了她的手,從此結(jié)下了不解之緣。

  教父叫他騎馬,耐心的解答她的所有問題,帶她跳第一支舞……他如她的哥哥無微不至的照顧她,可是愛情的種子卻悄悄種下了。這在當(dāng)時是有違道德倫理的!是世人所不容的!可愛情的種子卻生根發(fā)芽,占據(jù)了她全部的心。

  這是我最美好的時光了,梅格安想,后來呢?她勾起了苦澀的笑容,白發(fā)似乎又白上了幾分。

  后來教父被調(diào)走,她心灰意冷,嫁給了一個男人——一個工人,他長的極像教父,可他并不愛梅格安,或者說他更愛她的錢,在梅格安生女兒時,他竟然看都沒來看一眼,梅格安又一次在愛情上受挫(雖說她也并不愛那個男人)這時,教父來看望梅格安,這次他們沖破了世人的輿論與道德倫理編織的那張大網(wǎng),梅格安與教父依舊沒有結(jié)婚,可卻有了一個可愛的兒子。

  如果故事就此結(jié)束,那也算結(jié)局圓滿。可天有不測風(fēng)云,他們的兒子夭折了。梅格安的希望再一次的破滅。她自知與教父再無可能,便把所有一切都告訴了教父。不久后,教父去世,梅格安在莊園里慢慢變老,看著故人一個又一個的逝去……

  記憶的閘門緩緩關(guān)閉,梅格安想:我這一生在苦苦追尋的東西,一樣也沒有得到,我這一生有意義嗎?她很快就有了答案:有的,縱使沒有得到,我也已努力過,去追尋過。與其一生平平淡淡的和我不愛的人度過,這樣的結(jié)局又有什么可遺憾的呢?

  其實,我們每個人都生活在荊棘叢中,有的人放棄抵抗,在荊棘叢中慢慢死去,最終埋沒在泥里,而有的人卻選擇從叢中掙脫,縱使只有一線生機,縱使?jié)M身傷痕也無所畏懼,只為了飛向湛藍的天空,登上高高的云端。

  而我想做第二種人,我不愿一生碌碌無為,我要像小鳥一樣在天空中自由自在的飛翔,我相信所有的苦與累,所有的傷痕都將會化成翅膀,帶我飛向更高更遠的天空。所以從現(xiàn)在開始我要努力,成為我心目中最期待的自己;我要堅強,不被任何的困難所打倒;我要懷著美好的希望,在書海中度過每一天……

《荊棘鳥》讀后感 篇4

  梅吉,一個漂亮溫柔,單純不諳世事的小女孩,有著童年的不幸和快樂。愛著拉爾夫,卻又不能得到他,只能向面對一個神那樣,無力與上帝和教會抗?fàn)帯V挥性谡疹櫺」飼r她才是快樂的,回味和拉爾夫在一起的情景才是快樂的,但是這種美好只能被上帝冷冷的隔開,而且遠遠的望著,內(nèi)心在焦灼著。梅吉選擇了酷似拉爾夫的盧克,目的竟然是為了有個孩子,有個依托,但實際是錯了。

  盧克只是一個能干的工具,一個砍甘蔗的能手,他的生命里就是甘蔗,金錢土地,女人只是一種非常好,非常美的調(diào)劑品。最終沒能給梅吉一個家,連唯一的女兒朱絲婷,都是梅吉耍的小把戲才得到的。悲哀之至,盧克只愛自己,愛一切讓女人厭惡的東西。又說拉爾夫,在多年后知道梅吉嫁人后,又杳無音訊,他才發(fā)覺心里還有梅吉的位置,滿世界去找,當(dāng)失去她的時候,才想到要得到她。他們背著上帝,偷來了戴恩,一個完美無瑕的翩翩少年,一個致力于現(xiàn)身宗教事業(yè)的年輕教士。梅吉守著戴恩心滿意足了,就如同擁有了拉爾夫,但是戴恩終究是上帝的禮物,梅吉無能為力挽留不了他留在佛羅海達,只能是把從拉爾夫那偷來的還回去,還給上帝。戴恩,一個悲劇的禮物,只有上帝才能擁有他,可悲啊。

  梅吉的媽媽菲,眼見著女兒的出生長大,重蹈著自己的覆則,去沒能及時的拉一把,就好像看著她自生自滅,一切就結(jié)束了。菲,本是一個大家閨秀,愛上一個政治家,守著他們愛的結(jié)晶弗蘭克,單獨的與自己的家庭脫離,隨著帕迪,一個老實巴交的好丈夫遠離了自己的故土。有了弗蘭克,她也就知足了,可是有一天弗蘭克失蹤了,永遠的不會來了,菲的心也就死了。每天機械的重復(fù)著家務(wù),心靈也麻木了,根本關(guān)注不到梅吉的變化。

  但是她是一個聰明的女人,會隱藏壓抑自己的情感,同時也是活得不快樂的一個女人。直到帕迪和斯圖爾特的離去,菲才醒悟過來,“我只要看他一次,哪怕是一次”,菲才發(fā)現(xiàn),她也愛自己的丈夫,可憐的帕迪呀。但是自始至終,菲都是一個堅強打不倒的女人。

《荊棘鳥》讀后感 篇5

  有這么一個傳說,說的是有那么一只鳥兒,它一生只唱一次,那歌比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽。從離開巢窩的那一刻起,它就在尋找荊棘林,直到如愿以償,才歇息下來。然后,它把自己的身體扎進最長最尖的荊棘上,便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉,在奄奄一息的時刻,它超脫了自身的痛苦,而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌,曲終而命竭。然而整個世界都在靜靜地諦聽著,上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用深痛巨創(chuàng)來換……我讀完了荊棘鳥,盡管是厚厚的一本,但所有的情節(jié)都在我腦海中一一閃過,就這樣被這個極美的傳說深深打動……

  在那個怡人的大草原上,主人公梅吉和神父拉爾夫相愛了。原本這該是個溫馨的故事,正如無數(shù)平凡的戀人一般,他們本該有屬于自己的刻骨銘心。但是拉爾夫把羅馬教庭的權(quán)力看成了世上至高無上的美好事情,他可以為了成為紅衣主教而生生摧毀梅吉的愛,于是愛變成了巨痛,梅吉用自己的一生時間去等待,試圖從上帝手中搶過自己愛的人。

  拉爾夫是成功的,因為他最終得到了他醉心一生的權(quán)力;然而他更是失敗的,因為即便在他虔誠地捧著圣經(jīng)時,圣經(jīng)里卻夾著梅吉贈予他的白玫瑰,不管他以何種身份回到大草原上,他第一個問起的總是他朝思暮想的情人。在多年后見到萬分憔悴的梅吉后,最終還是違背了主的信條……他輸?shù)煤軓氐祝瑢χ鞑荒苤艺\,對愛人不能坦白,甚至連自己的兒子都不能也不敢相認。于是在他親自為和自己如出一轍的獨生子做完告別儀式后,便懷著永遠的遺憾離開了人間。

  梅吉的大半生都很不幸,他用自己最純潔的愛與上帝的權(quán)力抗?fàn)幹R淮未蔚耐纯鄥s使他更懷念拉爾夫。她是如此執(zhí)著,如此不悔。在她有了拉爾夫的孩子后,她欣慰了,以為自己戰(zhàn)勝了主,至少自己全部擁有了拉爾夫。然而結(jié)局是那么出乎意料。也許是上帝的懲罰,孩子長大后不僅和自己的父親長得一模一樣,而且也迷戀著羅馬教廷。梅吉感到失落了,尤其當(dāng)兒子為了救人而溺水身亡時,她終于絕望:原來自己根本斗不過上帝,一切都是注定的。

  掩卷回味,不禁感慨萬端。最美好的東西只能用深創(chuàng)巨痛來換取。荊棘鳥就是在最美的歌聲中找到了生命的真諦,那樣的銘心刻骨。也許痛苦是活著的證明,沒有它就不懂何為雋永。美麗的荊棘鳥告訴我們,要敢于直面人生,不管是挫折還是困難,那都是一個個跳動的音符,組成你人生樂章的必不可少的一部分。荊棘鳥的歌聲如此凄惋悲涼,但若能同它一樣耗盡一生去唱最美的歌,我想,一定值得。

《荊棘鳥》讀后感 篇6

  有一個傳說,說的是有那么一只鳥兒,它的一生只唱一次,那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽。從離開巢窩的那一刻起,它就在尋找著荊棘樹,值得如愿以償才歇息下來。然后,它把自己的身體扎進最長最尖的荊棘上,在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻,它超脫了自身的痛苦,而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是曲無比美好的歌,曲終而命竭,然而,整個世界都在靜靜地諦聽著,上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用深創(chuàng)劇痛來換取……

  凡是寫《荊棘鳥》有關(guān)的文章,都不可避免的要引用這一段,我也不能免俗。含著淚水,帶著微笑,心中暗流涌動。我無以言表我對它的愛,我想讓自己化成清泉一滴,融入它的小河,靜靜流去,一去不回……

  這是一個經(jīng)典的愛情故事,大凡經(jīng)典之作,都不能逃離被詛咒的厄運。悲情,會激發(fā)人類最深沉的共鳴!拉爾夫,一個以成為紅衣主教為終極目標(biāo)的人,不能談情說愛,不能兒女情長,事實上,在他二十七歲的生命里,他以為可以做到,確實他也做到了。直到九歲的梅吉出現(xiàn)。他像長輩一樣的寵愛著她,陪她度過了美好的時光。終究,梅吉長大了,拉爾夫惶恐地發(fā)現(xiàn)梅吉已經(jīng)成為美麗的少女,而愛的種子早已深深的埋在兩人的心中。梅吉對拉爾夫的愛正如拉爾夫?qū)λ膼郏牵@注定是悲劇。拉爾夫沒有停息追逐大主教的步伐,他離開了,選擇了他認為最重要的。梅吉萬分痛苦,在對拉爾夫的深深思念中,選擇了一位和拉爾夫長相神似的年輕人,一心一意要過平凡人的生活。但他的丈夫一意追逐錢財,也遠離了她。在梅吉快要崩潰的時候,拉爾夫又出現(xiàn)了,他違背了誓言,在島上和梅吉真正的擁有了彼此。第二天拉爾夫離去,梅吉發(fā)現(xiàn)自己有了拉爾夫的孩子,重新點燃了生活的希望,她認為自己從上帝那里偷來了拉爾夫的一部分。時光逝去,拉爾夫的兒子戴恩逐漸成長,他完整的繼承了父親所有的美好,英俊,智慧,但最為諷刺的是,冥冥之中,他注定自己要追隨上帝的步伐,獻身與于宗教。梅吉感到深深的無奈,她認為這是上帝要拿回她偷走的東西,她說,上帝贏了。一次意外,戴恩溺水身亡……圍繞著這根主線,梅吉一家?guī)状说拿\交錯,感情纏繞,在作者行云流水般的語句里步步道來……

  人物性格鮮明,展示的場景宏大,歷史地理,移民,故土,自然,幸福……《荊棘鳥》揭示的早已不是愛情的范疇,它揭示了人生的艱難,謳歌了生命的勇氣,闡明了人生需要刺痛心臟的疼痛,流出殷紅的鮮血,才能唱出生命的最強音。當(dāng)然,我也感受到了作者在刻畫人物特征時缺乏的全面公正性。比如對于菲的描寫,不悲不喜,榮辱不驚,雖然作者力圖構(gòu)造的是一個默默承受命運而又努力持家的女子,但我看來未免過于單一。還有伊絲婷的叛逆,以及盧克在婚前婚后的截然不同,都讓我感到了一種極端的不悵然。最后對于戴恩的結(jié)局設(shè)定,因為她是梅西從上帝那里偷來的,那戴恩就一定回歸于上帝嗎?這難道必須彰顯上帝無所不能的力量嗎?這些處理,都讓我感到遺憾。

  在閱讀時,有似曾相識的感覺。我立刻想到了《飄》,又被譯為《亂世佳人》,因為無論從文筆上還是內(nèi)容上,二者頗有異曲同工之處。

  第一,都是以愛情為主線。《飄》講的是郝思嘉為追求自己心目中完美無缺的希禮,而無視瑞得對自己多年來的苦心付出,待到最后覺悟時,為時已晚。女主都有心儀的對象而求不得,一個是上帝的代表,一個是自己虛幻勾勒出的圣人。

  第二,書中都涉及了戰(zhàn)爭場景。《荊棘鳥》描述的是二戰(zhàn)對澳大利亞以及世界各地的影響,死亡,疾病,貧窮,而《飄》是以美國南北戰(zhàn)爭和戰(zhàn)后重建時期為背景,也涉及到社會變遷及戰(zhàn)后人們遭遇的后遺癥。

  第三,女主人公都才貌雙全,機智勇敢,在家鄉(xiāng)遭受天災(zāi),國家經(jīng)歷磨難時,表現(xiàn)出大無畏的精神,用女性柔弱的雙手撐起家人的一片天空,無怨無悔。更有趣的是,她們都有一位血統(tǒng)高貴舉止優(yōu)雅的母親,還有一位粗俗狂放卻又努力善良的父親。

  第四,作者都善于描寫人物外貌特征,刻畫人物細致的心理活動。我喜歡觀看作者呈現(xiàn)出來的整個時代的面貌,尤其小細節(jié)的描寫,比如人物的服裝裝飾,飲食習(xí)慣,都會讓我無限想象這個時代的整體面貌。這或許是由于兩位作者都是女性,能通過女性的慧眼來捕捉男人無法注意的細節(jié)。

  兩部小說有諸多不同。《飄》里的郝思嘉更加立體,更加能彰顯人類的多面性,自私,貪婪,但又堅強,善良,人性中的善與惡參半交織,倒更像是我們自己內(nèi)心真實的寫照。但梅吉就脆弱的多,屈從于命運,雖然最后也得到過拉爾夫,但她就像小花一樣無法掙脫風(fēng)雨的襲擊,擺脫自己的命運。所以在兩部小說里,對待宗教的態(tài)度也顯露無疑。郝思嘉,其實也就是作者,希望上帝與自己同在的時候,也希望自己也能改變上帝,而梅吉的隱忍,可能更多的是作者對待上帝虔誠的信仰。

  另一個不同,《飄》的語言描寫更加頻繁,這對于愛看熱鬧的我是一種福利,言語可以更直接的表達感情。而《荊棘鳥》的語言要嚴(yán)肅的多,讓我感受到心靈的洗禮。

  總之,兩部巨作都會使我情迷,不能自已。我一直喜歡外國小說,就是因為她們語言充滿了智慧,發(fā)人深思,震懾靈魂。反之,中國古代小說就遜色的多。當(dāng)然,我先要排除掉唐詩宋詞。唐詩宋詞是中國文化最偉大的代表和結(jié)晶,她的美無與倫比,前無古人,后無來者的偉大。但是于小說這一塊,我就不是那么太喜歡。比如《聊齋志異》,比如《三言》,比如《閱微草堂筆記》,再比如這幾天一直翻閱的《三俠五義》。這些故事都是獨立的,個體的,沒有一定的完整性。每個故事情節(jié)大同小異,而且都充斥著濃濃的鬼神色彩。因果報應(yīng),生死輪回,雖然也屬于中國勞苦人人民的信仰,但是于西方的上帝不同,不同于上帝是在人們心中,進行道德的約束,而中國的這些小說里,菩薩也好,鬼怪也罷,已經(jīng)是成為客觀存在,直接參與到人類的行為生活里,這一點是比較可笑的。或許這就是封建文化對人們深深奴役的結(jié)果,因為底層人民無法反抗,所以借助第二世界外力來規(guī)則現(xiàn)實生活,滿足自己的愿望。簡言之,就是想要得到美好,你就得不停的做夢!

  另一個讀外國著作對我比較震撼的事情就是女性的地位。在中國的五千年文化里,體現(xiàn)出來的是社會對女性的個性的壓抑和迫害。女人地位低下,不得在公眾場合拋頭露面,不得參與政治活動,尤其是結(jié)婚后更要對丈夫馬首是瞻,百依百順。什么三綱五常什么貞節(jié)牌坊,女人成了男人的附屬品,也是整個社會的裝飾與祭品。但看外國文學(xué),覺得很爽。比如說《飄》里的郝思嘉為了生存嫁了三次,丈夫死后,但周圍的人并不會以此來說事,比如說梅吉也和盧克婚姻不幸選擇回到娘家,受到母親和弟弟們的熱烈歡迎,在中國,這基本上都是不可能的。尤其我注意到法國作品里,在上流社會里,一個貴婦擁有幾個情人是再正常不過的事情了,怪不得法國為浪漫的國家。從中我們可以窺見西方的觀念是開放的,所以它的經(jīng)濟也是開放的。在中國唐朝之時,女子服飾也較為開放,反映出當(dāng)時社會的經(jīng)濟也應(yīng)該是開放的,符合潮流且與國際接軌的,“海納百川,有容乃大”。這是我從中外作品中得到的一點啟示。

  再有,中國的文字與繪畫總是成一體的。中國文字言簡意賅,寥寥幾句,畫龍點睛,而國外不缺的是對情與景大面積的鋪張敘述。如同中國水墨畫重在意境,神似,而西方油彩注重細節(jié),給人的感覺是熱烈的直觀的。

  另外,我想到了信仰。中國幾千年,有佛教道教,主流思想應(yīng)該是儒家思想,教派應(yīng)該是佛教。每一門派別,應(yīng)該都是引導(dǎo)人們行善的。但是現(xiàn)在,我們現(xiàn)代人信仰嚴(yán)重缺失,我們不信天不信地,只信錢。反觀國外,基本上每個人一出生就注定要有所信仰,信上帝,信耶穌,在他們心中形成社會行為的道德底線。人,應(yīng)該有所畏懼,才會有敬畏大眾之心,我,很迷茫,當(dāng)我的一腔熱情不知交給誰才好。有信仰的人是幸福的,有信仰的民族是有凝聚力的,我想,終會有一天,我會找到一個適合自己的信仰。

  似乎扯遠了,再來說說《荊棘鳥》。我想,荊棘鳥,寓意著面臨劇痛挑戰(zhàn)的人生,但真的有一天,我碰到了我的拉爾夫時,我會像梅吉一樣奮不顧身的去愛嗎?答案是否定的。但是,當(dāng)我們面臨生活的重壓時,我會迎難而上嗎?答案是肯定的。在生活里,我們會取舍,應(yīng)該學(xué)會取舍。遠處是人生,近處才是風(fēng)景。我們需要努力,但也不要忘記身邊的快樂,在簡單快樂中徐徐前進,這或許是折中的方法。

  總之,看完小說,感慨萬分,真真是覺得自己能力有限,表達不及自己所想的萬分之一,將來某一天,當(dāng)我有更大的胸懷,更好的文字能力時,我一定會用我的時間,精力去研究中外文化的更多精髓。

  用《荊棘鳥》的結(jié)尾來結(jié)尾:鳥兒胸前帶著棘刺,他遵循著一個不可改變的法則。它被不知其名的東西刺穿身體,被驅(qū)趕著,歌唱著死去。在那荊棘刺進的一瞬,它沒有意識到死之將臨,它只是唱著唱著,直到生命耗盡,再也唱不出一個音符。但是,當(dāng)我們把棘刺刺進胸膛時,我們是知道的,我們是明明白白的。然而,我們卻依然要這樣做,我們依然把棘刺扎進胸膛。

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    如果說高中兩年學(xué)到最多的是什么,大概就是理性以及歷史的看待事物。《荊棘鳥》不只是一本關(guān)于愛情的言情小說,更多的守于那遙遠而又廣袤的生活的展現(xiàn),守于那段歷史的記敘。遙遠異國的別樣風(fēng)情始終比那愛情更吸引人。...

  • 荊棘鳥讀后感(通用10篇)

    如果說高中兩年學(xué)到最多的是什么,大概就是理性以及歷史的看待事物。《荊棘鳥》不只是一本關(guān)于愛情的言情小說,更多的守于那遙遠而又廣袤的生活的展現(xiàn),守于那段歷史的記敘。遙遠異國的別樣風(fēng)情始終比那愛情更吸引人。...

  • 讀后感
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