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季羨林談人生讀后感1500字

發(fā)布時(shí)間:2025-06-15

季羨林談人生讀后感1500字(精選5篇)

季羨林談人生讀后感1500字 篇1

  《季羨林談人生》一書,在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小資料中,語言通俗易懂,但都包含著人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。毋庸置疑,這本書對(duì)于青年的成長頗有益處,從中我們能讀到學(xué)者的探究與思索、長者的淡泊與磊落、智者的睿智與明悟,還能讀到先生大半生的熱情與追求、甜蜜與苦澀、遺憾與困惑、誠實(shí)與坦蕩。

  季羨林談人生問題的短文是他在望九之年發(fā)出的人生感悟。耄耋之年,正是人生的一個(gè)極為特殊的階段。世事滄桑,從這樣一位智識(shí)老人口中道來的人生感悟,如陳年佳釀,沁人心脾。令人愛不釋手的是,季羨林的人生感悟,是以十分簡潔、通俗的百姓語言娓娓道出的,通篇難以找到時(shí)下一些教科書式的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說教。該書融合了季羨林先生在不一樣時(shí)期所寫的人生經(jīng)歷、人生體驗(yàn)與人生回憶,資料側(cè)重于“人生”二字,以指導(dǎo)當(dāng)年青年一代樹立崇高的人生觀、正確的價(jià)值觀以及完美的人生理想。全書以“修身”、“治學(xué)”、“寄情”、“曠達(dá)”為題,將季羨林對(duì)人生的感悟、理解與智慧箴言集于一書。在書中,季羨林以自我親歷過的事情、感受過的情愫,高度概括與濃縮了90余年漫長的人生中,那些最刻骨銘心的生存體驗(yàn)和人生感悟。

  在人與人的關(guān)系問題上,季羨林提出:“能為國家、為人民、為他人著想而遏制自我的本性的,就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自我著想,他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高,道德水平越高。百分之百,所謂‘毫不利己,專門利人’的人絕無僅有。反之,為自我著想而不為他人著想的百分比越高越壞。”對(duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都就應(yīng)有一個(gè)二字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假。忍者,相互容忍也。在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上,季羨林的化解之法是,惟有消滅私心,“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”。

  正是基于這種人生觀,季羨林對(duì)人生具體境遇的態(tài)度,無論是對(duì)人生的不完滿、世態(tài)炎涼,還是對(duì)感情、老年等等的論述,都顯得豁達(dá)、寬容、樂觀和實(shí)用。人生在世,每個(gè)人都就應(yīng)認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)自我人生的好處和價(jià)值,這個(gè)好處和價(jià)值基于平實(shí)的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無懈可擊的,但卻是平實(shí)而真摯、引人向善、切實(shí)可行的。

  先生思考人生的見解是獨(dú)到的。但他并不特立獨(dú)行,只是從不人云亦云。在人生的旅途上,上天給了每個(gè)人不一樣的天時(shí)、地利、人和,如果個(gè)人的經(jīng)歷是一個(gè)個(gè)句點(diǎn),把點(diǎn)連成線便成了走過的人生。人生的契合就應(yīng)在線上而不在點(diǎn)上,或許一樣平淡無味的連成直線,或許一樣跌宕起伏的連成曲線。先生走過的人生道路無疑是曲折的,這無數(shù)條曲線迂回蜿蜒,爬滿了老人往昔光澤紅潤的臉。飽經(jīng)滄桑的他告訴我們:“不完滿才是人生。”先生對(duì)世人的洞察又是透徹而一針見血的:“根據(jù)我個(gè)人觀察,對(duì)世界上絕大多數(shù)人來說,人生一無好處,二無價(jià)值。”先生對(duì)人性的考量是批判性的,往往具有顛覆好處:“我此刻利用魯迅的話來給壞人作一個(gè)界定:‘干損人利己的事是壞人,而干損人又不利己的事,則是壞人之尤者。’”先生對(duì)于世事的剖析是充滿睿智的,同時(shí)又有一種無奈感:“我沒有對(duì)任何人打擊報(bào)復(fù),并不是由于我度量個(gè)性大,能容天下難容之事,而是由于我洞明世事,又反求諸躬。”世事就是如此,人生充滿滑稽,如果我是你,又將如何,又能如何?先生是孤獨(dú)的思考者。雖然他深知:“在人生的道路上,每一個(gè)人都是孤獨(dú)的旅客。”但是,在他內(nèi)心,卻渴望與知己舉杯邀明月,共譜人生曲:“我不謬托自我是錫予先生的知己,我只

  能說錫予先生是我的知己。”由此,我們并沒有讀到舍我其誰,鶴立雞群。但卻讀到了相得益彰,另辟蹊徑。

  先生對(duì)于文學(xué)的論斷是經(jīng)過深思熟慮的,一如他自我的文風(fēng):沉穩(wěn)、大氣、厚重、凝練。我們此刻所看到的許多文學(xué)作品常常以“豐乳肥臀”來作為噱頭,令人心生厭惡。但它們的作者必須不是大師級(jí)的文壇巨匠。大師并不是不能有所突破,思想前衛(wèi),但卻絕非油滑、輕浮、標(biāo)新立異和嘩眾取寵。他的思想必然成熟,他的觀點(diǎn)必然深刻。先生的文學(xué)觀點(diǎn)幾經(jīng)雕琢,雖然不熠熠生輝,璀璨奪目,但是卻難得的溫婉大氣、圓融平和。“我覺得,一個(gè)作家最重要的品質(zhì)是愛祖國,愛人民,愛人類,在這三愛的基礎(chǔ)上,那些皇皇巨著才能有意于人,無愧于己。”

  我們夸獎(jiǎng)一個(gè)人聰明,表示我們對(duì)他贊賞甚至羨慕;我們褒揚(yáng)一個(gè)人智慧,卻表達(dá)我們對(duì)他尊敬乃至折服。聰明先天而成,而智慧卻能夠后天培養(yǎng)。多觀察,練就一雙洞察世事的火眼金睛;勤思考,成就一付包容萬象的寬廣胸襟。在時(shí)光的歷煉中能夠構(gòu)成自我的思想,這無疑就是智慧的。生命在于運(yùn)動(dòng),身體的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)健了我們的體格,而頭腦的運(yùn)動(dòng)則增加了我們的智慧。生命需要沉思,外部環(huán)境是喧嘩的,處世是艱難的,我們更需要一顆平靜祥和的內(nèi)心,以我們的智慧去迎接漫漫人生路。

季羨林談人生讀后感1500字 篇2

  《季羨林談人生》由數(shù)十篇千字隨筆組成。以前看到談?wù)撊松奈恼拢蠖际?ldquo;主義”一統(tǒng),“口號(hào)”滿篇,而季老先生用十分樸實(shí)的話語談?wù)摿巳松@不開的酸甜苦辣、進(jìn)退榮辱,語言樸實(shí)無華,但從一個(gè)“看慣了人生百態(tài),明了了世間春秋”的世紀(jì)老人筆下繪出,漸覺啟迪之意非同尋常。

  人生的真諦是什么?這是哲學(xué)永恒的話題。季先生強(qiáng)調(diào),對(duì)人生問題的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲學(xué)家們的專利,“吾輩凡人”也要捫心自問:你為什么活著?人無法選取生與死,但人不能總處在被動(dòng)和糊涂之中,我們應(yīng)有所作為。他對(duì)人生好處與價(jià)值的一句評(píng)價(jià):“如果人生真有好處與價(jià)值的話,其好處與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下,承前啟后的職責(zé)感”。“有所作為”“承擔(dān)職責(zé)”這類詞如果從一個(gè)普通人口里蹦出,實(shí)有平庸教化之嫌,但聯(lián)系季老的學(xué)識(shí)與人品,又不由得暗自認(rèn)同。季老的文字初讀平淡如水,索然寡味,并無多少新奇高深的教誨。掩卷深思,頓悟:大智大慧者,自然反璞歸真;世間之真理,又何需華麗的辭藻來修飾呢?

  季老先生還提出了“不完滿才是人生”,這是他從另一種好處上對(duì)人生的詮釋。盡管人人都期望有一個(gè)完美的人生,然而每個(gè)人不可能始終一帆風(fēng)順。常言道:“不如意事常八九”。哪里事事都會(huì)讓你稱心如意呢?況且人生活在世上又怎能逃脫了“生、老、病、死”呢?既然如此,人活一世,就不要幻想生活總是那么圓圓滿滿,關(guān)鍵在于我們采取怎樣的生活態(tài)度。讀到那里,我突然明白了他為什么說那句“人和政通、海晏河清”,是啊,評(píng)價(jià)一個(gè)時(shí)期,如果不放在歷史的長河中找準(zhǔn)參照,而以完美的理想化標(biāo)準(zhǔn)去要求,明顯屬于空想。季老經(jīng)歷“文革”,進(jìn)過“牛棚”,他又對(duì)誰抱怨過什么?既然季老都無法“力挽狂瀾、改變歷史”,我們?yōu)楹尾蝗ピ囍淖冏晕业男木衬?

  改變心境也就是尋求內(nèi)心的和諧。溫總理曾對(duì)季老說:“有個(gè)問題我思考很久,我們講和諧,不僅僅要人與人和諧,人與自然和諧,還要人內(nèi)心和諧。一個(gè)人內(nèi)心的和諧正是一切和諧的基礎(chǔ),是根本中的根本。”聯(lián)系季老對(duì)人生的解讀,一切釋然。“用心進(jìn)取、努力改善”是人生,“消極沉淪、怨天尤人”也是人生。不懂得滿足,不持續(xù)心態(tài)平衡,又哪來內(nèi)心的和諧?慢慢品讀《季羨林談人生》一書,他對(duì)人生的感悟洗滌著我內(nèi)心的蕪雜、淺薄。如果不這么細(xì)致地讀他,我還真的質(zhì)疑“摘帽”為“炒作”,讀過他,悟過他,才明白,那不是,而是老人真正的聲音,是他智慧內(nèi)斂人生的真實(shí)渴望。

  這些天,我一有時(shí)光,就走進(jìn)老人的文字,去感受那份真實(shí),去品味“假話全不講,真話不講全”的中國式正直。也許有人還在以“真話不講全”為由苛求季老,其實(shí)季老是不憚講真話的:“根據(jù)我個(gè)人的觀察,對(duì)世界上絕大多數(shù)人來說,人生一無好處,二無價(jià)值。他們也從來不思考這樣的哲學(xué)問題。走運(yùn)時(shí),手里攥滿了鈔票,白天兩趟美食城。晚上一趟卡拉0K,玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù),耍一點(diǎn)小聰明。甚至恣睢驕橫、飛揚(yáng)跋扈,昏昏沉沉、渾渾噩噩,等到鉆入了骨灰盒,也不明白自我為什么活這一生。其中不走運(yùn)的則窮困潦倒,終日為衣食奔波,愁眉苦臉、長吁短嘆。即使是日子還能過得去的,不愁衣食、能夠溫飽,然而也終日忙忙碌碌,被困于名韁、被縛于利鎖。同樣是昏昏沉沉、渾渾噩噩,不明白為什么活這一生。”如此直截了當(dāng)?shù)呐惺浇衣,酣暢淋漓,痛快而又入骨?/p>

  讀了《季羨林談人生》,感覺很是中的,一向渴望與一位知天命以上的老者交流一番,不是平常那種與上上輩人的閑談,而是真正談?wù)勅松械脑S多對(duì)我來說還很懵懂渾噩的東西。而這位望九之年的老先生能把對(duì)人生的感悟分享出來,于我似久旱之甘雨,潤心潤肺。有些東西,在這個(gè)紛亂的世界,我們來不及沉淀,在忙碌無為中忘記思考,甚至有些人已然根本不會(huì)去思考了。但在我的內(nèi)心深處一向留有一個(gè)位置,存放它們。是季先生幫我拂去了存放它們的箱子上的灰塵,重新將它開啟,并確認(rèn)了它們的存在與正確。季先生樂觀地相信人類會(huì)到達(dá)大同之域,為此,我們每個(gè)人都有著為推動(dòng)人類發(fā)展承上啟下、承前啟后的作用,只要抱有這份職責(zé)感,那么個(gè)人存在的價(jià)值和好處也就找到了。

季羨林談人生讀后感1500字 篇3

  (一)人生的好處與價(jià)值

  如果人生真有好處與價(jià)值的話,其好處與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的職責(zé)感。―――季羨林

  人生,這一老生常談的話題,不僅僅平常人能夠?qū)Υ舜蟀l(fā)感慨,學(xué)者們似乎也個(gè)性偏愛談人生。什么是人生?也許哲學(xué)家們能講出很多高深的道理,但他們的精辟之論往往玄妙晦澀,離現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)。讀《季羨林談人生》這本書,儼然在聆聽一位長者侃侃而談,心靈得到莫大的精神享受,靜靜地反省,心境變得更加純凈。

  每個(gè)人的人生是不一樣的,每個(gè)人對(duì)人生的好處認(rèn)識(shí)也不一樣,在我看來既然我們幸運(yùn)地?fù)碛辛松娴臋C(jī)會(huì)和權(quán)利,那么就該在這短暫的人生中,抓住每一個(gè)機(jī)會(huì),做好每一件事情,讓生命大放光彩,只有這樣我們的人生才有好處也才有價(jià)值。而人如果對(duì)自身生命好處不明白,那么行為就沒有了標(biāo)準(zhǔn),生活的態(tài)度也無從確定,于是一切變得茫無所措。作為一名年輕稅務(wù)工作者,奉獻(xiàn)在國稅大舞臺(tái)上,為納稅人服好務(wù),為國家收好稅,這樣的人生才是有好處的和有價(jià)值的。

  人生是短暫的,我們就應(yīng)珍惜人生,熱愛人生,用自我心中的目標(biāo),不停地去追逐人生的好處,不斷地去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,讓生命煥發(fā)出燦爛的光彩。

  (二)不完美才是人生

  不完美才是人生,這是一個(gè)“平凡的真理”;但是真能了解其中的好處,對(duì)己對(duì)人都有好處。對(duì)己,能夠不煩不燥;對(duì)人,能夠互相諒解。―――季羨林

  不完美才是人生,這是季老從另一種好處上對(duì)人生的新詮釋,也是一種謙虛做人的態(tài)度。盡管每個(gè)人都爭取一個(gè)完美的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個(gè)百分之百的人生是沒有的,每個(gè)人不可能始終一帆風(fēng)順,人生不如意事往往十有八九。我們只有在不完美中,才能找到自我人生的定位。只有在不完美中,才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。所以完美的人生并不重要,重要的是我們的生活態(tài)度。只要擁有一份健康、用心向上的心態(tài),我們就會(huì)從容地應(yīng)對(duì)生活中的不平和挫折,才會(huì)更好地享受生活中的苦與樂,享受這份“不完美”。

  愚蠢的人絞盡腦汁追求那虛無飄渺的完美生活,而智者從不完美起步,強(qiáng)者在不完美中超越,因?yàn)椴煌昝啦攀侨松?

  (三)成功

  天資+勤奮+機(jī)遇=成功―――季羨林

  上方的公式是季老積七八十年的經(jīng)驗(yàn)得到的,在季老看來天資是由“天”來決定的,我們無能為力。機(jī)遇是不期而來的,我們也無能為力。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自我決定的,也是我們務(wù)必狠下功夫的。

  沒有哪個(gè)時(shí)代像這天這個(gè)時(shí)代的人一樣渴盼成功,我們仰慕名人,等待機(jī)會(huì),但是真正扎扎實(shí)實(shí)勤奮努力的人卻少之又少。在充滿誘惑的時(shí)代,如果真想有所收獲,就只有靜下心來,踏著勤奮的階梯,腳踏實(shí)地。在我看來,一個(gè)人擁有了勤奮,也就擁有了其他可貴的品質(zhì),有敏捷的思維來勤于思考,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力來勤于努力,有細(xì)心的精神來勤于工作。作為年輕人,更就應(yīng)刻苦勤奮,勤奮工作,勤奮學(xué)習(xí),這樣才能在我們工作的崗位上大放光彩。

  使卵石臻于完美的,并非錘的打擊,而是水的且歌且舞,我想這就是勤奮最完美的詮釋吧!

季羨林談人生讀后感1500字 篇4

  很早看過藝術(shù)人生參訪季羨林老人的專題,明白他是位名人有的,但卻不是被別人稱做“傻瓜”的人,而是認(rèn)為別人是傻瓜的人,這樣的人才是天下最大的傻瓜。這說明了“要想人不知,除非己莫為”的道理。他認(rèn)為:不自作聰明,不把別人當(dāng)傻瓜,從而自我也就不是傻瓜。哪一個(gè)時(shí)代、哪一個(gè)社會(huì),只要能做到這一步,全社會(huì)就都是聰明人,沒有傻瓜,全社會(huì)也就會(huì)安定團(tuán)結(jié)。

  人生的真諦是什么?這是哲學(xué)永恒的話題。季先生強(qiáng)調(diào),對(duì)人生問題的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲學(xué)家們的專利,“吾輩凡人”也要捫心自問:你為什么活著?人無法選取生與死,但人不能總處在被動(dòng)和糊涂之中,我們應(yīng)有所作為。他對(duì)人生好處與價(jià)值的一句評(píng)價(jià):“如果人生真有好處與價(jià)值的話,其好處與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下,承前啟后的職責(zé)感”。“有所作為”“承擔(dān)職責(zé)”這類詞如果從一個(gè)普通人口里蹦出,實(shí)有平庸教化之嫌,但聯(lián)系季老的學(xué)識(shí)與人品,又不由得暗自認(rèn)同。季老的文字初讀平淡如水,索然寡味,并無多少新奇高深的教誨。掩卷深思,頓悟:大智大慧者,自然反璞歸真;世間之真理,又何需華麗的辭藻來修飾呢?

  讀季羨林的文章,只需要一盞不必太過亮的臺(tái)燈,或者來一杯茉莉花茶。和著燈光的寧靜與茶的清新便能夠深入文字的乾坤里獨(dú)享樂趣。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的童年、青年、壯年、中年、老年全在這本書里,書里的故事不僅僅僅是季先生的,還是每一個(gè)人的。修身、哲學(xué)、寄情、曠達(dá)。也許你不愛讀書,你不愛看故事、你不會(huì)輕易理解他人的歷史足跡、你不愿意相信那些用冠冕堂皇的書面語變現(xiàn)的文藝。但是你不能夠懷疑季老真誠的態(tài)度。

  讀了《季羨林談人生》,感覺很是中的,一向渴望與一位知天命以上的老者交流一番,不是平常那種與上上輩人的閑談,而是真正談?wù)勅松械脑S多對(duì)我來說還很懵懂渾噩的東西。而這位望九之年的老先生能把對(duì)人生的感悟分享出來,于我似久旱之甘雨,潤心潤肺。有些東西,在這個(gè)紛亂的世界,我們來不及沉淀,在忙碌無為中忘記思考,甚至有些人已然根本不會(huì)去思考了。但在我的內(nèi)心深處一向留有一個(gè)位置,存放它們。是季先生幫我拂去了存放它們的箱子上的灰塵,重新將它開啟,并確認(rèn)了它們的存在與正確。季先生樂觀地相信人類會(huì)到達(dá)大同之域,為此,我們每個(gè)人都有著為推動(dòng)人類發(fā)展承上啟下、承前啟后的作用,只要抱有這份職責(zé)感,那么個(gè)人存在的價(jià)值和好處也就找到了。

  很慶幸自我在年輕的時(shí)候能夠讀到這樣一本好書,讓自我能深入思考人生。剛剛步入社會(huì),坦認(rèn)我自我諸多不足之處,需要學(xué)習(xí)的東西很多,環(huán)境中因素繁雜,倘若沒有自我的追求和看法,則容易隨波逐流。對(duì)自我人生目標(biāo)的確定與分解離不開對(duì)自我的清楚認(rèn)知和對(duì)環(huán)境的深入了解,堅(jiān)韌是我的長處,多思則影響我前進(jìn),這點(diǎn)和季老有同感,思太多則會(huì)有必須的消極影響,容易在潛意識(shí)里產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我保護(hù)意識(shí),也可能是由于在環(huán)境中沒有獲得安全感的緣故?v橫分析,結(jié)合各方面現(xiàn)狀,擺正態(tài)度后,該簡單上陣了。真正的人生不是談出來的,是走出來的。

季羨林談人生讀后感1500字 篇5

  也許真的是“書非借不能讀”,盡管久仰季羨林大名,盡管《季羨林談人生》就放在案頭,我卻遲遲未能細(xì)讀。年前在電視和網(wǎng)絡(luò)中,聞年過耄耋的季老說,請(qǐng)摘去他頭上的國學(xué)大師等三頂帽子。我還和多此一舉的炒作聯(lián)系起來,至于他那句“此刻總的是人和政通、海晏河清”(同溫總理談?wù)摦?dāng)今社會(huì)時(shí)語),更是讓我等常寫時(shí)評(píng)的憤青耿耿于懷。

  帶著這種矛盾的情緒,為了完成暑假讀書筆記。我拭去《季羨林談人生》書面上的灰塵,一篇一篇地細(xì)讀起來。

  前三篇直接談人生,季老開宗明意,首先點(diǎn)明了寫作的年齡�塵埃卻�“謙虛”:望九之年還不清楚什么是人生。這樣的開頭很吸引人,一代宗師,著作等身,國家總理幾度探望,執(zhí)手相慶;北大不避炒作之嫌,甚至特設(shè)“季羨林研究所”;畹竭@種境地,還一口一個(gè)“吾輩凡人老百姓”,真讓我等倍感慚愧。

  人生的真諦是什么?這是哲學(xué)永恒的話題。季先生強(qiáng)調(diào),對(duì)人生問題的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲學(xué)家們的專利,“吾輩凡人”也要捫心自問:你為什么活著?人無法選取生與死,但人不能總處在被動(dòng)和糊涂之中,我們應(yīng)有所作為。他對(duì)人生好處與價(jià)值的一句評(píng)價(jià):“如果人生真有好處與價(jià)值的話,其好處與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下,承前啟后的職責(zé)感”。“有所作為”“承擔(dān)職責(zé)”這類詞如果從一個(gè)普通人口里蹦出,實(shí)有平庸教化之嫌,但聯(lián)系季老的學(xué)識(shí)與人品,又不由得暗自認(rèn)同。季老的文字初讀平淡如水,索然寡味,并無多少新奇高深的教誨。掩卷深思,頓悟:大智大慧者,自然反璞歸真;世間之真理,又何需華麗的辭藻來修飾呢?

  季老先生還提出了“不完滿才是人生”,這是他從另一種好處上對(duì)人生的詮釋。盡管人人都期望有一個(gè)完美的人生,然而每個(gè)人不可能始終一帆風(fēng)順。常言道:“不如意事常八九”。哪里事事都會(huì)讓你稱心如意呢?況且人生活在世上又怎能逃脫了“生、老、病、死”呢?既然如此,人活一世,就不要幻想生活總是那么圓圓滿滿,關(guān)鍵在于我們采取怎樣的生活態(tài)度。讀到那里,我突然明白了他為什么說那句“人和政通、海晏河清”,是啊,評(píng)價(jià)一個(gè)時(shí)期,如果不放在歷史的長河中找準(zhǔn)參照,而以完美的理想化標(biāo)準(zhǔn)去要求,明顯屬于空想。季老經(jīng)歷“文革”,進(jìn)過“牛棚”,他又對(duì)誰抱怨過什么?既然季老都無法“力挽狂瀾、改變歷史”,我們?yōu)楹尾蝗ピ囍淖冏晕业男木衬?

  改變心境也就是尋求內(nèi)心的和諧。溫總理曾對(duì)季老說:“有個(gè)問題我思考很久,我們講和諧,不僅僅要人與人和諧,人與自然和諧,還要人內(nèi)心和諧。一個(gè)人內(nèi)心的和諧正是一切和諧的基礎(chǔ),是根本中的根本。”聯(lián)系季老對(duì)人生的解讀,一切釋然。“用心進(jìn)取、努力改善”是人生,“消極沉淪、怨天尤人”也是人生。不懂得滿足,不持續(xù)心態(tài)平衡,又哪來內(nèi)心的和諧?慢慢品讀《季羨林談人生》一書,他對(duì)人生的感悟洗滌著我內(nèi)心的蕪雜、淺薄。如果不這么細(xì)致地讀他,我還真的質(zhì)疑“摘帽”為“炒作”,讀過他,悟過他,才明白,那不是,而是老人真正的聲音,是他智慧內(nèi)斂人生的真實(shí)渴望。

  這些天,我一有時(shí)光,就走進(jìn)老人的文字,去感受那份真實(shí),去品味“假話全不講,真話不講全”的中國式正直。也許有人還在以“真話不講全”為由苛求季老,其實(shí)季老是不憚講真話的:“根據(jù)我個(gè)人的觀察,對(duì)世界上絕大多數(shù)人來說,人生一無好處,二無價(jià)值。他們也從來不思考這樣的哲學(xué)問題。走運(yùn)時(shí),手里攥滿了鈔票,白天兩趟美食城。晚上一趟卡拉0K,玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù),耍一點(diǎn)小聰明。甚至恣睢驕橫、飛揚(yáng)跋扈,昏昏沉沉、渾渾噩噩,等到鉆入了骨灰盒,也不明白自我為什么活這一生。其中不走運(yùn)的則窮困潦倒,終日為衣食奔波,愁眉苦臉、長吁短嘆。即使是日子還能過得去的,不愁衣食、能夠溫飽,然而也終日忙忙碌碌,被困于名韁、被縛于利鎖。同樣是昏昏沉沉、渾渾噩噩,不明白為什么活這一生。”如此直截了當(dāng)?shù)呐惺浇衣,酣暢淋漓,痛快而又入骨?/p>

  讀了《季羨林談人生》,感覺很是中的,一向渴望與一位知天命以上的老者交流一番,不是平常那種與上上輩人的閑談,而是真正談?wù)勅松械脑S多對(duì)我來說還很懵懂渾噩的東西。而這位望九之年的老先生能把對(duì)人生的感悟分享出來,于我似久旱之甘雨,潤心潤肺。有些東西,在這個(gè)紛亂的世界,我們來不及沉淀,在忙碌無為中忘記思考,甚至有些人已然根本不會(huì)去思考了。但在我的內(nèi)心深處一向留有一個(gè)位置,存放它們。是季先生幫我拂去了存放它們的箱子上的灰塵,重新將它開啟,并確認(rèn)了它們的存在與正確。季先生樂觀地相信人類會(huì)到達(dá)大同之域,為此,我們每個(gè)人都有著為推動(dòng)人類發(fā)展承上啟下、承前啟后的作用,只要抱有這份職責(zé)感,那么個(gè)人存在的價(jià)值和好處也就找到了。

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