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短歌行讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-01-08

短歌行讀后感(精選4篇)

短歌行讀后感 篇1

  “短歌行”是漢樂府一個(gè)曲調(diào)的名稱,是用于宴會場合的歌辭。曹操集子里現(xiàn)存《短歌行》兩首,課文選的是第一首。作為一位政治家兼軍事家的詩人曹操,十分重視人才,這首詩抒發(fā)了他渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。

  全詩三十二句,分四節(jié),每八句一節(jié)。

  第一節(jié)抒寫詩人人生苦短的憂嘆!皩飘(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多!薄爱(dāng)”,對著。“去日”,指逝去的歲月。這四句意思是:在邊喝著酒,邊唱著歌時(shí),忽然感嘆道:人生能有多久呢?人生啊,就好比早晨的露水,一會兒就干了,又苦于過去的日子太多了!翱(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。”“慨當(dāng)以慷”是“慷慨”的間隔用法,“當(dāng)以”,沒有實(shí)在好處,即指宴會上歌聲慷慨激昂!岸趴怠毕鄠魇前l(fā)明釀酒的人,那里作酒的代稱。這四句意思是:即使宴會上歌聲慷慨激昂,詩人內(nèi)心的憂愁還是難以消除。用什么來消除胸中的憂愁呢?只有借酒澆愁。我們?nèi)绾蚊靼自娙诉@種人生苦短的憂嘆呢?詩人生逢亂世,目睹百姓顛沛流離,肝腸寸斷,渴望建功立業(yè)而不得,因而發(fā)出人生苦短的憂嘆。這一點(diǎn)我們可從他的另一首詩《蒿里行》中得到佐證:“白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c!

  第二節(jié)抒寫詩人對賢才的渴求。“青青子衿,悠悠我心”,是引用《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的成句。“青衿”,周代讀書人的服裝,那里指代有學(xué)問的人!坝朴啤,長久的樣貌,形容思念之情。這兩句意思是:你的衣領(lǐng)青青啊,總是讓我如此掛念。原詩后兩句是:“縱我不往,子寧不嗣音?”意思是:雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)給我音信?曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些賢才,因此他使用這種含蓄的話來提醒他們,期望賢才主動(dòng)來歸。

  “但為君故,沉吟至今!薄俺烈鳌保吐曔赌,表示渴念。這兩句意思是:只正因你的緣故,讓我渴念到如今!扒嗲嘧玉,悠悠我心。但為君故,沉吟至今!彼木湟耘訉π膼鄣哪凶拥乃寄畋扔髯约簩t才的渴求。“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!边@四句引自《詩經(jīng)小雅鹿鳴》,《鹿鳴》是一首描述貴族盛宴熱情款待尊貴客人的的詩歌。前兩句起興,意思是:野鹿呦呦呦呦地叫,歡快地吃著野地里的艾蒿。以下各句描述賓客歡宴的場面,那里引用的兩句意思是:我有許多尊貴的客人,席間彈起琴瑟,吹起笙樂。詩人引用這幾句詩,表示自己對賢才的熱情。

  第三節(jié)抒寫詩人對賢才難得的憂思和既得賢才的欣喜。“明明如月,何時(shí)可掇?”“明月”,比喻人才!岸蕖保叭。。意思是:賢才有如天上的明月,我什么時(shí)候才能摘取呢?“憂從中來,不可斷絕。”由于求才不得,內(nèi)心不禁產(chǎn)生憂愁,這種憂愁無法排解!霸侥岸融,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩!薄澳啊、“阡”,都是指田間小路,東西向叫“陌”,南北向叫“阡”!巴鳌,枉駕,屈駕!坝谩,以!按妗,探問,問候。“契闊”,久別重逢!白叀保ā把纭!芭f恩”指往日的情誼。這四句意思是:(客人,即指人才)穿過縱橫交錯(cuò)的小路,枉駕來訪。主客久別重逢,歡快暢談,念念不忘往日的情誼。前四句詩人把尋求賢才生動(dòng)地比作“欲上青天攬明月”,借以證明求賢不得的苦悶和憂思;后四句描述賢才既得,喜不自勝,歡樂無窮的情景。

  第四節(jié)抒寫詩人對猶豫不決的賢才的關(guān)切和渴望天下賢才盡歸自己的抱負(fù)!霸旅餍窍。瑸貔o南飛。繞樹三匝,何枝可依?”“匝”,周,圈。意思是:明月朗朗星星稀,烏鴉向南高高飛。繞樹飛了多少圈,不知哪根樹枝可棲息。這四句是說那些賢才在三國鼎立的局面下無所適從,不知道投靠到誰的門下。詩人期望他們不再猶豫,趕緊到自己這邊來。“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!鼻皟删浣栌谩豆茏有谓狻分械脑挘骸昂2晦o水,故能成其大;山不辭土,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾;士不厭學(xué),故能成其圣。”后兩句借用典故,據(jù)《史記魯周公世家》記載,周公說他“一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人”。這四句意思是:山不以它的高而滿足,海不以它的深而滿足。周公熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都能心悅誠服地來歸順。詩人用“山不厭高,還不厭深。”比喻賢才多多益善。以周公自比,證明自己決心禮賢下士,期望賢才全部歸己,幫忙自己建功立業(yè),統(tǒng)一天下的宏圖大愿。這幾句畫龍點(diǎn)睛,點(diǎn)明了全文的主旨。

  《短歌行》的藝術(shù)表現(xiàn)手法可概括為以下幾點(diǎn)。

  言志與抒情相結(jié)合。詩歌抒發(fā)了詩人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。言志的同時(shí)也抒發(fā)了詩人的感情:有人生苦短的憂嘆之情,有對賢才的渴求之情,有既得賢才的欣喜之情,有對猶豫徘徊的賢才的勸慰之情,有堅(jiān)信自己禮賢下士,天下賢才定會歸附自己的自信之情。詩人把這些復(fù)雜的感情,透過似斷似續(xù),低廻沉郁的筆調(diào)表現(xiàn)了出來。

  引用《詩經(jīng)》中的成句。引《子衿》中表現(xiàn)女子對情人深情思念的名句,表達(dá)詩人對賢才的渴望;引《鹿鳴》中描述歡宴賓客的句子,表達(dá)詩人對賢才的期盼和禮遇。

  比喻。以明月比喻賢才,以明月不可掇比喻賢才難得。以烏鵲擇木而棲比喻賢才的徘徊歧路,表達(dá)對他們前途的關(guān)切。以“山不厭高,還不厭深!北扔髯约簭V納天下賢才的寬闊胸襟。

  用典。以周公吐哺的典故,表示要虛心待賢,使天下賢士歸心。

  總的說來,這首詩雖然充滿了深沉的憂嘆,但是其中洋溢著一種用心進(jìn)取的精神,激蕩著一股慷慨激昂的感情,給人以鼓舞和力量。

短歌行讀后感 篇2

  自古以來嘆時(shí)光易逝、人生易老者,大有人在。有的是因歲月蹉跎、“不知老之將至”而嗟嘆;有的是因富貴榮華未及盡享而嘆惋;也有的是因貪生畏死而惆悵。曹操的《短歌行》開頭也發(fā)出了時(shí)光短促、人生幾何的慨嘆。但我們讀過全傳,就會感到,作者發(fā)此感慨,是正因他感到年事漸高(時(shí)年五十四歲),時(shí)日見淺,而眼下大業(yè)未成,匡扶濟(jì)世之才又極為難得,是緊迫感、焦灼感使然。

  正是正因有這種思想,對于已經(jīng)“越陌度阡”屈尊任用的,“契闊談宴”,熱誠相待;對那些尚在“繞樹三匝”、徘徊不定的賢士,發(fā)出“山不厭高,海不厭深”的呼喚,坦露自己求賢若渴的心跡。這首詩使我們從另一個(gè)側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色:他有愛才、禮賢的政治家的胸襟;他有統(tǒng)一天下的宏大志愿;他有開創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神。

  曹操的這首詩氣魄宏偉,感情充沛。讀著“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。”“明明如月,何時(shí)可掇。憂從中來,不可斷絕!边@樣的詩句,你會強(qiáng)烈地感受到作者渴求賢才的殷切情緒;讀著“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!蹦銜械皆娙瞬┐筇故幍男貞。而這種詩句,也只有像曹操這樣一位有雄才大略、感情豪放的人才能吟得出來。

短歌行讀后感 篇3

  對酒當(dāng)歌,人生幾何?曹操是從政治抱負(fù)實(shí)現(xiàn)之艱難與人生之短暫著手發(fā)出的感嘆。

  曹操155—220即魏武帝,字孟得,小名阿瞞。三國時(shí)政治家,軍事家,詩人。其政治上推行“唯才是用”的政策。在文學(xué)上建樹頗多。他的樂府詩繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神,真實(shí)地反映了漢末戰(zhàn)亂的社會現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了他一統(tǒng)天下的遠(yuǎn)大的抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。對后來新樂府詩集有很大啟示。與其二子曹丕,曹植,是建安文學(xué)新局面的開創(chuàng)者。

  是其代表作之一,其余還有《蒿里行》,《步出夏門行》等,其中,《步門夏門行》中的《觀倉!泛汀洱旊m壽》尤為著名。均收在《曹操集》中。反復(fù)詠嘆,能體會出作者渴望招納賢才以建功立業(yè)的急切心情。

  文章形勢工整,變律自然。全文共三十二句,分八個(gè)韻腳。語言質(zhì)樸,情感渾沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性。

  “對酒當(dāng)歌”四句,流露了詩人對人生短暫這一不可改變的事實(shí)的渾沉感慨!翱(dāng)以慷”四句抒寫詩人意識到“人生幾何”后產(chǎn)生的渴求賢才的憂思。

  以下兩次引用《詩經(jīng)》成句:先引《子衿》寫求賢不得,故反復(fù)沉吟:后引《鹿鳴》寫求賢即得,故盡禮娛賓!懊髅魅缭隆彼木洌賹懬筚t不得憂慮。

  “越陌度阡”四句又寫既得賢才的歡樂!霸旅餍窍 彼木,以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢者四處奔走,流露出詩人唯恐賢者不來歸附的深深焦慮。最后以“周公吐哺”的典故,表示要虛心待賢,使天下賢士“歸心”。

  這首詩跌宕悠揚(yáng),吞吐隱約,曲折卻很充分地表達(dá)了曹操復(fù)雜的思想情緒。詩中兩次引用了《詩經(jīng)》成句,粗看似覺窮兀,卻貼切地表達(dá)了詩人對賢才的渴莫之情。

  《短歌行》突出地反映了曹操渾沉博大的思想感情和形象地抒情達(dá)意的嫻熟技巧。

短歌行讀后感 篇4

  《短歌行》是我在高中時(shí)期最喜歡的之一,除了敬仰曹操慷慨悲涼的氣勢以外,更為吸引我的是曹操頑強(qiáng)奮進(jìn)的精神,特別是在加入了現(xiàn)代物流這個(gè)團(tuán)隊(duì)的現(xiàn)在,聽聞公司前輩們從公司創(chuàng)立到現(xiàn)在一路上的事跡,再來讀這首詩,感觸似乎又多了一層,下面就與大家分享一下我的閱讀。

  對酒當(dāng)歌,幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

  《短歌行》這首詩歌,通過直抒胸臆和反復(fù)回旋的詠唱將曹操苦苦思念人才和完成天下統(tǒng)一大業(yè)的心情表達(dá)得淋漓盡致。

  面對流逝的時(shí)光,詩人常常會有功業(yè)未就,時(shí)不我待的焦灼感。曹操不是在焦灼中消沉頹唐,而是積極奮進(jìn)!皩飘(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”表達(dá)了詩人奮發(fā)進(jìn)取,不懈追求的理想。

  “人生幾何”,不是說要及時(shí)行樂,而是要及時(shí)地建功立業(yè)。提醒廣大賢士,人生就像“朝露”那樣易于消失,賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間,及時(shí)施展才華!皯n”的思想貫穿了整首詩歌!翱(dāng)以慷,憂思難忘”,憂的是時(shí)光易失。“何以解憂,唯有杜康”,憂的是賢才難得。聯(lián)系我們公司,在成立之初,困難挫折并沒有能阻止前輩們努力奮進(jìn)的腳步,反而使他們越挫越勇,廣納賢才,一步步走到今天,發(fā)展成為幾乎遍布全國的成功企業(yè),這種氣概堪比奮發(fā)之時(shí)的梟雄曹操!

  詩人不是在焦灼中消沉頹唐,而是積極奮進(jìn)。這種頑強(qiáng)的進(jìn)取精神,體現(xiàn)在求賢如渴的態(tài)度上!扒嗲嘧玉疲朴莆倚摹5珵榫,沉吟至今。”君子生非異也,善假于物也。他迫切需要人才的輔助。曹操在這里巧用典故,把詩經(jīng)中用來表達(dá)戀愛中女子對情人愛怨和期盼心情的句子,用來比喻對賢士的渴求。借用的巧妙自然,準(zhǔn)確生動(dòng)!斑线下锅Q,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!币惨昧嗽娊(jīng)中的句子,說明了如果賢士們到“我”這里來,“我”一定會待之如“嘉賓”,表現(xiàn)出了曹操對待賢士的態(tài)度,隱含著的仍是積極昂揚(yáng)的精神。

  “明明如月,何時(shí)可掇?”詩人又用月比喻人才,深情呼喚:天下賢才,我何時(shí)才能得到你們呢?顯然這里憂的內(nèi)涵是“賢才難得”。想想看曹操面對滿座賢才,內(nèi)心應(yīng)該是怎么樣的情緒?自然是滿心歡喜,但為什么“憂從中來,不可斷絕”呢?說明雖然曹操已經(jīng)擁有很多人才,但是因?yàn)楣I(yè)未就,他并不滿足于此,想要做一項(xiàng)偉大的事業(yè),必須要擁有更多的人才,這四句不僅表現(xiàn)出曹操求賢若渴的心情,也表現(xiàn)出曹操做出一番大事業(yè)的愿望。

  “月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”可以看出,曹操渴求人才,天下的人才也渴求能識千里馬的伯樂,他們也苦苦尋求著自己的用武之地。這兩句其實(shí)是曹操發(fā)出的呼喚,他呼喚天下賢才趕緊投奔自己,自己將與他們一見如故,傾心交往,以禮相待,人盡其才。雖然這首詩中,無不透露出曹操對人才的渴望,語氣恭維,“山不厭高,海不厭深”兩句通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。但是這位心中滿是霸氣的人,在其詩中也委婉流露出這樣的霸氣——“周公吐哺,天下歸心!北磉_(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情,氣勢是如此的恢弘。

  這讓我聯(lián)想到公司對我們這些基層員工的態(tài)度,在這里每一個(gè)人的才能都能被充分的發(fā)揮,領(lǐng)導(dǎo)們的平易近人無不讓我為之感動(dòng),隨即更加堅(jiān)定了為公司發(fā)展無私奉獻(xiàn)的決心。

  公司廣聚英才的深邃眼光,定能像曹操統(tǒng)一大業(yè)一樣,在中國物流行業(yè)開拓出一片絢爛的天地,而同時(shí)我也意識到應(yīng)該好好把握住這易逝的時(shí)光發(fā)憤圖強(qiáng),力所能及的為公司做貢獻(xiàn)!

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