《三國(guó)演義》讀后感1000字優(yōu)秀作文（通用17篇）
《三國(guó)演義》讀后感1000字優(yōu)秀作文 篇1
說(shuō)到袁紹兄弟(袁紹、袁術(shù))想必會(huì)歷史的人都會(huì)偷笑。因?yàn)樗麄儍蓚�(gè)人一個(gè)比一個(gè)傻，一個(gè)比一個(gè)牛。
先說(shuō)說(shuō)倆兄弟小時(shí)候吧!袁紹是婢出，袁術(shù)是嫡出。但袁紹品行裝得很好，而袁術(shù)卻原形畢露。所以，大家對(duì)袁紹很好，但總好像看不起袁術(shù)。袁術(shù)對(duì)這一點(diǎn)深感不滿(mǎn)，便指責(zé)大家說(shuō)，你們不鳥(niǎo)吾，反而理吾家之?dāng)∽?大家說(shuō)他傻不傻?傻，這當(dāng)然是傻。傻到什么程度呢?傻到讓大家從此與他更疏遠(yuǎn)，還常在背后說(shuō)其壞話(huà)。而袁紹呢?有點(diǎn)牛。在兄弟相處的時(shí)候，袁紹常當(dāng)眾諷刺袁術(shù)。兄弟倆的童年就如此飄過(guò)。也不免埋下仇恨。
到他們大了以后，一個(gè)叫董卓的梟雄稱(chēng)帝，想“廢立”。但他失敗了，只好將皇帝踩于足下，使其聽(tīng)話(huà)。這給了人們一個(gè)忠告——現(xiàn)在皇帝雖是弱不禁風(fēng)，但要從名義上正面打擊，仍然是不大容易的。但袁紹夠牛，沒(méi)有吸取到這個(gè)教訓(xùn)。他竟在不久之后，提出了“另立”。當(dāng)然，沒(méi)人傻到會(huì)去搶做這個(gè)皇帝，個(gè)個(gè)拒絕。而袁術(shù)呢?更牛，還帶著點(diǎn)傻乎乎的。袁術(shù)很快表態(tài)——反對(duì)!為什么呢?因?yàn)樗瓜?ldquo;自立”!對(duì)于此“冤家對(duì)頭”要“自立”，袁紹當(dāng)然不會(huì)給予支持。于是，袁術(shù)終于忍不住了，便自己“單身一人”，爭(zhēng)當(dāng)皇帝。沒(méi)料，竟還真成立了一個(gè)新的政府。但當(dāng)然，下面是一片反對(duì)!開(kāi)始袁術(shù)還洋洋得意呢，來(lái)一個(gè)，鏟一個(gè)。但到了最后，這位“吃飽了撐著”的家伙終于撐不下去了，被人鏟光了，地盤(pán)也被移為廢墟……袁術(shù)見(jiàn)大勢(shì)不好，只好帶著殘兵敗將落荒而逃至深山老林。袁術(shù)那邊，就先告一段落了。
袁紹看著弟弟“自立”失敗，一邊偷笑，一邊就打消了“另立”的念頭。后來(lái)袁紹的謀士沮授與田豐提出了“挾天子以令諸侯”。這什么話(huà)?我們把他謀士的話(huà)與曹操謀士的話(huà)比較一下。曹方那邊的話(huà)是這樣的：“奉天子以令不臣。”什么意思?就是為皇上作出奉獻(xiàn)，供奉皇帝，以統(tǒng)一天下，使那些叛國(guó)者不得好死。而袁紹的呢?他那邊的話(huà)是說(shuō)，要利用好皇上，使全天下的人都屈服于他們手下。多么罪惡的人啊!惡到連手下都那么惡!其實(shí)袁紹只是說(shuō)說(shuō)這建議好而已，但一直沒(méi)實(shí)施(大概舍不得軍糧吧)。可見(jiàn)，袁紹還是一個(gè)名符其實(shí)的吝嗇鬼。
隨后，曹操與袁紹反目發(fā)生了渡官河一戰(zhàn)。袁紹在這戰(zhàn)役時(shí)，兵力賽過(guò)曹操的三倍。但他輸了，并被殺了。因?yàn)樗源螅讲奖仆瞬懿伲涣鲜共懿傺a(bǔ)給更快，使自己的軍糧越來(lái)越少……而后，袁紹幾個(gè)兒子都被殺了。而袁術(shù)不攻自破，發(fā)病吐血，病死他鄉(xiāng)。
大家都佩服袁紹兩兄弟——真夠傻夠牛吧?
《三國(guó)演義》讀后感1000字優(yōu)秀作文 篇2
從小學(xué)三年級(jí)起，我特別喜歡看四大名著，尤其是《三國(guó)演義》。它講的是曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)英雄爭(zhēng)奪天下的故事。我看了這本書(shū)，真是受益匪淺。
我知道無(wú)論是什么時(shí)候，智慧是最重要的。要是沒(méi)有智慧的力量，劉備就不會(huì)有強(qiáng)大的勢(shì)力，曹操在”青梅煮酒論英雄“時(shí)就會(huì)殺掉劉備；要是沒(méi)有智慧的力量，周瑜在赤壁之戰(zhàn)中也難以以少勝多；要是沒(méi)有智慧的力量，諸葛亮也不能把他的”克星“給活活氣死。在現(xiàn)在，一個(gè)人如果沒(méi)有智慧，就會(huì)被社會(huì)所淘汰，他就不可能在社會(huì)上立足。但是相反，一個(gè)人要是有智慧，就可以事半功倍，而且會(huì)有很多益處。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到嫉妒別人的危害。
在《三國(guó)演義》中，周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華。他在世時(shí)，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：既生瑜，何生亮。”結(jié)果被諸葛亮活活氣死了，使得一個(gè)有用之才就這樣白白浪費(fèi)了。在這個(gè)方面，我也有一些親身體會(huì)，那是四年級(jí)時(shí)的一件事，在一次考試中一個(gè)同學(xué)的成績(jī)超過(guò)了我，我心中就有些嫉妒，和她的關(guān)系也漸漸疏遠(yuǎn)了，結(jié)果我在班級(jí)上的朋友也漸漸少了，成績(jī)也在“原地踏步”。自從看了這本是后，我改掉了這個(gè)毛病。從此以后，我在班上的朋友又多了起來(lái)，成績(jī)好了許多。還有一點(diǎn)，我意識(shí)到?jīng)]有一真誠(chéng)的心和坦率得人態(tài)度是難以交到很多朋友的。《三國(guó)演義》中，正是因?yàn)閯涞奶孤剩攀盏搅藦堬w和關(guān)羽這兩位大將。正是因?yàn)閯涞恼嬲\(chéng)，諸葛亮才會(huì)幫助劉備爭(zhēng)奪天下，要是沒(méi)有這三位難得的人才，劉備哪會(huì)有當(dāng)時(shí)的強(qiáng)大？現(xiàn)在也是如此，一個(gè)人有真誠(chéng)的心，坦率的態(tài)度，就會(huì)有很多的朋友，就會(huì)進(jìn)步。
智慧是最重要的，嫉妒別人是不好的，要有真誠(chéng)的心和坦率的態(tài)度！
《三國(guó)演義》讀后感1000字優(yōu)秀作文 篇3
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智取華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
《三國(guó)演義》讀后感1000字優(yōu)秀作文 篇4
《三國(guó)演義》通過(guò)描寫(xiě)了東漢末年魏·蜀·吳三國(guó)的爭(zhēng)霸之事，體現(xiàn)了天下大勢(shì)久分必合，合久必分的真理，讀完全書(shū)，掩卷長(zhǎng)思，最吸引我的還是書(shū)中的人物。
自古以來(lái)，得民心者得天下，就如《隆中對(duì)》中所說(shuō)，曹操挾天子以令諸侯，孫權(quán)具有江東三世，劉備憑何能與他們爭(zhēng)強(qiáng)，除了一個(gè)大漢皇叔的身份，他也不過(guò)是一個(gè)小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心，憑什么能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。因?yàn)樗麑?duì)百姓好，寧天下人負(fù)我，我也不負(fù)天下人，寧日行十里也不棄百姓于不顧，所以百姓愿意跟著他。因?yàn)樗窒潞茫假t若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，所以能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁，死而后已。一切皆因他的仁愛(ài)。
劉備是仁的代表。
相較劉備，我則更偏愛(ài)諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國(guó)之才，三國(guó)中的孔明實(shí)在是一個(gè)讓人無(wú)法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰(zhàn)群儒·巧借東風(fēng)·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書(shū)中出現(xiàn)，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，為報(bào)劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已，事事親力親為，即使明知后主昏庸無(wú)能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復(fù)漢室。他出山時(shí)曾說(shuō)待功成之后必當(dāng)歸隱，但最后卻在五丈原丟了性命，有一首詩(shī)曾嘆“身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主叮嚀后，星落秋風(fēng)五丈原。”正因?yàn)樗@些品質(zhì)，所以我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮，報(bào)國(guó)還傾忠義心“。
雖然他沒(méi)有成功扭轉(zhuǎn)三國(guó)歸晉的結(jié)局，但他已成功改變了三國(guó)，沒(méi)有他，就沒(méi)有這個(gè)我心中的三國(guó)。
諸葛亮是智的化身。
憑心而論，其實(shí)我并不欣賞關(guān)羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無(wú)法從心里尊敬這個(gè)被萬(wàn)人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認(rèn)的。他可以為了兄弟之誼放棄高官厚祿，過(guò)五關(guān)斬六將，只為和兄長(zhǎng)并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義，冒著砍頭的危險(xiǎn)，華容道義釋曹操。
關(guān)羽是義的詮釋。
三國(guó)中的人物各有千秋，正是他們構(gòu)筑了這段傳奇，讓無(wú)數(shù)人沉醉其中。
《三國(guó)演義》讀后感1000字優(yōu)秀作文 篇5
媽媽不止一次地在我面前啰嗦：“我國(guó)四大名著很有名，作為一個(gè)中國(guó)人你一定要多看這一類(lèi)的好書(shū)，為初中做準(zhǔn)備……”而我，由于對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)不感興趣，所以除了看過(guò)《鋼鐵是怎么煉成的》以外，其他書(shū)基本上都“無(wú)一問(wèn)津”。寒假期間，老媽終于“強(qiáng)迫”給我買(mǎi)了一本《三國(guó)演義》，并讓我看完后談?wù)劯邢搿?/p>
雖說(shuō)厚厚的書(shū)讓我感覺(jué)內(nèi)容太多了，但是當(dāng)我看完“宴桃園豪杰三結(jié)義”之后，就迫不及待地往下看了，由于速度“過(guò)慢”，我花了六天才看完前六十回。最吸引我的當(dāng)屬“用奇謀孔明借箭”這一回合。
在這一回合中，上通天文，下通地理的諸葛亮在大霧中使曹營(yíng)以為有敵軍來(lái)襲，不但讓對(duì)方水軍損失幾十萬(wàn)支箭，還運(yùn)用自己的計(jì)謀，成功挫敗了周瑜的謀害。他知道周瑜讓他借箭的真正目的是想迫害自己，為了保證雙方的利益，便運(yùn)用自己的智慧，使得周瑜無(wú)話(huà)可說(shuō)，只能甘拜下風(fēng)。
而在我讀完后60回合之后，最令我佩服仍然是諸葛亮，因?yàn)樵凇段浜驈椙偻酥龠_(dá)》這一回合中，諸葛亮在馬謖失守了街亭之后，諸葛亮竟能在如此的短的時(shí)間內(nèi)運(yùn)用“空城計(jì)”迷惑司馬懿，使其以為城內(nèi)有軍隊(duì)而巧妙退敵。
其實(shí)這和諸葛亮對(duì)司馬懿的了解有關(guān)，因?yàn)樗溃抉R懿從來(lái)都是多疑的，對(duì)一些可能有陷阱的地方從不“跳進(jìn)”去，這次，他也沒(méi)有聽(tīng)從小兒子的建議，而是迅速撤軍，到最后知道了事情的原委，才后悔不已。
但是這跟諸葛亮的智慧還是分不開(kāi)的，這：“空城計(jì)”如果諸葛亮沒(méi)有想出來(lái)，蜀軍亂作一團(tuán)，就會(huì)被打的大敗。甚至亡國(guó)。而如果在魏軍15萬(wàn)的軍馬中臉色突變，就會(huì)使司馬懿發(fā)現(xiàn)破綻，進(jìn)而導(dǎo)致大敗。所以，諸葛亮的智慧以及沉著冷靜是能“嚇跑”對(duì)方的主要原因。
而書(shū)中其他一百多回合的故事我也不再一一列舉了。看不，媽媽叫我讀《三國(guó)演義》并不是沒(méi)有道理的啊！我現(xiàn)在只是看不慣看的太遲了。
《三國(guó)演義》讀后感1000字優(yōu)秀作文 篇6
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
《三國(guó)演義》讀后感1000字優(yōu)秀作文 篇7
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》讀后感1000字優(yōu)秀作文 篇8
《三國(guó)演義》這本書(shū)，剛剛看到他就對(duì)他情有獨(dú)鐘。已經(jīng)看了他幾遍了，可還是百讀不厭。《三國(guó)演義》中的每一個(gè)故事對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是一次體驗(yàn)，每一頁(yè)就是另一個(gè)世界。《三國(guó)演義》對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是一次奇妙的體驗(yàn)。這也許就是我這么愛(ài)讀三國(guó)演義的原因所在吧。
當(dāng)我每看見(jiàn)一個(gè)又一個(gè)人物時(shí)，我都會(huì)興奮的在他名字加一個(gè)形容詞，比如：機(jī)智聰明的諸葛亮，勤奮好學(xué)的劉備，俠腸義膽的關(guān)羽，武功高深的趙云，膽小怕事的劉禪，一代奸雄的曹操，多才多藝的周瑜……
其中不只是人物，其中的36個(gè)故事更是讓我陶醉不已：《草船借箭》，《火燒赤壁》，《三顧茅廬》，《孔明借東風(fēng)》，《趙云三進(jìn)三出》，《孔明三氣周瑜》……
在其中我最喜歡的事例是《七步詩(shī)》，《七步詩(shī)》主要講述了的是，曹丕繼承曹操的王位后，對(duì)曹植的才智感到十分的嫉妒，并且又怕曹植奪走他的皇位。打算把曹植直接斬殺掉，可是后面他又想到，我和曹植是同父同母的兄弟，如果我直接斬殺他，可能會(huì)留下罵名。所以曹丕便然曹植在七步以?xún)?nèi)吟誦出一首詩(shī)。曹植便接機(jī)寫(xiě)了一首詩(shī)用來(lái)諷刺曹植和曹丕兄弟之間的關(guān)系，可沒(méi)想這首詩(shī)卻因此流傳千古。
讀完了這個(gè)故事，讓我知道知道了兄弟是和睦相處的，不然就不會(huì)有好結(jié)果，所以在平時(shí)的生活中我們要和自己的兄弟，朋友不要發(fā)生矛盾。同時(shí)我也從這個(gè)故事中感受到曹植是一位有雄才大略，才華橫溢的詩(shī)人。不僅如此我還感受到曹丕的陰險(xiǎn)狡詐，不敢和曹植光明正大的PK，而在背后搞一些小偷小摸。
雖然如此，可我在《三國(guó)演義》最喜歡的人物卻不是曹植，而是趙云。
我喜歡趙云的原因很簡(jiǎn)單。一是因?yàn)樗麌^勇善戰(zhàn)。就比如他三進(jìn)三出曹營(yíng)，想想曹營(yíng)中至少也是有十萬(wàn)多兵馬的吧，可是趙云一個(gè)人卻三進(jìn)三出曹營(yíng)，無(wú)人能敵，雖然不能說(shuō)是毫發(fā)無(wú)損的出來(lái)，但至少?zèng)]有一個(gè)人能攔得住他。我覺(jué)得不是曹軍太弱，而是趙云太厲害。二是膽識(shí)過(guò)人，還是拿三進(jìn)三出這件事來(lái)講吧。你想想，十萬(wàn)多人呀，多么恐怖的數(shù)字，而趙云卻敢在十萬(wàn)多人中救一個(gè)和他沒(méi)有任何血緣關(guān)系的嬰兒，這是要多大的膽呀。三是因?yàn)樗@個(gè)人非常耿直，就比如：劉備要伐孫權(quán)，劉備問(wèn)他有何意見(jiàn)？他毫不猶豫的說(shuō)“：我不贊同。”
所以說(shuō)他比較耿直。而且這也再次證明他膽識(shí)過(guò)人，王上都已經(jīng)想好的事他敢站出來(lái)反對(duì)。
這本書(shū)還有許多故事令人回味，也有很多人物令我們思考。《三國(guó)演義》是一部一讀就放不下的書(shū)。
《三國(guó)演義》讀后感1000字優(yōu)秀作文 篇9
諸葛亮在歷史上是赫赫有名的人物。他智慧過(guò)人、聰明絕頂、無(wú)所不精，但是最終卻“出師未捷身先死”，未能光復(fù)漢室。縱觀(guān)一生，他與蜀漢國(guó)運(yùn)緊緊相連。我認(rèn)為：諸葛亮的智慧使得蜀漢成為三國(guó)之一，但也正是由于他對(duì)于智慧的過(guò)分自負(fù)，使得蜀漢兵疲民敝，最終滅亡。
諸葛亮本人的才能是毋庸置疑的。他“隆重作對(duì)”，未出茅廬已知天下三分；出山之后，馬上帶領(lǐng)劉備的軍隊(duì)以弱勝?gòu)?qiáng)，打了一場(chǎng)漂亮的勝仗；后來(lái)還成功地聯(lián)吳抗曹，實(shí)現(xiàn)三分天下。在這一過(guò)程中，諸葛亮彰顯了他無(wú)與倫比的個(gè)人能力，但也暴露出了他的缺點(diǎn)。
其一便是他做不到知人善任。赤壁之戰(zhàn)時(shí)，諸葛亮明知曹操對(duì)關(guān)羽有恩，關(guān)羽又極其重恩重義，卻偏偏安排關(guān)羽在華容道上，白白喪失了捉拿曹操的絕佳機(jī)會(huì)。據(jù)此來(lái)看，曹操揚(yáng)鞭大笑是有一定道理的。諸葛亮神機(jī)妙算，能將曹操步步逼往華容道絕境，卻終究因?yàn)樽约河萌瞬划?dāng)讓曹操得以生還。他夜觀(guān)天象發(fā)現(xiàn)曹操未合身亡，卻不曾想到這天象正是緣于自己的缺點(diǎn)：不會(huì)識(shí)人，不會(huì)用人。
其二便是他的事必躬親。諸葛亮為人極其認(rèn)真謹(jǐn)慎，無(wú)論多小的事情都不容許差錯(cuò)。他太倚重自己的個(gè)人能力，以至于事無(wú)巨細(xì)，必親自過(guò)問(wèn)。結(jié)果將自己弄得精疲力竭，早早離開(kāi)人世。作為丞相，他需要做的應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)大局，至于細(xì)節(jié)就交給不同的人去做也未嘗不可。而他卻在主持國(guó)事的同時(shí)又帶兵打仗，不光拖垮了自己，更使得蜀漢后期人才匱乏，后繼無(wú)人。他雖然是人才，卻不會(huì)培養(yǎng)人才；他的能力成就了他，卻也害了他和他的國(guó)家。
其三便是他的心浮氣躁，主要表現(xiàn)在劉備白帝城托孤之后。諸葛亮一心想在有生之年完成劉備遺愿，因此頻繁征戰(zhàn)，力圖攻下中原。此時(shí)他的智慧被過(guò)于強(qiáng)烈的愿望與情感所蒙蔽，如當(dāng)年的劉備。劉備因關(guān)羽的死不顧聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略而攻打東吳，結(jié)果大敗而歸；諸葛亮因劉備的死不顧蜀國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于曹魏的事實(shí)，六出祁山，使得蜀漢國(guó)力難以恢復(fù)，自己也累死在五丈原。這兩次的感情用事，使得蜀漢由盛轉(zhuǎn)衰，由衰轉(zhuǎn)危。需要與民休息，發(fā)展生產(chǎn)的蜀漢連年進(jìn)行毫無(wú)意義的征戰(zhàn)，窮兵黷武的諸葛亮忘了自己所看重的天命。最終如司馬懿所說(shuō)“不識(shí)天數(shù)，強(qiáng)要相侵，理宜殄滅”。結(jié)果也是自負(fù)才能，逆天而行，自取其敗而已。
總體看來(lái)，諸葛亮也是聰明半世，糊涂半世。周瑜自負(fù)，自負(fù)到不能容忍別人比自己更聰明而吐血身亡；諸葛亮更自負(fù)，自負(fù)到對(duì)任何人都不放心的程度，自負(fù)到想單憑自己的智慧一統(tǒng)天下。最終“鞠躬盡瘁，死而后已”，精神可嘉，行為不可取。
《三國(guó)演義》讀后感1000字優(yōu)秀作文 篇10
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”一部三國(guó)多少熱血豪杰，多少經(jīng)典故事!其中《桃園三結(jié)義》是我印象最深的一章。“劉備、張飛、關(guān)羽”小說(shuō)里最有名的三位英雄豪杰。想知道他們是怎么認(rèn)識(shí)，什么時(shí)候認(rèn)識(shí)的嗎?
劉玄德家里很窮，每天只能靠賣(mài)草鞋為生。有一天，劉玄德剛賣(mài)完草鞋，看見(jiàn)了文榜，就唉聲嘆氣，然后有人問(wèn)：“大丈夫不去為國(guó)家出力，在這嘆什么氣?”劉玄德說(shuō)：“我本是漢室宗親，今見(jiàn)黃巾大亂，但是不可以殺賊安民，只能恨自己無(wú)能，所以才嘆氣。”劉玄德之后才知道，這個(gè)人姓張名飛，字翼德。
之后，倆人一起到村店中飲酒，之后又見(jiàn)到了一位壯漢，推著車(chē)子，來(lái)到店里休息，并且大聲叫來(lái)小二快去拿酒來(lái)，好讓他去投軍。劉玄德一見(jiàn)，便邀請(qǐng)他一塊座，并問(wèn)他的名字，大家應(yīng)該都知道，這人不是別人，正是關(guān)云長(zhǎng)，關(guān)羽。三人一起到張飛的莊上，一起談?wù)摯笫拢匆?jiàn)越談越投合，就決定結(jié)為兄弟，張飛的莊后有一桃花林，桃花開(kāi)的正旺。次日，三人便在桃林結(jié)為兄弟......
這一結(jié)義，就有了很多的故事。三人互相照顧、同床睡覺(jué)，雖然不是親兄弟，但是和親兄弟一樣親。可從《諸葛亮智算華容，關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操》看出，諸葛亮知道關(guān)羽是不會(huì)殺曹操，可是劉玄德卻不知道，關(guān)羽空手回營(yíng)，便讓諸葛亮賜死，劉玄德在旁邊求情說(shuō)，三人結(jié)義時(shí)，說(shuō)同年同月同日死，請(qǐng)諸葛亮記過(guò)，將功贖罪，孔明才才饒了關(guān)羽一死。
劉、關(guān)、張三人雖誓說(shuō)同年同月同日死，但關(guān)羽卻第一個(gè)死的。關(guān)羽帶著大兒子關(guān)興去應(yīng)戰(zhàn)敵人，但是卻被孫權(quán)用計(jì)抓獲，被抓后，關(guān)羽關(guān)興寧死不服，便英年早逝了。劉備和張飛知道后心中憤怒難平，便要起兵征東吳，可是張飛因?yàn)閷?duì)將士們不好，平時(shí)又打又罵，被范疆和張達(dá)陷害，取了道級(jí)給孫權(quán)。百家筆記網(wǎng)劉備得知后，心中十分惱火，誓死也要?dú)⒘藢O權(quán)，扎營(yíng)七百里外，要征伐孫權(quán)。可是劉備最終沒(méi)有聽(tīng)孔明的話(huà)，病死了。劉、關(guān)、張三人就這樣與世長(zhǎng)辭了。
關(guān)、劉、張這三人就是因?yàn)殛P(guān)羽，讓他兩人也喪命。可見(jiàn)的三人的義氣有多重，每個(gè)人都是有勇有謀的好漢，但又因?yàn)樗麄兊纳钋楹裾x毀于一旦。雖然是晉王司馬炎統(tǒng)領(lǐng)了三國(guó)。但劉、關(guān)、張的故事卻在我的心中回蕩。
這三位英雄，憑借著自己的努力守衛(wèi)國(guó)家，不辭辛苦。他們各有各的特點(diǎn)。張飛性格直爽，但重情義。關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)，劉備有勇有謀，他們都在為國(guó)家而戰(zhàn)斗。
歲月悠悠,桃花開(kāi)謝,當(dāng)年的桃園早就湮滅在歷史的長(zhǎng)河中,可是桃園結(jié)義的精神情懷,永遠(yuǎn)烙刻在中華民族的血脈里。《桃園三結(jié)義》我最喜歡的文章!
作者：濰坊市坊子實(shí)驗(yàn)學(xué)校六年級(jí) 魯雅婷
指導(dǎo)教師點(diǎn)評(píng)：小作者在《三國(guó)演義》選取了《桃園三結(jié)義》這個(gè)大家耳熟能詳?shù)墓适聦?xiě)讀后感，可見(jiàn)劉關(guān)張三人那種真誠(chéng)的兄弟情誼和為拯救家國(guó)、拋頭顱灑熱血的偉大精神打動(dòng)了她。“歲月悠悠，桃花開(kāi)謝”時(shí)光流逝，劉關(guān)張三人雖然已經(jīng)煙消云散，可是他們與國(guó)與家的擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識(shí)，卻成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
《三國(guó)演義》讀后感1000字優(yōu)秀作文 篇11
《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一，也是一本良好的歷史教育書(shū)。在我還沒(méi)有讀者本書(shū)之前，我早就聽(tīng)說(shuō)了諸葛亮的赫赫大名，開(kāi)始讀了《三國(guó)演義》，讓我對(duì)鼎鼎大名的諸葛亮又有了新的認(rèn)識(shí)。
沒(méi)讀了《三國(guó)演義》的時(shí)候，我覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)不怕危險(xiǎn)、神機(jī)妙算的人，他的才華、他的勇敢和他的想法都十分令我敬佩。
提到諸葛亮，便是臥龍先生、孔明兩個(gè)稱(chēng)號(hào)，聰明機(jī)智的他，受到了劉備三顧茅廬的邀請(qǐng)，他和劉備一起討論國(guó)家大事，還當(dāng)上了軍師。
諸葛亮在作者羅貫中的筆下，更是足智多謀，在“諸葛亮三氣周瑜”的故事中，諸葛亮三次讓不懷好意的周瑜受傷，在最終的那一次，周瑜被氣死了。在這個(gè)故事中，我佩服諸葛亮的敏捷與勇氣。在“七擒孟獲”中，我佩服諸葛亮的有膽有謀和智慧。他真是一個(gè)好軍師。
在“草船借箭”這個(gè)故事中，諸葛亮用行動(dòng)打敗了周瑜，說(shuō)服了他，還打敗了曹操，不費(fèi)吹之力地就獲得了十萬(wàn)只箭。讓我加深了對(duì)他的印象，知道他還會(huì)知天文，懂地理。
但，諸葛亮也不是萬(wàn)能、十全十美的，他一生中最遺憾的事就是“斬馬謖”，在劉備臨終前，曾告誡過(guò)諸葛亮，他說(shuō)：“馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用。”結(jié)果諸葛亮沒(méi)聽(tīng)，聽(tīng)信了馬謖的軍令狀，在最要緊的一站差一點(diǎn)大敗。真是諸葛亮斬馬謖——不念舊情啊！
又過(guò)了六年，諸葛亮與幾千名工匠用木頭造出了神奇的“木牛流馬”，這些木牛流馬都是諸葛亮自己發(fā)明的運(yùn)糧食的好工具啊！司馬懿知道后，下令搶木牛流馬，自己又仿造了一批，結(jié)果在運(yùn)糧食時(shí)，被諸葛亮他們搶回。在這一仗中，諸葛亮憑借著自己的聰明才智，獲得了一萬(wàn)多石糧食，數(shù)千匹木牛流馬。
諸葛亮臨死七天，他在老將姜維的勸說(shuō)下用了祈禳之法想為自己增加十年壽命，七天之內(nèi)，如果點(diǎn)燃的本名燈滅了，便必死無(wú)疑。結(jié)果前六天都沒(méi)有問(wèn)題，偏偏到了第七天，本名燈被刮來(lái)的一陣風(fēng)吹滅了，我也很傷心，為什么會(huì)被風(fēng)刮滅啊！里明十分，諸葛亮口吐鮮血，病死了……
合上這本《三國(guó)演義》，我很激動(dòng)，又很傷心，激動(dòng)是因?yàn)槲倚蕾p完了這本名著，而傷心是因?yàn)閯洹⒅T葛亮等人紛紛去世，有些舍不得，又有些難過(guò)。
這本書(shū)中的人物有很多特點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)：如，劉備的好學(xué)、不莽撞，關(guān)羽的大膽、有勇氣等。《三國(guó)演義》讓我明白做事要一心一意，多動(dòng)腦筋，因?yàn)橐徊恍⌒暮芸赡芫蜁?huì)“大意失荊州”了。
《三國(guó)演義》讀后感1000字優(yōu)秀作文 篇12
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，每個(gè)人多多少少有所了解。《三國(guó)演義》是一部波瀾壯闊的浩瀚詩(shī)篇，是一個(gè)激情飛揚(yáng)的婉轉(zhuǎn)華章。讀之，蕩氣回腸；品之，意猶未盡。一壺老酒，一部書(shū)籍，是一種快意的享受！
其實(shí)，這講述的是曹蜀吳間的古代戰(zhàn)爭(zhēng)，“領(lǐng)導(dǎo)人”可以說(shuō)是“愛(ài)美人更愛(ài)江山”。劉備閥吳的經(jīng)歷可見(jiàn)一斑。一次，劉備攻打東吳，東吳預(yù)感會(huì)遭受滅頂之災(zāi)，便把在東吳的劉備的孫夫人作為一劑清涼之藥還給劉備。我想，劉備在得知這個(gè)消息的時(shí)候，口里中會(huì)有些許的哽咽，但是他是一國(guó)之君，是蜀國(guó)百姓的“領(lǐng)導(dǎo)人”，雖然心里發(fā)怵，但是箭在弦上，不得不發(fā)。公子多情，江山如畫(huà)，一個(gè)是自己的夫人，一個(gè)是偌大的領(lǐng)土，這在內(nèi)心中該如何平衡？我想應(yīng)該是理大于情。事實(shí)就是他沒(méi)有停止閥吳的步伐，雄獅百萬(wàn)戰(zhàn)東吳。可惜的是他有點(diǎn)盲目自信，沒(méi)有聽(tīng)軍師諸葛亮的話(huà)，最后被東吳新任大都督算計(jì)，最終兵敗。
就像現(xiàn)代打仗有參謀，古代打仗有軍師或者都督，領(lǐng)導(dǎo)人有領(lǐng)導(dǎo)人的“戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力”，軍師各為其主，講究的是一個(gè)“智”字。諸葛亮是蜀國(guó)的軍師，是一個(gè)高深莫測(cè)的智者。而且諸葛亮極具創(chuàng)造性。赤壁之戰(zhàn)，因?yàn)椴苘娝畮煵簧朴诖献鲬?zhàn)，曹操聽(tīng)人建議，把攻打吳蜀聯(lián)盟的戰(zhàn)船連在一起，穩(wěn)如陸地。東吳大都督周瑜和劉備軍師諸葛亮比拼智力，各自在手上寫(xiě)解決之計(jì)謀，結(jié)果兩人都寫(xiě)了一個(gè)“火”字。那一刻，兩人有瞬間的惺惺相惜，但是周瑜心胸狹隘，容不得別人比自己強(qiáng)。這不，聽(tīng)到諸葛亮可以“借東風(fēng)”之后，他開(kāi)始刁難諸葛亮。他以缺少弓箭為由，讓諸葛亮老在三天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭。諸葛亮立下軍令狀，但他沒(méi)有老老實(shí)實(shí)造箭，而是開(kāi)始了極具創(chuàng)造力的草船借箭。那日天有大霧，諸葛亮利用曹操多疑的特點(diǎn)，他讓眾多草船開(kāi)到曹軍的領(lǐng)地附近，命令船上的軍師搖旗吶喊。曹操以為有敵軍來(lái)攻打己方，但是有大霧看不清，于是命令弓箭手射箭阻擋。諸葛亮閑坐船中，與魯肅開(kāi)懷暢飲。他不一會(huì)兒讓船的另一面受箭，最終，諸葛亮“受”到了十萬(wàn)多支箭，滿(mǎn)載而歸。
三國(guó)多交兵，受苦最深的其實(shí)還是老百姓。三國(guó)是一個(gè)充滿(mǎn)刀光劍影的時(shí)代，鐵馬冰河，折戟沉沙。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，有多少百姓陷入水深火熱？有多少家庭妻離子散？“讓世間和平，讓百姓安康”理應(yīng)成為一句永遠(yuǎn)的口號(hào)！
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，動(dòng)亂的三國(guó)讓我們反思的是珍惜現(xiàn)在的和平，珍惜現(xiàn)在的舒適，愛(ài)中國(guó)，愛(ài)親人，為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
《三國(guó)演義》讀后感1000字優(yōu)秀作文 篇13
前段時(shí)間，我讀了古代四大名著之一——《三國(guó)演義》。
在《三國(guó)演義里》，我最喜歡的人是諸葛亮，他足智多謀、神機(jī)妙算。諸葛亮在吳國(guó)的時(shí)候，周瑜覺(jué)得他太厲害了，想方設(shè)法想要除掉他，便說(shuō)軍中缺箭，便叫諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，可是諸葛亮只要三天就能造出箭來(lái)，還下了軍令狀在三天之內(nèi)造不出十萬(wàn)支箭來(lái)甘愿受重罰，說(shuō)完便告辭了，周瑜聽(tīng)了，心里樂(lè)開(kāi)了花。
周瑜手下魯肅去拜見(jiàn)諸葛亮，諸葛亮讓他私拔二十條船，每條船三十人，再在船邊立上成束的草，用青布蓋上，而且不能讓周瑜知道，魯肅答應(yīng)了。可是，借船給諸葛亮后，第一天和第二天都不見(jiàn)諸葛亮有反應(yīng)，一直到了第三天的四更時(shí)分，諸葛亮突然叫魯肅去取箭，還叫人把那二十艘船用鐵索連在一起，向曹操水寨開(kāi)去。五更時(shí)分，船就到了水寨諸葛亮又讓船頭朝西船尾朝東，一字排開(kāi)讓將士們?cè)诖侠薰膮群啊Ｓ捎谑谴箪F天氣，曹操不敢出兵，只好射箭。天快要亮?xí)r諸葛亮又叫將士們一起喊到：“謝丞相箭!”這時(shí)船已經(jīng)開(kāi)出去了十多公里了，曹操想追也追不上了。諸葛亮回去一清點(diǎn)，每條船上都有五、六千只箭，還多出了幾萬(wàn)支呢。這讓周瑜非常生氣。
讀了這本書(shū)讓我知道了做人心眼不要太小，因?yàn)樵谥T葛亮三氣周瑜時(shí)，周瑜看不得別人比他強(qiáng)，諸葛亮就利用這一點(diǎn)來(lái)對(duì)付周瑜，讓周瑜氣得箭傷裂開(kāi)。周瑜臨死時(shí)長(zhǎng)嘆三聲：“既生瑜，何生亮?”，說(shuō)完就一命嗚呼了。
雖然我很佩服諸葛亮的神機(jī)妙算，但我最佩服的還是羅貫中能寫(xiě)出這么好的作品!
《三國(guó)演義》讀后感1000字優(yōu)秀作文 篇14
《三國(guó)演義》主要寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
書(shū)中上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
在此之中，我最欣賞的人非曹操莫數(shù)了。許攸評(píng)價(jià)他為“治世之能臣，亂世之奸雄”。只是在三國(guó)中為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐狡猾之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以我認(rèn)為他才是一位真正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了得到更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉“的用人方針，這樣一來(lái)，擴(kuò)大了人才來(lái)源的基礎(chǔ)，便于在全社會(huì)內(nèi)得到更多由真才實(shí)干而被埋沒(méi)的人才。于公元220xx年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才與他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪(fǎng)得來(lái)的有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉“的策略。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō)：“你從前為袁紹寫(xiě)檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代?”陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛�在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句“今北方仍由我所據(jù)“，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀(guān)態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
關(guān)羽，這是給我留下的影響最深刻的將。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里往投。又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所作所為，值得我們學(xué)習(xí)。
我最喜歡的文臣是諸葛亮，他熟知天文、地理，，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總之，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們個(gè)個(gè)都是當(dāng)之無(wú)愧的英雄，個(gè)個(gè)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》讀后感1000字優(yōu)秀作文 篇15
《三國(guó)演義》是一部不可多的大作，在這里智慧、權(quán)利、財(cái)富相互交錯(cuò)，各路英雄紛紛招兵買(mǎi)馬，企圖在動(dòng)蕩的環(huán)境中占得一席之地，統(tǒng)一中原。《三國(guó)演義》中人物栩栩如生，個(gè)性鮮明，每一事件的發(fā)生都不是偶然，反之都蘊(yùn)藏著玄機(jī)，無(wú)不展現(xiàn)著歷史更迭的蛛絲馬跡，是一部值得拜讀的書(shū)籍。
“本是同根生，相煎何太急”，風(fēng)流倜儻的曹植被逼含淚寫(xiě)下七步詩(shī)，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)自裁，曹丕登上了皇位這個(gè)寶座，曹氏家族首先建立了魏國(guó)。位于西川以劉備為首的漢室后裔建立蜀國(guó)，他們憑借西川天險(xiǎn)，加緊訓(xùn)練，意圖攻取中原，直搗長(zhǎng)安與洛陽(yáng)，達(dá)到“漢賊不兩立，王業(yè)不偏安”終極目標(biāo)。而世代歷居江東的孫氏也憑借江東水師和能人異士占得一席之地，后稱(chēng)王，建吳國(guó)，至此三足鼎立。但后來(lái)司馬家族主宰魏朝，司馬昭滅蜀，司馬炎廢魏帝建立晉朝，后又滅東吳，天下終歸司馬氏，結(jié)果令人唏噓。
書(shū)中故事情節(jié)完整，跌宕起伏，尤其是以劉備、曹操、孫權(quán)為主各守一方的人物故事情節(jié)描寫(xiě)。在花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間讀完此書(shū)后，我深深感知到人才和性格的重要性。
書(shū)中有很多足智多謀的人才，想必大家第一個(gè)脫口而出的就是諸葛亮，我也非常非常喜歡他的神機(jī)妙算，欣賞他的上知天文下知地理。從書(shū)中你可以看到諸葛亮與周瑜合作的赤壁大戰(zhàn)，大敗曹操百萬(wàn)大軍;你還可以看到他舌戰(zhàn)群儒，與孫權(quán)一起達(dá)成孫劉同盟;你還可以看到他七擒孟獲，大展軍威;你當(dāng)然還可以看到他七出祈山，出發(fā)時(shí)寫(xiě)下流芳百世的《出師表》，只為完成劉備的托付。他過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止，連周瑜死前都不甘的發(fā)出“既生瑜，何生亮啊”，他是多么難得的人才，試想沒(méi)有他又該是怎樣的一個(gè)局面。我還喜歡的另一個(gè)謀士便是荀彧，荀彧為曹操出過(guò)很多重要的戰(zhàn)略謀劃，如以?xún)贾轂榛亍⒍⒏?jìng)食和驅(qū)虎吞狼、迎漢獻(xiàn)帝往許都、開(kāi)玄武湖練水軍等等，立有大功，曹操后來(lái)的發(fā)展才能逐漸壯大，如日中天。書(shū)中其它的謀士魯肅、程昱、司馬懿、鳳雛、陳宮等等都為他們所效忠的主人出謀劃策，取得一定得成效。說(shuō)到武將人才那便是關(guān)羽、張飛、趙云首當(dāng)其沖了，他們英勇善戰(zhàn)，立下了不少功勞。還有呂布、馬超、黃忠、許褚等等，他們都不辱使命。由此可見(jiàn)，人才的重要性了，現(xiàn)如今，我國(guó)的發(fā)展也是越來(lái)越好了，十九大會(huì)議的召開(kāi)更使我國(guó)進(jìn)入新的時(shí)代，那么需要的人才也會(huì)越來(lái)越多，人才能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，不斷地為人民謀福利，所以需要每個(gè)人努力起來(lái)，奮斗起來(lái)，做一個(gè)有一技之長(zhǎng)的人，為美好的生活錦上添花。
性格體現(xiàn)在忠言逆耳利于行。性格的成熟、完整能幫助一個(gè)人走的更遠(yuǎn)。在赤壁之戰(zhàn)中，對(duì)于新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，曹操卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，“若敵人用火攻，該怎么辦?”曹操卻說(shuō)：“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨，但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，性格的良好養(yǎng)成，往往決定著事情的最終成敗。培根說(shuō)“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。”處于現(xiàn)在的我們能否培養(yǎng)優(yōu)秀的性格，不向誘惑輕易妥協(xié)，不搖擺浮躁，不心胸狹隘，這也對(duì)我們的成長(zhǎng)至關(guān)重要。
沒(méi)有一成不變的規(guī)律，要懂得學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)利用現(xiàn)有的資源去創(chuàng)造更好的優(yōu)勢(shì)，才能披荊斬棘，所向無(wú)敵。書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋，不盲目，不妥協(xié)，靜下心來(lái)，讀一本好書(shū)，讓你受益匪淺。
《三國(guó)演義》讀后感1000字優(yōu)秀作文 篇16
《三國(guó)演義》是一部不錯(cuò)的小說(shuō)，它講述了東漢末年群雄割據(jù)到三國(guó)時(shí)期三足鼎立，最后到三分歸一的故事。
這部小說(shuō)深深地吸引了我，以至于我愛(ài)不釋手，夜不能寐，但是，愈往下看，感情愈深，對(duì)于各個(gè)人物的印象就愈加深刻、愈加個(gè)性分明。以至于我讀到第一百三、四回時(shí)，潸然淚下，對(duì)于諸葛亮的死傷痛萬(wàn)分，所以以后的部分我也就再也沒(méi)有心思讀下去了。反正最后的結(jié)果已是眾所周知了，不讀其實(shí)也無(wú)所謂。諸葛亮禳星注定了三國(guó)最后的結(jié)局也注定了劉氏天下的灰飛煙滅，本來(lái)的一絲希望也隨之逝去。
那么諸葛亮到底是怎么死的呢？據(jù)史書(shū)記載，是由于為了伐魏，過(guò)度辛勞而終。在這里，我們著重來(lái)談?wù)撘幌隆度龂?guó)》，《三國(guó)》上卻不太一樣，雖然都是為了伐魏、一統(tǒng)天下。可三國(guó)上說(shuō)他是心神混亂，舊病復(fù)發(fā)。單看前半部分，都差不多，可是小說(shuō)畢竟是小說(shuō)，為了吸引讀者，難免會(huì)有一些不符合實(shí)際情況的說(shuō)法。所以說(shuō)，《三國(guó)》上說(shuō)諸葛亮利用祈禳之法要挽回一紀(jì)的壽命，也就是十二年。
這個(gè)過(guò)程需要七天，已經(jīng)是第六天晚上了，馬上就要成功了，可是好景不長(zhǎng)。這時(shí)魏延突然沖進(jìn)帳篷，踩滅了主燈，導(dǎo)致祈禳之法沒(méi)有成功，諸葛亮也就自此結(jié)束了他的一生。通過(guò)這段文字可以很清楚的了解到諸葛之死——一是：對(duì)于事業(yè)的忠誠(chéng)，過(guò)于用功，導(dǎo)致因勞成疾、與世長(zhǎng)辭；二是：魏延的過(guò)錯(cuò)。其實(shí)，這只是一個(gè)原因，一個(gè)直接原因。還有一個(gè)很重要的間接原因，那就是魏延與黃忠投奔劉備之后，諸葛亮發(fā)現(xiàn)魏延腦后有反骨，抓住了一個(gè)小把柄，正要拖出去斬了之時(shí)，由于劉備與魏延本身的苦苦哀求，諸葛亮不敢違反主公的命令，再加上自己也確實(shí)是動(dòng)了一點(diǎn)慈善之心，所以就沒(méi)有殺他，以至最后釀成了大錯(cuò)。
在這里，我們可以打一個(gè)比方。諸葛亮好比是正義的化身，而魏延代表的就是邪惡，諸葛亮不殺魏延就叫寬容、寬恕。那么在這里，寬容可以施加給邪惡?jiǎn)幔匡@然是不可以的。可是中西方文化傳統(tǒng)中的寬恕是什么呢？慈悲為懷：沒(méi)有寬恕就沒(méi)有未來(lái)。也就是說(shuō)，我們每個(gè)人都應(yīng)該有一顆慈悲之心，寬恕那些我們生活中一切可以寬恕的人，我們的生活才會(huì)更美好。那么，這兩種觀(guān)點(diǎn)是不是矛盾了呢？說(shuō)矛盾，其實(shí)就是很矛盾，寬容邪惡又不能寬容邪惡，這不就是很矛盾嗎？但如果你要說(shuō)它不矛盾，它也不是很矛盾，寬容邪惡就有未來(lái)，不寬容就沒(méi)有未來(lái)，難道很矛盾嗎？只是一個(gè)有無(wú)未來(lái)的區(qū)別罷了。
那么，到底該不該寬恕邪惡呢？有一句話(huà)是這么說(shuō)的：所謂寬恕并非寬恕可以寬恕者，而是寬恕不可寬恕者。只有不可寬恕者存在，寬恕才存在。也就是說(shuō)，寬恕生來(lái)就是要寬恕邪惡的。這句話(huà)沒(méi)錯(cuò)，可是它還少了一句，應(yīng)該再添上一句：“當(dāng)然，寬恕也要視情況而定，應(yīng)從大局出發(fā)，如果是為了集體利益，應(yīng)該摒棄他，那就別寬容他；如果集體需要，那就留下他。除此之外，還應(yīng)該考慮這個(gè)人的性格特點(diǎn)、為人處世方面、思想狀況等是否良好。只有這樣，才能更好地搞好寬容與邪惡之間的關(guān)系”。所以說(shuō)，文章的題目是“有時(shí)候”，對(duì)于邪惡是不能施與寬容的。而非絕對(duì)的肯定與否定。
說(shuō)了這么多，我對(duì)于《三國(guó)》最大的感想也就談完了。最后我只是想送給大家一句話(huà)——《三國(guó)》帶給我們的不是表面的群雄割據(jù)、爾虞我詐、勾心斗角，而是內(nèi)心深處的那種心靈上的震撼、那種感動(dòng)。讀書(shū)不在于你讀了多少，而在于你想了多少。讀書(shū)用的不是眼睛，而是心。
《三國(guó)演義》讀后感1000字優(yōu)秀作文 篇17
寒假期間，爸爸在佛山圖書(shū)館買(mǎi)了四大名著的連環(huán)畫(huà)，其中我最感興趣的是《三國(guó)演義》，而且爸爸說(shuō)這本書(shū)最好是趁年少讀多幾遍，會(huì)懂得很多很多做人和做事的道理，于是我就在假期里讀了這本連環(huán)畫(huà)。
你別少看這只是連環(huán)畫(huà)，我覺(jué)得它比大人看的那好像磚頭那樣大的純文字書(shū)要好看N倍呢。你瞧，關(guān)羽、劉備、張飛桃園三結(jié)義里的一朵朵，一叢叢的桃花畫(huà)得多美啊，我一邊讀著，一邊還可以聞到桃花香味呢。還有那料事如神的諸葛亮，羽扇綸巾的周瑜，野心勃勃、陰險(xiǎn)狡猾的曹操、董卓，每個(gè)人物刻畫(huà)得都仿如真人一樣，最畫(huà)得英姿勃勃的要算，“三英戰(zhàn)呂布”那一幅了。刀光劍影，人馬奔騰就在我的眼前一樣，讓我身在其中，如臨其境。
不過(guò)呢，最讓我難忘的還是諸葛亮三戲周瑜那段，雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過(guò)人，足智多謀，但是，他心胸狹隘，處處為難諸葛亮，想盡法子加害于他，竟然讓諸葛亮在三天內(nèi)造十萬(wàn)支箭，還要他立下軍令狀，結(jié)果諸葛亮從容應(yīng)對(duì)，神機(jī)妙算地用草船借了曹操十萬(wàn)支箭。把周瑜氣得不得可了。在這里，我知道了諸葛亮對(duì)天文地理是好精通，他知道了三天內(nèi)天肯定有大霧，果然如此，我深深地佩服他。爸爸對(duì)我說(shuō)：“苑儀，你知諸葛亮為什么在那古代落后，沒(méi)有任何儀器的年代都能預(yù)計(jì)到天氣嗎，是因?yàn)樗陂L(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)各種各樣書(shū)籍分不開(kāi)的。他在往后日子里面所取得的成功，除了他能運(yùn)用畢生所學(xué)外，還和他高尚的人格品行密切相連的。”
我默默地點(diǎn)頭，但我的心卻不能平靜。