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關于名著讀后感作文

發布時間:2023-06-29

關于名著讀后感作文(精選30篇)

關于名著讀后感作文 篇1

  湛藍色天空中綻放著“白云花”,凝視著遠處被霧隱約遮住的青山,眼圈泛紅了,淚水涌上,心中被一股暖流包圍著,回憶起那剎時間的回眸……

  ——題記

  我的書桌上放著一本《朱自清散文集》,一頁一頁,一張一張,都是他畢生的心血,那面快被我翻爛的《背影》,更是令我永難忘懷……

  一個普通的場面,一個簡單的動作,觸動了無數讀者心中的弦,大家被這平凡的父親深深打動……

  朱自清在回北京時,父親來送他,火車還沒有開走,父親讓他等等,去買幾個橘子。朱自清靠窗坐著,看著父親的背影,心里濕潤了。然后,父親抱著橘子回來了。過月臺的時候,因為身子微胖,爬得很努力。父親蹣跚地走了過來,把橘子放下,囑咐朱自清好好照顧自己,然后慢慢地走了。他看見父親遠去的背影,流下了眼淚。

  世間的每一個父母都是這樣,我們應該學會感恩,學會理解。我們是不是應該懂事一點?自己做好自己的事,努力學習,取得優異的成績報答他們呢?想想當年,他們耐心教我們系鞋帶、梳頭、寫字……一步一步教我們走路,從不厭煩我們咿咿呀呀的學語。而現在,我們長大了,可開始惱他們的嘮叨。有時回頭想想,自己真的不懂事,父母為我們付出了這么多,而我們卻沒有給予他們一絲的關心,身為人女,怎可以這樣!

  是啊!朱自清筆下父親的背影深深打動了許多人,在我的印象里,母親的回眸同樣令我有一樣的感受:我的媽媽長期不在我的身邊,因此,我非常想念她。前不久,媽媽回來了,我和她度過了美好的時光……幾天后,媽媽又要走了,盡管有些不舍,卻還是沒有讓淚水滴落。我隨媽媽來到了車站,她頭也不回的上了車。我賭氣的坐在車站,注視著車上隨人流走動的媽媽。緊咬著唇,不愿意讓媽媽看見我的淚水。車漸漸開走了,媽媽轉過頭,給我了一個無比燦爛的微笑?粗@溫柔的回眸,我再也忍不住了,淚水一滴一滴落在衣服上,望著往遠方駛去的車,我狠狠擦掉掛在臉上的淚珠,笑了!

  那一個蹣跚的背影,那一次溫柔的回眸,無一不體現父母對我們的愛。望著打開的書,我的眼睛再一次濕潤了……

關于名著讀后感作文 篇2

  我驚異于高爾基的勇氣:他這樣詳細甚至于帶著一種自嘲幽默的口吻回憶他黑暗骯臟以至于令人絕望的童年.

  那個年幼時就喪父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克謝從小就生長在人類一切的罪惡之中:暴力、辱罵、報復還有各種各樣不堪入耳的骯臟事情。這里仿佛是一個連陽光都避之不及的黑暗角落,罪惡泛濫成災,蔓延成一條散發著惡臭的河水。三歲的純潔的未經任何罪惡污染的小男孩阿列克謝,天使一樣的阿列克謝,似乎犯了什么不可饒恕的罪過而觸犯了上帝,使上帝一怒之下無情地將他扔進了這骯臟的臭水里,讓他在充斥著荒誕與野蠻的境況下生長,頗有些自生自滅的味道。

  于是,三歲的小男孩阿列克謝便蹣跚著開始了在黑暗生活中的尋找。能夠讓我們感到欣慰的是:自生自滅的阿列克謝身邊出現了一位慈祥的守護神,多年生活在這樣黑暗的角落里,所幸沒有使她的心靈變得一樣黑暗。她所終生敬仰的上帝使她至死都懷有一顆純潔的心靈。外祖母出現在阿列克謝充滿苦痛的生命中,帶來一朵黑暗中燦爛的陽光,照亮了小阿列克謝的生活。每當暴力和罪惡侵入,試圖腐蝕他純潔的心靈時,外祖母總會適時地出現,用上帝和一切光明美好的事物將黑暗的陰影驅趕。外祖母小心翼翼地呵護著外孫的心靈,希望他能在惡劣的生活境況下茁壯、健康地成長。當看到她就算受到莫大地痛苦時仍然誠心地贊美上帝和圣母時;當看到她在火災中臨危不亂、鎮靜地指揮滅火時;當看到她逆來順受地接受老伴的毒打時;當看到她捧著外孫掙來的幾個錢幣而落淚時,我徹徹底底地被感動了,我知道了世界上最偉大的愛除了母愛還有外祖母的愛。

  這是我在阿列克謝黑暗的生活中尋找到的第一朵溫暖燦爛的陽光。

  事實上我在驚異與高爾基的同時也驚異于我自己,因為這樣一本催人淚下的名著我居然沒有理所當然地淚流成河。是吧是吧,我越來越沒心沒肺。但是在讀到“好事情”一章時,心里真是很感動呢。我想“好事情”應該是一位辛勤敬業的科學家,由于種種原因,生活變得窮途潦倒,只得住在阿列克謝家的簡陋的小屋里。他每日醉心于自己的科學研究,無暇理會他人的閑言碎語。阿列克謝在好奇心的驅使下和“好事情”成為了朋友。品德高尚的“好事情”向阿列克謝灌輸著純潔的思想,教導他要成為一個對祖國熱愛,將來為祖國所用的人。然而這位優秀而孤獨的科學家在世俗人們的眼中被冠以各式各樣丑惡的名號,最終不得不在卡西林的驅逐下獨自離開了阿列克謝的家,阿列克謝也為此而感到傷心不已。“好事情”與外祖母都凈化了阿列克謝的心靈,不同的是外祖母的凈化是建立在虛無的信仰之上,“好事情”則是用先進的思想和知識對其進行教育。阿列克謝在他們悉心的關懷下,內心對這骯臟的社會抱以極大的希望和感恩。

  我找到的第二朵陽光充滿智慧和希望。

  對于“好事情”,我感到的是可悲。作家在這里通過對這一形象的塑造,想要向讀者展示十九世紀沙皇統治下人民的愚昧無知,并對此進行了深刻的批判。“這是驚醒我們的書”,的確如此。

  但是,這本書更多地帶給我的,是感動,感動過后,是深深的震撼。震撼于在如此骯臟的社會中,還有這么善良的人們。他們用他們的善良來感化身邊的人,感動身邊的世界,盡管被打被罵,他們從無怨言。這是一種靈魂的高尚,他們是上帝的天使,他們是平凡的偉大。

  善良,展現的是一個民族的品性,一個民族的高度!

關于名著讀后感作文 篇3

  首先來說說孫悟空,在《西游記》中孫悟空是那種不畏強權,疾惡如仇的人。孫悟空生性淘氣,不甘被壓迫。不愿屈從于無助的現在。他聽說所有生靈都難逃一死,只有神仙才能長生不老,就毅然橫渡大洋,拜師學藝。他并沒有向玉皇大帝低頭,而是勇敢地直闖云霄。雖然被壓在了五指山下,卻也從未泯滅過希望。他疾惡如仇,在護送唐僧取經路上將一伙強盜殺死,卻遭唐僧訓斥,一時不平,跑到東海龍宮來逍遙,但后又經龍王勸說,想到唐僧對自己的救命之恩還沒報答,決定護送唐僧直到西天。卻被唐僧套了緊箍,念了咒。他在盛怒之下,欲殺唐僧,但想到自己的使命,還是忍住了。他一雙火眼金睛,能辨妖善,為保護唐僧孫悟空不止一次落入火海,可是他依舊不屈服一切。也許,唐僧因為種種原因誤解了孫悟空。但是,孫悟空并沒有忘記師傅的教導和救命之恩。在和妖魔鬼怪的每一次戰斗中,都要靠他沖鋒陷陣,或是去搬救兵。我想:到了最后唐僧也被他感動了。

  終于,孫悟空成功了,在經歷了許多困難以后,孫悟空再不是當年的猴子了。他是一個佛,他的頭上冒出了金光,他終于能長生不老了。

關于名著讀后感作文 篇4

  翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。

  《傅雷家書》,創作于9~9經歷了文革初期,文革前,傅聰去波蘭留學。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時傅雷家遭到抄家,傅聰的書信只剩下殘余的幾通,所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信,故名“傅雷家書”

  《傅雷家書》不僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術的平臺,處處可見深厚的藝術功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。

  家書中最常見到的,還是關于音樂的內容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。

  傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游

  玩,他把孩子關在家里,培養他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣,他要求孩子生活儉樸,學習認真,每天都要監督傅聰不停地連上幾個小時

  的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自己的調上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上

  去。但這次,傅雷不僅沒有責備傅聰,反而叫他彈自己創作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

  傅聰長大后遠出家門出國留學、演出,傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時,家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個世界。兩個多月后,當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時天旋地轉,熱淚縱橫。

  人愛其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒

  似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰勝各種各樣的艱難險阻,走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對的國家

  的邀請,從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。

關于名著讀后感作文 篇5

  在暑假里我讀了《小王子》的書,我被它深深地打動了,長時間地沉浸在小王子的世界里。

  這個故事的主人公寫了“我”因飛機出了故障,停在了大沙漠里,這讓“我”遇到了小王子,故事一開始就很有趣地開場,講述了小王子從B612號小行星來,他去了很多小行星,最后因為追求人生的真諦而在地球上消失了。

  我想每個人心中都有最重要的事,而且每個人最重要的事各不相同,小王子認為照顧他的花是最重要的事,國王覺得掌控宇宙是最重要的事,愛慕虛榮的人想要有許多崇拜者,追憶過去的酒鬼需要成天喝酒解悶,專心數星星的商人、埋頭于書本的地理學家、點燈人都在干著自己認為最重要的事,但是他們好像沒有弄懂自己真正想要什么。讓我們看來覺得他們做的事情很可笑,其實細想起來我們在生活中也會出現像他們一樣的問題,也會犯一樣的毛病。最后小王子馴養的狐貍用自己的言傳身教告訴了小王子本質的東西是用眼睛看不見的,要用心去體會。

  我很喜歡小王子,因為他那么純真、善良、敏感。他為了追求生活的真善美,不顧犧牲自己的生命。他細心地關愛他的玫瑰花,讓我們記起生活中的責任,他的故事講述了人生的哲理,告訴我們:要忠誠地對待自己最愛的東西,獲得幸福是要付出代價的。

  朋友們當你想到了天上的五億零一百多萬顆小鈴鐺,是不是感到非常的幸福和快樂呢?

關于名著讀后感作文 篇6

  早在兩百多年前,此書一出就驚動了當時的社會高層。一邊是燒書,一邊是捧書,一邊是“傷風化”的淫書,一邊是“風情旖旎”的奇情書

  其實我倒認為《紅樓夢》并不是一部愛情小說,賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事,但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索,無論怎樣我們也都曾經為這兩人的結局深深地感到遺憾。

  當然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運,結局必然是悲劇性的。

  先說說林黛玉的個性與思想。她“孤傲自許,目下無塵”,同周圍的環境表現出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的。”“一年三百六十日,刀劍雙寒嚴相逼”,“質本潔來還潔去,不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環境的污穢,逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點,也源于此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。

  而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型,作為大觀園里的富貴閑人,賈寶玉自然有許多公子哥兒的習性,在他身上深深地打著貴族地主階級的烙印。但是,他同賈珍,賈璉,薛蟠之流相比,確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應舉,出仕做官,立身揚名,光宗耀主的正道,反而攻擊那些熱中于功名利祿,仕途經濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經濟的話是“混帳話”,更是做出翻案的文章:“天地間靈淑之氣,只鐘與女子,男兒們不過是寫渣滓濁沫而已。”他甚至怨恨自己“為什么生在候門之家?綾錦紗羅,也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒,也不過填了我著糞窟泥溝:富貴二字,真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統的觀念相對而立,自然為當時所不容。

  所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認為寶玉說的那是混帳話,認寶玉做知己,他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎上。從中可以看到兩個明顯的特征:一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統,特別是對程朱理學以及八股科舉的反逆思想;一是對自己,對自己的家族,也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子,又處于無權無勢,孤立無援的地位,所以生存的壓力更重,愁與恨也就郁積欲多。一個是希望“一杯凈土掩風流”,一個則希望化成飛灰,化成輕煙,或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風化了,自此再不要托生為人。”一方面是與周圍極不相符的叛逆精神,一方面有對這種階級產生的絕望感與沒落感。

  這種叛逆的思想,在當時反映在愛情上是帶有相當強烈的病態,畸形,傷感的。也只能落個“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的結局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局,硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯絡有親的四大家族,親上加親,便于擴大自己的政治勢力。一旦到了維護自己利益的關鍵上賈母即使將自己的命根子,心肝寶貝,置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上,希望得到賈母的支持與允諾,簡直是迂腐,軟弱之極。

  想想他們用建筑在蔑視封建“仕途經濟”的思想基礎上的“木石姻緣”,去對抗封建衛道者精心安排的“金玉良緣”,怎能不落個玉石俱焚的下場呢?

  悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級觀念產生的愛情悲劇,還是無法避免在現實的社會中仍有被迫門當戶對的才能成婚的想法,讓婚姻遠離了愛情,直至枯萎,永遠不斷延續著悲劇——

關于名著讀后感作文 篇7

  《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫,善良純樸,正直,熱愛勞動。他的理想是車,擁有一輛屬于自己的車。三年之后終于得償所愿,但那時是抗戰時期,北平亂成一團,祥子稀里糊涂地被抓去打雜,更痛苦的是他用血汗錢買來的車,也被奪走了。千辛萬苦逃了出來,回到“仁和廠子”繼續拉車。但是痛苦還沒結束,廠主劉四爺的丑女兒虎妞看上了祥子,并誘惑他,祥子上了當,被迫娶了虎妞,不多久虎妞就死于難產,孩子也沒了;㈡に篮,小福子又表示和他一起過,可是當祥子找到一份穩定工作后去找小福子時,才知道小福子已在一個樹林里上吊死了。

  此后,祥子就墮落了,原來那個祥子因為生活的壓迫染上了吃喝嫖賭的惡習。原來那個祥子徹底消失了。

  祥子是一個悲劇,他盡了所有的力,也吃了所有的痛苦,但卻依然落了個兩手空空。這本書真實地展現了那個黑暗社會的真面目,如果不是黑暗社會的迫害,祥子也不會從一個充滿希望的熱血青年走向墮落。祥子不奢望別的,他只是想要得到一輛車都這么難嗎?也許這才是現實,殘酷、悲哀、無可奈何......

  理想和現實總是充滿了矛盾,它們往往不能調和,然而它們卻又同時存在。社會是現實的,它不會為了一個人的理想而改變。對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他從前的熱血。然而,他最終還是輸給了自己。

關于名著讀后感作文 篇8

  讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

  忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

  一個“義”字,包括了太多的內容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

關于名著讀后感作文 篇9

  生命流淚的樣子是怎么樣的?生命為什么會流淚?……一連串的問題浮現在我的腦海。陽光姐姐寫的《生命流淚的樣子》,為我解開了這一連串的問題。

  在讀了《生命流淚的樣子》的時候,我的眼睛漸漸模糊,淚水也忍不住的從眼眶里跳出來。由于欣怡的媽媽得了一種怪病,使全家人一下子掉進悲傷的深谷。還是嬌嫩之花的欣怡,也因此而受到打擊,生命也開始流淚了。同時,在她身邊的同學,有的挖苦她,有的再次打擊她,讓欣怡受了一次又一次的傷,有的同學見她受到如此大的打擊,關心和安慰她。那些打擊欣怡的同學,卻沒有體會到欣怡的痛苦和悲傷,而欣怡也在同學的挖苦之中漸漸長大和變得堅強了,也懂得了生命是多么的寶貴。雖然,欣怡的媽媽最終還是離她而去,但是媽媽對她的愛,卻始終在欣怡的身邊停留著。人雖然不能永恒,但是愛卻可以做到。

  最讓我感動的是,媽媽在與病魔戰爭的時候,被人誤解她變了,也要堅持讓欣怡變得堅強,不再是嬌嫩之花。媽媽在生命的最后時刻,要完成的偉大使命就是:母愛。

  讀完這本書,讓我想到日夜為我操勞的爸爸媽媽,我應該漸漸長大,讓爸爸媽媽少為我操勞。并且要珍惜生命,好好學習,將來報答爸爸媽媽。

  合上書本,在我生命心靈最深而又柔軟的地方,那顆愛的火種,擦出了愛的火光,漸漸地怒放燃燒。心靈里那一根根愛的親選,也被輕輕地撥動著。

關于名著讀后感作文 篇10

  《海底兩萬里是法國著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一,是“凡爾納三部曲”的第二部。本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達卡王子,然后跟著他的游艇經過海底,看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。

  想必喜歡幻想的同學一定都看過法國作家儒勒?凡爾納寫的《海底兩萬里》這部科幻小說吧?它講述的是法國生物學家阿龍納斯在海洋深處旅行的所見所聞。記得我剛拿到這本書時,立刻被它緊張曲折的情節、神秘莫測的海底世界、豐富有趣的科學知識深深地吸引住了。我一口氣讀了三遍仍然愛不釋手,F在,讓我們懷著好奇心,帶上無窮的想象力,跟隨我再次走進《海底兩萬里》的精彩世界,開始這充滿傳奇色彩的海底之旅吧!

  故事發生在1866年,當時海上的人們發現了一只所謂獨角鯨的大怪物,阿龍納斯教授接受邀請參加捕捉行動。在捕捉過程中卻不幸與其仆人康塞爾和魚叉手尼德蘭掉入水中,意外游到了這只怪物的脊背上。后來得知這原來是一艘構造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長在大洋中的一座荒島上秘密建造的。尼摩船長囚禁他們在這艘潛艇上做了海底兩萬里的環球旅行。故事就發生在這海底兩萬里的十個月旅程中……

  我最感興趣的是這本書的科學性。書中涉及了許多生物知識和部分物理知識,例如說:動物的分類、光的反射、潛水艇的構造、海洋生物循環系統、珍珠生產等……這是我在課本上學不到的知識,不僅使我大開了眼界,認識了很多海洋生物;而且讓我愛上了科學,真是受益匪淺啊!

  最讓我感動的一幕是:阿龍納斯到海底采珠場。忽然,有條巨鯊向采珠人撲來。尼摩船長手拿短刀,挺身跟鯊魚搏斗。在尼摩船長被鯊魚的巨大軀體所壓倒,危在旦夕時,尼德?蘭迅速投出利叉,擊中鯊魚的心臟。船長救起那個窮苦的采珠人,又從自己口袋里取出一包珍珠送給他。對于尼摩船長,因為我現在年紀還小,無法讀懂作家所塑造這個人物的真正用意,但是從這件事情中,我覺得他雖然神秘莫測,但卻有強烈的正義感,是一個勇敢、善良的人!

  我最喜歡的人物是書中的仆人康塞爾。首先,他對主人的非常忠誠。在文章開頭,他在得知主人要去參加危險的捕鯨,甚至有生命危險時,果斷地選擇了與主人同去;還有當主人落水的時候,他也勇敢地跳了下去與主人共存亡,這是多么的忠誠啊。其次,他非常博學。文章中他不厭其煩的對各種水生動物進行分類,很好學,對科學的愛好使他掌握了許多海洋知識。我不禁想到了自已,平?吹絼e的同學成績好很是羨慕,但自已總是不太用功,吃一點苦就受不了。所以我應當以康塞爾為榜樣,向他學習刻苦鉆研的精神。

  本書作者——儒勒?凡爾納是一位杰出的科幻小說家,他一生馳騁于幻想之中,創作出眾多的著名科幻作品,如《神秘島》、《八十天環游地球》等。凡爾納的幻想不是異想天開,都以科學為依據,他所預見到的很多器械,后來都變成了現實生活中的實有之物。凡爾納其實是在告訴我們,他并不是人類科學的老師,真正的老師是幻想!幻想,讓我們發明或發現新的事物。所以我們要熱愛科學,追求科學。

關于名著讀后感作文 篇11

  讀起《草房子》這本書,感到那么親切。故事由9個小故事組成,都和桑桑這個小主人公有關。

  故事的一切都圍繞著他們,桑桑是個聰明、活潑、可愛的小男孩,在他六年的小學生活中,做過不少好事,但也闖了不少禍。比如:他把蚊帳改造成魚網來捕捉小魚;夏天穿棉衣去上學;把櫥柜改成鴿子的“高級別墅”……這些故事都讓我樂得合不籠嘴,也給我留下了深刻的印象。

  但是,在藥寮那一章,讓我流下了淚水。因為桑桑被診斷患上了絕癥,桑桑的爸爸四處尋醫問藥,那些醫生都無能為力,我為他只有短暫的生命而流下了傷心的淚,就在大家都絕望的時候,溫幼菊老師的“藥寮”開放了,她每天為桑桑煎藥,終于,桑桑的病痊愈了。我真心地為他高興。

  我也曾經是個頑皮的孩子,常常在家做惡作劇,還非常貪玩,但是,在爸爸、媽媽的教育下,我漸漸地懂事了,改掉了不好的毛病,既沒有影響別人,也沒有耽誤自己的學習。

關于名著讀后感作文 篇12

  沂嶺殺四虎 李逵見宋江父子團聚后,也想念自己的老母,便去沂水縣的百丈村接自己的母親。 去時,途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅,李鬼戰敗求饒,說他尚有九十歲老母,殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他,便饒了他,而且還給了他一錠銀子,讓他走了。 我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人,所以就讓李鬼和李逵再次遇上,而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣,二是讓那些讀者也贊同他,并看完后有一種豪邁氣質,似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。 但是后來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水,然后發現老母不見了,又發現兩只小虎和兩條人腿,憤怒之下殺死小虎,公、母虎分別來尋仇都被殺。 只可惜殺了虎,還被人請到家里做客,后又被擒。這讓人看完之后,都想替李逵打抱不平,可見作者的用心良苦。

關于名著讀后感作文 篇13

  《歐也妮·葛朗臺》是歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表--巴爾扎克創作的《人間喜劇》中的一部杰出作品。故事是在家庭內部日常生活中展開的,沒有聳人聽聞的事件,沒有絲毫傳奇色彩,正如作者本人所說,這是一出"沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡悲劇",而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。

  慳吝精明的百萬富翁,有位天真美麗的獨生女兒,她愛上了一個破產落魄的親戚,為了資助他"闖天下",不惜傾囊贈予全部私蓄,從而激怒愛財如命的父親,父女間發生激烈的沖突,嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起;可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘,最終等到的卻是發財歸來的負心漢。

  這類癡情女子負心漢的故事我們并不少見,但是為什么巴爾扎克的這本小說會成為一部杰作呢?除了由于巴爾扎克為情節提供了一個真實的行動背景外,更是由于小說作者創造了一群有血有肉的人物形象。

  據安德烈·莫洛亞考證,其實巴爾扎克只去過索繆一次,而且僅僅停留了幾個小時;有人還找出小說中的破綻,證明故事更像發生在圖爾。這些都無礙于作品的真實性。巴爾扎克對索繆的描寫,無非是為了提供一個人物活動所需的典型場所,它可以是索繆,也可以是別處,但必須是法國在那個時代的內地社會的縮影。同樣,到索繆去尋訪小說人物的原形也是徒勞的。他們是巴爾扎克心目中的一群內地人物的典型。在巴爾扎克的作品中,藝術真實的感染力來自他對觀察所得的提煉和加工,來自他以此塑造的人物在讀者心目中獲得的認同。老葛朗臺的性格是顯然與守財奴的傳統形象大不相同。莫里哀的阿巴公?一譯阿巴貢--編者注 只知吝嗇,雖然也愛財如命,但是僅僅熱衷于守財,連放債都舍不得。而老葛朗臺卻不只是守財,更善于發財。為了賺錢,他不惜掏空自己積攢的金銀。他精于計算,能審時度勢,像老虎、像巨蟒,平時不動聲色,看準時機會果斷迅速地撲向獵物,萬無一失地把大堆金銀吞進血盆大口般的錢袋。有人發革命財,有人發復辟財,而他革命財也發,復辟財也發。索繆城里沒有一個人不曾嘗到過他的利爪的滋味,卻沒有人恨他,索繆的居民反而敬佩他,把他看成索繆的光榮。他實際上成了人們心目中的上帝,因為他代表了在那個社會具有無邊法力的金錢。對金錢的追逐是一種頑固的意念,而小說想證明的偏偏又是這種意念的破壞力量,它摧毀了整個家庭。

  巴爾扎克的這部代表作,描寫了資產階級暴發戶發家的罪惡手段,作品深刻揭露了資產階級的貪婪本性和資本主義社會的罪惡,塑造出葛朗臺這樣一個舉世聞名的吝嗇鬼形象。據說,這部小說是巴爾扎克與后來成為他妻子的俄國貴婦韓斯卡夫人熱戀時的產物。巴爾扎克本人非常珍愛這部小說,稱它為"最出色的畫稿之一"。一百多年來,這部作品以其自身獨特的文學美學價值對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。馬克思、恩格斯因此贊譽巴爾扎克是"超群的小說家"。

關于名著讀后感作文 篇14

  今年寒假,我讀了《狼王夢》一書。這本書講了一只叫紫嵐的母狼被權勢欲望所吸引,時時幻映著自己的狼兒成為最高統治者的故事。

  小說扣人心弦,使我完全置身在了狼群之中,我的心也跟著紫嵐一家的幸福而起伏。有人說狼媽紫嵐是個被權力欲而扭曲的可憐的失敗媽媽。而我卻更多的被狼媽紫嵐那博大無私的母愛所打動。是啊,紫嵐媽媽為了這個夢想的后面,又有怎樣悲壯的付出!為了把自己的狼兒培養成狼王,她又花了多少的心血!她把自己的所有愛都注入到了孩子們身上,她完全犧牲了自己,放棄了自己的婚姻,不再與其它的公狼配偶;她承受著肉體上的傷痛,幾顆門牙在營救次子藍魄兒的時候被捕獸器夾斷了,為了培育小兒子雙毛腳被摔跛了,胸前還永遠留下了一道深深的難看的傷疤,她為了孩子們變成了一只丑狼;除了外表的犧牲,她的內心何曾得到過安寧!她承受了生活的艱辛,成長的困惑,失子的痛苦,老年的孤獨;即使在她生死的最后一秒,她也要奮不顧身,與老雕博斗而同歸于盡,讓自己的子子孫孫掃除了一個隱患。她默默地奉獻著,不斷地為自己的兒女著想,多么博大的母愛!

  在我們人類生活中,其實也有這樣的母愛。母親望子成龍負出了多少代價。母親總是為著兒女不斷操勞,白天送子女讀書,晚上準備晚飯,洗衣服,還要關心兒女們的學習情況,品德表現。有多少母親不是也象狼媽紫嵐一樣處處想著子女,為兒女默默奉獻而不圖回報的嗎!狼子們沒有這個智商來品味和珍惜母愛,可作為我們人類子女,我們是不是應該馬上行動起來,為我們的父母分憂呢?你為辛苦一天回家的父母倒茶了嗎?主動分擔一些家務了嗎?母親節對母親說聲祝福了嗎?讓我們快快拿出我們的愛的表現吧!

  母愛是博大的,是無私的,是無微不至的,我們要珍惜它,用我們的愛作為回報!

關于名著讀后感作文 篇15

  “若干年以后,面對行刑隊,奧雷良諾·布恩地亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”加西亞·馬爾克斯在魔幻現實主義代表作《百年孤獨》的開篇這樣寫道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上,無法停止地渲染開來。

  恰如《百年孤獨》這個題目給人的感覺一樣,開篇這段話,馬爾克斯將時間和空間拉長延展,給讀者以脫離現實時間的魔幻般的感受。

  1965年馬爾克斯開始創作《百年孤獨》,1967年6月29日小說發表。1982年諾貝爾文學獎授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言:“活著為了講述生活,生活并非一個人的經歷,而是他的記憶。”《百年孤獨》里描述的那樣一個幾乎神話般的世界,那里有馬爾克斯童年眼中整個拉美國家真實歷史的影射,有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識,同時也融入了人類百年生存的斗爭歷史和凝聚的經驗和精神,同時還提出了對現代人和社會命運發展前途的思索和探討。所有這一切的內涵意義使《百年孤獨》成為一部具有史詩意義的作品。

  小說的情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉盛,又由盛轉衰,一百年的歷程,轉來轉去,又回到原來的樣子,一切都逃不出一個詛咒;·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結婚,阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近-親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞與鄰居發生口角的時候,布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂不斷出現在他們的生活中,攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內戰的爆發和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運急轉直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候,因為與姑媽烏蘇拉通婚,結果生下一個帶尾巴的男嬰,正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的男嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。

  小說的架構是一個往復循環的結構,不管是情節或者是時間,甚至是人物的名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入一個循環的時空中,讓布恩地亞家族去經歷循環的命運,讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰。作品自身的奇幻還不足以實現魔幻現實主義這一風格的完整性,同時讀者在作品閱讀過程中的鑲嵌也是不可或缺的一部分。

  作為拉美魔幻現實主義文學的代表,《百年孤獨》以復雜的背景和離奇的情節鶴立于拉美文學史之林,作品充滿了理想的光輝。遙遠的馬貢多小鎮上發生著離奇的事情:奧雷良諾領導了32次起義結果都失敗;第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布;奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗;俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡;小鎮馬貢多一場驟然而至的雨持續下了四年十一個月又兩天,此后十年,馬貢多滴雨未下;布恩地亞家族的人對美爾加德斯的磁鐵癡迷不已并且反復上當;第七代奧雷良諾是一個出生就有尾巴男嬰,卻被螞蟻咬爛后拖進蟻穴;隨后一場颶風吹走了馬貢多小鎮,吹走了一切,比那場持續四年十一個月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來總是給人很虛幻很縹緲如此不真切的感覺。

  馬貢多百年的變遷和布恩地亞家族的興衰榮辱,是整個拉美社會變遷的一面鏡子。

  以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡

關于名著讀后感作文 篇16

  盧俊義本是大名府里一富戶,由于他“棍棒天下無雙”,練就了“一身好武藝”所以“名震河北”。又因他長得“身軀九尺如銀,威風凜凜,儀表如天神”,被江湖人物稱之為“玉麒麟”。

  據書中介紹,當時的北宋王朝內憂外患頻仍,北方的金、遼王朝虎視眈眈,對宋朝構成了極大的威脅。而當朝皇帝又歷來只重“文治”不重“武功”,加之朝政腐敗,貪官遍地,國家積貧積弱,“猛士”奇缺。盧俊義雖身不入官籍,僅是一個在野的“員外”,卻“位卑未敢忘憂國”,以天下為己任,一心希望有朝一日能“殫赤心報國,建立功勛”?删褪沁@樣一個憂國憂民的有志之士,最終也被迫上了梁山。

  盧俊義本不把梁山英雄們看在眼里,而且還常常故意和梁山英雄們“叫板”。一則梁山英雄們敬仰盧俊義是個頂天立地的豪杰,二則宋江希望借助盧俊義一身好武功,捉拿殺害梁山第一任掌門人晁蓋的史文恭報仇。所以盡管盧俊義一再和梁山挑釁,并且在捉住了盧俊義而盧不屑與梁山英雄們為伍時還把他放了。可后來的事情發展,卻令盧俊義始料不及。在盧俊義外出期間,盧家后院起火,他的老婆不甘寂寞,和管家李固勾搭。李固害怕盧俊義回來后事情敗露,同時又垂涎盧俊義的家財,于是借盧俊義被梁山擒住為由,用盧家的財產,買通官府上上下下,誣陷盧俊義私通梁山。在那個錢能通神的社會,盧俊義縱有一千張嘴也無處申辯。被貪官梁中書逮捕后,不問青紅皂白,屈打成招,并處以死刑。由于昏君無能,奸佞當道,一個本應為朝廷效力的忠義之士,卻無端被推上了梁山,看了真是令人感概不已。

  盧俊義被迫上梁山的故事又一次告訴我們,什么叫做“逼上梁山”。

關于名著讀后感作文 篇17

  《悲慘世界》是雨果的作品,讓我了解到如果社會給人以自由平等,再加上慈善,那么這個社會就將非常美好,不再悲慘。

  大概上中學時就聽說過世界名著《悲慘世界》,可是許多年來一直都沒讀過,主要原因是我不喜歡讀外國小說,里面的描寫、敘述和議論太啰嗦,讓人生厭,簡直不像小說。

  而這次促使我看這部名著的,是三十多年來耳聞目睹的許多人和事。

  這部名著向我們比較全面地展示了100多年前法國底層人民悲慘的生活畫卷,催人淚下,發人深省。

  主人公冉阿讓是一個勤勞而窮苦的老實人,因不忍外甥和外甥女挨餓偷了一塊面包,居然被判5年刑;獄中因擔心寡姐一家生活無著而多次越獄,被加刑至19年。長期的牢獄迫害使他產生了報復社會的思想。出獄后就偷了好心留他宿的米里哀主教的銀器,還強占了一個小孩子的錢。而主教不僅沒告發他,反而又送他一對銀燭臺,還勸他以德報怨,廣濟厚施。

  在主教的教誨下,冉阿讓被殘害多年的善心萌發,脫胎換骨。流浪到一個城市后,由于他對一項技術的革新,發了大財,建了工廠。發財后,一心一意周濟窮人,受到廣泛好評,被提拔為市長。一個可憐的小女孩珂賽特的母親芳汀,因為失去工作,養不起孩子,被迫做了妓女,也受到了冉阿讓無私的救助。然而好景不長,他偷盜主教銀器和強占小孩子錢的事終于案發,又一次被捕入獄。當然結果就是,被他周濟的窮人又開始過起了悲慘的日子。

  本書的作者雨果認為,這是可惡的法律造成的。他在本書的序言里說:“只要因法律和習俗所造成的社會壓迫還存在一天……”雨果認為,造成社會悲慘的原因是法律和習俗的壓迫,即使是正義的法律和正義的執法者,也是造成社會悲慘的原因。雨果在書中試圖告訴我們:如果不因一點盜竊行為逮捕大慈善家冉阿讓市長,這個社會就是另一個樣子——正義的法律在維護少數人利益的同時,卻制造了更大的悲慘。這樣的認識我們不能不說有一定的道理,但是我們也不能不說,這是作者在認識上的局限。

  雨果是一個追求自由,贊美革命的人,他還認為,沒有自由平等也是造成社會悲慘的原因。他有點浪漫主義的幻想,他樂觀地認為,如果社會給人以自由平等,再加上慈善,那么這個社會就將非常美好,不再悲慘。我們還得說,這也是作者的局限。

  實際上,造成社會悲慘的不是法律,不是壞習俗,不是沒有自由平等,而是經濟制度,根源是經濟制度,與政治關系不大。悲慘不悲慘是經濟上的事,經濟上的事就應該從經濟制度上找原因,不要從政治上找原因。張三有病,不要治到李四身上。

  經濟制度分為私有制和公有制兩種,私有制是私有制社會的根本制度,公有制是公有制社會的根本制度。

  私有制恰恰是造成私有制社會悲慘的根本原因,只要這個制度存在的地方,社會就是個悲慘的社會,世界就是個悲慘的世界,無論發生不發生民主革命;只要這個根本原因不除,世界就會永遠悲慘下去,不管人民是不是自由平等。XX年前的專制社會,私有制是存在的,所以XX年前是個悲慘的世界,并不是只有100多年前的法國是悲慘的世界;100多年前的丹麥,私有制是存在的,所以有“賣火柴的小女孩”,并不是只有100多年前法國的珂賽特是個可憐的小女孩;今天……一千年后,如果私有制仍然存在,這個世界仍然是悲慘的,一模一樣的事情仍然會發生,與有沒有民主,有沒有自由平等無關。

  雨果在本書的序言里還說:“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。”這句話正確嗎?當然正確。如果年青的冉阿讓不因貧窮就不會去偷面包。然而,雨果并沒對這句話深究下去。是什么原因造成的貧窮、饑餓和黑暗?怎樣消滅貧窮、饑餓和黑暗?他沒深究。或者他深究下去了,但是得出了一個錯誤的答案——他認為自由平等和慈善可以消除貧窮、饑餓和黑暗。他不知道,造成貧窮、饑餓和黑暗的是私有制,不消滅私有制,貧窮、饑餓和黑暗就會永遠存在下去,悲慘的故事就會一而再、再而三地重演。

  私有制里,固然也可以提出自由平等的口號,自由平等固然也可以被做得有模有樣,但是沒有公有制為基礎的自由平等是無本之木,是空中樓閣,是虛空的。私有制里,在民主革命之后,專制等級雖然被廢除了,雖然沒有法律規定的等級和各種限制了,但是自由平等是受金錢限制的,有一分錢就有一分錢的自由平等,有兩分錢就有兩分錢的自由平等。五星級酒店,窮人可以進嗎?雖然法律允許,但是窮人仍然不能進。盡管在等級制度下,法律是不允許下等人進的,這個制度很可惡,可是民主革命后廢除了等級制度,窮人仍然不能進,這樣的自由平等難道不是虛空的,口號式的?私有制里的民主革命,固然能廢除不合理的法律,但是廢除不了富人的金錢。

  慈善能改變悲慘的世界?雨果在書中說道:“社會上層的博愛總敵不過下層的貧窮”,這就是說,來自政府的慈善是杯水車薪,無濟于事的。那么來自民間的慈善呢?雨果比較推崇冉阿讓的慈善行為,看來他認為這是可以的,可能他認為如果所有資本家都能像冉阿讓那樣慈善,那么這個社會就美好了。實際能不能這樣呢?

  不要說所有的資本家并不是都有善心的,即使都有善心,也是做不到的。

  幾千年以來的私有制,在財富的分配上,一直有一個不為人知的潛規則,這個潛規則就是:不允許勞動者富裕。為什么?因為有識之士認為,如果勞動者報酬高了,一年的工錢兩年都花不完,一輩子掙的夠兩輩子花的,那么勞動者就會失去勞動的動力,他們可能要去旅游,要修養等等,這樣就沒有人創造財富了,資本家也招不到工人了,這是很可怕的。所以只能給勞動者極低的報酬,讓他們僅夠養家糊口的,花完還得掙,只能不斷地勞動。大家都知道放魚鷹的,放魚鷹的人,是不給魚鷹飽食吃的,魚鷹吃飽就不捉魚了。而魚鷹也是這么認為的嗎?當然,放魚鷹的人絕對不可能站在魚鷹的立場上考慮問題。所以,一些人干脆就明目張膽地高喊:“貧富分化利于社會發展”“橄欖型的社會結構是最美好的”。因此,私有制社會是不允許大家都富裕的,是不允許人民在經濟地位上平等的,或者說,一部分人的貧窮和悲慘,是有識之士或私有制這個社會,早就規劃好了的,是必須存在的。開頭本文就說過,冉阿讓是一個勤勞而窮苦的人,為什么說他勤勞而窮苦?30多年來我們一直受到的教育都是勤勞致富,按理來說勤勞是不能和窮苦掛上鉤的,應該只有吃喝嫖賭、游手好閑和窮苦才能掛上鉤。可是,我們看到的事實是,廣大勤勞的工人和農民都是窮苦的,為什么?就是魚鷹原理。這樣,我們還能指望私有制消除悲慘嗎?它抹粉似地救助的悲慘沒有它制造的多。

  今天來看,這部名著雖然有一些局限,但是進步意義還是很大的。它用現實主義手法給我們描繪了底層人民的悲慘生活,并積極探索解決辦法。僅僅它的現實主義,僅僅它對底層人民悲慘生活的描寫這一點,就足夠許多作者學習的了。我們都讀過很多小說,也看過許多戲劇、電影,但是以底層人民為主題的,反映底層人民悲慘生活的,我們很少見過,我知道我,只在30多年前看過幾本。四大名著是不是?不是。尤其是現在,言情的、玄幻的、搞怪的、搞笑的、打斗的,汗牛充棟,可是就沒有這方面的。作者都沒有社會責任感,都只想賺錢發財了,總是迎合低級趣味。底層人民占大多數,為什么就沒有寫他們的現實的書?請作者們多些現實,少些浪漫,有點社會責任感。當然,出版不了也可能是一個原因。

關于名著讀后感作文 篇18

  說到《水滸傳》大家都應該知道吧,中國四大名著之一,是最早用白話寫的章回小說之一,作者是元末明初的施耐庵。講的就是北宋末年以宋江為首的108個好漢在梁山起義,四處征戰的故事。本書詳細描述了起義的發生、發展、直至失敗的過程,情節曲折,引人深思。他揭露了封建社會統治階級的罪惡,熱情歌頌了人們的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端、欺壓百姓的害民賊,更贊揚了一位位劫富濟貧、鋌而走險的好漢。其中我最印象深刻的當然就屬及時雨——宋江了。

  宋江原為山東一刀筆小吏,字公明,綽號呼保義。面目黝黑,身材矮小,平素為人仗義,揮金如土,好結交朋友,以及時雨而天下聞名。私放晁蓋,在潯陽樓題反詩而被判成死罪,還好梁山好漢及時搭救,坐了副頭領,帶領起了起義軍。他為人仗義、善于用人。我從心里佩服宋江的組織能力、領導能力,我也要多多鍛煉自己的領導力,多多結交朋友。

  其中我印象深刻的片段是武松打虎了。這個片段講述的就是武松回家探望兄長,途徑景陽岡,在飯店飲酒十八碗,醉后想繼續前行,酒家勸他勿行,可他執意前行,結果真遇一大蟲,武松奮起平生之力雙拳將虎打死,為當地除去一害?赐暌院,我非常敬佩武松。我覺得武松身上有一股必勝的勁,如果我在學習上有這股精神的話,學習肯定還能有很大的提高。可是我平時碰到困難就退縮,看到不會做的題目,就叫爸爸媽媽幫忙,不肯自己動腦筋,長久之后我養成了壞習慣。從今天起我要學習武松的那股必勝精神,在學習上刻苦鉆研,多動腦筋。

  最后,水滸傳具有極高的藝術性,我們可以學會許多描寫的手法,加強寫作能力。

關于名著讀后感作文 篇19

  暑假里,我讀了一本振奮人心、感人肺腑的書——《海倫。凱勒》。

  這本書記述了美國盲聾女作家 、教育家海倫.凱勒的一生。海倫一歲半因病喪失了視覺和聽覺,這對一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下,她戰勝了病殘,學會了講話、用手指“聽話”,并掌握了五種文字;24歲,她以優等成績畢業于著名的哈佛大學拉德克利女子學院。此后,她把畢生精力投入為世界盲人、聾人服務的事業中,曾受到許多國家政府、人民及高等院校的贊揚和嘉獎。

  一個盲聾人能取得這么大的成就,是何等令人驚訝。如果海倫屈服于不幸的命運,那么她將成為一個可憐而又愚昧無知的寄生者。然而她并沒有向命運低頭,她以驚人的毅力,頑強的精神,走完了人生道路,并為人類作出了貢獻,成為一個知識廣博、令人尊敬的人。

  海倫的一生,是不平凡的,它給予人民極大的鼓舞,使那些虛度光陰的人萬分悔恨。我讀了這本書,常常問自己:海倫不屈不撓的一生,給予那些殘廢人以生活的勇氣和力量,難道對于我們這些健康人就沒有啟發嗎?不,不是的。記得海倫曾經提過這樣的問題:假如你的眼睛明天將要失明,那么,你今天要看看什么?這使我感到:我們這些健康人,不能遲疑,不能虛度年華,應該珍惜這美好的時光,珍惜這幸福的生活。

  海倫88個春秋的生命居然有87個春秋是在無光無聲無語中度過,這些感受是常人無法想象的。堅韌的意志和不懈的努力被她演繹的無與倫比。書中還給我印象最深的是她的老師:安妮•沙莉文。海倫取得的成就,無疑與老師是分不開的,安妮在海倫的一生中起著舉足輕重的作用。奉獻、愛心在她的身上閃著永不暗淡的光輝。面對生命中的黑暗,是安妮開啟了海倫心靈的窗,面對冰冷孤單的世界,是安妮溫暖了海倫心靈的堅冰,使她的心中充滿愛和力量。

  看過這本書以后沒有理由不對生命充滿感恩,找不到任何借口對生活絕望。讓我們將這種感恩、不懈的精神融合在生活中,把對海倫的崇拜和對安妮老師的景仰落實到行動中吧!

  暑假為了完成學校布置的任務及打發漫長的假期,我認真地讀了幾本書,其中《海倫凱勒自傳》這本書給我的印象特別深,引起了我無比的震撼。

  一歲半的海倫凱勒因為生病,失去了寶貴的聽力與視力成了一個又聾、又啞、又盲的重度殘疾兒。她不能像正常人一樣學習、生活、可她憑著自已的意志一次又一次地向病魔挑戰,克服了常人難以想像的困難,經過堅持不懈的努力,終于考上了大學,最后成了一位出色的演說家。

  海倫自幼就有一個偉大的愿望,那就要建立一個盲人基金會?既〈髮W后,她就一直在為創造基金會奔波,在她的生命里最美好就是助人。和海倫凱勒相比,我是渺小的。我沒有她驚人的意志,沒有她那美好的憧憬。在我身上,更多的是脆弱,怕累,碰到困難就想躲避。

  海倫凱勒是個非同一般的女孩,她有著拼博到底的勇氣;有著驚人的意志;還有一個為盲人福利奉獻一生的理想。雖然她的生命中承受了那么大的打擊,可是她卻有向命運之神挑戰的決心!失去視力的她雖然不能感受雨后彩虹的繽紛,也無法欣賞皎潔明月的清輝,無法用雙眼去領略大自然的美,但她卻用心去體會,用心去感受人世間的真情。

  讀了《海倫凱勒自傳》我完全進入了她的世界,這個世界給予我的是無比的震撼,我,不,不止是我一個人,是所有的人都應該向海倫學習,學習她那無私奉獻、助人為樂、精益求精的精神。

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”這句話對海倫很合適。對所有殘疾或正常的人也很合適。讀書雖苦,但樂在其中。所以我選擇了讀書,活到老,學到老將伴我一生。在人生的旅途上,盡管人人盼望成功,無人喜歡失敗,但它們卻像孿生姐妹,永遠在生活的舞臺上相伴共生。我們學習知識也是如此,為了那眼花繚亂的“數字迷宮”而嘔心瀝血,為了那令人頭疼的作文而費盡心思。這些表面看來確實很辛苦,然而辛苦的另一端,迎接我們的則是一串快樂的音符。

  “一份耕耘,一份收獲。”耕耘就得付出一定的代價,沒有含辛茹苦的耕耘,哪能領會到甜入心田的收獲?知識的海洋原來不是風平浪靜的,要想獲得真知,就必須揚起奮發的風帆,努力拼搏,這一定是很苦的。在它面前,我們是畏難怯步,還是搏擊進取?前者當然不會在事業上有所成就,更不能領會到學習的樂趣:而后者則會領略到知識的芬芳,迎來“梅花撲鼻香。”的豐碩成果。想一想你取得的每一點進步吧,哪一點不是經過辛勤的勞動所獲得的!

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”我們渴望的是獲得知識,付出點代價算得了什么!

  假如今天是我生命的最后一天,明天我就不在這個世界上了。我將如何對待這殘酷的現實呢?是消極的等待死神的到來,還是做點有意義的事留給這個美麗的星球呢?深思熟慮后,我覺得在最后的這一天里,我要如此度過:首先我會去看看我的母校,看看這個封存著我童年記憶的地方,重溫一下它帶給我的快樂、傷心、溫暖和寒冷,感謝一下這個開啟我智慧的搖籃和殿堂;接著我會走到原野,去看看美麗的天空,再聆聽一下風的聲音、鳥的歌唱,聞一下森林的氣息、花兒的芳香,再一次去接觸一下自然之美;然后去攀登高山,再去感受一下它的壯麗和偉大,站在山頂上,大喊我今生信仰的六個字“我是宇宙之王”,去感受一下那勝利的滋味;最后,我會回到家里,給我深愛著的家人、朋友寫一封信。講明我有多么多么地愛他們,多么多么地舍不得離開他們,叫他們不要傷心,不要難過,失去了我,他們會更加懂得珍惜眼前的事物,更加懂得珍愛生命。

  一部感人至深的小書引發了我對生命和人生的深思。通常我們總覺得死亡對于我們來說是遙不可及的。我們每天面對的都是一個新的開始、新的生命,我們每天都在感受著清新的空氣、涼爽的微風,它們無時無刻不在變化著,我們也是每天不斷地在更新、在變化。不經意間,我們便忽略或忘記了日常生活中常見事物的珍貴。如果有一天我們再也無法感受到風吹在臉上的滋味時,我確信我們一切的奢望那時都是虛妄的。所以當我們還能享受人生時,請去珍愛身邊的每一個人,多說一聲“謝謝”和“請”;努力走好人生的每一步,多交新朋友,勿冷淡了老朋友;要認真的看每一次日出,盡情地享受每一次花開;友好的對待每一個人,平時務必對自己和他人多笑一笑;懂得頑強地前行,要勇敢,有錯誤就承認,不要怕說對不起;還要學會傾聽,但不要期待生活公平;生氣時不要盲目采取任何行動,千萬不要低估了寬恕的力量。

  是的,生命是短暫的,任何人都會面對死亡,我們無法掌控自己的生死,但我們必須要學會享受人生!短焖{色的彼岸》用童話解說死,生動地描繪了死后靈魂從了斷塵緣到走向新的生命輪回的過程。他告訴我們:死不是絕對的終結和虛無。他教導我們:要珍惜生,但不必畏懼死。這部關于生命和死亡最深刻的寓言,是今年送給我的最美好的禮物,它將伴我高興地度過人生的每一個黎明和黑夜。

關于名著讀后感作文 篇20

  一個幾經磨難、幾經考驗名叫奧利弗·退斯特的孤兒流離在倫敦街頭,流浪在他的生命旅程里。他在生命的旅程中曾遇到形形色色的人,但小小奧利弗對自由的追求和美好生活的向往永不會泯滅。

  當我重重地把最后一頁書合上,小奧利弗那真摯、純樸的笑容總浮現在我的腦海里。他好像在向我傾心訴說:“我是從貧民習藝所逃出來的,那是貧民的監獄。在倫敦我又被迫加人罪惡累累、墮落不堪的小偷、強盜、亡命之徒的行列中。但我沒有喪盡天良,在好心人的幫助下,過上了幸福美滿的生活……”我的心在流淚啊!命運,你為什么這樣考驗小奧利弗?他還小,他沒有理由承受這些不幸,為什么?為什么你要和他做對?

  小奧利弗是不幸的,也是幸運的,因為好人總比壞人多。南茜小姐、恰利、貝茨的心腸是好的,他們為什么要當小偷,這是他們的生活條件造成的。且不說教區干事班布爾先生的虛偽,也不說老猶太弗根的狡猾,更不說諾亞和夏洛特的自私,僅賽克斯的十惡不赦,就讓你驚奇不已。還有可親的布朗先生、露梓小姐……總之,這些人給小奧利弗帶來了這個年齡不該有的苦惱和應有的歡樂。

  在這篇小說的作者狄更斯生活的那個年代,是英國的軍事上、經濟上最發達的時期。但為什么有那么多像小’奧利弗那樣吃不飽、穿不暖的孤兒呢?這篇小說像一面明亮的鏡子照亮了英國每個角落,有力地揭露了社會的黑暗、資本主義的不平等。這篇小說在抗議英國的法律置貧困潦倒的窮人和他們的孩子于不顧,英國政府正指望窮人千方百計逃避習藝所的命運,從而假惺惺地宣稱:是窮人自己不愿接受救濟!

  我的感受還有很多,就讓它們化為我對小奧利弗的同情永遠存在我的心里。

關于名著讀后感作文 篇21

  半個月,我終于把這本《水滸傳》囫圇吞棗的咽下了,不論是林沖風雪山神廟,還是武松血濺鴛鴦樓,不論是宋江三打祝家莊,還是吳用智取大名府……都讓我反饋出許多為人處事的大道理。

  施耐庵以“忠義”為核心獨具匠心的用宋元時期的俚語塑造了著流傳千古的《水滸傳》它的風采和文理打造出了中國文學史上第一部文學著作!端疂G傳》以林沖雪夜上梁山為起點,一點一點,一步一步,至梁山伯英雄排座次為頂點,此后有逐漸下降,至宋公明衣錦還鄉為終點,在這短暫的時間里,《水滸傳》生動形象的展現出了一百零八位好漢上梁山的緣由:有的是官逼民反,有的是意氣相投有的是……還真實的反映出了宋末時期國家統治的黑暗:是國君昏庸無能,是奸臣巧弄權……

  《水滸傳》栩栩如生的刻畫了一個個鮮活的人物,每一個人物都張揚著其獨有的性格特點,如李逵臨終前的三聲“罷,罷,罷”,不僅添實了他有血有肉的身軀,也增添了他忠肝義膽的神色。如花榮、吳用,自縊在宋江和李逵的墓旁,這不僅寫出了他們視死如歸的勇敢,也寫照其義薄云天的剛毅。如燕青出走前的一個笑容,不僅描繪了他清淡出塵的視野,也側面烘托出盧俊義對燕青的另一次刮目相看……比比皆是,吳用智取生辰綱是義,朱仝放宋江是義,武松怒殺潘金蓮和西門慶也是義……柴進、燕青深入方臘敵營是忠,魯智深、武松、劉唐等六人被喬道清所捉臨危不懼,誓死不降是忠,宋江歸順朝廷,還是忠……

  水滸好漢們那一件件悲壯的故事,時而令我義憤填膺,時而令我泣涕如雨,時而令我應接不暇……真是梁山水滸已成夢,后人憑吊空牢騷啊……

關于名著讀后感作文 篇22

  暑假里,我讀了四大名著之一的《水滸傳》。

  這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字:忠,義。

  義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

  一個人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養成為新一代人才,以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護這一份”神圣”。

關于名著讀后感作文 篇23

  《鋼鐵是怎樣煉成的》看完這本書,我的心里如同打翻五味瓶—般,酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。它主要講了:主人公保爾·柯察金從小就看到過許多丑惡和不平。長大后,冒著生命危險救了許多人。投兵后,又不幸受傷,因此回到家鄉。在工作室,保爾舊病復發,不能正常工作,身體一天天的虛弱,并且還雙目失明,幾乎要到了他的大限?伤冀K頑強地與病魔做斗爭,不斷的摔倒,又不斷的站起來。那些難以忘記的經歷、血與生的考驗、永不放棄的夢想,使得他的生命放射出奪目的光彩。保爾最終在他的人生扉頁中寫下了光輝。就像奧斯特洛夫斯基所說的,“人最寶貴的是生命,而生命終是有限的,但因為有限的生命留下了無限的愛和美好的憧憬生命的長度繼而被延成無限!

  我藐視那些在剝削人民權貴;但我敬佩保爾一樣的革命者。保爾擁有著鋼鐵般的崇高理想和執著的革命信念,他告訴了我如何去鍛煉鋼鐵般的意志。

關于名著讀后感作文 篇24

  《布恩的微笑》一天,布恩去訪問一位客戶,但是很可惜,他們沒有達成協議。布恩很苦惱,回來后把事情的經過告訴了經理。經理耐心地聽完了布恩的講述,沉默了一會兒說:“你不妨再去一次,但要調整好自己的狀態,要時刻記住微笑,用你的微笑打動對方,這樣他就能看出你的誠意。”

  布恩試著去做了,他把自己表現得很樂觀,很真誠,微笑一直洋溢在他的臉上。結果對方也被布恩感染了,他們愉快地簽訂了協議。

  布恩已經結婚18年了,每天早上起來都要去上班。忙碌的生活讓他顧不上自己心愛的太太,他也很少對妻子微笑。布恩決定試一試,看看微笑會給他們的婚姻帶來什么不同。

  第二天早上,布恩梳頭照鏡子時,就對著鐿子微笑起來,他臉上的愁容一掃而空。當他坐下來開始吃早餐的時候,他微笑著跟太太打招呼。她驚愕不已,非常興奮。在這兩周的時間里,布恩感受到的幸福比過去兩年還要多。

  布恩現在經常真誠地贊美他人,停止談論自己的需要和煩惱。他試著從別人的觀點看事情。這一切真的改變了他的生活,他收獲了更多的快樂和友誼。

  這則故事給我的啟示是,做什么事情都要調整好自己的心態,要時刻記住運用微笑,用你的微笑打地動對方,這樣他就能看出你的誠意。微笑可以帶來溫馨、友誼,可以帶來幸福。所以在工作、生活當中都要微笑面對,以好的心態來對待身邊的人和事。

關于名著讀后感作文 篇25

  當我讀完《西游記》,幾乎驚訝得半天說不出話來,書中唐僧師徒三人在取經路上團結、勇敢、百折不撓的精神令我深感佩服。

  到現在我仍然很難想象,十萬八千里的路程他們竟然徒步而行,更令人驚愕的是,八十一個劫難,他們都安然度過。這是為什么呢?這是因為孫悟空有七十二變降妖除魔的本領,唐僧師徒就能安然脫險,來到靈山大雷音寺求取真經嗎?不,不是的,他們靠的是勇敢、團結、百折不撓的取經精神,豬八戒、沙僧、孫悟空的奮力拼殺,唐僧在妖怪面前面不改色的膽識和堅定的取經信心,這一切的一切都是他們取經獲勝的法寶。

  想想唐僧,再想想自己,真是天壤之別,看看秤,76斤了,下定決心要減肥,從星期一開始每天做仰臥起坐50個,跑步3圈,可是,仰臥起坐才做了20個,跑步才跑了1圈,我就氣喘吁吁,汗流滿面,對自己說,明天再一起補做,一拖再拖,拖到星期天,又對自己說:“下次再減肥吧!”接著一切照常,還是天天吃飯、睡覺,壓根兒不再提減肥的事兒,怪不得表姐說我這是“三分鐘熱度”呢。哎,為什么總是不能堅持到底呢?

  當我看完這本書時,下決心要想唐僧那樣有毅力,有百折不撓的精神,做事再也不半途而廢了。

關于名著讀后感作文 篇26

  《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優秀小說,也是一章具有著強烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會上的種種丑惡,卻又不明說出來,而是巧妙的將它們安插在書中的故事中,把人類貪婪,為了謀權牟利的心機在小人國的大臣們身上體現出來。把人類妄自尊大,自以為是,掠奪殘忍的本性在與大人國的交往中體現出來。至于飛島國與慧馬國的啟示,在上面我已經說到了。

關于名著讀后感作文 篇27

  前幾天,我閱讀了一本很有教育意義的書《鋼鐵是怎樣煉成的》,外國名著讀后感。這是一部自傳性的長篇小說。作者奧斯特洛夫斯基對自己一生的經歷加以概括和提煉,以自己為原型塑造了保爾.柯察金這一個平凡而又偉大的英雄形象

  保爾.柯察金是十月革命后蘇維埃第一代共青團員的代表,堅強的布爾什維克戰士。作者深刻的描寫了這個人物內心世界的美,展示了主人公從童年起,直到國內戰爭和入黨后的成熟時期的人生經歷。反映了他在革命斗爭的烈火中百煉成鋼的成長過程

  保爾.柯察金出身于一個烏克蘭的工人家庭,在幾十年的學習和斗爭中成為了一個堅定的無產階級革命戰士。他從小誠實質樸,渾身是膽,無所畏懼,但對剝削階級有著刻骨的仇恨,渴望反抗,同時自我要求上進,喜愛閱讀各種革命書籍,思想覺悟提高快。他的性格堅強,在敵人面前堅強不屈,和敵人進行堅強的斗爭。更重要的是他能夠自我反省,對自己頭腦中殘存的舊思想開戰,客服了自己的無政府主義影響,客服了缺乏組織紀律的觀念。再也不做自己感情和習慣的奴隸。他將自己融入人民大眾之中,工作完全忘我,為了人民群眾得利益而甘愿付出自己的一切甚至是生命。面對身體狀況的惡化不屈不撓忍受劇痛,在另一條文學的戰線上繼續為人民服務。他是一個平凡而又偉大的英雄形象。

  鋼鐵是怎樣煉成的?鋼鐵的精神是怎樣的?在烈火中煎熬,在重重困難中挺身而進;在烈火中千錘百煉,在惡勢力的壓迫下正義反抗

  正如奧斯特洛夫斯基在數中所說的那樣:人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應當這樣度過:當回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧;再臨死的時候,他能夠問心無愧的說:"我的整個生命和全部精力,都已經獻給了世界上最壯麗的事業--為人類的解放而斗爭!"人應當趕緊的、充分的生活,因為意外的疾病或悲慘的事故隨時都可以結束他的生命

  青春永遠都是美好的,但真正的青春只屬于這些永遠力爭上游的人,永遠忘我勞動的人,永遠謙虛的人

  聽朋友說孤獨的人要讀一些有用的好書,充實自己的生活,不知從什么時候開始,我對世界名著有了一種特殊的感情,我最喜歡的一本名著是《簡愛》,盡管我的那本書是盜版的,我還是津津有味地看完了全書

  《簡愛》講敘了一個名叫簡愛的女孩的故事,她沒有爹也沒不娘,過著貧苦的生活?伤龍孕:雖然我不可以選擇財富,但我可以選擇人生!她努力的學習工作,努力地生活最終擁有獨立的財產和心愛的人。一幕幕的情節都催人淚下,使人更加堅強。我開始懂得了人生的真諦。我試著勇敢堅強地生活,盡管很辛苦很忙碌,也有時很拼命,卻充實美好

  簡愛的朋友海倫因傳染病而將要死去,簡愛毫不畏懼地陪她度過了人生最后的一個晚上,她們率真的話語,生離死別的友誼深深地打動了我,是啊,簡愛從小被寄養在狠心的里德夫人家,里德夫人由于嫉妒便虐-待她,周圍的人也欺負他,她只有海倫,她們一起走過了風風雨雨,在共同的志趣下生活,可上天卻又那么殘忍地奪走了海倫

  久經磨難的簡愛最終回到了羅切斯特先生身邊,可他卻又瞎又節肢。簡愛用她會說話的眼睛默默地看著羅切斯特。也就在那一刻,羅切斯特感到了簡愛--他的小仙女回來了,他們緊握著手講著身邊發生的事情,發誓永遠不分離,我被深深地感動著,我明白了越是圍難越讓真的喜歡的人更刻骨銘心

  兩年前,生活無情地選擇了我。我不能上大學了,而對著殘忍的現實我讓步了。爸媽沒能力支付我那么昂貴的學費,我只能注定被選擇。最后,我選擇了師范,在這里我度過了自己最孤獨最難忘的一段日子,《簡愛》彌補了我空虛無味的生活,我覺得我已擁有了簡愛,擁有了她,雖然我不可以選擇財富,但我可以選擇樂觀的生活態度。我試著振作起來,試著勇敢努力地生活在。在學習上,我盡自己最大的努力去學好,也積極地參加學校的其他活動,這一路上,有鮮花有掌聲也有淚水,我的學習很快趕上來了,在學校的征文大賽、冬季越野賽、運動會中我都多次獲獎。我重新找回了自己。原來每個人都是在夾逢中求生存,在逆境中求發展的。人生需要挫折的挑戰,那才是完美亮麗的人生!人生是多變的,也許它猶如瞬間吹過的風卻給了人們從未有過的爽快。也許它如掛在天空的彩虹,卻創造了世界上最美的奇跡

  懷抱著《簡愛》它給我的不止是這些。我深深地明白:我應該堅強地活著,努力地活著。雖然天空沒有我的足跡,但是我飛過!雖然我不可以選擇財富,但我可以選擇人生

關于名著讀后感作文 篇28

  相信很多人對《水滸傳》都不會感到陌生吧,是否你們也和我一樣,在午夜夢回的時候,自己也是那梁山一百零八名好漢中的一個,自己也曾熱血殺敵。

  《水滸傳》給我最深的印象就是兄弟之間的友情比天高。為了情誼,兄弟可以肝腦涂地。有一副對聯就是描寫梁山好漢的“水滸寨中屯節俠,梁山泊內聚英雄”。梁山上的兄弟,人人是好漢,個個是英雄,他們可以歃血為盟,可以一起吃肉喝酒,也可以一起上陣殺敵。

  主要講的是徽宗末期皇帝昏庸、奸臣當道、官府腐敗、貪官污吏、陷害忠良,鬧得民不聊生。很多正直的人被逼的落草為寇。梁山上一百零八名好漢,打著“替天行道”的口號,對抗官府,各懷神技,有文有武。里邊也出了好多膾炙人口的民間故事。所以金圣嘆說“不讀水滸,不知天下之奇”。

  梁山兄弟之間的情誼是值得我們后輩人敬佩的。

關于名著讀后感作文 篇29

  為了了解《水滸傳》,我特別到書店買來了原著,并且對其反復研讀了多遍。

  小說描寫的是北宋時期宋江領導的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。小說以太尉高俅為中心,刻畫出了各個地區大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如:鎮關西、蔣門神、西門慶等等……。他們一個個面目猙獰,使整個社會暗無天日,民不聊生。所謂“官逼民反,民不得不反”的事實,在小說中得到了充分的反映。小說中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色,引人入勝。

  在梁山的108將中,我覺得最不完美的要數宋江了。他接受招安,雖然處于好意,一來為兄弟們找個歸宿,二來可以名正言順地去精忠報國,鏟除奸臣?墒腔实蹍s還是把宋江一伙人視為草寇看待,招安只不過是皇帝想利用宋江等108將為工具,去撲滅各地區大大小小的農民起義。其中在攻打方臘時,梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領戰死沙場。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞,各自奔東西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領又先后被四大奸臣所害死,上演了一出遺恨千古的悲劇!

  讀完這本《水滸傳》后,我的感想很深。如果宋江不去謀什么招安,而是去聯合江南人馬一起反抗昏帝,那么我相信,最后的結果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場時,有一位詩人不僅發出了感嘆:“宋江重賞升官日,方臘當刑受剮時。善惡到頭總有報,只爭來早與來遲”。但我卻覺得宋江的“善”并不是真“善”,與此相反,方臘的“惡”也不是真“惡”,而是為了打擊昏庸無能的皇帝,為天下的老百姓造福!不知大家可有同感?

關于名著讀后感作文 篇30

  《西游記》向人們展現了一個絢麗多彩的神魔天下,人們無不在作者富厚而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是肯定社會生活的反應,作為神魔小說杰出代表的《西游記》,通過虛幻的神魔天下,我們處處可以看到現實社會的投影。

  本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一起上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。

  《名流傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱。本書的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創建至偉的人物,他們的人生富厚多彩,他們的作品博識宏博,他們的影響歷經世代而不衰,羅曼·羅蘭牢牢緊駕馭住這三位有著各自領域的藝術家的共同之處,著力刻畫他們在憂患困頓的人生征途上歷盡苦難與顛躓而不改初衷的心路歷程,凸現他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟,從而為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

  孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無量的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精力。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機警勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的雋譽;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,快意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩醒目的神話英雄。

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