名著的讀后感800字（通用8篇）

名著的讀后感800字 篇1

　　或許剛開始還在搖擺不定是否選這本書，最后還是決定閱讀。《一座城池》承襲了韓寒以往黑色幽默的寫作風格，可似乎，這部作品與他其他作品還是略有不同的。這部作品以其幽默、嘲諷、夸張、荒誕的修辭手法，揭示了社會百態、人們當“看客”成為當時的主流。

　　本部作品的作者是八零后代表作家韓寒，他不僅是作家這個身份，他同時是賽車手和歌手。其代表作品有《三重門》、《毒》、《零下一度》等。《一座城池》這部作品是他迄今最為滿意的作品，一部代表他文學創作最高水準的里程碑式的著作。

　　《一座城池》這部作品描寫“我”、“健叔”和“王超”等一群不羈青年在大學時光里的光輝歲月。“我”和健叔因一次打架事件從上海逃到一個小城鎮，我們住在旅館里，整日在這座城鎮晃蕩。后來認識了一個大學生王超。從此，王超和他的桑塔納就和我們混在一起了。“我”和健叔跟著王超去他的學校看姑娘，無意中參與一次行為藝術，這讓“我”回憶起以前的點滴。我們仍然整日在這座小城鎮閑晃，這中間也遇到過許多奇怪迷離的事情。“我”不時做著“我”的奇特的夢，想著“我”曾經的女朋友。

　　《一座城池》這部作品中，看上去詼諧幽默的語言，其中卻蘊含著引人深思的大道理。行文一開頭就寫“我”剛踏入小鎮就遇到電話亭的黑心老板;然后“我”與健叔在路上遇到幾百人騎車沖向火災現場圍觀;接著“我”和健叔、王超從銷贓者那里買來的電器被警察查收，他們需要扣留或罰款，然而，扣留的費用竟然可以打折，其中包括要交食宿費、管理費和教育費等在內的費用;接著因雪天路滑看不到橋前方塌陷，車沖過橋頂掉進一大塊為鋪設不知名管道而挖開的壕溝。然而，許多人歡呼雀躍的數著掉進壕溝的車輛有多少;最后，這座小鎮因爆炸而發生搶劫的恐慌。人們搶劫婚紗店、超市、銀行，連昏迷中年人身上的東西也全部被扒光了。從以上的這些事例中我們可以看出，這座小城鎮交通秩序的混亂和人們的瘋狂。在這樣的一座城池里，赤裸裸的表現了社會的現實與無奈。“我”和朋友在這座小鎮里經歷了人生百態，看到這座城池的黑暗。“美的反面不是丑惡是冷漠，信仰的反面不是異端而是冷漠，生命的反面不是死亡是冷漠。”當一輛一輛車輛掉進壕溝，人們所作出的不是及時了解當時所發生的事，而是萌生邪惡的念頭，進行瘋狂的搶劫。作者用夸張、荒誕的手法表現出現實社會的扭曲。

　　《一座城池》這部作品與其他作品相比，小說沒有華麗的外表修飾，而是用最簡單最通俗的語言敘寫了這座城池里的百態人生。現實社會的扭曲，人們盲目從眾的心理，社會財產的不均衡和官僚的腐敗、司法的不公正。文章的結局出乎我的意料，我原以為文章的最后會寫“我”離開小城鎮。然而，文章最后似乎有點小溫馨。或許，每個人的理想會有所差異，從而每個人心中都有一座真正屬于自己的一座城池。

名著的讀后感800字 篇2

　　《水滸傳》是我國古代，也是世界文學罕有的一部描寫農民革命斗爭的長篇小說，它的產生，跟我國文學史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣，是有進步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創作，加工再創作而成的。

　　北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民-族-矛-盾和階級斗爭持續劇烈發展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權面對嚴重“內憂外患”，一貫對外屈降，對內鎮-壓。鎮-壓了內部，才可以偷生茍安混下去。但這個政權“民窮、財匱、兵弱、士大夫無恥”，他們哪有力量“安內”?說宋江在京東起事，宋徽宗此時對蠢蠢欲動的金國視而不理，卻唯獨想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國了。南宋統治者是更加無恥的投降主義者，而當時南北廣大人民群眾對金統治者侵擾是堅決抗戰的。他們一批批建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫;與南宋統治者相對立，形成大是大非黑白分明的陣線。茍延殘喘的南宋統治者處此局勢，當年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內”最好的政策。

　　宋江等一百單八人聚義梁山，受招安征方臘的事，在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子，比照之下，對巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說其：“不假稱王，而呼保義，豈若狂卓”。

　　《水滸》以至史事是有必要的。這一百單八人，每人都有別號和姓名，而且有性格和故事。關于水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱、晁蓋落草、宋江殺惜上山以及受招安、征方臘、封節度使等段子，所記情節曲折，人物豐富，性格生動。人物故事發展起來了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”，慢慢積累起來，而后被采取過來，經作者深度加工，成為這流傳百年的名著。

　　在《水滸》中，一個個英雄形象都創造成深刻的社會典型，他們通過斗爭和考驗而走向革命，最后把自己無保留地融合在農民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身于中上層階級，滿心指望為封建朝廷出力，以期博得個封妻蔭子，這本來是一種封建的正統愿望。可是，在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里，全部政權都掌握在排除異己的“六賊”集團手中，就是這樣一部分文官武將的“忠心”的“正統”的愿望，也都難以實現。像關勝、呼延灼、秦明等人做夢也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建統治階級與農民義軍的尖銳的矛盾里，作為維護封建政權的“打手”，他們不可避免的命運，就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農民義軍方面。《水滸傳》 為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。

　　《水滸傳》是“英雄傳奇”的開山之作，是中國最杰出的古典長篇白話小說之一。數百年來，風行宇內，雖屢遭禁毀，仍然保持著長久的生命力。其思想之偉大，見地之超遠，為古今人不能及也。”《水滸》抒發對現實社會的感想，文筆從容、蘊藉，饒有趣味。

名著的讀后感800字 篇3

　　看完四大名著之一的《紅樓夢》，大多數的人都會為書中的兩大主角——林黛玉和賈寶玉那一波三折，卻無法完美落幕的愛情感到惋惜，其實，說來說去，黛玉和寶玉也算是一對“無緣鴛鴦”了。

　　其實，歷史上像黛玉和寶玉一樣的無緣鴛鴦還有許多，比如梁山伯與祝英臺就是一個例子，雖然他們都是相愛的鴛鴦，卻有緣無分，似乎是上天注定無法在一起，凄慘的命運和愛情使他們成為人們眼中的“苦命人”，讀完此書，我深有體會。

　　或許大家都會不禁為最后命薄西天的黛玉感到惋惜，因為如果她能夠活下來的話，結局可能會更加美好，可是，我卻不以為然，因為我從另一個角度去看，去感受。

　　我認為，黛玉不夠堅強，太悲觀了。她一看到寶玉和其他女人在一起，便覺得自己受到了威脅，受到了沉重的打擊，然后絕望地回到房間默默地哭泣，卻不懂得去爭取，去拼搏，去打造自己的幸福。哭有什么作用呢，淚水又不會帶給你一切，淚水又不會實現你的任何愿望，淚水只不過是你傷心的陪伴！我們甚至應該把黛玉當成一個“反面教材”，我們會為了目標努力，奮斗，會向著目標前進，而不是像黛玉那樣退縮！

　　再來說寶玉，賈府里的人都說他是一個混世大魔頭，我覺得他更是個好色之徒，一個花心大蘿卜，如果他不花心，黛玉就不會痛心，更不會絕望了，就是因為他的花心，讓黛玉對這動搖不定的愛情不敢茍同。

　　說來說去，讀完這本書，我總算知道了黛玉和寶玉之間，懦弱和花心就是“致命絆腳石”，更是他們成為“無緣鴛鴦”的原因！

名著的讀后感800字 篇4

　　《西游記》是中國古典四大名著之一，也是中國最為優秀的神話小說，深受人們喜愛的。讀了學生版與原版的我受益匪淺。

　　《西游記》可謂是家喻戶曉，婦孺皆知啊！一些孩子讀《西游記》無非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒有信息品味去，領悟其中的真諦。我讀第一遍時也是這樣，獨樂原版后，與以往可謂是天差地別呀！其中的某些道理，也有了撿領悟。

　　《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精，要理性九九81難，終成正果的故事。故事請解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對當時社會的種種看法。他諷刺了當時朝廷的腐敗無能。在我們所看到的取經途中，許多妖怪妖精東與天上地上有著無比密切的聯系劇好無論是天上還是地上那些甚微的統治下都硬床再丑誒監造神仙也不例外。可見，當時人民朝代統治是多么腐敗無能。

　　正是這種情況下，出現了一個不受約束、敢于抗爭的一個頭--孫悟空！她從石頭里蹦出來，對世界有糖做的好奇心，晚育地要捉拿他，他也絕不屈服，大鬧天宮。作者藉著一個個性格鮮明的人物再一次進行對比，更加突出了當時社會的黑暗五無光。這首也是我們想當時的籌賑于是官員是怎么樣的。’其實官員與妖怪也有一筆相識：官員解自己身后的大人物給自己撐腰，為非作歹；妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關系給自己藥，興風作浪。這才導致了人間的黑暗。

　　雖然如此，但長春市人在途中對那些妖魔鬼怪的我無所畏懼深深打動了我，是師徒四人團結已經不畏艱險，最終如愿以償，取得西天真經，修成正果。

　　我們在生活中也是一樣，雖然遇到我困難的我們身處黑暗，但我們只要堅持不懈？不具漸顯就能戰勝困難，取得勝利的。遭遇困難挫折之際有，不應輕言放棄，應迎難而上勇往直前。

名著的讀后感800字 篇5

　　《三國演義》是我國的四大名著之一，是一部長篇小說。作者是羅貫中，這部小說主要講了從東漢末年到晉朝統一時期，魏蜀吳在爭分天下，其中有我最喜歡的幾個故事，過五關斬六將、草船借箭、火燒赤壁、桃園結義…

　　在三國演義中有上百個人物，主要描寫的人物有曹操、劉備、孫權、關羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅等，這些人物給我留下了深刻的印象，比如有“心胸狹窄、忌才好勝”的周瑜，“料事如神的”諸葛亮、“威風凜凜，智勇雙全”的關羽，還有趙云他赤膽忠心，驍勇善戰。

　　我有兩個最喜歡的英雄一個是關羽另一個是趙云，趙云對劉備十分忠心在“單騎救阿斗”中，趙云自己一個人殺了魏國好幾個猛將，為自己和小阿斗開出了一條血路，最后他們都回到了劉備身邊了，關羽是個重情重義的人，他有很多英雄事跡比如他過五關斬六將，刮骨療傷、單刀赴會等英雄事跡。

　　讀完了這本書，我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣才能成就大事，還要刻苦學習，立志做一個學問淵博、智勇雙全的人，成為國家的棟梁。

　　偉大的文學家高爾基說過：“書記是人類進步的階梯”讀書使人明智，與孩子一起讀書，可以提高孩子的閱讀能力，孩子讀的書多了，對事物的理解也就更全面，更深刻了，在共讀中孩子也有自己的理解和心得體會，有時，孩子和我們也會為各自的觀點爭論不已，我們就要引導孩子去讀好書，讓孩子和我們共同去感悟書中的知識和哲理。

　　總之，我深深體會到，家長和孩子一起讀書，可以加強與孩子的溝通，并且對家長也是一種提高，讓我們和孩子們在共同讀書中一起成長吧！

名著的讀后感800字 篇6

　　《駱駝祥子》這本書,我去年暑假讀過,至今未忘其中的故事情節,這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。

　　先介紹一下老舍先生,老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一,而始終保持平民風格,在文學創作中表現城市平民生活大獲成功者,唯老舍先生一人。我們常見的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等,可惜我只讀過《駱駝祥子》,且對老舍先生了解甚少,看來我得補習一下空缺了。那今天我就來談一談《駱駝祥子》。

　　《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了,講述的是一個普通的人力車夫的故事。這個車夫叫祥子,之所以書名在祥子前加了個"駱駝"兩字,是因為是駱駝救了他的命,使他拉上了人力車,所以因此得名,可見起名也有個技巧呀!如果此書定名《祥子的生活》則顯得過于直白,毫無生趣了。

　　老舍先生寫文章——平易近人,使人感到親切,自然,不像有的作家寫車夫是以知識分子來面對車夫,而他是平民對平民,架子放下了,去描寫人物的形象就寫得真,也容易感動人。

　　我喜歡這一段文字:他確乎有點像一棵樹,健壯,沉默,而又生氣。他有自己的打算,有些新顏,但不好向別人講論。在洋車夫里,個人的委屈與困難是公眾的話料,"車口兒"上,小茶館中,大雜院里,每人報告著形容著或吵嚷著自己的事,而后這些事成為大家的財產,向民歌似的由一處傳到一處……。這一段文字便把祥子(

　　的性格與生活的環境介紹的清清楚楚,語言平實,但又不似白描手法干燥無味,正是文章的精妙所在。

　　拜讀了老舍的《駱駝祥子》后,給我的感觸很深,老舍先生的作品一向都是很真實的,為了打造一個祥子這樣的車夫,可見他一定深入地了解過,才塑造了祥子這樣一個典型的車夫。

　　文章一開始寫明了祥子是一個高等車夫,他要強,樸實,有自信,剩吃儉用,早出晚歸,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉。后來,經過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著又被偵探又騙去了他所有的積蓄。終于用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后的一點希望,他喪失了對于生活的信心,從上進好強而淪為自甘墜落。

　　祥子最愛的是車,從沒離開過車,而文末祥子竟然連車都不想拉了,便可以清楚地見到他的理想已經沒有了,不再追求,對生活已經開始厭倦,祥子的收場是他不要強了,沒了干勁,沒了理想,對生活的熱忠也沒有了。

　　老舍不斷強調祥子和其他車夫一樣,突出了祥子只是當時社會的一個典型,一個例子,也更說明他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下常

　　老舍在鞭撻當時社會的同時,也對祥子寄予深深的同情,對當時的人們寄予深深的同情。

名著的讀后感800字 篇7

　　《西游記》講述了唐僧師徒四人歷經九九八十一難終于到達西天取經成功，最終化為神仙的故事，人們讀后無不為中國博大精深的文化感到振奮。

　　《西游記》中，我最喜歡的一集是“孫悟空被唐僧救起”。唐三藏看到孫悟空被壓在五指山下，便覺得可憐，就撕下了五指山上的條符。從此，孫悟空就聽從唐三藏的話，陪著他去西天取經。

　　我讀了這本書后，為唐三藏的善良大為感動，雖然他有時不聽孫悟空的勸告，總是惹下許多大禍，但是他依然繼續行善；和尚的忠誠是無以倫比的，他總是誓死保衛唐三藏；八戒的貪吃使我總是笑個不停，他長了一身肥肉，還經常說自己以前是天蓬元帥。

　　我感受到了這本書蘊含著中國博大精深的文化和超凡脫俗的想象，也感受到作者為這本書付出了很多。同時也告訴了我們一個道理：只要認準一個目標，經歷九九八十一難后，你不但不會衰敗，反而會收獲更多的經驗。人生只要有一個希望，你為了這個希望奮斗過，其中就會有失敗的時刻，不過到了最后，你獲得的是人生的道理，會獲得最后的成功。

　　《西游記》中的師徒四人正是這樣，他們為了一個共同的目標，為了師傅去西天取經。唐三藏先是自己去西天取經，接著見到了孫悟空、豬八戒、沙悟凈，他們經歷了狂風暴雨，經歷了九九八十一難，到最后取經成功。

　　我覺得這本書又告訴了我們一個道理：悟空大鬧天宮，到最后改正了自身的毛病。我們也要這樣，雖然犯了錯誤，但只要改正錯誤就能成功！

名著的讀后感800字 篇8

　　三國演義是中國四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說，這本小說的內容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國志通俗演義》。

　　書中的情節是以沒落王族劉備為主導，故事是講述他在偶然機會下，遇到了關羽、張飛兩位豪杰，因為志同道合，所以三人于桃園結義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節，如「借東風」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。

　　我認為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對人物特征刻劃之精細堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。

　　而三國演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過都總是沒有連貫性，不過何以我會言及書藝人?其實書中也有很多宋朝的影子。

　　三國演義中，最為所熟悉的都算是關羽了，關羽是書中最忠之人，而當代因為朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，「忠臣是英雄」這個道理令關羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個情況大抵只會出現在尊儒的宋朝。

　　三國演義的文學價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只不過歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝，因為三國演義是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當時的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現，大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權欺壓有多大厭惡。

　　其實我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計，水滸中有太多過份豪氣的情節，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學價值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國演義這一本好書。