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名著的讀后感

發(fā)布時間:2024-10-10

名著的讀后感(精選25篇)

名著的讀后感 篇1

  生命流淚的樣子是怎么樣的?生命為什么會流淚?……一連串的問題浮現(xiàn)在我的腦海。陽光姐姐寫的《生命流淚的樣子》,為我解開了這一連串的問題。

  在讀了《生命流淚的樣子》的時候,我的眼睛漸漸模糊,淚水也忍不住的從眼眶里跳出來。由于欣怡的媽媽得了一種怪病,使全家人一下子掉進悲傷的深谷。還是嬌嫩之花的欣怡,也因此而受到打擊,生命也開始流淚了。同時,在她身邊的同學(xué),有的挖苦她,有的再次打擊她,讓欣怡受了一次又一次的傷,有的同學(xué)見她受到如此大的打擊,關(guān)心和安慰她。那些打擊欣怡的同學(xué),卻沒有體會到欣怡的痛苦和悲傷,而欣怡也在同學(xué)的挖苦之中漸漸長大和變得堅強了,也懂得了生命是多么的寶貴。雖然,欣怡的媽媽最終還是離她而去,但是媽媽對她的愛,卻始終在欣怡的身邊停留著。人雖然不能永恒,但是愛卻可以做到。

  最讓我感動的是,媽媽在與病魔戰(zhàn)爭的時候,被人誤解她變了,也要堅持讓欣怡變得堅強,不再是嬌嫩之花。媽媽在生命的最后時刻,要完成的偉大使命就是:母愛。

  讀完這本書,讓我想到日夜為我操勞的爸爸媽媽,我應(yīng)該漸漸長大,讓爸爸媽媽少為我操勞。并且要珍惜生命,好好學(xué)習(xí),將來報答爸爸媽媽。

  合上書本,在我生命心靈最深而又柔軟的地方,那顆愛的火種,擦出了愛的火光,漸漸地怒放燃燒。心靈里那一根根愛的親選,也被輕輕地撥動著。

名著的讀后感 篇2

  首先來說說孫悟空,在《西游記》中孫悟空是那種不畏強權(quán),疾惡如仇的人。孫悟空生性淘氣,不甘被壓迫。不愿屈從于無助的現(xiàn)在。他聽說所有生靈都難逃一死,只有神仙才能長生不老,就毅然橫渡大洋,拜師學(xué)藝。他并沒有向玉皇大帝低頭,而是勇敢地直闖云霄。雖然被壓在了五指山下,卻也從未泯滅過希望。他疾惡如仇,在護送唐僧取經(jīng)路上將一伙強盜殺死,卻遭唐僧訓(xùn)斥,一時不平,跑到東海龍宮來逍遙,但后又經(jīng)龍王勸說,想到唐僧對自己的救命之恩還沒報答,決定護送唐僧直到西天。卻被唐僧套了緊箍,念了咒。他在盛怒之下,欲殺唐僧,但想到自己的使命,還是忍住了。他一雙火眼金睛,能辨妖善,為保護唐僧孫悟空不止一次落入火海,可是他依舊不屈服一切。也許,唐僧因為種種原因誤解了孫悟空。但是,孫悟空并沒有忘記師傅的教導(dǎo)和救命之恩。在和妖魔鬼怪的每一次戰(zhàn)斗中,都要靠他沖鋒陷陣,或是去搬救兵。我想:到了最后唐僧也被他感動了。

  終于,孫悟空成功了,在經(jīng)歷了許多困難以后,孫悟空再不是當(dāng)年的猴子了。他是一個佛,他的頭上冒出了金光,他終于能長生不老了。

名著的讀后感 篇3

  讀起《草房子》這本書,感到那么親切。故事由9個小故事組成,都和桑桑這個小主人公有關(guān)。

  故事的一切都圍繞著他們,桑桑是個聰明、活潑、可愛的小男孩,在他六年的小學(xué)生活中,做過不少好事,但也闖了不少禍。比如:他把蚊帳改造成魚網(wǎng)來捕捉小魚;夏天穿棉衣去上學(xué);把櫥柜改成鴿子的“高級別墅”……這些故事都讓我樂得合不籠嘴,也給我留下了深刻的印象。

  但是,在藥寮那一章,讓我流下了淚水。因為桑桑被診斷患上了絕癥,桑桑的爸爸四處尋醫(yī)問藥,那些醫(yī)生都無能為力,我為他只有短暫的生命而流下了傷心的淚,就在大家都絕望的時候,溫幼菊老師的“藥寮”開放了,她每天為桑桑煎藥,終于,桑桑的病痊愈了。我真心地為他高興。

  我也曾經(jīng)是個頑皮的孩子,常常在家做惡作劇,還非常貪玩,但是,在爸爸、媽媽的教育下,我漸漸地懂事了,改掉了不好的毛病,既沒有影響別人,也沒有耽誤自己的學(xué)習(xí)。

名著的讀后感 篇4

  在暑假里我讀了《小王子》的書,我被它深深地打動了,長時間地沉浸在小王子的世界里。

  這個故事的主人公寫了“我”因飛機出了故障,停在了大沙漠里,這讓“我”遇到了小王子,故事一開始就很有趣地開場,講述了小王子從B612號小行星來,他去了很多小行星,最后因為追求人生的真諦而在地球上消失了。

  我想每個人心中都有最重要的事,而且每個人最重要的事各不相同,小王子認為照顧他的花是最重要的事,國王覺得掌控宇宙是最重要的事,愛慕虛榮的人想要有許多崇拜者,追憶過去的酒鬼需要成天喝酒解悶,專心數(shù)星星的商人、埋頭于書本的地理學(xué)家、點燈人都在干著自己認為最重要的事,但是他們好像沒有弄懂自己真正想要什么。讓我們看來覺得他們做的事情很可笑,其實細想起來我們在生活中也會出現(xiàn)像他們一樣的問題,也會犯一樣的毛病。最后小王子馴養(yǎng)的狐貍用自己的言傳身教告訴了小王子本質(zhì)的東西是用眼睛看不見的,要用心去體會。

  我很喜歡小王子,因為他那么純真、善良、敏感。他為了追求生活的真善美,不顧犧牲自己的生命。他細心地關(guān)愛他的玫瑰花,讓我們記起生活中的責(zé)任,他的故事講述了人生的哲理,告訴我們:要忠誠地對待自己最愛的東西,獲得幸福是要付出代價的。

  朋友們當(dāng)你想到了天上的五億零一百多萬顆小鈴鐺,是不是感到非常的幸福和快樂呢?

名著的讀后感 篇5

  翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。

  《傅雷家書》,創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期,文革前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅胖皇O職堄嗟膸淄ǎ晕恼轮写蟛糠譃楦道讓Ω德攲懙臅牛拭?ldquo;傅雷家書”

  《傅雷家書》不僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺,處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。

  家書中最常見到的,還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。

  傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游

  玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認真,每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個小時

  的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上

  去。但這次,傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

  傅聰長大后遠出家門出國留學(xué)、演出,傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時,家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個世界。兩個多月后,當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。

  人愛其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒

  似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆贰K芙^與祖國敵對的國家

  的邀請,從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。

名著的讀后感 篇6

  湛藍色天空中綻放著“白云花”,凝視著遠處被霧隱約遮住的青山,眼圈泛紅了,淚水涌上,心中被一股暖流包圍著,回憶起那剎時間的回眸……

  ——題記

  我的書桌上放著一本《朱自清散文集》,一頁一頁,一張一張,都是他畢生的心血,那面快被我翻爛的《背影》,更是令我永難忘懷……

  一個普通的場面,一個簡單的動作,觸動了無數(shù)讀者心中的弦,大家被這平凡的父親深深打動……

  朱自清在回北京時,父親來送他,火車還沒有開走,父親讓他等等,去買幾個橘子。朱自清靠窗坐著,看著父親的背影,心里濕潤了。然后,父親抱著橘子回來了。過月臺的時候,因為身子微胖,爬得很努力。父親蹣跚地走了過來,把橘子放下,囑咐朱自清好好照顧自己,然后慢慢地走了。他看見父親遠去的背影,流下了眼淚。

  世間的每一個父母都是這樣,我們應(yīng)該學(xué)會感恩,學(xué)會理解。我們是不是應(yīng)該懂事一點?自己做好自己的事,努力學(xué)習(xí),取得優(yōu)異的成績報答他們呢?想想當(dāng)年,他們耐心教我們系鞋帶、梳頭、寫字……一步一步教我們走路,從不厭煩我們咿咿呀呀的學(xué)語。而現(xiàn)在,我們長大了,可開始惱他們的嘮叨。有時回頭想想,自己真的不懂事,父母為我們付出了這么多,而我們卻沒有給予他們一絲的關(guān)心,身為人女,怎可以這樣!

  是啊!朱自清筆下父親的背影深深打動了許多人,在我的印象里,母親的回眸同樣令我有一樣的感受:我的媽媽長期不在我的身邊,因此,我非常想念她。前不久,媽媽回來了,我和她度過了美好的時光……幾天后,媽媽又要走了,盡管有些不舍,卻還是沒有讓淚水滴落。我隨媽媽來到了車站,她頭也不回的上了車。我賭氣的坐在車站,注視著車上隨人流走動的媽媽。緊咬著唇,不愿意讓媽媽看見我的淚水。車漸漸開走了,媽媽轉(zhuǎn)過頭,給我了一個無比燦爛的微笑。看著這溫柔的回眸,我再也忍不住了,淚水一滴一滴落在衣服上,望著往遠方駛?cè)サ能嚕液莺莶恋魭煸谀樕系臏I珠,笑了!

  那一個蹣跚的背影,那一次溫柔的回眸,無一不體現(xiàn)父母對我們的愛。望著打開的書,我的眼睛再一次濕潤了……

名著的讀后感 篇7

  《海底兩萬里是法國著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一,是“凡爾納三部曲”的第二部。本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達卡王子,然后跟著他的游艇經(jīng)過海底,看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。

  想必喜歡幻想的同學(xué)一定都看過法國作家儒勒?凡爾納寫的《海底兩萬里》這部科幻小說吧?它講述的是法國生物學(xué)家阿龍納斯在海洋深處旅行的所見所聞。記得我剛拿到這本書時,立刻被它緊張曲折的情節(jié)、神秘莫測的海底世界、豐富有趣的科學(xué)知識深深地吸引住了。我一口氣讀了三遍仍然愛不釋手。現(xiàn)在,讓我們懷著好奇心,帶上無窮的想象力,跟隨我再次走進《海底兩萬里》的精彩世界,開始這充滿傳奇色彩的海底之旅吧!

  故事發(fā)生在1866年,當(dāng)時海上的人們發(fā)現(xiàn)了一只所謂獨角鯨的大怪物,阿龍納斯教授接受邀請參加捕捉行動。在捕捉過程中卻不幸與其仆人康塞爾和魚叉手尼德蘭掉入水中,意外游到了這只怪物的脊背上。后來得知這原來是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長在大洋中的一座荒島上秘密建造的。尼摩船長囚禁他們在這艘潛艇上做了海底兩萬里的環(huán)球旅行。故事就發(fā)生在這海底兩萬里的十個月旅程中……

  我最感興趣的是這本書的科學(xué)性。書中涉及了許多生物知識和部分物理知識,例如說:動物的分類、光的反射、潛水艇的構(gòu)造、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等……這是我在課本上學(xué)不到的知識,不僅使我大開了眼界,認識了很多海洋生物;而且讓我愛上了科學(xué),真是受益匪淺啊!

  最讓我感動的一幕是:阿龍納斯到海底采珠場。忽然,有條巨鯊向采珠人撲來。尼摩船長手拿短刀,挺身跟鯊魚搏斗。在尼摩船長被鯊魚的巨大軀體所壓倒,危在旦夕時,尼德?蘭迅速投出利叉,擊中鯊魚的心臟。船長救起那個窮苦的采珠人,又從自己口袋里取出一包珍珠送給他。對于尼摩船長,因為我現(xiàn)在年紀還小,無法讀懂作家所塑造這個人物的真正用意,但是從這件事情中,我覺得他雖然神秘莫測,但卻有強烈的正義感,是一個勇敢、善良的人!

  我最喜歡的人物是書中的仆人康塞爾。首先,他對主人的非常忠誠。在文章開頭,他在得知主人要去參加危險的捕鯨,甚至有生命危險時,果斷地選擇了與主人同去;還有當(dāng)主人落水的時候,他也勇敢地跳了下去與主人共存亡,這是多么的忠誠啊。其次,他非常博學(xué)。文章中他不厭其煩的對各種水生動物進行分類,很好學(xué),對科學(xué)的愛好使他掌握了許多海洋知識。我不禁想到了自已,平常看到別的同學(xué)成績好很是羨慕,但自已總是不太用功,吃一點苦就受不了。所以我應(yīng)當(dāng)以康塞爾為榜樣,向他學(xué)習(xí)刻苦鉆研的精神。

  本書作者——儒勒?凡爾納是一位杰出的科幻小說家,他一生馳騁于幻想之中,創(chuàng)作出眾多的著名科幻作品,如《神秘島》、《八十天環(huán)游地球》等。凡爾納的幻想不是異想天開,都以科學(xué)為依據(jù),他所預(yù)見到的很多器械,后來都變成了現(xiàn)實生活中的實有之物。凡爾納其實是在告訴我們,他并不是人類科學(xué)的老師,真正的老師是幻想!幻想,讓我們發(fā)明或發(fā)現(xiàn)新的事物。所以我們要熱愛科學(xué),追求科學(xué)。

名著的讀后感 篇8

  “若干年以后,面對行刑隊,奧雷良諾·布恩地亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”加西亞·馬爾克斯在魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》的開篇這樣寫道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上,無法停止地渲染開來。

  恰如《百年孤獨》這個題目給人的感覺一樣,開篇這段話,馬爾克斯將時間和空間拉長延展,給讀者以脫離現(xiàn)實時間的魔幻般的感受。

  1965年馬爾克斯開始創(chuàng)作《百年孤獨》,1967年6月29日小說發(fā)表。1982年諾貝爾文學(xué)獎授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言:“活著為了講述生活,生活并非一個人的經(jīng)歷,而是他的記憶。”《百年孤獨》里描述的那樣一個幾乎神話般的世界,那里有馬爾克斯童年眼中整個拉美國家真實歷史的影射,有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識,同時也融入了人類百年生存的斗爭歷史和凝聚的經(jīng)驗和精神,同時還提出了對現(xiàn)代人和社會命運發(fā)展前途的思索和探討。所有這一切的內(nèi)涵意義使《百年孤獨》成為一部具有史詩意義的作品。

  小說的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉(zhuǎn)盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,一百年的歷程,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,又回到原來的樣子,一切都逃不出一個詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚,阿蘇拉擔(dān)心會像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞與鄰居發(fā)生口角的時候,布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中,攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運急轉(zhuǎn)直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候,因為與姑媽烏蘇拉通婚,結(jié)果生下一個帶尾巴的男嬰,正好應(yīng)驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的男嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

  小說的架構(gòu)是一個往復(fù)循環(huán)的結(jié)構(gòu),不管是情節(jié)或者是時間,甚至是人物的名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入一個循環(huán)的時空中,讓布恩地亞家族去經(jīng)歷循環(huán)的命運,讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰。作品自身的奇幻還不足以實現(xiàn)魔幻現(xiàn)實主義這一風(fēng)格的完整性,同時讀者在作品閱讀過程中的鑲嵌也是不可或缺的一部分。

  作為拉美魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表,《百年孤獨》以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林,作品充滿了理想的光輝。遙遠的馬貢多小鎮(zhèn)上發(fā)生著離奇的事情:奧雷良諾領(lǐng)導(dǎo)了32次起義結(jié)果都失敗;第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布;奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗;俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡;小鎮(zhèn)馬貢多一場驟然而至的雨持續(xù)下了四年十一個月又兩天,此后十年,馬貢多滴雨未下;布恩地亞家族的人對美爾加德斯的磁鐵癡迷不已并且反復(fù)上當(dāng);第七代奧雷良諾是一個出生就有尾巴男嬰,卻被螞蟻咬爛后拖進蟻穴;隨后一場颶風(fēng)吹走了馬貢多小鎮(zhèn),吹走了一切,比那場持續(xù)四年十一個月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來總是給人很虛幻很縹緲如此不真切的感覺。

  馬貢多百年的變遷和布恩地亞家族的興衰榮辱,是整個拉美社會變遷的一面鏡子。

  以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡

名著的讀后感 篇9

  我驚異于高爾基的勇氣:他這樣詳細甚至于帶著一種自嘲幽默的口吻回憶他黑暗骯臟以至于令人絕望的童年.

  那個年幼時就喪父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克謝從小就生長在人類一切的罪惡之中:暴力、辱罵、報復(fù)還有各種各樣不堪入耳的骯臟事情。這里仿佛是一個連陽光都避之不及的黑暗角落,罪惡泛濫成災(zāi),蔓延成一條散發(fā)著惡臭的河水。三歲的純潔的未經(jīng)任何罪惡污染的小男孩阿列克謝,天使一樣的阿列克謝,似乎犯了什么不可饒恕的罪過而觸犯了上帝,使上帝一怒之下無情地將他扔進了這骯臟的臭水里,讓他在充斥著荒誕與野蠻的境況下生長,頗有些自生自滅的味道。

  于是,三歲的小男孩阿列克謝便蹣跚著開始了在黑暗生活中的尋找。能夠讓我們感到欣慰的是:自生自滅的阿列克謝身邊出現(xiàn)了一位慈祥的守護神,多年生活在這樣黑暗的角落里,所幸沒有使她的心靈變得一樣黑暗。她所終生敬仰的上帝使她至死都懷有一顆純潔的心靈。外祖母出現(xiàn)在阿列克謝充滿苦痛的生命中,帶來一朵黑暗中燦爛的陽光,照亮了小阿列克謝的生活。每當(dāng)暴力和罪惡侵入,試圖腐蝕他純潔的心靈時,外祖母總會適時地出現(xiàn),用上帝和一切光明美好的事物將黑暗的陰影驅(qū)趕。外祖母小心翼翼地呵護著外孫的心靈,希望他能在惡劣的生活境況下茁壯、健康地成長。當(dāng)看到她就算受到莫大地痛苦時仍然誠心地贊美上帝和圣母時;當(dāng)看到她在火災(zāi)中臨危不亂、鎮(zhèn)靜地指揮滅火時;當(dāng)看到她逆來順受地接受老伴的毒打時;當(dāng)看到她捧著外孫掙來的幾個錢幣而落淚時,我徹徹底底地被感動了,我知道了世界上最偉大的愛除了母愛還有外祖母的愛。

  這是我在阿列克謝黑暗的生活中尋找到的第一朵溫暖燦爛的陽光。

  事實上我在驚異與高爾基的同時也驚異于我自己,因為這樣一本催人淚下的名著我居然沒有理所當(dāng)然地淚流成河。是吧是吧,我越來越?jīng)]心沒肺。但是在讀到“好事情”一章時,心里真是很感動呢。我想“好事情”應(yīng)該是一位辛勤敬業(yè)的科學(xué)家,由于種種原因,生活變得窮途潦倒,只得住在阿列克謝家的簡陋的小屋里。他每日醉心于自己的科學(xué)研究,無暇理會他人的閑言碎語。阿列克謝在好奇心的驅(qū)使下和“好事情”成為了朋友。品德高尚的“好事情”向阿列克謝灌輸著純潔的思想,教導(dǎo)他要成為一個對祖國熱愛,將來為祖國所用的人。然而這位優(yōu)秀而孤獨的科學(xué)家在世俗人們的眼中被冠以各式各樣丑惡的名號,最終不得不在卡西林的驅(qū)逐下獨自離開了阿列克謝的家,阿列克謝也為此而感到傷心不已。“好事情”與外祖母都凈化了阿列克謝的心靈,不同的是外祖母的凈化是建立在虛無的信仰之上,“好事情”則是用先進的思想和知識對其進行教育。阿列克謝在他們悉心的關(guān)懷下,內(nèi)心對這骯臟的社會抱以極大的希望和感恩。

  我找到的第二朵陽光充滿智慧和希望。

  對于“好事情”,我感到的是可悲。作家在這里通過對這一形象的塑造,想要向讀者展示十九世紀沙皇統(tǒng)治下人民的愚昧無知,并對此進行了深刻的批判。“這是驚醒我們的書”,的確如此。

  但是,這本書更多地帶給我的,是感動,感動過后,是深深的震撼。震撼于在如此骯臟的社會中,還有這么善良的人們。他們用他們的善良來感化身邊的人,感動身邊的世界,盡管被打被罵,他們從無怨言。這是一種靈魂的高尚,他們是上帝的天使,他們是平凡的偉大。

  善良,展現(xiàn)的是一個民族的品性,一個民族的高度!

名著的讀后感 篇10

  《歐也妮·葛朗臺》是歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表--巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》中的一部杰出作品。故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開的,沒有聳人聽聞的事件,沒有絲毫傳奇色彩,正如作者本人所說,這是一出"沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡悲劇",而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。

  慳吝精明的百萬富翁,有位天真美麗的獨生女兒,她愛上了一個破產(chǎn)落魄的親戚,為了資助他"闖天下",不惜傾囊贈予全部私蓄,從而激怒愛財如命的父親,父女間發(fā)生激烈的沖突,嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起;可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘,最終等到的卻是發(fā)財歸來的負心漢。

  這類癡情女子負心漢的故事我們并不少見,但是為什么巴爾扎克的這本小說會成為一部杰作呢?除了由于巴爾扎克為情節(jié)提供了一個真實的行動背景外,更是由于小說作者創(chuàng)造了一群有血有肉的人物形象。

  據(jù)安德烈·莫洛亞考證,其實巴爾扎克只去過索繆一次,而且僅僅停留了幾個小時;有人還找出小說中的破綻,證明故事更像發(fā)生在圖爾。這些都無礙于作品的真實性。巴爾扎克對索繆的描寫,無非是為了提供一個人物活動所需的典型場所,它可以是索繆,也可以是別處,但必須是法國在那個時代的內(nèi)地社會的縮影。同樣,到索繆去尋訪小說人物的原形也是徒勞的。他們是巴爾扎克心目中的一群內(nèi)地人物的典型。在巴爾扎克的作品中,藝術(shù)真實的感染力來自他對觀察所得的提煉和加工,來自他以此塑造的人物在讀者心目中獲得的認同。老葛朗臺的性格是顯然與守財奴的傳統(tǒng)形象大不相同。莫里哀的阿巴公?一譯阿巴貢--編者注 只知吝嗇,雖然也愛財如命,但是僅僅熱衷于守財,連放債都舍不得。而老葛朗臺卻不只是守財,更善于發(fā)財。為了賺錢,他不惜掏空自己積攢的金銀。他精于計算,能審時度勢,像老虎、像巨蟒,平時不動聲色,看準(zhǔn)時機會果斷迅速地撲向獵物,萬無一失地把大堆金銀吞進血盆大口般的錢袋。有人發(fā)革命財,有人發(fā)復(fù)辟財,而他革命財也發(fā),復(fù)辟財也發(fā)。索繆城里沒有一個人不曾嘗到過他的利爪的滋味,卻沒有人恨他,索繆的居民反而敬佩他,把他看成索繆的光榮。他實際上成了人們心目中的上帝,因為他代表了在那個社會具有無邊法力的金錢。對金錢的追逐是一種頑固的意念,而小說想證明的偏偏又是這種意念的破壞力量,它摧毀了整個家庭。

  巴爾扎克的這部代表作,描寫了資產(chǎn)階級暴發(fā)戶發(fā)家的罪惡手段,作品深刻揭露了資產(chǎn)階級的貪婪本性和資本主義社會的罪惡,塑造出葛朗臺這樣一個舉世聞名的吝嗇鬼形象。據(jù)說,這部小說是巴爾扎克與后來成為他妻子的俄國貴婦韓斯卡夫人熱戀時的產(chǎn)物。巴爾扎克本人非常珍愛這部小說,稱它為"最出色的畫稿之一"。一百多年來,這部作品以其自身獨特的文學(xué)美學(xué)價值對世界文學(xué)的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯因此贊譽巴爾扎克是"超群的小說家"。

名著的讀后感 篇11

  讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

  忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

  一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

名著的讀后感 篇12

  今年寒假,我讀了《狼王夢》一書。這本書講了一只叫紫嵐的母狼被權(quán)勢欲望所吸引,時時幻映著自己的狼兒成為最高統(tǒng)治者的故事。

  小說扣人心弦,使我完全置身在了狼群之中,我的心也跟著紫嵐一家的幸福而起伏。有人說狼媽紫嵐是個被權(quán)力欲而扭曲的可憐的失敗媽媽。而我卻更多的被狼媽紫嵐那博大無私的母愛所打動。是啊,紫嵐媽媽為了這個夢想的后面,又有怎樣悲壯的付出啊!為了把自己的狼兒培養(yǎng)成狼王,她又花了多少的心血!她把自己的所有愛都注入到了孩子們身上,她完全犧牲了自己,放棄了自己的婚姻,不再與其它的公狼配偶;她承受著肉體上的傷痛,幾顆門牙在營救次子藍魄兒的時候被捕獸器夾斷了,為了培育小兒子雙毛腳被摔跛了,胸前還永遠留下了一道深深的難看的傷疤,她為了孩子們變成了一只丑狼;除了外表的犧牲,她的內(nèi)心何曾得到過安寧!她承受了生活的艱辛,成長的困惑,失子的痛苦,老年的孤獨;即使在她生死的最后一秒,她也要奮不顧身,與老雕博斗而同歸于盡,讓自己的子子孫孫掃除了一個隱患。她默默地奉獻著,不斷地為自己的兒女著想,多么博大的母愛啊!

  在我們?nèi)祟惿钪校鋵嵰灿羞@樣的母愛。母親望子成龍負出了多少代價。母親總是為著兒女不斷操勞,白天送子女讀書,晚上準(zhǔn)備晚飯,洗衣服,還要關(guān)心兒女們的學(xué)習(xí)情況,品德表現(xiàn)。有多少母親不是也象狼媽紫嵐一樣處處想著子女,為兒女默默奉獻而不圖回報的嗎!狼子們沒有這個智商來品味和珍惜母愛,可作為我們?nèi)祟愖优覀兪遣皇菓?yīng)該馬上行動起來,為我們的父母分憂呢?你為辛苦一天回家的父母倒茶了嗎?主動分擔(dān)一些家務(wù)了嗎?母親節(jié)對母親說聲祝福了嗎?讓我們快快拿出我們的愛的表現(xiàn)吧!

  母愛是博大的,是無私的,是無微不至的,我們要珍惜它,用我們的愛作為回報!

名著的讀后感 篇13

  沂嶺殺四虎 李逵見宋江父子團聚后,也想念自己的老母,便去沂水縣的百丈村接自己的母親。 去時,途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅,李鬼戰(zhàn)敗求饒,說他尚有九十歲老母,殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他,便饒了他,而且還給了他一錠銀子,讓他走了。 我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人,所以就讓李鬼和李逵再次遇上,而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣,二是讓那些讀者也贊同他,并看完后有一種豪邁氣質(zhì),似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。 但是后來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水,然后發(fā)現(xiàn)老母不見了,又發(fā)現(xiàn)兩只小虎和兩條人腿,憤怒之下殺死小虎,公、母虎分別來尋仇都被殺。 只可惜殺了虎,還被人請到家里做客,后又被擒。這讓人看完之后,都想替李逵打抱不平,可見作者的用心良苦。

名著的讀后感 篇14

  早在兩百多年前,此書一出就驚動了當(dāng)時的社會高層。一邊是燒書,一邊是捧書,一邊是“傷風(fēng)化”的淫書,一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇情書

  其實我倒認為《紅樓夢》并不是一部愛情小說,賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事,但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索,無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。

  當(dāng)然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運,結(jié)局必然是悲劇性的。

  先說說林黛玉的個性與思想。她“孤傲自許,目下無塵”,同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的。”“一年三百六十日,刀劍雙寒嚴相逼”,“質(zhì)本潔來還潔去,不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點,也源于此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。

  而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型,作為大觀園里的富貴閑人,賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性,在他身上深深地打著貴族地主階級的烙印。但是,他同賈珍,賈璉,薛蟠之流相比,確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉,出仕做官,立身揚名,光宗耀主的正道,反而攻擊那些熱中于功名利祿,仕途經(jīng)濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟的話是“混帳話”,更是做出翻案的文章:“天地間靈淑之氣,只鐘與女子,男兒們不過是寫渣滓濁沫而已。”他甚至怨恨自己“為什么生在候門之家?綾錦紗羅,也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒,也不過填了我著糞窟泥溝:富貴二字,真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對而立,自然為當(dāng)時所不容。

  所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認為寶玉說的那是混帳話,認寶玉做知己,他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個明顯的特征:一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統(tǒng),特別是對程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對自己,對自己的家族,也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子,又處于無權(quán)無勢,孤立無援的地位,所以生存的壓力更重,愁與恨也就郁積欲多。一個是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”,一個則希望化成飛灰,化成輕煙,或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風(fēng)化了,自此再不要托生為人。”一方面是與周圍極不相符的叛逆精神,一方面有對這種階級產(chǎn)生的絕望感與沒落感。

  這種叛逆的思想,在當(dāng)時反映在愛情上是帶有相當(dāng)強烈的病態(tài),畸形,傷感的。也只能落個“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局,硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族,親上加親,便于擴大自己的政治勢力。一旦到了維護自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子,心肝寶貝,置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上,希望得到賈母的支持與允諾,簡直是迂腐,軟弱之極。

  想想他們用建筑在蔑視封建“仕途經(jīng)濟”的思想基礎(chǔ)上的“木石姻緣”,去對抗封建衛(wèi)道者精心安排的“金玉良緣”,怎能不落個玉石俱焚的下場呢?

  悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級觀念產(chǎn)生的愛情悲劇,還是無法避免在現(xiàn)實的社會中仍有被迫門當(dāng)戶對的才能成婚的想法,讓婚姻遠離了愛情,直至枯萎,永遠不斷延續(xù)著悲劇——

名著的讀后感 篇15

  《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫,善良純樸,正直,熱愛勞動。他的理想是車,擁有一輛屬于自己的車。三年之后終于得償所愿,但那時是抗戰(zhàn)時期,北平亂成一團,祥子稀里糊涂地被抓去打雜,更痛苦的是他用血汗錢買來的車,也被奪走了。千辛萬苦逃了出來,回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結(jié)束,廠主劉四爺?shù)某笈畠夯㈡た瓷狭讼樽樱⒄T惑他,祥子上了當(dāng),被迫娶了虎妞,不多久虎妞就死于難產(chǎn),孩子也沒了。虎妞死后,小福子又表示和他一起過,可是當(dāng)祥子找到一份穩(wěn)定工作后去找小福子時,才知道小福子已在一個樹林里上吊死了。

  此后,祥子就墮落了,原來那個祥子因為生活的壓迫染上了吃喝嫖賭的惡習(xí)。原來那個祥子徹底消失了。

  祥子是一個悲劇,他盡了所有的力,也吃了所有的痛苦,但卻依然落了個兩手空空。這本書真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的真面目,如果不是黑暗社會的迫害,祥子也不會從一個充滿希望的熱血青年走向墮落。祥子不奢望別的,他只是想要得到一輛車都這么難嗎?也許這才是現(xiàn)實,殘酷、悲哀、無可奈何......

  理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變。對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他從前的熱血。然而,他最終還是輸給了自己。

名著的讀后感 篇16

  《西游記》是中國古典四大名著之一,也是中國最為優(yōu)秀的神話小說,深受人們喜愛的。讀了學(xué)生版與原版的我受益匪淺。

  《西游記》可謂是家喻戶曉,婦孺皆知啊!一些孩子讀《西游記》無非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒有信息品味去,領(lǐng)悟其中的真諦。我讀第一遍時也是這樣,獨樂原版后,與以往可謂是天差地別呀!其中的某些道理,也有了撿領(lǐng)悟。

  《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精,要理性九九81難,終成正果的故事。故事請解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對當(dāng)時社會的種種看法。他諷刺了當(dāng)時朝廷的腐敗無能。在我們所看到的取經(jīng)途中,許多妖怪妖精東與天上地上有著無比密切的聯(lián)系劇好無論是天上還是地上那些甚微的統(tǒng)治下都硬床再丑誒監(jiān)造神仙也不例外。可見,當(dāng)時人民朝代統(tǒng)治是多么腐敗無能。

  正是這種情況下,出現(xiàn)了一個不受約束、敢于抗?fàn)幍囊粋頭--孫悟空!她從石頭里蹦出來,對世界有糖做的好奇心,晚育地要捉拿他,他也絕不屈服,大鬧天宮。作者藉著一個個性格鮮明的人物再一次進行對比,更加突出了當(dāng)時社會的黑暗五無光。這首也是我們想當(dāng)時的籌賑于是官員是怎么樣的。’其實官員與妖怪也有一筆相識:官員解自己身后的大人物給自己撐腰,為非作歹;妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關(guān)系給自己藥,興風(fēng)作浪。這才導(dǎo)致了人間的黑暗。

  雖然如此,但長春市人在途中對那些妖魔鬼怪的我無所畏懼深深打動了我,是師徒四人團結(jié)已經(jīng)不畏艱險,最終如愿以償,取得西天真經(jīng),修成正果。

  我們在生活中也是一樣,雖然遇到我困難的我們身處黑暗,但我們只要堅持不懈?不具漸顯就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。遭遇困難挫折之際有,不應(yīng)輕言放棄,應(yīng)迎難而上勇往直前。

名著的讀后感 篇17

  或許剛開始還在搖擺不定是否選這本書,最后還是決定閱讀。《一座城池》承襲了韓寒以往黑色幽默的寫作風(fēng)格,可似乎,這部作品與他其他作品還是略有不同的。這部作品以其幽默、嘲諷、夸張、荒誕的修辭手法,揭示了社會百態(tài)、人們當(dāng)“看客”成為當(dāng)時的主流。

  本部作品的作者是八零后代表作家韓寒,他不僅是作家這個身份,他同時是賽車手和歌手。其代表作品有《三重門》、《毒》、《零下一度》等。《一座城池》這部作品是他迄今最為滿意的作品,一部代表他文學(xué)創(chuàng)作最高水準(zhǔn)的里程碑式的著作。

  《一座城池》這部作品描寫“我”、“健叔”和“王超”等一群不羈青年在大學(xué)時光里的光輝歲月。“我”和健叔因一次打架事件從上海逃到一個小城鎮(zhèn),我們住在旅館里,整日在這座城鎮(zhèn)晃蕩。后來認識了一個大學(xué)生王超。從此,王超和他的桑塔納就和我們混在一起了。“我”和健叔跟著王超去他的學(xué)校看姑娘,無意中參與一次行為藝術(shù),這讓“我”回憶起以前的點滴。我們?nèi)匀徽赵谶@座小城鎮(zhèn)閑晃,這中間也遇到過許多奇怪迷離的事情。“我”不時做著“我”的奇特的夢,想著“我”曾經(jīng)的女朋友。

  《一座城池》這部作品中,看上去詼諧幽默的語言,其中卻蘊含著引人深思的大道理。行文一開頭就寫“我”剛踏入小鎮(zhèn)就遇到電話亭的黑心老板;然后“我”與健叔在路上遇到幾百人騎車沖向火災(zāi)現(xiàn)場圍觀;接著“我”和健叔、王超從銷贓者那里買來的電器被警察查收,他們需要扣留或罰款,然而,扣留的費用竟然可以打折,其中包括要交食宿費、管理費和教育費等在內(nèi)的費用;接著因雪天路滑看不到橋前方塌陷,車沖過橋頂?shù)暨M一大塊為鋪設(shè)不知名管道而挖開的壕溝。然而,許多人歡呼雀躍的數(shù)著掉進壕溝的車輛有多少;最后,這座小鎮(zhèn)因爆炸而發(fā)生搶劫的恐慌。人們搶劫婚紗店、超市、銀行,連昏迷中年人身上的東西也全部被扒光了。從以上的這些事例中我們可以看出,這座小城鎮(zhèn)交通秩序的混亂和人們的瘋狂。在這樣的一座城池里,赤裸裸的表現(xiàn)了社會的現(xiàn)實與無奈。“我”和朋友在這座小鎮(zhèn)里經(jīng)歷了人生百態(tài),看到這座城池的黑暗。“美的反面不是丑惡是冷漠,信仰的反面不是異端而是冷漠,生命的反面不是死亡是冷漠。”當(dāng)一輛一輛車輛掉進壕溝,人們所作出的不是及時了解當(dāng)時所發(fā)生的事,而是萌生邪惡的念頭,進行瘋狂的搶劫。作者用夸張、荒誕的手法表現(xiàn)出現(xiàn)實社會的扭曲。

  《一座城池》這部作品與其他作品相比,小說沒有華麗的外表修飾,而是用最簡單最通俗的語言敘寫了這座城池里的百態(tài)人生。現(xiàn)實社會的扭曲,人們盲目從眾的心理,社會財產(chǎn)的不均衡和官僚的腐敗、司法的不公正。文章的結(jié)局出乎我的意料,我原以為文章的最后會寫“我”離開小城鎮(zhèn)。然而,文章最后似乎有點小溫馨。或許,每個人的理想會有所差異,從而每個人心中都有一座真正屬于自己的一座城池。

名著的讀后感 篇18

  三國演義是中國四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史小說,這本小說的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編,經(jīng)羅貫中的整理和編輯后,就成了一本中外聞名的巨著,原名《三國志通俗演義》。

  書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo),故事是講述他在偶然機會下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因為志同道合,所以三人于桃園結(jié)義,故事就這樣開始,而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節(jié),如「借東風(fēng)」、「捉放曹」,都是家傳戶曉的故事,可見此書是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。

  我認為書中的人物是這部小說的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱道的,莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節(jié),而書中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致,可見這部書對人物特征刻劃之精細堪稱古代長篇小說之首,真千古奇書也。

  而三國演義一書,由宋朝開始有書藝人用之作題材,只不過都總是沒有連貫性,不過何以我會言及書藝人?其實書中也有很多宋朝的影子。

  三國演義中,最為所熟悉的都算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書中最忠之人,而當(dāng)代因為朝廷重用文人,因此不論任何讀書人,都會追求忠君愛國的境界,「忠臣是英雄」這個道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個情況大抵只會出現(xiàn)在尊儒的宋朝。

  三國演義的文學(xué)價值是無容置疑的,但亦不是完全沒有歷史價值,只不過歷史價值不在三國時期,而是由宋朝到明朝,因為三國演義是坊間的書籍,我們可以透過這本書了解當(dāng)時的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權(quán)欺壓有多大厭惡。

  其實我還不知自己讀了這本書多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認為身為中國人,必須讀中國四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢中有太多陰謀詭計,水滸中有太多過份豪氣的情節(jié),相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看,不過除了文學(xué)價值外,三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國演義這一本好書。

名著的讀后感 篇19

  我讀了徐悲鴻勵志學(xué)畫這篇文章后,我知道了徐悲鴻畫馬是最厲害的。

  他有一次被外國人嘲笑后,他更加發(fā)奮努力,他只租了一間小閣樓,每餐只用喝一杯白開水和兩片面包,為的是用節(jié)省錢來購買繪畫用品。當(dāng)時巴黎博物館里陳列著許多歐洲繪畫大師的作品,每逢節(jié)假日,徐悲鴻就進館去臨摹,他一畫就是一整天,所以徐悲鴻的畫技有了很大的提高。功夫不負有心人,三年過去了徐悲鴻在巴黎高等美術(shù)學(xué)校以優(yōu)異的成績通過了結(jié)業(yè)考試,他創(chuàng)造的油畫在巴黎展出時,轟動了整個畫界。

  這件事表現(xiàn)出了他的拳拳愛國之心,看到自己的國家被別人侮辱了,就下決心要好好學(xué)畫,讓那個外國學(xué)生知道中國人不是沒有才能的!徐悲鴻學(xué)畫很用心,最終取得了成功,我作為一名學(xué)生,一定要向徐悲鴻一樣,積極主動地好好學(xué)習(xí),給自己訂一個高目標(biāo),嚴格地按照目標(biāo)行動,長大了好報效祖國!

名著的讀后感 篇20

  文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽,但《簡愛》這樣深深的進入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,影響著人們的精神世界,甚至對某些人來講,影響了他們一生的作品并不多。

  19世紀英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》,以19世紀早期英國偏遠鄉(xiāng)村為背景,用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒,如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去,成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。

  簡·愛是個孤兒,從小寄養(yǎng)在舅母家中,受盡百般欺凌。后來進了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神,她以頑強的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來,真實而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想,愛是一個不美的,矮小的女人,但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時,也緊緊抓住了我們讀者的心。

  簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛,她“貧窮,低微,不美,矮小”,但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈,使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑,相反,她勇敢堅定:“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂,——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話,就仿佛我們都已離開了人世,兩人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”

  也正因為此,簡·愛敢于去愛一個社會階層遠遠高于自己的男人,更敢于主動向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍?mdash;—這在當(dāng)時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利,她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情,所以簡·愛堅持,自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。后來,簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特,也是基于同樣的理由,她決不能允許自己和一個有婦之夫結(jié)合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊,那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實而不得不做出的一次理性選擇的話,那么她最后的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。

  在這里,我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話,邁向一個有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀,她認為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現(xiàn)出來的力量,,深打動了一代又一代讀者的心,使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是,一個對自己的思想和人格有著理性認識的女性,一個對自己的幸福和情感有著堅定追求的女性,一個不再只是盲從于男人和世俗要求的女性,一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性,一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個前所未有的女性形象;簡·愛發(fā)出了一個屬于女性自己的聲音——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。

  夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現(xiàn)實主義長篇小說自1847年出版以來,以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳,經(jīng)久不衰。簡·愛已作為獨立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

  關(guān)于經(jīng)典名著的讀后感1500字

名著的讀后感 篇21

  關(guān)羽,他身長九尺,髯長二尺,面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。勇武過人,忠肝義膽,在麥城被孫權(quán)所擒獲后,死不投降,最終被殺害了。

  他,武藝是多么地高強。溫酒斬華雄,斬顏良,誅文丑,過五關(guān),斬六將,大敵當(dāng)前無所畏懼。

  他,又是多么地忠義。當(dāng)他被曹操所俘獲,勉強才答應(yīng)留下。曹操送他新戰(zhàn)袍,他卻仍用大哥劉備送他的舊戰(zhàn)袍;曹操又送他綾羅綢緞、金銀器皿,他一概不受;曹操與他三日一小宴,五日一大宴,他的心卻還在大哥那兒;曹操送他日行千里的赤兔馬,他雖然收下了,但想的卻是如果有大哥的消息,就能立刻與大哥見面。當(dāng)有了大哥的消息,他過五關(guān),斬六將,曹操怎么也留不住他。在華容道時,他念及舊情,對曹操網(wǎng)開一面,放他走了。

  他,又是多么地勇敢。當(dāng)他中了箭毒時,請華佗刮骨療傷。他不用綁在柱子上,不用蒙住眼睛,而與馬良下棋。華佗用刀割開皮肉,然后,將骨上的箭毒刮去。只見血一滴滴地往下流,而他卻仍與馬良談笑風(fēng)生地下棋,臉上沒有一點痛苦之色。

  可惜,這樣一個武藝高強、義薄云天、有萬夫不當(dāng)之勇的關(guān)羽,在麥城被害了,我們要永遠記住他的名字,記住這個頂天立地的大英雄。

名著的讀后感 篇22

  你是否覺得寫作文很難,其實寫作文一點都不難。暑假里面,我看完了《小學(xué)生400字作文》,接下來就讓我給你們講講如何寫作文吧!

  寫人的時候要注意觀察,抓住最能表現(xiàn)人物性格的一言一行,這樣才會把你介紹的人物寫活。最主要的是要寫真人真事,不能胡編亂造。

  寫事的時候要把時間、地點、過程、結(jié)果寫清楚,可以寫自己親身經(jīng)歷的事,也可以寫你覺得最有意義、最熟悉的事來寫等。

  寫讀后感的時候要讀透每一句話,每一個段落并弄清楚寫了一件什么事,要把自己對原文感受最深的內(nèi)容寫下來,最主要的是要寫出對自己的啟發(fā)等。

  我的介紹完了,怎么樣,你們知道了嗎?是不是覺得寫作文其實也很簡單呢!

名著的讀后感 篇23

  看完四大名著之一的《紅樓夢》,大多數(shù)的人都會為書中的兩大主角——林黛玉和賈寶玉那一波三折,卻無法完美落幕的愛情感到惋惜,其實,說來說去,黛玉和寶玉也算是一對“無緣鴛鴦”了。

  其實,歷史上像黛玉和寶玉一樣的無緣鴛鴦還有許多,比如梁山伯與祝英臺就是一個例子,雖然他們都是相愛的鴛鴦,卻有緣無分,似乎是上天注定無法在一起,凄慘的命運和愛情使他們成為人們眼中的“苦命人”,讀完此書,我深有體會。

  或許大家都會不禁為最后命薄西天的黛玉感到惋惜,因為如果她能夠活下來的話,結(jié)局可能會更加美好,可是,我卻不以為然,因為我從另一個角度去看,去感受。

  我認為,黛玉不夠堅強,太悲觀了。她一看到寶玉和其他女人在一起,便覺得自己受到了威脅,受到了沉重的打擊,然后絕望地回到房間默默地哭泣,卻不懂得去爭取,去拼搏,去打造自己的幸福。哭有什么作用呢,淚水又不會帶給你一切,淚水又不會實現(xiàn)你的任何愿望,淚水只不過是你傷心的陪伴!我們甚至應(yīng)該把黛玉當(dāng)成一個“反面教材”,我們會為了目標(biāo)努力,奮斗,會向著目標(biāo)前進,而不是像黛玉那樣退縮!

  再來說寶玉,賈府里的人都說他是一個混世大魔頭,我覺得他更是個好色之徒,一個花心大蘿卜,如果他不花心,黛玉就不會痛心,更不會絕望了,就是因為他的花心,讓黛玉對這動搖不定的愛情不敢茍同。

  說來說去,讀完這本書,我總算知道了黛玉和寶玉之間,懦弱和花心就是“致命絆腳石”,更是他們成為“無緣鴛鴦”的原因!

名著的讀后感 篇24

  明媚的鵝黃色封面,正中間寫著--the catcher in the key 麥田里的守望者,簡單、明了、干凈的封面深深地吸引了我的眼球。帶著這部書的好奇和對封面的喜愛,我選擇了《麥田里的守望者》這部書。

  《麥田里的守望者》是美國作家杰羅姆大衛(wèi)塞林格唯一的一部長篇小說。杰羅姆大衛(wèi)塞林格(1919.1.1~.1.27)享年91歲,出生于美國紐約城,家境相當(dāng)富裕。賽格林十五歲的時候,被父母送到賓夕法尼亞洲一個軍事學(xué)校住讀,據(jù)說《麥田里的守望者》中的關(guān)于學(xué)校的描寫,很大部分是以那所學(xué)校為背景的。這篇長篇小說是在1951年出版的,塞林格還有些短篇小說在著名刊物上發(fā)表。——以上來自百度。

  《麥田里的守望者》這本書的主人公霍爾頓是出生于一個富裕的中產(chǎn)階級家庭,是一名中學(xué)生,經(jīng)常穿著風(fēng)雨衣和戴著獵帽,不喜歡讀書,游手好閑,學(xué)校里的老師和他自己的父母讓他好好讀書,以后出人頭地,好買輛凱迪拉克的車。可是他就是不愿意聽,經(jīng)常吸煙、喝酒、開口閉口都是臟話“他媽的”“混賬”等,與同學(xué)打架。在他眼中基本上沒有值得他高興的事和值得他尊敬的人,他看不慣他身邊的所有一切人和事,以至于沒有心思去讀書,總是被挨罰。4次被學(xué)校開除,第4次被開除是在快學(xué)期結(jié)束的時候,因為5門功課中,他有4門功課不及格。這次的被學(xué)校開除,他沒有被父母發(fā)現(xiàn),不敢回家,就回到了紐約城游蕩。

  霍爾頓是在晚上離開學(xué)校,深夜住進了一家小旅館,在旅館里看見了各種各樣、形形色色的人,讓他感到惡心反胃。因無聊,他去了夜總會一趟回來路上糊涂答應(yīng)叫妓女。妓女到后,他又感到緊張而且害怕,就把妓女打發(fā)走了。接著約朋友去看電影、酒吧等地方。后來溜回家里找妹妹菲比丫頭,向她訴說自己的理想和苦悶。他對妹妹菲比說:“不管怎么樣,我老是想象一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲,有幾千個,旁邊沒有人······我會站在一道破懸崖邊上。我要做的就是抓住每個跑向懸崖的孩子······就是當(dāng)個麥田里的守望者得了。”到最后,霍爾頓回家不久,生了一場大病,病好了又被送到了某所學(xué)校,是不是想好好學(xué)習(xí),霍爾頓對一切一點也不感興趣。

  像霍爾頓一樣年齡的青春期孩子,在我們身邊隨時可見,這樣的年齡應(yīng)該是天真純潔的,可是作為一名中學(xué)生的霍爾頓卻是一個吸煙、喝酒都會,滿口臟話的孩子。他的思想中,都是人與人的傾軋和猜忌,別人認為高尚的東西在他眼中統(tǒng)統(tǒng)都是一種低俗的東西。他的口中談?wù)撟疃嗟亩际切锞啤⑴撕托浴K男闹卸际敲曰螅诩~約城游蕩的那幾天里,還與自己不能接受的女子交往、腦子都是頹廢灰冷的態(tài)度。

  “不管怎么樣,我老是想象一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲,有幾千個,旁邊沒有人——我是說沒有歲數(shù)大一點兒的——我只是說我。我會站在一道破懸崖邊上。我要做的就是抓住每個跑向懸崖的孩子——我是說要是他們跑起來不看方向,我就得從哪兒過來抓他們。我整天就干那種事,就是當(dāng)個麥田里的守望者得了。”——來自原文。

  表面上霍爾頓是個玩世不恭的壞孩子,但實際上他是有顆善良的心的孩子。從他的美好的幻想中可以看出他是希望所有的孩子都是快樂的。之所以會被看似壞孩子是因為社會風(fēng)氣,他討厭所有的一切,以至于處于青春期的他用叛逆來反抗這一切。

  《麥田里的守望者》的作者塞林格是通過第一人稱生動地描述了霍爾頓青少年的苦悶,彷徨的精神世界,從主人公這一側(cè)面揭露了資本主義社會追求物質(zhì)生活精神荒蕪的社會風(fēng)氣,寫出了資本主義的實質(zhì)。主人公霍爾頓是文學(xué)作品中反面形象之一,他的性格深受資本主義社會的耳濡目染,既有丑惡的一面,也有反抗現(xiàn)實,追求自己理想的純潔的一面。

  我想:從霍爾頓的身上應(yīng)該就是折射了作者自己的一面吧!內(nèi)心孤獨而又一直想堅守理想。

名著的讀后感 篇25

  《三國演義》是我國的四大名著之一,是一部長篇小說。作者是羅貫中,這部小說主要講了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時期,魏蜀吳在爭分天下,其中有我最喜歡的幾個故事,過五關(guān)斬六將、草船借箭、火燒赤壁、桃園結(jié)義…

  在三國演義中有上百個人物,主要描寫的人物有曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅等,這些人物給我留下了深刻的印象,比如有“心胸狹窄、忌才好勝”的周瑜,“料事如神的”諸葛亮、“威風(fēng)凜凜,智勇雙全”的關(guān)羽,還有趙云他赤膽忠心,驍勇善戰(zhàn)。

  我有兩個最喜歡的英雄一個是關(guān)羽另一個是趙云,趙云對劉備十分忠心在“單騎救阿斗”中,趙云自己一個人殺了魏國好幾個猛將,為自己和小阿斗開出了一條血路,最后他們都回到了劉備身邊了,關(guān)羽是個重情重義的人,他有很多英雄事跡比如他過五關(guān)斬六將,刮骨療傷、單刀赴會等英雄事跡。

  讀完了這本書,我懂得了做人要心胸開闊,做事要顧全大局,只有這樣才能成就大事,還要刻苦學(xué)習(xí),立志做一個學(xué)問淵博、智勇雙全的人,成為國家的棟梁。

  偉大的文學(xué)家高爾基說過:“書記是人類進步的階梯”讀書使人明智,與孩子一起讀書,可以提高孩子的閱讀能力,孩子讀的書多了,對事物的理解也就更全面,更深刻了,在共讀中孩子也有自己的理解和心得體會,有時,孩子和我們也會為各自的觀點爭論不已,我們就要引導(dǎo)孩子去讀好書,讓孩子和我們共同去感悟書中的知識和哲理。

  總之,我深深體會到,家長和孩子一起讀書,可以加強與孩子的溝通,并且對家長也是一種提高,讓我們和孩子們在共同讀書中一起成長吧!

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