西游記讀后感800字（精選32篇）

西游記讀后感800字 篇1

　　是善哉?還是惡呼?

　　——從《西游記》人物說開去

　　在這大千世界上真的存在著絕對的善與惡嗎?我想，應該是不存在的吧。那么，何為善?何又為惡呢?

　　《西游記》中有一件頗有意義的事，不知各位是否發現?話說三藏等人一路西行時，在經歷了九九八十一難后，終于取得了真經、修成了正果。然而在遇上的諸多妖精中，有的被孫悟空一棒打死了，有的卻只是有驚無險。我總結了一下，發現凡是那些“有驚無險”的妖精都有著“后臺”，而那些被孫悟空一棒打死的妖精，則是一些背后沒人撐腰的“無名小卒”。

　　都說神仙有未卜先知的本領，不管什么事，掐指一算就明白了。例如：有些妖精正要被孫悟空打死時，他的主人都會準時跳出來，擋住悟空，請他網開一面。每當讀到這里，我心中就會產生一個大大的問號：那些神仙既然能算到自己的部下會有“血光之災”，那么也應該能算到自己的部下正在為非作歹，可是他們好像從來都不去阻止，試問這樣的神仙、菩薩真得很“善良”嗎?

　　而一向被評為“本性雖壞，但其心乃善”的孫悟空，他真得很善良嗎?佛有八大戒，頭一戒便為不可殺生，而像孫悟空這樣一個手上沾滿了鮮血的“人”，如來居然還封他為佛!佛曰：“救人一命勝造七級浮屠”，面對各種妖魔，他老人家理應慈悲為懷，一勸再勸，畢竟苦海無邊，回頭是岸。無論如何，也不能大開殺戒啊!退一萬步來說，就算妖魔當誅，可是，他們的手下也有許多無辜之人，用現在的話說，應該分別量刑才對啊，但孫悟空等人就喜歡一網打盡，把事做絕了。

　　我們再站在那些在一般人眼中被視為“十惡不赦”的妖魔的角度上想一想。人們為了獲得美食，不惜屠殺野獸，而妖又由獸化。因此，以他們的角度來看，人類就是他們的生死大敵，既是生死大敵，那么又有何不可殺呢?

　　現如今，人類的餐桌上，好像除了“自己”以外，天上飛的，地上跑的，水里游的……好像全齊了吧?

　　再看看那些所謂的惡人。其實在他們當中，除了少數一些罪大惡極的人應當得到法律的懲罰外，大多數人都是由于這個或那個的種種原因才被逼上絕路的。《水滸傳》里面的一百零八條好漢，不就是一個個鮮明的例子嗎?

　　正因如此，所以我想，再這三千大世界上，應該沒有絕對的善與惡吧!老子曾說：“福兮，禍之所伏;禍兮，福之所依。”既然禍福可以互相換，那么善惡又何嘗不可呢?畢竟，有時善惡只是在一之念間。隨著環境的變化，善有時會變成惡，而惡有時也會變成善。人們常說的“浪子回頭金不換”不就是說的這個道理嗎?

　　同學們，其實真正的善與惡呀，就在我們的心中，讓我們去把“善”找出來吧，然后在把“惡”深深的埋起來吧!讓真善美之花開遍全國!

西游記讀后感800字 篇2

　　讀名著，發感想。自古至今名著一直是一種文化的延續，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。

　　《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質。

　　我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。

　　總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人！

西游記讀后感800字 篇3

　　這個寒假我讀了四大名著之一《西游記》，故事精彩，人物形象，生動，栩栩如生，是一部百看不厭的神話小說，它的作者是吳承恩，他是中國一位杰出的小說家。

　　《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧以及白龍馬師徒五人歷經千辛萬苦，跋山涉水，經過九九八十一難，終于取得真經。

　　雖說有九九八十一難，其中最有趣的要數三打白骨精了，白骨精為吃唐僧肉從而長生不老，使出渾身解數。首先扮一位貌美如花的女子，孫悟空拿出金箍棒把她們打倒在地，唐僧卻看不出來，以為是在濫殺無辜，把孫悟空趕走回了花果山。要不是及時發現，也許現在他們已經身處險境，兇多吉少了。可以說唐僧可以平安的取得真經，幾乎靠的都是孫悟空。

　　從《西游記》這本書中，我了解了一個道理：人做事一定要堅持到底，不能因為遇到一點點挫折，就半途而廢了，那樣是永遠不會成功的。我們都應該學習唐僧師徒，為了取得真經，走了十萬八千里，經歷九九八十一難，他們都沒有退縮。

　　看完這本書我聯想到我自己，記得我學擊劍的時候，擊劍跟所有運動一樣，首先需要練基本功，我去的第一天，教練就指導我做基本功訓練。無非就是壓腿，增加腿部的柔韌性；之后就是蹲跳，增加我的肺活量；再往后就是步伐移動訓練，每次去就是這些，我心里想著拿劍的那一刻是多么帥氣啊！可是遲遲達不成心愿，每次訓練除了腰酸腿痛便是大汗淋漓，我真的堅持不下來了，每當這時我就想想我心目中的英雄孫悟空，便有了力量，現如今我堅持了三年終于帥氣的拿上劍了，我的路還很長，他們歷經九九八十一難我這才哪到哪，我一定要堅持努力，練好基本功，練好體能，希望自己能在擊劍運動上取得不錯的成績！

西游記讀后感800字 篇4

　　《西游記》是明代小說家吳承恩寫的長篇神魔小說，它講述了唐僧以及他的三個徒弟去西天取經的故事，雖然他們師徒四人在路上遇到了種種困難，但是并沒退縮，經過十幾年的努力，他們終于取得了真經，實現目標，取得了成功。

　　在《西游記》這本書里，令我印象最深的人物是唐僧，他雖然在他們四個人當中是最沒有本領的一個，但是他那種在取經路上的不達目標不罷休的堅定意志是在四個人中最強的一個。在第55回“色邪淫戲唐三藏，性正修持不壞身”，女妖怪把唐僧用風卷去后，想逼他成親，面對女妖怪甜言蜜語，我想，唐僧應該會對去取經的想法有所動搖。但是，他不但沒有動搖，還更堅定了自己取經的理想。

　　在第49回“三藏有災沉水宅，觀音救難現魚籃”，唐僧因為急于取經，而被妖怪誘惑，沉到了水底。在妖怪要吃掉自己時，唐僧并沒有害怕，不被困難所屈服，而堅持自己的理想，為實現目標不怕犧牲，表現出了頑強的意志。最后唐僧經歷了九九八十一個難，終于取得了真經。

　　讀完了這本書，我覺得只有具有堅定的意志人才能取得成功。就像愛迪生一樣，他為了發明電燈，投資了幾千美元，工作了幾千個小時，經歷了一次次的失敗，他并沒有退縮，反而越干越有勁了，用他堅定的意志成功發明了電燈。

　　我們平常學習也一樣，取得好成績，需要我們一天天的堅持努力，日積月累，遇到困難我們應該去多思考，不退縮，更不應該半途而廢。

　　唐僧的堅持不懈讓我明白，要想取得成功必須要有堅定的意志。

西游記讀后感800字 篇5

　　“金猴奮起千金棒，玉宇澄清萬里埃。”毛主席的這寥寥幾字，就將一個敢于戰天斗地、橫掃一切邪惡勢力的孫悟空形象描寫的清清楚楚，明明白白。今天，我就讀完了被譽為中國四大名著中主人公是孫悟空的《西游記》。

　　正如大家知道的那樣，《西游記》是一部講述唐三藏、豬八戒、沙和尚和大家最熟悉的孫悟空去西天取經的神魔小說，雖說路途中經歷的九九八十一難、豬八戒、沙和尚、孫悟空是假，可這唐玄最可是確有其人，去西方取經也是確有其事：在近1420xx年前，這位中國僧人不畏艱險，跋涉數萬公里，歷時20xx年，進行了一次偉大的文化之旅。他為后人留下了豐富的思想和文化遺產，并成為中印文化交流的象征。他游歷新疆、中亞、印度一帶的真實故事，別具魅力。

　　提起一本書，就不得不提起那本書的作者，能寫出一本膾炙人口的書，作者就一定也非常優秀，就像《西游記》的作者吳承恩一樣：吳承恩(約1500～1582), 字汝忠，號射陽山人, 明代小說家。江蘇漣水人，后徙淮安山陽(今江蘇淮安)。

　　吳承恩出身于一個世代書香而后敗落為小商人的家庭。自幼敏慧，又好學習，博覽群書，年輕時即受到督學使者的贊揚，以文名著于鄉里。他好奇聞，閱讀大量的野言稗史，受到民間文學的積極影響;又喜讀“善模寫物情”的唐人《傳奇》，從中吸取營養。這對他《西游記》的創作有著重要意義。

　　《西游記》的內容不僅很優秀，而且內容也是中國古典小說中最龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，佛、道兩教的仙人們同時上場，才演繹了這部經久不衰的傳世著作《西游記》。

　　讀完這個故事，我突然從中明白了一個道理：為了實現一個美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業，，途中定會遇到一些困難，只有頑強的戰勝困難，客服挫折，才能實現美好的理想達到目標，完成偉大的事業。

　　你也來讀讀吧!說不定可以懂得更多的道理呢!

西游記讀后感800字 篇6

　　讀了《西游記》這本書后，我深有感觸，文中起伏不停的情節，以及唐僧師徒的傳奇經歷讓我留下了深刻的印象。

　　這本書開始我并不想讀，但后來看了電視劇版本的之后，才發現《西游記》這么好看。書本的作者吳承恩透過故事，將四個主角的性格表現的淋漓盡致：唐僧——誠心向佛，頑固執著;孫悟空——爭議大膽，神通廣大，向往自由;豬八戒——貪財好色，但又不乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。他們各有特點，性格不同，恰好形成了鮮明的對比，這正是由作者的高超技藝而形成的。 這本書在描寫人物特點，性格之余，又生動形象地描寫了作者當時社會封建制度的黑暗。《西游記》這整本書中，根本找不出一個稱職的皇帝。玉帝手下十萬天兵天將，竟抵不過孫猴子的一根金箍棒，而讓賢才去做馬夫，更體現了當時的昏暗，虛弱的統治。佛祖手下的人卻還收取賄賂。這些都反映了封建社會黑暗的統治背景。而下屆的妖怪許多都與天上的神仙有關，神仙們缺只是收上天一了百了，更體現了當時管管相護的社會風氣。

　　《西游記》是本再好不過的書，它是古代歷史的記載，有許多深奧的東西，值得去細細品味，領悟精髓。

　　《西游記》讀后感[500字]作文大全

　　眾所周知，佛教中有如來佛祖、四大菩薩、十八羅漢等，道教中有玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、巨靈神等。

　　道教佛教文化的交融

　　雖說宗教的信仰應該只有一種，不論信了哪門宗教，都有排他性，不會相信別的宗教所塑造的神，但是中國文化博大精深。

　　早在唐朝唐太宗時，中國便與許多國家有了經濟文化的往來，因此，佛教才會傳入中國，才會有唐僧西天取經一事。作者吳承恩本就生于中國，自然受到道教的影響，加上佛教的傳入，再加上中國人不對任何神報有不敬，一視同仁的態度，在《西游記》中佛教道教神仙同時出現就很正常了。

　　既然如上所說，吳承恩受到了道教、佛教思想的同時洗禮，九九八十一難幾乎都是道教安排的，而且孫悟空多次向道教神仙

　　求助和與道教神仙的交集，如：遇到鹿角大仙等時招風喚雨，讓風師、雨師和雷公幫忙等，也許是他刻意安排，營造一種讓讀者產生疑惑，又想繼續往下看的氛圍。

　　對神仙們的交集問題，也如最初所講，宗教的信仰應該是一種，不論信了哪門宗教，都有排他性，不會相信別的宗教所塑造的神，而且文化也不同，再加上道教神仙住在凌霄寶殿或三十六天，而佛教神仙則住在西天，既然如此，各方神仙自然不會有所交集。

　　《西游記》中神仙各有神通，佛教道教思想也在中國大為傳播，由此一想，一切便迎刃而解了。

西游記讀后感800字 篇7

　　我平時很愛讀課外書，外婆和媽媽都非常支持我。為了培養我的愛好，她們買了好多好多的課外書給我看，還幫我辦了市圖書館的借書證，鼓勵我多閱讀。從《幼兒畫報》、《安徙生童話》、《十萬個為什么》，這些好書一路伴我成長。在閱讀中我也學到了許多知識和做人處事的道理，讓我受益匪淺。今年暑假外婆還買了少兒版的中國古典四大名著讓我看。

　　在四大名著中我最喜歡看吳承恩寫的《西游記》，文中塑造了四個人物，師傅唐僧和他收的三個徙弟孫悟空、豬八戒、沙和尚。這些人物生動形象，在作者的筆下栩栩如生。唐僧心地善良、執著、一心向佛，但是他軟弱容易輕信別人，經常分不清好人壞人；孫悟空是一個能吃苦、本領高強，懂得知恩圖報，正義大膽，懲惡揚善的人物形象；豬八戒呢，則是好吃懶做，喜歡斤斤計較，愛耍小聰明喜歡挑嗦師傅給大師兄念緊箍咒；豬八戒最大的特點是好女色，嘿嘿！就因為這樣他經常經不起妖精的誘惑，因此上了不少當吃了很多的虧。不過他也很善良，對師傅一直忠心耿耿，不離不棄。最后講沙和尚，他是一個忠厚老實，能吃苦耐勞，任勞任怨，心甘情愿幫大家分擔，一路上都是他挑著一擔行李，從未有過怨言。

　　這是一部神話小說，小說中我最喜歡的人物就是孫悟空，因為他有著超強的本領。例如：火眼金睛、翻筋斗云、會七十二變……一路上他憑著自己的本領降妖除魔，消滅了許多妖怪。但是，他最讓人值得學習的是，他有一顆懂得感恩的心。特別記得文中有那么一段，唐僧幫他縫制獸皮衣，一不小心手被針扎了，他很心疼師傅焦急萬分的樣子。還有一段讓我看得有點熱淚盈眶。在孫悟空三打白骨精之后，唐僧因為分不清好壞，執意要趕孫悟空走，悟空叩頭三拜，忍著委屈拜別師傅。當師傅再次遇難，豬八戒找到孫悟空的時候，孫悟空還是不計前嫌地去迎救師傅。因為大家的齊心協力，在歷經了九九八十一難之后，他們終于到達西天取得了真經。

　　這本書真的教會了我很多的道理：做人要有一顆善良和寬容的心，要有不怕吃苦的精神，遇到困難要懂得用不同的方式、方法試著去化解，千萬不要被困難所嚇倒，才有可能取得成功。

西游記讀后感800字 篇8

　　《西游記》是一部長篇歷史神話小說，記述了唐僧師徒四人西天取經的經歷，寄托了當時人們的思想信念以及社會，可以說是當時社會的一種寫照。最突出的可以看出人們對神的渴望，而在現在文明看來，信神只不過是人們寄托美好愿望的一種方式而已，書中的人物描寫細微至極，唯妙惟俏，如出神入化一般。

　　書中塑造了四個典型的人物：唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧。以及各種各樣的妖怪，使人目不暇接，眼花繚亂。

　　其中，西游記成功之處在于對人物，景物的描寫。描寫的假亦混真，使人不敢想象。

　　西游記的作者是吳承恩先生，于1499年，逝世于1582年，活了81歲。字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣人。我國明代著名小說家，他所創作的《西游記》為我國古代四大名著之一。

　　吳承恩出生于一個由下級官吏淪落為小商人的家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達，奉行常樂哲學，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。

　　吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。少年時，就已名冠鄉里，他除好學外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說野史，這類五光十色的神話世界，讓他養成了搜奇獵怪的嗜好，這對他創作《西游記》有著重大的影響。

　　步入青年時代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會地位的低下，貧窮困苦的處境，使這位大才子狂放不羈，招來了紛至沓來的笑聲，被人交口稱譽的日子一去不復返了。

　　吳承恩約二十歲時，與同鄉一位姓葉的姑娘結婚，婚后感情甚篤。吳承恩雖然狂放不羈，但他品行端正，忠于自己的妻室。

　　嘉靖十年，吳承恩在府學歲考和科考中獲得了優異成績，取得了科舉生員的資格，與朋友結伴去南京應鄉試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽滿鄉里的才子竟名落孫山。

　　第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓，吳承恩在以后三年內，專心致意地在時文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。

　　兩次鄉試的失利，再加上父親的去世，對吳承恩的打擊是沉重的。在他看來，考不取舉人，愧對父母，有負先人。但他并不以為自己沒考取是沒本事，而只是命運不濟，他認為“功名富貴自有命，必須得之無乃癡？”

　　生活困頓給吳承恩帶來的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后，他需要操持全家的所有開支，但他卻沒有支撐門戶的能力，更沒有養家活口的手段。家中生活來源，除了每月從學府里領回六斗米外，只能坐食父親所留遺產了。

　　品嘗了社會人生酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題，并且用自己的詩文向不合理的社會進行抗爭。

　　一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬歷十年離開了人世。

　　他雖然終身未能騰達，但他和他的《西游記》，在中國學史上取得了光輝而崇高的地位，永將光照千秋。

西游記讀后感800字 篇9

　　寒假里，我又一次閱讀了中國古典名著《西游記》。這本書內容豐富，故事情節生動有趣，使我百看不厭。

　　《西游記》主要講了唐僧師徒四人，歷經八十一個磨難，到達西天取經的故事。

　　書里我最喜歡的人物是唐僧。因為他為了取經大業，不管遇到什么困難都不放棄。遇到妖怪險阻時，他和徒弟們總能挺過難關；面對錢財女色的誘惑時，他總能堅持克服；面對團隊即將分裂崩潰時，他又能化解矛盾，重新上路。因為他的堅持，不畏艱難，最后來到西天，取到了真經，修身成佛。

　　再想想自己，以前做事情總是半途而廢，不能堅持到底，不禁慚愧起來。記得有一次作業特別多，我還沒有做完。我一看，已經下午3點多了，伙伴又要叫我出去玩。我實在想玩，于是我和他們到操場上去玩游戲。我們回到教室快放學了，看看周圍許多同學作業都做完了，而我還有一大堆作業要回家去做。這時老師表揚了作業完成的同學，我不禁問自己，我就不能堅持做完作業再出去玩嗎，想想《西游記》里的唐僧，這點小事我都不能堅持，頓時臉紅了，仿佛大家都在批評我沒完成作業。

　　還有一次，我生了一場病。我以為十分可怕，剛開始哭鬧不停，還要大人喂飯。媽媽過來了，輕輕撫摸著我的頭說：“你不是才看過《西游記》嗎，唐僧的堅持你怎么忘記了？這只是一個小感冒，吃點藥就好了。”我心里想，前幾天我還對媽媽說，我要像唐僧一樣，做個不怕吃苦，不怕困難，堅持到底的孩子，現在一點小病就把我打挎，真是不應該。于是我振作起來，克服身體上的不適，沒幾天病就好了。

　　是啊，堅持是做人做事之本，萬事貴在堅持，堅持就是勝利，就是成功。在以后的人生道路上，我要努力朝這個目標邁進。

西游記讀后感800字 篇10

　　《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，我總會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。我曾經一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認真地看了一遍，才真正領略到《西游記》的文字所帶來的魅力。

　　記得小時候，時常問媽媽，“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。

　　這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他一個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現了如來佛，伸出他的手掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經之路，也踏上了漫長的人生之路。

　　唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰勝了困難，取得了勝利。“功夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。

　　由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取真經。在學校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎；有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實；有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀；而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人……如果我們在學習上能像唐僧、孫悟空和沙僧那樣，有對學習的信念，那一定會取得成功。

　　隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，讓我嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。

西游記讀后感800字 篇11

　　當你站在人生的十字路口，左手是現實，而右手是最初純真的夢。我們又該何去何從?

　　人說初生牛犢不怕虎，最初的我們就如那尖銳的石子，憑著心中對夢的期望，在社會中固執的前行。可時間如梭，白駒過隙，我們終究在社會中被不斷打磨，最后的我們變成了那水中光滑圓潤的鵝卵石，早已失去了那最初的一份執念。

　　而《西游記》中的唐僧更是對心中的夢執著追求，無論過程多么艱難，無論途中有多少磕絆，我想對于唐僧來說，心中一定是享受的吧，畢竟這是心中的一份向往，一份執念。

　　人人都知道，在《西游記》中，唐僧經過了九九八十一難，才最終實現夢想。在現實中，又何嘗沒有這九九八十一難?在人生的旅途中，在實現夢想的旅途中，困難總是像緊鎖的牢籠一般擋住了我們前進的道路。有的人遇到一點點困難就止步不前，有的人更是望而卻步，而真正成功的人，歷史見證了他們的那份執著是否正確。當我們遇到困難時，抿心自問，你是否還擁有當初那份勇氣與執著?

　　而在取經途中，更是有無數誘惑，美色，金錢，地位……都是人所渴望的、所貪婪的。而唐僧卻依舊堅定不變，維護者心中的那一份神圣。所以勿忘初心這四個字并不只是包含了對夢想的執著與不懈追求，更是對當初如同一張白紙的我們的單純而美好的精神的一種希望。即使長大后的我們懂得了物質的重要性，有了人性本身的貪婪，我們也應該勿忘初心，勿忘當初那一份單純。

　　夢想是美好的，而現實是殘酷的。我不否認這句話，我也相信《西游記》的作者吳承恩也一定懂得這個道理，所以他也曾在小說中暗示神、怪以及各種虛幻的存在，暗示虛幻與現實的差別，所以唐僧并不想孫悟空那樣本領強大。所以也有人說唐僧是懦弱的，當然也是如此，人總會是有弱點的，這世上并不存在十全十美的人。但我依舊敬佩唐僧，依舊尊敬唐僧。正因他一路未忘初心。勿忘初心，即使時光變遷，即使社會殘酷，即使實現過程痛苦，即使我們早已明白夢想的不現實，只要勿忘初心，縱使我們已經成為那鵝卵石，我們的心依舊堅定而絕不低頭!

　　勿忘初心，當經過那八十一難后，等待你的一定會是你心中的那份“經書”!

西游記讀后感800字 篇12

　　記得每當暑假到來，《西游記》這部連續劇總會在電視上熱播。隨著我閱讀水平的提高，今年暑假，我看了四大名著之一的《西游記》。

　　《西游記》是一部古代神話小說，十分著名。它的作者是吳承恩，他主要寫了唐僧師徒四人歷經磨難去西天取到真經的故事。在這本書主要人物有降妖伏魔的孫悟空；好吃懶做的豬悟能；任勞任怨的沙悟凈；慈悲為懷但不分好壞的唐玄奘和對主人忠心耿耿的白龍馬等。

　　在《西游記》中還講述了許多故事。如《猴王出世》，《三借芭蕉扇》，《三打白骨精》，《真假悟空》等等……其中，最引人入勝的就是《三打白骨精》了。這個故事主要講的是白骨精為了吃唐僧肉，連續三次分別變成了村姑，老太婆和老頭子，她的三次變化都被悟空識破，之后被悟空打死了。可唐玄奘肉眼凡胎，說悟空打死了好人，便把悟空趕走，雖然悟空很生氣。可是，為了師傅的安危，孫悟空還是不計前嫌打死了白骨精，保護師傅一路歷經九九八十一磨難，取得了真經。

　　在現在的社會里，在我們的生活中，也有很多的“妖魔鬼怪”，他們也會像白骨精一樣善于偽裝。往往會有許多老年人或小孩子上當受騙。他們通常會裝扮成煤氣公司或其他單位的工作人員來騙老人或小孩開門，他們就是一群披著羊皮的狼，在社會上進行詐騙，這是太可恨了！這真是一群“白骨精”，可惡！有了他們，簡直是玷污了我們這個社會！

　　孫悟空是正義的化身，身上充滿了正能量。他善于斗爭，愛恨分明，我們一定要向他學習，練就一雙火眼金睛，識破那些壞人，讓大家過上幸福安寧的好日子。

西游記讀后感800字 篇13

　　《西游記》是一部神話小說，共一百回，主要寫美猴王——孫悟空戰勝妖魔保護唐僧去西天取經的故事。全書可分為三部分：第一部分《第1-7回》,敘寫孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結果被如來佛降伏在五行山下;第二部分《第8-12回》,寫唐僧取經的緣起，包括如來佛造經，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應詔出發取經;第三部分《第回》,寫取經的經過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護唐僧前往西天取經，途中戰勝九九八十一難，終于完成任務

　　吳承恩，字汝忠，號射陽山人。淮安府山陽縣人(今江蘇省淮安市淮安區)。祖籍安徽桐城高甸(今樅陽縣雨壇鄉高甸)，以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。先世漣水(今江蘇)人。因隨祖輩遷徙至淮安府(今江蘇省淮安市楚州區)人。明代杰出的小說家，是四大著名小說之一《西游記》的作者，而對于《西游記》的作者，史學界存在很大爭議。他生于一個由學官淪落為商人的家庭，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，做詩文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補上“歲貢生”出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，后流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧，貧老以終。

　　我的感受是：

　　《天啟淮安府志》評價他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風。復善諧謔，所著雜記幾種，名震一時”。不過都是他死后的事了。他一生創作豐富，但是由于家貧，又沒有子女，作品多散失。據記載有志怪小說集《禹鼎記》已失傳。只遺留丘度輯的《射陽先生存稿》四卷。一般公認他是中國的《西游記》的最后定稿作者，但也有觀點認為不是，在學術界保持著爭議《舊時傳說是元朝的全真教道人丘處機》。

　　吳承恩出生背景：

　　吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，“如拾一芥”。

　　他除勤奮好學外，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說或野史，這類五光十色的神話世界，潛移默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無減，這對他創作《西游記》有著重大的影響。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的創作，歷時7年。

　　我要學習吳承恩的那樣勤奮好學的精神!

西游記讀后感800字 篇14

　　今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我們先來介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，山陽（今江蘇淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了舉人，嘉靖四十五年（1566）任浙江長興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。

　　神佛妖魔故事在我國有創作系統和豐富的藝術經驗的積累，也受外來的主要是印度佛教文學的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產物以外，神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然后是藝術家、民間藝人和文人的虛構。《西游記》的藝術虛構正是建立在傳統藝術經驗和這種社會的宗教性觀念和風習的基礎之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來，都是被捉弄的對象，不少妖魔倒是可親可愛、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個。

　　它是個玉帝口中的妖猴，不被天庭認可，但它率真可愛，不受天規約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭，它是我最喜愛的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個取經路上最不誠心的人，動不動就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸耍滑，一路上鬧了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個人物被吳承恩寫得生動活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛。在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧，這是個迂腐無用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護他，吃盡了千辛萬苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動不動就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過他身上也有值得我們學習的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險，勇往直前。

西游記讀后感800字 篇15

　　這個寒假，我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象，我深有感觸。

　　本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。

　　《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執著，而且目標堅定;孫悟空正義大膽、嫉惡如仇，本領高超，是妖怪們的克星;豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心，有些可愛;沙僧心地善良、忠厚老實，安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，彼此之間恰好形成了鮮明的對比，給人留下了深刻的印象，不愧于“四大名著”之一的美稱。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞，值得我學習。

　　書中寫唐僧師徒經歷了九九八十一難后終于取得了成功，達到了宏偉的目標，讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我學習的精神。再想想自己在以前十分的希望練習圓號，便央求媽媽終于把他買了下來，可過了幾天，我看著復雜的五線譜，嘗試了幾遍，可根本不是調。我心里便打起了退堂鼓，心想：原來圓號這么難啊，還不如在家里好好看電視呢。所以我并不再練圓號了，失去了一份自己本應該擁有的特長。自己當初為何不能像他們一樣堅持到底?而是半途而廢、虎頭蛇尾?我不禁慚愧起來。也許這就是我所缺少的啊! 只要我能把一件事情從頭做到尾，堅持不懈，不管我最后是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說都應該算是一種成功啊!《西游記》真是我的良師益友，教會我成長的道理和對待事物的態度!

西游記讀后感800字 篇16

　　西游記是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》老是會情不自禁地融入那精彩的情節之中。

　　《三打白骨精》選自四大古典名著之一的《西游記》第27回，這個故事可謂家喻戶曉了，這是故事之一。

　　唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到可九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰勝了各種難關，取得了勝利。“功夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過的了。而我們，只有不怕困難，只要有堅持到底的決心，也會 取得最終的成功。

　　隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們的不再是對神話的幻想，它令我善良、寬容、嫉惡如仇，時刻具有面對困難的勇氣和力量。

　　感謝吳承恩，是他用那超凡的想象力為我們編制了一個美麗的夢想，一個充滿離奇、曲折、多彩夢幻的世界。

　　《西游記》讀后感[300字]作文大全

　　西游記讀后感 《西游記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。

　　在這本書中，我最喜歡，《三打白骨精》和《孫猴巧行醫》這兩回合。白骨夫人一心想吃唐僧肉，但又害怕孫悟空火眼金睛識破本相。于是三次分別變化為村姑、老婦、和老翁，打動唐僧的善念之心。唐僧果真上了白骨精的當，但三次都被孫悟空識破，金箍棒打死。唐僧認為孫悟空濫殺無辜，決心趕走悟空，悟空淚流滿面。唐僧想起往日師徒之情，也不免傷心落淚。

　　師徒四人到朱紫國金殿倒換關文。悟空哄八戒到街前，見招醫黃榜，放在八戒懷中，悄悄離去。八戒被抓，只得帶護榜官員們到會館請師兄解圍。悟空上殿，懸絲診脈，用奇藥醫好國王疾病，并詢知三年前國王的金圣娘娘被賽太歲接去。

　　當然我在學習上也應該要像他們一樣堅持不懈，腳踏實地，團結友愛。

西游記讀后感800字 篇17

　　讀了《西游記》我深有感慨，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

　　《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執著，孫悟空—正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。

　　這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時經常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的向往，對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山安閑稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。

　　總之，我覺得現代人對于自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。

西游記讀后感800字 篇18

　　一說到《西游記》，就想起了齊天大圣——孫悟空。沒錯，這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環境作斗爭，經歷了九九八十一難，最終取得真經的故事。

　　看過西游記，讀過西游記的人都知道神通廣大的孫悟空，不僅會七十二般變化，會翻筋斗云，還有一雙火眼金睛，能夠分辨是人是妖。取經路上，他除惡務盡，充滿斗爭精神，在我們的心里留下一個英雄的背影。但是，如果沒有老實厚道的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了；豬八戒雖然好吃，好占小便宜，好女色，但是他力大無比，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手；唐僧雖然有點窩囊，但他始終以慈悲為懷，經歷種種磨難，義無反顧，最終修成正果。

　　讓我記憶尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻擾取經的妖魔中，有很多是有偽裝的，面對各種妖魔，孫悟空始終保持著清醒的頭腦，他以自己的火眼金睛，一次次識破各種偽裝和假象，徹底鏟除妖魔，為民造福。

　　這讓我感悟極大，使我明白了許多：團結就是力量，對忠誠于自己的朋友給予信任；要有唐僧的義無反顧，慈悲為懷；要有孫悟空的敢于反抗，助人為樂；要有豬八戒的忠心耿耿，有小聰明；要有沙僧的老實善良，默默奉獻。可是我們不能學唐僧的軟弱，孫悟空的狂妄，豬八戒的好吃，好占小便宜，好女色，怕困難。

　　其實讓我最佩服的不是孫悟空，而是在西游記里個性里最不鮮明的沙僧。為什么呢？你認真想想，他是不是埋頭苦干、安分守己、循規蹈矩、馴順服從、明哲保身，表現了中國人民的傳統美德。再想想我們自己，看到同學跌倒，第一反應不是去幫助他，而是一哄而笑，對朋友沒有信任，沒有真誠，人際關系日夜下降。仔細對比，我們是不是還有很多缺點需要改正，所以我們一定要學習唐僧的義無反顧，努力打造完美自我，營建美好世界。向西游記里的人物學習！

西游記讀后感800字 篇19

　　想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國四大名著中吳承恩的著作，書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳的人物，那些引人入勝的故事讓人讀起來就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現實生活中人們丑惡的一面。

　　書中重點講述了唐僧四師徒經歷了九九八十一難，最終取得真經，個個修得正果。其中孫悟空這個人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心，豬八戒雖懶卻為取經做出貢獻，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音菩薩和她的愛徒善財童子等。

　　我最喜歡《三打白骨精》這個故事。白骨精雖然狡猾無比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪-惡永遠都不可能戰勝正義。

　　《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。

　　西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經的艱難險阻。

　　他的三個徒弟有：豬八戒. 孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點，每個特點都被作者表現的活靈活現。

　　總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。

　　《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心。

西游記讀后感800字 篇20

　　說到《西游記》，大家都會想到取經四人組吧，以唐僧為首，他們本著慈悲為懷、救濟天下的心理，從東土大唐出發，過五關斬六將、披荊斬棘，終于到達了天竺，取得真經，普度眾生。而在這過程中，他們歷經九九八十一難，才金身成佛。現在我們已是舞夕之年，但每當回想起《西游記》里每個精彩片段時，嘴角總會不自禁地挽起一度完美的弧度：兒時最幸福的事就是捧著一本《西游記》在角落里慢慢欣賞，久久不愿放下;如今，再次拿起西游記，不同的是，我們長大了，手中簡析易懂的連環畫變成了一本厚厚的名著，再也不是蹲在角落邊竊喜，而是專心致志地坐在書桌前，一本正經的品讀著……

　　腦海中映現的，仍是那四個勇往直前的背影。

　　唐僧——他出身很凄慘，他的父親陳光蕊在赴任途中被賊人所害，母親滿堂嬌為了報仇忍辱偷生。他可以算是取經四人組的“頭”了，帶領著那三人前往天竺。一想到唐僧，大家一定會想到他很啰嗦，一件事就要叮囑很久，但他的堅持不懈更令我折服，無論他遇到了多大的困難，被妖精抓住、誘惑，他卻依然沒有動搖，一心向著真經。我想，沒有他的執著與堅持，他們是不可能獲得成功的。

　　孫悟空——他敢于斗爭、藐視一切封建權威，大鬧天宮的場面一定深深刻在了讀者和看者們的心里。其次，孫悟空具有鮮明的愛憎。他仇恨一切興妖作怪、殘害人民的妖精魔怪，他對受苦受難的群眾和一切善良的人們卻有著濃厚的感情。他在一路上斬妖除魔，幫助唐僧度過了許多難關，功不可沒。每當想起他在戰場上的身姿，心中總是對他生出滿滿的敬佩之情。

　　豬八戒——他在許多人心中的形象都是好吃懶做、貪圖美色、抵擋不住誘惑。豬八戒具有凡夫俗子的貪吃貪睡貪財貪色的習性。他雖然號為八戒，實際上什么也戒不了。他崇尚和平，只希望能夠歡歡喜喜平平淡淡地過完每一天。他不同于唐僧，有著遠大的理想，不同于孫悟空，勇敢機智，他是一個具有典型農民、小市民特征的形象。

　　沙僧——他比較憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣懶惰，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹守佛門戒律。

　　《西游記》這一部著作給我們帶來了太多太多的啟示和精彩了，每當想起它，總是回味無窮，無論是唐僧的堅持不懈，孫悟空的叛逆機智，豬八戒的好吃懶做，亦或是沙僧的任勞任怨，都深深地刻在了我們的腦中，如珍珠一般，被我們小心翼翼地藏在了閃亮的貝殼里。這部百看不厭的《西游記》給我們留下的不僅僅是觀賞后的歡愉，更是人們對美好生活的向往與希冀。

　　或許，過了幾年后，我又會情不自禁地從書架上拿出那本永遠經典的《西游記》……

西游記讀后感800字 篇21

　　人們對『西游記』中的唐僧評價不一，有的說他“懦弱”。但，我認為他特別堅定，內心特別強大，只不過是從外表看來舉止文雅、性情和善而已。不是嗎？

　　唐僧十八歲出家皈依佛門，晝夜刻苦讀書，精研佛家經典，二十多歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。后來被如來佛祖暗中選中，受大宗皇帝李世明的派遣去西天取經。

　　取經路上，他不忘初心，矢志不渝，累經九九八十一難，卻從來沒有放棄過取經的信念，從來沒有后悔過受命于太宗皇帝的取經派遣，從來也沒有因困難重重而后退半步；他慈悲為懷，普渡眾生，包容收留了“膽大包天”的孫悟空，“好色如命”的豬八戒，“殺人如麻”的沙悟凈，“放蕩不羈”白龍馬，在他的人格魅力和堅定意志的感召下，這些徒弟和小白龍不管受到多大誤會或挫折，都與他不棄不離，伴隨左右，幫他排除萬難，保護他一路前行；他的精神撼動了玉帝，撼動了如來佛祖，撼動了觀音菩薩，在他們師徒走投無路時，得到了神仙的庇護，助他們終于完成了使命，修成正果！

　　唐僧這種精神和堅強，不正是鄭板橋這首詞：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的真實寫照嗎。這難道還不足以說明我對唐僧的評價嗎？

　　啊！在我們的人生求學的道路上，又何嘗不是與唐僧取經的道路相同呢？這不僅僅有來自自身的缺陷、懦弱、怕苦、貪玩的影響；也有來自學習積累知識過程中固有的枯燥無味的難題；更有來自現實社會的各種不良誘惑和艱難險阻。我們只要有唐僧師徒這樣的堅強，學習他們堅韌不撥的精神，樹立戰勝千難萬險的意志，百拆不撓，就一定能夠達到成功的彼岸！

西游記讀后感800字 篇22

　　當我讀完《西游記》這本中國四大名著之一時，驚訝得半天說不出話來。因為我佩服他們師徒四人在取經路上的團結、勇敢和百折不撓的精神。如果換成我去取經，肯定剛走三分之一的路，就撤退了。

　　到現在我仍然不敢相信，需要歷經九九八十一難才可取得真經的他們竟是跋山涉水、徒步而行，這得需要多大的毅力才能做到呀！

　　聯想到自己，真是天壤之別。這個暑假因為放任自己敞開肚皮無止盡的吃，直接結果就是增肥五公斤，原先健美的身材也一去不復返了。家里人天天念叨“要少吃、要少吃”，可自控力還是不夠強，哪怕已經吃完飯漱過口了，眼看四下無人，瞅準機會就是一口。跟師徒四人比真是汗顏，小巫見大巫了。

　　再說唐僧，雖然喜歡碎碎念，可都是為了三兄弟好，是大家的領頭羊；孫悟空，火眼金睛了不得，一切妖魔鬼怪在他的注視下都現了原型，幫助大家少受很多劫難，就是脾氣不太好，是公認的‘老大’；豬八戒，隊伍中的開心果，雖說總是搗蛋，成事不足敗事有余，可對師傅還是很忠心，遇到麻煩絕不含糊，該出手時絕不手軟；沙和尚，老好人，臟活累活都是自己干，總受欺負卻一直無怨言。這師徒四人特點不一，我都很喜歡，以后我要向他們好的地方學習。

　　轉念一想，這不就像我們的班級一樣嗎？老師就像唐僧，帶領我們朝前行，一遍遍的苦口婆心卻會招來大家的不理解；而我們就是那三兄弟中的其中一員，什么樣的性格都有，對老師的念叨置之不理，但在該團結、該前進的時候也絕不會含糊。從現在起，從我做起，不做老師的頭疼學生，遇到艱辛也不喊苦，學習師徒四人的勇敢、百折不撓的精神。

西游記讀后感800字 篇23

　　我讀過許多書，但讓我印象最深刻的，卻是《西游記》這本書。它的作者是吳承恩，這本書是我國四大名著之一，也是中華民族的瑰寶。

　　它讓我明白了什么是真，什么是假，什么是善，什么是惡。

　　《西游記》以豐富、瑰奇的想象，描寫了四師徒在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程，并將經歷的千難萬險化為妖魔鬼怪所設置的八十一難，以動物幻化的精怪生動地表現了無情山川的險阻，并以降妖伏魔歌贊了取經人艱難的戰斗精神。

　　作為西天路上艱難和災難的體現者，大都是獅、虎、豹、狐等動物變化的妖精，克服這些困難的也是猴、豬的精靈，這些都是擬人化的動物，也正是童話中的人物，動物有如此變化多端、神通廣大，具有超人能耐和現實生活中難以想象的作為，情節如此曲折離奇，語言又如此優美、幽默。便成了妙趣橫生、興味無窮的童話。

　　記得有一次，我乘車去阿姨家，在車上我又從包里拿出《西游記》津津有味地讀起來，漸漸的，車子開到了終點站，售票員的聲音在我耳邊響起：“小朋友，到站了，你該下車了。”這時，我才從故事里醒過來，下車后，發現阿姨家過去了好幾站，于是我又乘上了方向相反的車。

　　聽完我的介紹，你也想去看看這本書吧，相信你也會像我一樣喜歡這本書的!

　　《西游記》讀后感[500字]作文大全

　　西游記是中國最偉大的一部神魔小說，用詼諧幽默，明快流暢的語言，創造出一個光怪陸離，神秘瑰麗的魔幻世界。其中人物形象的塑造，更是令一系列人物大放光彩。

　　文中的四個主人公個個形象鮮明，各具特色。唐僧-誠心向佛、頑固執著;孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星;豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧-心地善良、安于天命。但作為配角，最后被孫行者降伏的妖怪們的形象也具有著獨特的審美意義和文化內涵。

　　在西行路上，對取經師徒構成威脅或與其直接發生關系和沖突的女妖精共有11人，她們是:尸魔白骨婦人; 金角大王的母親九尾狐; 靈感大王的義妹斑衣撅婆; 毒敵山琵琶洞蝎子精; 牛魔王之妻鐵扇公主羅剎女、牛魔王之妾玉面公主; 荊棘嶺樹精杏仙; 盤絲洞七個蜘蛛精; 比丘國美后白面狐貍; 陷空山無底洞金鼻白毛老鼠精; 天竺國假公主玉兔精

　　這些女妖的最大共性就是行為的反常與容貌的美麗，和書中面目猙獰的男妖魔相比，女妖幾乎是清一色的美人，個個有沉魚落雁之容、閉月羞花之貌。“一對金蓮剛半折，十指如同春筍發。團圓粉面若銀盆，朱唇一似櫻桃滑。”美麗本不是過錯，美麗的后面又往往與聰穎相連，然而在“女子無才便是德”的封建時代，美麗的女人無疑是禍水、是尤物。

西游記讀后感800字 篇24

　　《西游記》是我國四大名著之一，它就像中國歷史上一顆璀璨的明珠。

　　一說到《西游記》，就想起了齊天大圣——孫悟空。沒錯，這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環境作斗爭，經歷了九九八十一難，最終取得真經的故事。

　　看過西游記，讀過西游記的人都知道神通廣大的孫悟空，不僅會七十二般變化，會翻筋斗云，還有一雙火眼金睛，能夠分辨是人是妖。取經路上，他除惡務盡，充滿斗爭精神，在我們的心里留下一個英雄的背影。但是，如果沒有老實厚道的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了；豬八戒雖然好吃，好占小便宜，好女色，但是他力大無比，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手；唐僧雖然有點窩囊，但他始終以慈悲為懷，經歷種種磨難，義無反顧，最終修成正果。

　　讓我記憶尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻擾取經的妖魔中，有很多是有偽裝的，面對各種妖魔，孫悟空始終保持著清醒的頭腦，他以自己的火眼金睛，一次次識破各種偽裝和假象，徹底鏟除妖魔，為民造福。

　　這讓我感悟極大，使我明白了許多：團結就是力量，對忠誠于自己的朋友給予信任；要有唐僧的義無反顧，慈悲為懷；要有孫悟空的敢于反抗，助人為樂；要有豬八戒的忠心耿耿，有小聰明；要有沙僧的老實善良，默默奉獻。可是我們不能學唐僧的軟弱，孫悟空的狂妄，豬八戒的好吃，好占小便宜，好女色，怕困難。

　　其實讓我最佩服的不是孫悟空，而是在西游記里個性里最不鮮明的沙僧。為什么呢？你認真想想，他是不是埋頭苦干、安分守己、循規蹈矩、馴順服從、明哲保身，表現了中國人民的傳統美德。再想想我們自己，看到同學跌倒，第一反應不是去幫助他，而是一哄而笑，對朋友沒有信任，沒有真誠，人際關系日夜下降。仔細對比，我們是不是還有很多缺點需要改正，所以我們一定要學習唐僧的義無反顧，努力打造完美自我，營建美好世界。向西游記里的人物學習。

西游記讀后感800字 篇25

　　每當我翻開《傳承中華文化 共筑精神家園》時，總是受益匪淺。在這本書里，闡述了很多大道理如愛國、和諧、文明等，有趣的是它總能透過許多精彩的故事讓我理解并領悟其中的道理。而這些故事中，最讓我喜歡的是《西游記》。

　　說起《西游記》，它是吳承恩寫的長篇神話題材小說，也是中國古代四大名著之

　　一。最先接觸《西游記》是在電視上播發的片子，講述了師徒四人在取經路上遇到各種各樣的經歷，并克服各種各樣的磨難。小時候看《西游記》，喜歡里面生動形象的故事，卻又覺得故事里的師徒四人很奇怪——唐僧固執懦弱，好壞不分;孫悟空任性調皮，不受管束;豬八戒好吃懶做，沙和尚只會挑擔。

　　如今再看愛國主義活動課本《傳承中華文化 共筑精神家園》中的《西游記》，許是先看了《傳承中華文化 共筑精神家園》中的大道理，再去接觸故事，換一個角度去看，竟發現師徒四人有了師徒四人的形象又讓我有了新的認識。唐僧雖然不會武功，但他善良正直，在取經途中樂善好施，不為財色迷惑，不為死亡征服，是一個堅持不懈、不達目的不罷休的佛道中人，正因為如此，才使他最終修成正果;孫悟空雖說是頑猴的“劣性”不改，但他聰明能干，英勇善戰，在漫漫的取經路上，他敢與妖魔鬼怪斗，敢與一切困難斗，更在取經途中慢慢改變自己“頑劣”的脾性，讓自己變得越來越優秀;豬八戒在故事里沒有孫悟空神通廣大的超常本領，給人一種好吃懶做、自私自利的感覺，但恰恰在和唐僧西天取經的路上立下了不少戰功，以實際行動改變了得到了大家的認可。再瞧瞧一路上勤懇沉默的沙和尚，肩挑重擔行走于長長的取經路，卻沒有半句怨言，既忠心耿耿，又任勞任怨，是唐僧取經不可缺少的忠誠衛士。

　　人都說，三人行必有我師。通過閱讀《西游記》這個故事，唐僧師徒四人的鮮明個性，讓我感受到他們的善良、正直、可愛和英勇，這些優點也會成為我人生路上的一個個指路燈。

西游記讀后感800字 篇26

　　這個寒假，我讀了原著版的《西游記》，感覺最大的不同是：與以往青少版、電視劇相比，原著文字優美、想象豐富、刻畫生動、形象突出，洋洋灑灑百余萬字講述了從孫悟空橫空出世到唐玄奘師徒西去取經的神話故事。

　　《西游記》這本書的主線是寫徒弟三人孫悟空、豬八戒、沙悟凈和師父唐僧一起去取西經，在途中歷經千難險阻，戰勝妖魔鬼怪，最終取得真經，回到了東土。但在孫悟空取經之前的一些故事也同樣精彩：比如，孫悟空破石而出、撐帆出海學藝、大鬧天宮、勇戰天兵天將哪吒二郎神、被壓五指山下以及唐玄奘身世等，讓人看了過目不忘。

　　這本書給我的一個啟示是：要想干大事必須持之以恒，不怕困難，樂觀向上，團結一致，要有必勝的信念。雖然書中描寫的師徒四人身世不同，經歷不同，性格不同，但他們在一起取經時卻最終能團結在一起，跋涉十萬八千里，戰勝九九八十一難，雖然期間有挫折、有痛苦、有動搖、有失敗，但他們終究戰勝了艱難險阻，取得了真經。由此讓我聯想到我們的班集體，如同師徒四人一般要具有團隊合作精神。常言說“三個臭皮匠，能頂一個諸葛亮。”就算遇到困難，集體要一起想辦法，一起攻難關，這樣總比一個人攻克難關要容易得多，而且我們做事不能放棄，不能半途而廢，就算失敗了，也可以再做一次，要相信自己一定能到達成功的彼岸，收獲成功的果實。

　　《西游記》真不愧是中國的四大名著之一，書中描寫的佛、道、人、妖魔鬼怪，鮮明生動、恢諧有趣，故事曲折動人，讓我看過之后不僅身心愉悅，而且學到了許多知識。我想以后有時間一定讀讀另外三本名著的原版，深刻感受一下中國古典名著的博大精深。

西游記讀后感800字 篇27

　　今天，我看完了中國文學名著之一的神話小說---《西游記》，從這本書中，我得到了許多感悟。

　　《西游記》是明代著名作家吳承恩寫的，講述了孫悟空出世，大鬧天宮，最后被如來佛降伏，壓在五指山下，后來唐僧救了孫悟空，孫悟空和唐僧一路取經，分別遇到了豬八戒和沙僧。孫悟空、豬八戒和沙僧為了保護唐僧取經，一路上降魔伏妖，走過十萬八千里，歷經九九八十一難，終于取回了真經。我覺得故事內容情節曲折，語言生動幽默，并把孫悟空、唐僧、豬八戒等的形象描寫得十分活躍，生動可愛，使人過目不忘。

　　看完這篇小說，我想到了我們在學習中也不是一帆風順的，凡是遇到困難都要克服它，我們還要學習唐僧師徒執著、不畏艱險，鍥而不舍的精神，想想我們自己，做事半途而廢，虎頭蛇尾，怎么會成功呢?就像我小時候學象棋，一開始，只要看到對我不利的局面，就一掀棋盤，大聲叫到：“我不玩了!”棋藝一直沒有長進，小朋友也不肯和我玩了，后來，我不再那么急躁，學會了心平氣和地思考，即便輸了，也要想辦法扭轉局面，所以漸漸地，我的棋藝大有長進。

　　奔流的河，如果沒有暗礁的阻擋就無法激起浪花;羽毛豐滿的小鷹如果沒有暴風的搏擊，就無法實現展翅高飛的自由。人的一生，注定有很多挫折和困難，我們要頑強地克服它人才能獲得成功。

　　《西游記》讀后感[500字]作文大全

　　暑假里，我讀了四大名著之一《西游記》。

　　這本書栩栩如生地塑造了一個個具特色的可愛人物的形象：如愛打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀音菩薩，神力無邊的如來佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的齊天大圣孫悟空。

　　孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來的也可以說是石猴，從小行動敏捷，心機靈巧。從須菩提祖師那里學來了高超的本領，從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，太白金星勸說玉皇大帝讓孫悟空上天當官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了齊天大圣。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮，被如來佛祖壓在了五指山下。五百年后，唐僧將它從五指山下救了出來，讓它保護唐僧前往西天取經，修成正果。

　　勇敢的孫悟空保護唐僧前往西天取經他沒有一點怨言，一心一意，忠心耿耿的保護師傅，為師傅斬妖除魔，最終孫悟空師徒取得了真經。

　　玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過錯，縱容他當官，是因為玉皇大帝向往和平，他有一顆慈愛的心。孫悟空受玉皇大帝寬容，不但不知恩不報，還大鬧天宮，被壓在五指山底下受懲罰是應該的。五百年后，孫悟空保護唐僧取經時一心一意，忠心耿耿，再也沒有撒野，孫悟空這種知錯就改的品質和精神非常讓我敬佩。

西游記讀后感800字 篇28

　　孫悟空是全書中最光輝的形象。“大鬧天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的品格。“西天取經”表彰他見惡必除、除惡務盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經過五行山下五百年的鎮壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。作者在承認這種處境變化的前提下，從另一方面，即抗魔斗爭中，歌頌了他的戰斗精神。在重重困難之前頑強不屈，隨機應變，就是鎮魔者孫悟空的主要特征。紅孩兒捏緊拳頭，口吐“三昧真火”，燒得他九死一生；他依然抖擻精神，強行索戰。小雷音群神被擒，孫悟空卻孤軍深入，仍舊與惡魔相斗。他又善于變化，以假為真，把妖精愚弄得不知所以。他經常變作蟭蟟蟲、小蠅子鉆到妖洞里去摸底，或者化為妖精的母親、丈夫去欺騙它們。他好幾次運用鉆腸入肚的方法反敗為勝。例如獅魔張口來吞，他立時順水推舟，在它肚子里“跌四平、踢飛腳”，“打秋千、豎晴蜓”，疼得獅魔滿地打滾，滿口求饒。等他決定鉆出來時，知道妖精乘機要咬，便機警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了門牙。他跟妖精糾纏得越久，經驗也越豐富，斗志也越昂揚。比起八戒、沙僧來，孫悟空是最得力的護法弟子。

　　然而孫悟空的性格仍有其前后一致的地方。這除了抗魔的英勇頑強外，還表現在他對神佛的桀驁不馴上。參加取經，他先講條件，觀音菩薩才答應他“叫天天應，叫地地靈”。取經途中，他經常驅遣山神土地、四海龍王、值日功曹前來效勞，稍有拂逆，那就要“伸過孤拐來，各打五棍見面，與老孫散散心”!僅僅為欺騙兩個小妖，他便要玉帝閉天，“若道半聲不肯，即上靈霄殿動起刀兵”!所以連玉帝也無可奈何地“只得他無事，落得天上清平是幸”，終于答應他“犯上”的要挾。對慈悲的觀音，孫悟空敢罵她“憊懶”，咒她“一世無夫”；對莊嚴的佛祖，他敢說是“嬌精的外甥”。而他那種斬盡殺絕的斗爭風度，更直接抵觸了佛教的戒律。這位“西天取經”的孫悟空還屢屢以“大鬧天宮”的歷史為榮，但最忌諱別人提起“弼馬溫”的舊名。因此可以認為，孫悟空前后的命運是互相矛盾的，然而在性格上卻自有一致之處。現在，再回過頭去認真看待《西游記》中的這只可愛猴子。起初，他的可愛像不懂事的孩子，看似缺乏教養，其實天性熱愛自由習慣率性而為。盡管他將天宮攪和得天翻地覆，我們還是覺得他可愛，因為這就是他與生俱來的天性，這就是他孫悟空的特色；五百年后得以重回人間的孫悟空，在經過了多年的沉寂之后，變作了另一種成熟的可愛。他再不會那么驕狂，他的心中擁有了一個更宏偉的目標，不再為個人的自由奮斗，而是為全體人民的幸福奮斗。克服重重困難，清除禍害，完成偉大的事業，造福人群。最終我們欣喜地看見他完成了這樣的使命。

西游記讀后感800字 篇29

　　自小最愛的名著便是《西游記》。

　　《西游記》中的故事情節我簡直能倒背如流。但幼時沉浸在孫悟空打妖怪的樂趣里，充滿童真的歡笑便象征了它帶來的喜悅。

　　隨著年齡的增長，對《西游記》依舊愛不釋手，卻有了更深刻的認識。

　　孫悟空，這是一只頑皮的猴子，鏡頭里總會出現他咧嘴大笑的畫面，他想一個幼子，無拘無束, 不用為生活煩惱，更不用操心世間的俗世，他只用在師父困難時挺身而出，斬妖除魔。即使被師父用緊箍咒趕走，也不會記仇。回來之后，依舊如此淘氣，整日大笑，這是人幼年的情趣。

　　豬八戒，這是一頭貪婪的神豬。他曾擁有天河兵權，權大勢大，卻因一時色迷心竅，犯得不可饒恕之罪而落得一副嚇人的模樣。俗話說：一朝被蛇咬，十年怕井繩。他卻依舊我行我素。他像一個正在茁壯成長的青年，有欲望有個性，卻叛逆。所以他一直認為高老莊才是他最終的歸宿，故一旦唐僧有難，便嚷嚷著散伙。這是青年人的寫照。

　　沙和尚，這是一個老實的挑夫。他沉默寡言，一出下來也沒什么臺詞，也就是勸勸師父寬恕大師兄。但

　　他卻做著最累的活，那生活的重擔壓在他的肩膀上，他毫無怨言。他就像一個老實巴交的中年人，承擔著生活的壓力和勞苦，卻將笑容掛在臉上，令人于心不忍卻又無可奈何。這是中年人的負擔。

　　唐僧，這是一名老成的智者。說他老成不是貶他，只是將他的內心反應出來。他是智慧的，不平凡的。他的起點伴隨的只有一匹白馬，而在終點站，他的身后，戰爭一群堅定而有力量的支持者。但他從不顯示他的喜悅，從未見他開懷大笑。多少令人垂涎的妖女在他面前賣弄，竟絲毫不能打動他。他目光堅定，充滿他心里的，只有取經，洞穿世俗萬物。這是老年人的聰慧。

　　四個人，四種人生，這就是我們眾生一致的生活。也許我們并不轟轟烈烈，但我們確實在走那樣的人生路。

　　也許，我們的人生路便是那條取經之路吧! 《西游記》是精彩的，那么，誰說我們的生活不精彩呢?

西游記讀后感800字 篇30

　　《西游記》是中國四大名著之一，美猴王從小就在的電視節目里伴隨我們成長，同學們一定都不陌生吧。《西游記》在民間流行了幾百年，是一部老百姓和文人創作相結合的作品，是我國最優秀的神話小說。《西游記》的作者吳承恩，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽(今江蘇省淮安市)人。

　　《西游記》第一部分主要描寫了石猴出世、孫悟空渡海拜師學藝、到東海龍王那里尋得兵器“定海神針”，又大鬧天宮，這里是全書最精彩的章節，熱鬧非凡，孫悟空上天入地鬧龍宮好一頓折騰，將他的反抗性格表現得淋漓盡致。孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神，奮起千鈞金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民群眾的斗爭愿望和要求。也代表了一種正義的力量，表現出人民群眾戰勝一切艱難困苦的必勝信念。

　　第二部分，主要寫了唐僧的出身以及取經的緣由。唐朝第一高僧，所以被人們稱為唐僧。西行取經時，唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門，經常青燈夜讀，對佛家經典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。后來被如來佛祖暗地選中去西天取經，并賜寶物三件，即袈裟、九環錫杖、金箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經造詣又極高。

　　第三部分主要寫唐僧西天取經，路上先后收了孫悟空、豬八戒和沙和尚三個徒弟，在取經途中《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是有一定社會現象的反映，作為神魔小說的杰出代表《西游記》不僅內容深刻，在藝術上也大獲成就，它想象豐富、情節生動，一個個神魔人物被刻畫的栩栩如生，從而構造了精美的藝術特色。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會中的投影。唐僧師徒歷經了九九八十一難，終于走到了天竺國(印度)，在西天取得真經，修成了正果。

　　唐僧取經是歷史上一件真實而偉大的事實。唐太宗貞觀元年，年僅25歲的青年和尚玄奘從京城長安出發，只身到天竺(印度)游學。他途經敦煌、高昌國，穿越沙漠、走過雪山;面對死亡的威脅經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后終于到達了印度。他在那里學習了兩年多，并在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。玄奘在貞觀十九年回到了長安，帶回佛經657部。他這次西天取經，前后歷時十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征。

　　后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了玄娤路上所見各國的的風土人情、歷史、地理以及交通，沒有什么故事，是一部重要的文件記載。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的西域經歷增添了許多神話色彩，從此唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。吳承恩正是在這些民間神話的基礎上進行了大幅度創作，完成了這部令中華民族自豪的偉大文學巨著。

　　通過閱讀《西游記》我們中學生要學習孫悟空不怕天不怕地，面對妖魔鬼怪英勇無畏、不屈不饒戰斗的精神。在學習中我們要奮發向上，勇敢拼博，正如六小齡童所說：“苦練七十二變，笑對八十一難!”

西游記讀后感800字 篇31

　　西游記》是明朝著名小說家吳承恩寫的一部古老的神話小說。從我閱讀它的第一天開始，它就像磁鐵一樣把我深深地吸引住了。在今年的暑期，我又懷著好奇的心情重新看了一遍《西游記》，收獲頗豐。

　　《西游記》 中的唐僧、孫悟空 、豬八戒和沙和尚形象逼真，惹人喜愛。其中，我最喜歡是就是孫悟空哪。因為他總是聰明過人，助人為樂，還有他的火眼金睛能夠在關鍵時刻分辨良民妖精，忠貞奸臣，來保護唐僧和兄弟們。他就像我們現在的人民警察一樣，懲奸除惡，時時刻刻像守護神一樣保護著我們。或許我唐僧有時候在遇到壞人的時候總是不愛動腦筋，盲目地接收別人的幫助或者幫助別人的緣故吧，很多時候冤枉了孫悟空的一片良苦用心，結果陷入了妖怪的圈套和陷阱。這充分告訴我們大家遇到了麻煩的事情要動腦筋、想辦法，如果聽憑自己的想象，就會上壞人的當。同時，我們還要做個誠實、懂禮貌的孩子。更不能學習孫悟空偷吃蟠桃，搶太上老君的仙丹，那樣做只會招人恥笑的。

　　我也超喜歡豬八戒啦。他是個個性直率但是很可愛的人物。雖然他在遇到問題的時候，想不出好的辦法來，但是卻很有正義感。在三打白骨精和借芭蕉扇這些家喻戶曉的故事中，豬八戒的表現也很有意思。讓我們見識了豬八戒的貪吃、貪睡、貪玩，但是呢，在遇到妖怪的時候又會奮不顧身地保護師傅的安全。雖然從外表看上去，他不愛動腦筋，顯得呆頭呆腦的，但是其內心善良，處處充滿正義感。我今后要就像他一樣，遇到事情奮不顧身，努力向前，同時也要開動腦子，分清敵我。

　　我再想到自己在學習過程中的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!

　　總之，《西游記》 中的唐僧、孫悟空 、豬八戒和沙和尚師徒四人每人都有自己的長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉” 。

　　我們應當學習他們每個人身上的長處，做任何事情都要三思而后行。

西游記讀后感800字 篇32

　　“書籍是人類進步的階梯”，讀書能夠幫助孩子建立人生觀世界觀，對于三觀正在形成的小學學生來說，讀書有著更加重要的意義。然而在某種程度上書籍卻是一把雙刃劍，“少不讀水滸，老不看三國”，說明家長有必要指導孩子的讀書生活。

　　在這個暑假中，我和兒子一起閱讀了《西游記》，除了其文學意義外，這還是一本有教育意義的書籍，孩子更多會注意到書里酣暢淋漓的文字和跌宕起伏的情節，例如孩子在讀到大鬧天宮的時候興奮的滿臉通紅，讀到三打白骨精的時候孫悟空被唐僧趕走時一臉憤怒。作為家長，我從以下幾個方面來引導孩子的思考方式，來幫助和教育他：

　　孫悟空有通天徹地之能，但是在獲得這一身本領卻是經歷了無數痛苦：孫悟空從花果山出生，學會了穿人衣，說人話，才能從東勝神洲來到南瞻部洲，投奔菩提老祖學道;在道觀中潛心學習，才掌握了七十二般變化;在煉丹爐中熬煉了許久，才練成了火眼金睛。這說明了想要獲得本領，就必須先忍受痛苦。這一道理，對于正在求學的孩子有著深遠的意義。

　　正如上文所說，孫悟空有著非凡的本領，然而一路走來卻遇到了不少自己擺不平的事兒：即便他能分身無數，還是需要八戒牽馬，沙僧挑擔;即便他七十二般變化，還是需要如來佛祖幫他認出六耳獼猴，降服大鵬，需要觀音菩薩替他收服紅孩兒，需要昴日星官替他誅滅蜈蚣精，甚至需要土地公帶著陰兵助戰。一個人無論有著怎樣的本領，都抹滅不了他的社會性，他需要在各種人的幫助下才能完成社會生活，而獨生子經常缺乏這方面的意識，引導孩子在讀書時更加注意這方面的內容，能夠有效地幫助他建立互幫互助意識。

　　在整部書中，孫悟空經歷了數次變化，從修道成仙到大鬧天宮，從五指山下五百年到遇到唐僧，從第一次殺死山賊被斥憤而出走到甘心情愿保護唐僧經歷八十一難來到大雷音寺取得真經，每一次變化都伴隨著孫悟空“猴”格的成熟，即，從一個無拘無束、唯我獨尊的散仙變成服從大局、能吃苦、有擔當的斗戰勝佛。小學期間的孩子正如大鬧天宮的孫悟空，而孫悟空一路走來的改變，就是一個鮮明的實例，孩子通過比照自己，能夠幫助他建立正確的價值觀，逐步走向成熟。

　　以上種種，都只是閱讀一遍西游記所得的淺見，通過反復閱讀必定能夠獲得更多，西游記不愧為我國古典四大名著，是一座取之不盡用之不竭的文學寶庫，通過引導和教育，還能幫助孩子完善自己的人格。感謝老師布置的這項任務，家長與孩子同讀一本書，共寫讀后感，我和孩子都受益匪淺，真心盼望著下一次活動的舉辦。