完全是一種靈犀相通的預約，一種不可言傳的神秘感應。在細雨飄灑的夏日，我造訪了紹興名勝小天竺，圓了我心靈深處渴慕已久的深深愿望。
天竺，古時是印度的代稱，印度又是佛的源地，所以，天竺又成為佛的代稱。在我們中國，佛可謂無處不在，佛寺也可謂無處不有了。古都杭州有天竺，而這里，一個偏遠的角落，也被稱為“天竺”。這一點，總是在文化上、在歷史上引誘著我，讓我去拜訪、去謁讀、去解悟其中深深淺淺的意蘊。
心隨著車，在來回的顛動，兩旁的風景，如云煙般掠過，車中的人不時地發出驚嘆，而我卻手捧文史資料不肯放下，眼前閃過的盡是一個個與天竺有關的人物形象：駱向禮、海瑞、鄧石如、周恩來……
小天竺，我奔著你的佛意而來，我奔著你的人氣而來……
把喧囂的塵世拂去，將噪雜的瑣事拋棄，揣一顆魂歸天籟的心，踏上一段很短的臺階，在清寂神秘的氛圍中，一塊不大的平臺映入眼簾，平臺南面，是一群對綠色忠貞不二的冬青樹，北面凹陷處，則是一個水池，一個裸露于鮮亮雨色里的水池。
沿著左側的石階下去，便拘到一捧淺淺的池水。揚起手，水便順臂下流，溫涼、清柔、舒爽的感覺不可名狀；甩幾滴到臉上，如一雙輕輕觸及的手，潤澤了長途疲憊的容顏，也安撫了飄泊動蕩的心靈。索性閉上眼，全心去體驗，去感受這份溫潤……
睜開眼來，南邊池壁上“海眼”兩個字便攝入雙眸，頓時有一股眩暈的感覺襲來，幾欲站立不穩。“海眼”，海的眼睛啊！這是一種怎樣的意象？在這樣一雙眼睛的注視下，你會怎樣？會有怎樣的反應？“南包公”海瑞，緣何在此題了“海眼”二字？他要向后人預示什么？啟迪什么？大海永不干涸，年年月月注目世人；海瑞的耿直永不消失，歲歲年年激勵后人……
冥想中，隨游人繞著邊沿，穿過東南端的一個雕鑿石洞，即出了海眼。
回首，這全是巖石的景觀，體現了小天竺“基乃磐石”的構筑特點。小天竺的主體建筑“見大廳”、整幢房子的地面、門檻、階沿和室內外的四個小水池，還有諸多的石階、石窟和石洞等，都是在同一塊巨石上雕刻出來的。
前行數步，進一小門，向右拐，過一短廊，便來到了“水天一色池”。池中心的睡蓮，疏朗幾瓣，浮于水面，人細雨點撥，卻怡然不動；蓮花紅白相間，立于頂端，花蕊鵝黃，讓人平感一份超然脫俗之美。
導游小姐介紹說：小天竺內的幾個小水池的設計，可謂苦心孤詣。“見大廳”正廳后的小水池最高，滿到一定程度時，通過缺口往外溢，進入觀音堂的小水池，而后再進入水天一色池，最后又歸入海眼。而海眼，四壁滲水，永遠不會溢滿。
聽此語，不能不為巖石的天然和人工的神奇巧相融合拍手叫好，嘆為觀止。
從水天一色池向北，便來到了觀音堂。
上臺階，猛一抬頭，“觀音堂”三個字便吸引了我，在光亮的雨絲中，閃著黃色的金輝，頗有立體感。作為小天竺的一部分，只有它，與燒香有關，與拜佛有關，透露著禪意。
跨進門去，后墻一排觀音佛像，均被重新修整過，個個生動逼真，氣韻貫注、栩栩如生，音容笑貌極有質感。
注視著、端詳著，插一炷香上去，虔誠的跪拜。思憶中，記起了一則故事：
曾是屋主的駱向禮，在生前“手訂家禮，悉守諸子成規，居家不做佛事。”但后來，有一婦人，常虔誠前往杭州天竺進香，時日久了，妻子見母年邁不便，即在見大廳內設觀音佛像，供母拜謁，以盡孝道。
想來，這也許就是小天竺名字的由來吧！
穿過觀音堂，立于庭院中，只見院內樹木參差，女貞、紅楊、刺槐均長勢茂密。
在向右，即是小天竺的主體建筑“見大亭”。門額上見大亭幾個字，均為紹興人郭子美所題。屋主駱向禮在《見大亭記》中稱，這取之于宋人周濂溪“見大心態”語，意為看得開、想得遠。細觀門窗，勾勒悉系古味兒，木結構上所刻儒雅之士呼之欲出。
※本文作者：涅陽郡主※