散文最為顯著的特點(diǎn)是形散神聚 ,寫景抒情的散文也不例外。下面是第一范文網(wǎng)小編整理的名家經(jīng)典寫景抒情散文，希望我們的文章你能喜歡。
名家經(jīng)典寫景抒情散文篇一：囚綠記
作者：陸蠡
這是去年夏間的事情。
我住在北平的一家公寓里。我占據(jù)著高廣不過(guò)一丈的小房間，磚鋪的潮濕的地面，紙糊的墻壁和天花板，兩扇木格子嵌玻璃的窗，窗上有很靈巧的紙卷簾，這在南方是少見的。
窗是朝東的。北方的夏季天亮得快，早晨五點(diǎn)鐘左右太陽(yáng)便照進(jìn)我的小屋，把可畏的光線射個(gè)滿室，直到十一點(diǎn)半才退出，令人感到炎熱。這公寓里還有幾間空房子，我原有選擇的自由的，但我終于選定了這朝東房間，我懷著喜悅而滿足的心情占有它，那是有一個(gè)小小理由。
這房間靠南的墻壁上，有一個(gè)小圓窗，直徑一只左右。窗是圓的，卻嵌著一塊六角形的玻璃，并且在下角是打碎了，留下一個(gè)大孔隙，手可以隨意伸進(jìn)伸出。圓窗外面長(zhǎng)著常春藤。當(dāng)太陽(yáng)照過(guò)它繁密的枝葉，透到我房里來(lái)的時(shí)候，便有一片綠影。我便是歡喜這片綠影才選定這房間的。當(dāng)公寓里的伙計(jì)替我提了隨身小提箱，領(lǐng)我到這房間來(lái)的時(shí)候，我瞥見這綠影，感覺到一種喜悅，便毫不猶疑地決定下來(lái)，這樣了截爽直使公寓里伙計(jì)都驚奇了。
綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我懷念著綠色把我的心等焦了。我歡喜看水白，我歡喜;看草綠。我疲累于灰暗的都市的天空，和黃漠的平原，我懷念著綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水!我急不暇擇的心情即使一枝之綠也視同至寶。當(dāng)我在這小房中安頓下來(lái)，我移徙小臺(tái)子到圓窗下，讓我的面朝墻壁和小窗。門雖是常開著，可沒人來(lái)打擾我，因?yàn)樵谶@古城中我是孤獨(dú)而陌生。但我并不感到孤獨(dú)。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。我望著這小圓洞，綠葉和我對(duì)語(yǔ)。我了解自然無(wú)聲的語(yǔ)言，正如它了解我的語(yǔ)言一樣。
我快活地坐在我的窗前。度過(guò)了一個(gè)月，兩個(gè)月，我留戀于這片綠色。我開始了解波越沙漠者望見綠洲的歡喜，我開始了解航海的冒險(xiǎn)家望見海面飄來(lái)花草的莖葉的歡喜。人是在自然中生長(zhǎng)的，綠是自然的顏色。
我天天望著窗口常春藤的生長(zhǎng)。看它怎樣伸開柔軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝，看它怎樣舒開折疊著的嫩葉，漸漸變青，漸漸變老，我細(xì)細(xì)觀賞它纖細(xì)的脈絡(luò)，嫩芽，我以揠苗助長(zhǎng)的心情，巴不得它長(zhǎng)得快，長(zhǎng)得茂綠。下雨的時(shí)候，我愛它淅瀝的聲音，婆娑的擺舞。
忽然有一種自私的念頭觸動(dòng)了我。我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進(jìn)我的屋子里來(lái)，教它伸長(zhǎng)到我的書案上，讓綠色和我更接近，更親密。我拿綠色來(lái)裝飾我這簡(jiǎn)陋的房間，裝飾我過(guò)于抑郁的心情。我要借綠色來(lái)比喻蔥籠的愛和幸福，我要借綠色來(lái)比喻猗郁的年華。
綠的枝條懸垂在我的案前了，它依舊伸長(zhǎng)，依舊攀緣，依舊舒放，并且比在外邊長(zhǎng)得更快。我好像發(fā)現(xiàn)了一種“生的歡喜”，超過(guò)了任何種的喜悅。從前我有個(gè)時(shí)候，住在鄉(xiāng)間的一所草屋里，地面是新鋪的泥土，未除凈的草根在我的床下茁出嫩綠的一芽苗，草菌在地角上生長(zhǎng)，我不忍加以剪除。后來(lái)一個(gè)友人一邊說(shuō)一邊笑，替我拔去這些野草，我心里還引為可惜，倒怪他多事似的。
可是每天在早晨，我起來(lái)觀看這被幽的“綠友”時(shí)，它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一壟卷須，都朝原來(lái)的方向。植物是多固執(zhí)啊!它不了解我對(duì)它的愛撫，我對(duì)它的善意。我為了這永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)的植物不快，因?yàn)樗鼡p害了我的自尊心。可是我系住它，仍舊讓柔弱的枝葉垂在我的案前。
它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子。我漸漸不能原諒我自己的過(guò)失，把天空底下的植物移鎖到暗黑的室內(nèi);我漸漸為這病損的枝葉可憐，雖則我惱怒它的固執(zhí)，無(wú)親熱，我仍舊不放走它。魔念在我心中生長(zhǎng)了。
我原是打算七月尾就回南去的。我計(jì)算著我的歸期，計(jì)算這“綠友”出牢的日子。在我離開的時(shí)候，便是它恢復(fù)自由的時(shí)候。
蘆溝橋事件發(fā)生了。擔(dān)心我的朋友電催我趕速南歸。我不得不變更我的計(jì)劃，在七月中旬，不能再留連于烽煙四逼中的舊都，火車已經(jīng)斷了數(shù)天，我每日須得留心開車的消息。終于在一天早晨候到了。臨行時(shí)我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的國(guó)人。我把瘦黃的枝葉放在原來(lái)的位置上，向它致誠(chéng)意的祝福，愿它繁茂蒼綠。
離開北平一年了。我懷念著我的圓窗和綠友。有一天，得重和它們見面的時(shí)候，會(huì)和我面生么?
名家經(jīng)典寫景抒情散文篇二：留在陽(yáng)光里的轍印
作者：王蘭玲
八月的敦煌，太陽(yáng)的城。極強(qiáng)的日照如水一樣直瀉下來(lái)，把古城潑映得鮮亮明凈。隨期而至的旅游者更是往來(lái)穿梭，人潮迭起。
乘機(jī)自東向西飛來(lái)，從高空俯視下去，浩瀚的沙漠戈壁上漸漸浮現(xiàn)出一座綠色小島，讓人驚詫這小島頑強(qiáng)的生命力，更讓人驚詫這絲綢古道上的小城歷經(jīng)千年而不衰的魅力。無(wú)數(shù)的中國(guó)人、外國(guó)人;飽學(xué)的智者、好奇的游人、虔誠(chéng)的信徒;各類絕然不同的人，懷著各種各樣的目的，不惜長(zhǎng)途跋涉的艱辛勞頓，以每日數(shù)千人的流量擁向敦煌，期望著透過(guò)這扇神秘的窗口，捕捉和追索紛繁的歷史演變，窺視藝術(shù)圣殿的輝煌壯麗……
東方大佛 莫高窟，是敦煌的一頂金冠。
一到這里人們便發(fā)現(xiàn)，莫高窟打破了中國(guó)傳統(tǒng)建筑坐北向南的格局，所有的窟門都朝著東方。每天最先迎到太陽(yáng)的是九層閣。它雄踞窟區(qū)之上，成為莫高窟外部建筑最突出的標(biāo)志。但九層閣沒有司空見慣的雕梁畫棟、描金彩繪，自自然然地呈現(xiàn)出棕紅的土木本色，脫盡俗氣，使得本質(zhì)結(jié)構(gòu)與石窟更加渾然一體。臺(tái)閣層層疊疊，依崖而起，比崖而高，飛檐鐵馬，造型奇?zhèn)延^，古樸莊重，令人肅然。
沿著經(jīng)過(guò)加固修整過(guò)的棧道，穿過(guò)曲折陡峭的山崖，登上九層閣的最高處，眼前豁然現(xiàn)出一個(gè)巨大的洞窟，窟內(nèi)端然坐著一尊高達(dá)三十三米的釋迦牟尼塑像。與莫高窟浩如煙海的壁畫和其他文物珍品比起來(lái)，人們對(duì)莫高窟像的注意力似乎還不那么集中。實(shí)際上，作為敦煌藝術(shù)重要組成部分的塑像，在藝術(shù)造詣上與壁畫是同等卓絕驚人的。這尊大佛塑于盛唐年間，歷時(shí)二十年方才完工。佛體與整座山體等高，山有多高，佛有多大;游人站在九層閣上，不過(guò)平視佛的唇部。如此浩大的規(guī)模，壯闊的氣勢(shì)，當(dāng)與四川樂山大佛并論。而這尊大佛又集中了敦煌彩塑藝術(shù)發(fā)展到黃金時(shí)期的許多特征和精粹。其精美絕倫，更為全國(guó)大佛中所僅見!
大佛一掃敦煌早期塑像結(jié)構(gòu)不當(dāng)、神情呆板、線條單一等諸多不足，巧妙地利用山體的自然態(tài)勢(shì)，布局得當(dāng)，比例協(xié)調(diào)，線條流暢自然，整體造型敦樸、豐滿、雍容而堂皇。再仔細(xì)端詳大佛面部的組合，五官皆有變形，細(xì)微處多見夸張：鳳眼微闔，眼裂幾乎長(zhǎng)達(dá)鬢，卻讓人感到眉清目爽，恰到好處。鼻梁挺拔、俊俏。最引人注目的是嘴的造型。那聰明的古代雕塑家根據(jù)洞窟內(nèi)光線及透視關(guān)系的需要，特別強(qiáng)調(diào)了下唇，有意讓下唇凸起于上唇，并且在下唇線上形成一道明顯外翻的坡坎。這種奇特大膽的構(gòu)想和塑造，簡(jiǎn)直令人稱奇叫絕!從遠(yuǎn)處看起來(lái)，大佛嘴唇線條清晰、柔和，嘴形圓潤(rùn)而飽滿，似充溢和涌動(dòng)著生命的活力。嘴角微翹，似沉思，又似微笑，使大佛豐腴的臉龐益發(fā)生動(dòng)傳神、光彩照人，于明哲睿智中透露出慈善可親。這哪里是什么佛?分明是一位血肉豐滿、聰慧、美麗、端莊的東方女性!望著這大佛，能使人想起自己尊崇的長(zhǎng)者，聯(lián)想到生活中許多熟悉的面孔，甚至讓人覺得這就是我們中國(guó)人，就是忠厚誠(chéng)實(shí)的敦煌人。這大佛的成功之處，它不朽的藝術(shù)魅力，正在于“人”的尊嚴(yán)的升值，在于對(duì)生命的永恒的贊美。“人們的愿望是怎樣的，他們的神便是怎樣的”，不是么?
然而，稍加注意就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在大佛面頰正中“毫光”之上，有一個(gè)難看的洞眼。據(jù)說(shuō)這是當(dāng)年流亡在敦煌的沙俄軍隊(duì)中的一個(gè)惡棍，不知出于一種什么樣的陰暗心理，就站在九層閣這個(gè)地方，朝大佛額頭開了一槍，留下了這個(gè)罪惡的印記。當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)說(shuō)，槍聲響后，大佛額頭上立時(shí)涌出了血，現(xiàn)在還看得到血痕。仔細(xì)看看大佛鼻下嘴下果然有些黑色的流跡。顯然，這是一種附會(huì)的說(shuō)法。大佛臉上那些黑道不過(guò)是殘留在面部陰凹處的已經(jīng)氧化變色的原彩繪罷了。然而，這傳說(shuō)表達(dá)出一種情緒，那就是對(duì)于近百年來(lái)盜竊和毀壞敦煌瑰寶的盜賊們的強(qiáng)烈義憤。
莫高窟，是中國(guó)古老文化的驕傲，但它也給中國(guó)人留下了那么多慘痛的記憶。從前秦開窟起，在一千六百多年的歷史演變中，莫高窟有過(guò)興盛和繁榮，但更多的是厄運(yùn)不斷。直到解放大軍開進(jìn)敦煌，才結(jié)束了莫高窟的劫難，使它獲得新生。
今天的莫高窟，作為宗教圣地的歷史使命已經(jīng)結(jié)束了，而它的藝術(shù)生命正放射出炫目的光彩。九層閣的大佛日日面對(duì)太陽(yáng)打坐，雍容大度，儀態(tài)萬(wàn)方，宛若一座東方的美神。它若果有靈性，一定會(huì)察覺到，今天、今后的敦煌將更加博大而輝煌。
太陽(yáng)，將還給你一座新的沙山 敦煌的傍晚是屬于鳴沙山的。
在白日強(qiáng)光下奔波了一天的游人們，此刻又追著夕陽(yáng)，紛紛擁向城南十里外的鳴沙山。夕陽(yáng)下的鳴沙山，簡(jiǎn)直如一連串神奇燦爛的金字塔。陽(yáng)光如一面魔鏡，把起伏的沙山勾勒出明暗反差極強(qiáng)的輪廓，形成一系列變化無(wú)窮的、巨大的直角、斜面以及圓弧。面對(duì)著這些巍峨聳立的見棱見角、刀削斧砍的沙山，恐怕世界上最好的畫家也會(huì)為這線的變幻感到困惑和茫然。
這沙山似有一種莫名的誘惑力，一直到它，游人們立刻忘乎所以，童心大發(fā)。不論老少，不論男女，一瞬間，什么等級(jí)尊嚴(yán)，地位面子，世俗的偏見和羞澀顧忌，一古腦兒丟進(jìn)了爪洼國(guó)。一個(gè)個(gè)扒掉鞋襪，打起赤腳，在溫暖松軟的沙地上隨興所至地奔跑嬉鬧起來(lái)，盡興地回味和享受著兒時(shí)的歡樂。來(lái)自異國(guó)遠(yuǎn)道的游人們，更是不肯錯(cuò)失良機(jī)，爭(zhēng)相去騎駱駝。夕陽(yáng)下，一支支奇異的駝隊(duì)，沐著陽(yáng)光，步著金沙，駝鈴悠悠，情高致遠(yuǎn)，倒頗能領(lǐng)略到許多探古獵奇的雅趣!
陡峭的鳴沙山峰頂上，早已是人頭涌動(dòng)。捷足先登的人們?nèi)鐒倮畮煱銥鯄簤轰仢M了整座山頭：朝著山下相識(shí)的、不相識(shí)的攀登者招手、吶喊、打口哨。陽(yáng)光在密密麻麻的人群背后閃著耀眼的金光，形成一種罕見的逆光剪影效果，仿佛這些凡體肉胎忽而一起化作周體放光的神靈。
原本只有層層細(xì)細(xì)波紋的沙山平面上，此刻留下了一行行深深的足跡，像朵朵水漩，也像一個(gè)個(gè)拖著小尾巴的逗號(hào)，在陽(yáng)光的折射下明明暗暗地閃爍著光亮。游人們踏著前人的足跡，奮力地向上攀登。沙山如直立的刀刃，流沙如水，邁出去一步滑下去半步，步步艱難。然而沒有誰(shuí)肯中途退下山去。素不相識(shí)的人們互相打趣、鼓勵(lì)。不知怎樣一來(lái)，漫山上下不分國(guó)籍、人種，彼此皆親如故人了。
在這支隨意組成的攀登隊(duì)伍中，有一位身材頎長(zhǎng)、碧眼金發(fā)的英國(guó)小伙子引起人們一片驚嘆。這年輕人左腳受了傷，小腿以下裹著一塊黑色的塑料布，以防灌沙。小伙子拖著這只僵硬的腳，把全身重量集中在右腿上，不是走，而是一步又一步地朝上蹦躍。他滿臉通紅，大口地喘著氣，渾身在做一個(gè)輕松有趣的游戲，不時(shí)朝前面的女伴高喊一聲“瑪莉婭!”并伸出右手在胸前比劃一下，向同行的游人表示已經(jīng)上去一半。這渾身燃燒著生命力的年輕人終于以最后一躍登上了鳴沙山的頂峰。先他而上的伙伴們待他剛喘勻氣息，立刻將一部小型攝影機(jī)遞過(guò)來(lái)，年輕人接過(guò)機(jī)器，也立刻進(jìn)入角色，抓緊落日前的最后機(jī)會(huì)拍攝起來(lái)，遺憾的是他卻不能把自己汗水反射著夕陽(yáng)的形象收進(jìn)攝影機(jī)。
時(shí)間已經(jīng)接近晚間十點(diǎn)鐘了，夕陽(yáng)還在天邊釋放著它最后的全部光彩，絢麗而多姿。從沙山上望下去，經(jīng)過(guò)疏通清淤的月牙泉已經(jīng)恢復(fù)了它的本來(lái)面目，清洌洌如一彎新月鑲嵌在沙山腳下。此刻，泉水正倒映出滿天彩霞，水面不時(shí)像濺上去許多火星，爆起點(diǎn)點(diǎn)金花。
幾乎所有的游人都為眼前的景致所吸引，又都感到迷惑。鳴沙山、月牙泉，這兩個(gè)性質(zhì)截然相反的物質(zhì)，卻成為一對(duì)親密的孿生兄弟，大自然的造化真是不可思議!否則，以鳴沙山之沙去掩月牙泉之水，只消舉手之勞。然而，千百年來(lái)，從人們發(fā)現(xiàn)它們的那一天起，它們便相安無(wú)事，互相印證著彼此的存在。那一掬清水，風(fēng)吹不干，沙埋不掉，大旱之年也不會(huì)干涸。有人經(jīng)不住月牙泉的誘惑，等不得觀賞平沙落日的壯景，連滾帶翻地朝著山下?lián)淙ァＰβ曋修Z然帶起一股股飛濺的沙浪，倒像是被沙流一瀉而下似的。
游人中立刻有人失驚道：如果人人這樣帶下去一片流沙，長(zhǎng)此以往，鳴沙山豈不會(huì)被眾多的游人夷為平地，不復(fù)存在?一位在山頂賣西瓜的老漢聞此言仰頭大笑起來(lái)。
就如同月牙泉身處沙山而不被掩沒一樣，鳴沙山這看似毫無(wú)凝聚力的一捧散沙，雖經(jīng)歷了千百年游人的不斷沖擊，卻從不曾降低過(guò)它的高大，從沒有失卻過(guò)它的棱角，從沒有改變過(guò)它的個(gè)性。每天，當(dāng)游人散盡，夜幕沉沉的時(shí)候，那來(lái)自大漠深處的神秘的風(fēng)神，會(huì)把散落的細(xì)沙一一拂上山去，會(huì)把游人留下的無(wú)數(shù)腳跡抹得干干凈凈，白日里被磨禿了的山脊會(huì)重新現(xiàn)出銳直的棱角。風(fēng)神來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，只有沙面上層層潮汐般的流沙線會(huì)留下它一夜的辛勞。當(dāng)天空中最后一顆星辰隱去的時(shí)候，隨著遠(yuǎn)山雞鳴聲聲，新的一天又開始的時(shí)候，太陽(yáng)，將還給你一座新的沙山。
難怪游過(guò)一次鳴沙山的人，總在盼望著第二次。
名家經(jīng)典寫景抒情散文篇三：贊成都百花園
作者：鐘樹梁
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”不，在我們社會(huì)主義時(shí)代里，年年歲歲，不僅人不相同——步伐一步快一步，歌唱一聲高一聲，而且花也不相似。試看六十年代第一個(gè)春天的春色，比去年更加璀燦了;花更嬌、更美，更奇麗多姿了。
一個(gè)畫家，可以揮舞他的彩筆，在尺幅之上畫出一幅百花圖;詩(shī)人，可以馳騁他的想像力，高吟著百花齊放的詩(shī)篇。但是要把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，用人力巧奪天工，使春蘭秋菊并美于一時(shí)，南卉北花呈妍于一地，就非有雄偉的氣魄、艱苦的勞動(dòng)和破除迷信、大膽創(chuàng)造的精神不能成功。
花會(huì)中的百花園，正是新社會(huì)里園藝工人的奇思?jí)巡傻谋憩F(xiàn)，是我們的時(shí)代精神與民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的結(jié)晶。
百花園，你從遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，簡(jiǎn)直是花海花山，渾然一體，樹花飄彩云，草花鋪地錦。惺是當(dāng)你深入進(jìn)去仔細(xì)觀察，就會(huì)感到一花一木都各有佳趣，使你徘徊留連，觀之不盡。
在百花園中，首先耀人眼目的是中央高聳著的一座百花臺(tái)。那高踞臺(tái)頂，披著鮮艷彩衣，對(duì)游人含笑相迎的，是四川名產(chǎn)社鵑花。舉頭望去，仿佛看見一幅峰巒處處，白云繚統(tǒng)，“遍青山啼紅了杜鵑”的美景。再數(shù)一數(shù)臺(tái)上的花種，有石蠟紅、瓜葉菊、年景花、地洋花、草鞋花、金星草、石竹花、洋桃花……真是多得一口氣也說(shuō)不完。它們中間還有成都從來(lái)少見的荷苞牡丹。這無(wú)數(shù)的花草，又各有若干品種，以“一串紅”為代表的，就有“一串白”、“一串藍(lán)”，不少新品種都是近年來(lái)園藝工人辛勤培養(yǎng)出來(lái)的。他們以大膽創(chuàng)造的精神，打破了“年年歲歲花相似”這個(gè)說(shuō)法，而使人民大眾的大花園里，平添出無(wú)數(shù)“新花”。
百花園的左上角有一片技術(shù)革新的園地，它使每一個(gè)參觀者相信，人力能夠巧奪天工。這兒有春蘭、夏蓮、秋菊、冬梅，它們數(shù)千年來(lái)生不同時(shí)，現(xiàn)在都一齊開放，向人民共獻(xiàn)祥瑞。這兒還有提前開花的黃桷蘭和延后開花的水仙，花姿綽約，香風(fēng)四散。在一株樹上，并開著海棠、杜鵑兩色鮮花;在另一株樹上將結(jié)出檸檬、壽星橘、季橙、柚子四種果實(shí)。看來(lái)它們已經(jīng)走出了小家庭的圈子，結(jié)成和睦的大家庭了。這兒不僅有四時(shí)的名花，還有來(lái)自全國(guó)各地的異種，如曹州的牡丹，廣州的乳茄，上海的蟹爪蘭、風(fēng)信子和飄飄欲仙的仙客來(lái)都遠(yuǎn)從天外飛來(lái)了。如果不是在今天的新社會(huì)里，不是黨對(duì)于人民文化生活的無(wú)限關(guān)懷，那崎嶇的蜀道.亂離的社會(huì)，艱苦的歲月，饑寒交迫的生活，誰(shuí)還能夠夢(mèng)想得到一地遍開各地的佳卉，一時(shí)遍看四時(shí)的名花呢?
如果說(shuō)，技術(shù)革新的這一片園地里，多半是些從來(lái)沒有過(guò)的花木，那么，在它的斜對(duì)面，在百花園的右下方，卻有許多以高古的面貌出現(xiàn)的花木，它們盤根錯(cuò)節(jié)，姿態(tài)離奇，都有著八、九十年或一兩百年的高壽。這兒是樁頭區(qū)，以玉蘭、海棠、紫薇為多。從這些枕頭，可以看出祖國(guó)傳統(tǒng)園藝藝術(shù)的精妙和勞動(dòng)人民的智慧。他們使花樹的枝干按照人的意志而成長(zhǎng)，或作婆裟的舞姿，或者亭亭如車蓋，或兀傲、偃蹇，或蕭灑、清寂。這中間有一對(duì)黃荊樹，是百年以上的產(chǎn)物，解放時(shí)已生機(jī)欲絕，經(jīng)過(guò)人民的培養(yǎng)，才使它壯健起來(lái)，今天成為百花園中的珍品。我們慶賀這些古老的樁頭，不管它們過(guò)去是在王家或者謝家，今天都回到尋常百姓的大家誕里來(lái)了。
要說(shuō)歷史古老，枕頭區(qū)對(duì)面的那一塊園地上，有一株高約兩丈的山茶花，已經(jīng)活了150多歲，可以說(shuō)是飽閱滄桑之樹了。它高挺著剛健的枝柯，紅花萬(wàn)朵，綠葉油油，真可說(shuō)是老當(dāng)益壯。它和今天許多老年人一樣，越活越年青。它是政府派了30多位護(hù)花使者，把它從天回鄉(xiāng)抬上汽車接來(lái)的。它還是第一次來(lái)趕花會(huì)，人們感謝這位又老又年青的茶花王，是它為百花園增色不少!
百花園中的另一片地方是牡丹、芍藥薈萃之所，許多名種，都以它們的集體形象呈現(xiàn)在人們眼前。整個(gè)花會(huì)的布局重視了這個(gè)特色，既不忽視花木的個(gè)性，使一花一木各盡其妙;而又特別重視集體形象，使每一花種，像蘭蕙(苑)、山茶(林)、玉蘭(林)和百花園中的牡丹、芍藥，各以它們干樹萬(wàn)樹、千盆萬(wàn)盆的風(fēng)姿，形成壯麗的圖景，與干萬(wàn)游人相見。這樣就不僅使人賞心悅目，而更使人精神為之振，懷抱為之開。
百花園里百花多，一枝筆是描述不完的。就是那些常見的桃花、李花、迎春……都以它們成群的花樹，千紅萬(wàn)紫的顏色，共同釀就滿園的春色，使得花光四射，花影迷離，花香儂郁。啊，還有那些細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng)的嫩綠色的柳絲，在春風(fēng)中輕輕飄拂著……，讓我們仔細(xì)地領(lǐng)略吧!
百花園，這是我們時(shí)代精神的象征，是我們新社會(huì)的一個(gè)縮影。我們的整個(gè)社會(huì)、整個(gè)祖國(guó)不就是一座百花齊放的最大的花園嗎?
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