從陜西經108國道入四川。剛出陜西界，還是崇山峻嶺，嘉陵江在廣元的山間穿行奔流，山勢高大，植被卻少，沒有茂林。過了廣元不久，地勢豁然開朗，這便進入成都平原了。汽車在成都平原快速行駛，讓人覺得這山在哪呢？成綿高速、成灌高速，一路行來直到都江堰市，再行十幾公里，青城山便突兀的到眼前了。
“山不在高，有仙則名。”青城則二者皆備，它既高又因仙出名。它位于都江堰市西南，古稱丈人山，高峰海拔1800多米，為邛來山脈的分支，因古木參天，四季常青，故名青城山。黃帝封青城山為“五岳丈人”，寧封在此修道成仙，這些都是“據說”。而東漢年間張陵在赤城崖創立道教，爾后有眾多的道教人士在此修道、傳道，青城上成了道教的名山。古代詩人岑參、賈島，陸游等，以及近代書畫家張大千、于右任等在此留有墨跡，馮玉祥在此駐足，這一切都使得青城山聲名遠播。不知是山的清秀引的仙人、文人來，還是仙蹤和文人雅士足跡使得此山更有仙氣。金庸筆下的“青城派”又使得青城山充滿了神秘。
“青城天下幽”。從后山上去，入天然畫圖、訪天師洞、過訪寧橋、擲筆槽、沿路樹木蔥茂，再到上清宮、以及峰頂，每每遇到銀杏、楠木及其他種類的古樹，古樹多上下通直，枝繁葉茂，樹齡少則幾十上百年，多則四五百年。天師洞殿前有棵銀杏樹，據說是張陵道人親手所植，算算有兩千多年了。下部的樹皮呈乳狀下垂，大約要四五人才能合圍。樹干下部和圍欄四周有信眾所獻的紅布及白紗，白紗大概是哈達吧，我猜。青城山前山風景秀麗，后山山林幽深、古道幽靜、溪流幽清，風景原始。偶見枯木落于深澗，鳥鳴于山中，越發顯得神秘。青城山每日游客約兩千多人，據說今年黃金周單日游客突破五萬人。我們去時是個旅游淡季，路上游人已是絡繹不絕，但當你坐上纜車，俯視下去，看不見人頭攢動，聽不見喧嘩嘈雜，青城山以幽深青翠吸引著眾多的游客，也消融眾多的嘈雜。
進入都江堰市區，隨處可見“拜水都江堰，問道青城山”的宣傳廣告，我覺得“問道”二字挺妙，人人都想問得道之法，都想問道家的真諦。青城山作為道家的名山，隨處可見新建的、原有的道觀，有古道人修道的遺跡，沿路地上鋪有刻有《老子》、《莊子》文字的石板，還有穿著道服的“道士”，時時傳遞著道家的氣息。道家講出世、講清靜無為、講“采菊東籬下，悠然見南山。”當我們行在青城山幽靜的小路上，在神像前焚香時，我們在問什么“道”，求什么仙呢？人生困境和世俗情欲時時充斥著身凡人生活的角角落落，每個人都想獲得一種寧靜的心境和逍遙的自由，可是怎么也放不下塵世的誘惑。追逐財富、地位、名利讓我們有時忘卻了身邊的幸福，財富越來越多，快樂越來越少，心越來越躁。老子自然無為、少私寡欲，莊子逍遙放達，我們能做到多少？我們凡人求仙問道，仙不見蹤跡，道又在何處呢？我想道就在我們每個人的心里吧！苦行也罷、放縱也罷，內心和諧，方能快樂。人生存于世就必然有欲望，可欲望也是無邊的，寡欲不可能，欲望卻也不能無節制膨脹。
快到青城上頂峰，我們一行中兩同事被“道士”叫住，要送同事“幾句話”，其余人欲上前一同聽聽被“道士”婉拒。過了一會兒，只聽道人在說什么“貴人輕財不出手”之類的話，原來送話之后還送“護身金箔”。當然需要捐錢，要個“紅票子”。下山去要過“月城湖”，百余米的湖面，單程船票要五塊錢，只能坐船，別無他路可走。此兩處讓人總覺得有點不快，當年的寧封仙人，張陵道人大概可以想得到這些吧，因為有物欲才會有修道。
清幽的青城上讓人心靈或許可以小憩，下山后又如何呢？
※本文作者：吳姬※