題記：在大海中，我們需要船來渡，我們從此岸到達了比岸；人生中我們需要自己來渡，我們從此岸到達了比岸；輪回中我們需要佛法來渡，我們此岸到達比岸。
坐過船的朋友應該知道這樣的感覺，寂靜的夜晚，獨自一個人在船的甲板上吹著海風的感覺，海浪拍打著船體，深藍的激起浪花飛濺的聲音，真可謂是一種優(yōu)美的旋律。夜的靜謐，只有航燈能夠指引我們方向，只有海浪給夜晚增添了柔和的小調(diào)，航燈告訴我們該去的地方。天總是有不測風云，但是無論船是怎樣行使，無論浪潮怎樣的咆哮，我們?nèi)サ胤骄褪悄呛綗糁敢姆较�。我們的目的呢？則是從此岸要過到比岸，彼岸就是我們這段航程的終點。
鐵達尼沉了，也許就是因為它沒有堅持自己的目的，側(cè)轉(zhuǎn)船身，讓冰山攔腰截斷，讓愛情、讓生命隨著沉沒而沉沒了。若是鐵達尼能夠堅持自己的目標，渡大家到彼岸的話，以正面撞擊冰山也許不會能夠幸免于難，不會釀成這樣悲劇，也許這個就是船一生中所遇到的困難了吧！
把這些困難留給渡我們到彼岸的船長解決吧！因為他的閱歷和能力能夠應付一切，他經(jīng)歷了諸多的風雨，看過很多市面，他絕對不會讓困難與危險所擊退的，這種力量的來源就是前方航燈所指引的目的地，以及這一船乘客所要到達的彼岸，也許這是一種身為船長的使命召喚吧！
在人生的旅途中，上天賦予我們怎樣的使命呢？我們沒有那么幸運，身邊沒有船長可以幫助你解決眼前的問題，更沒有人生的航標，告訴我們前方的路是花明柳岸，還是困難險阻，前途也許很渺茫，但是路卻在我們自己的腳下。所以渡我們的人，只有自己，只有腳踏實地。記得我曾經(jīng)看過這樣的一片文章，說有一個虔誠的佛教信徒，遇到了困難，于是就去拜觀音菩薩，在他拜觀音菩薩的時候，他發(fā)現(xiàn)身邊的一位女子相貌的跟觀音菩薩很像，于是他問：“你是觀音嗎？”那位女子答道：“是的，我是觀音”。那位佛教信徒十分不解的問道：“那你是觀音為什么還要拜自己呢？”那為女子答道：“因為我也遇到困難了，但是我知道求人不如求己”。這個就是很簡短，但是意義卻很明確，人生的確如此，諸多的困難都需要自己去解決，別給給你的永遠都叫做意見或者建議，人生的路，決策者還是我們自己。自己的夢想仍然需要自己去實現(xiàn)，別人在你的人生中永遠都是配角，你在別人的人生中也不可能成為主角，只有你在自己的人生中才是主角，才能夠盡情的演繹自己的人生。
但是很多人遇到了苦難，首先去求助被人的幫助，別人無法幫助你，就很懊惱，選擇“知難而退”。為何不去試試急流用進呢？為什么不給自己足夠的自信呢？你可以像船長一樣，駕駛著你的“人生號”出發(fā)，你的夢想就是自己的彼岸，如果你說人生的彼岸我們不知道在哪？你沒有夢想嗎？那只是因為你太看重眼前的一切了，為何不去放眼未來，給自己一個夢呢？讓他成為我們的彼岸呢？
人生沒有一成不變的道理。為什么說佛法能夠渡人呢？正如人在此岸，佛在彼岸。佛在彼岸渡人，當然能夠看清楚一切了。脫離了六道，不在輪回中，佛，正如站在高山上，他能夠看的很遠，看到的東西很多，明白的道理亦然。雖然我們不是佛陀，在人生之中不也是這樣的道理嗎？站的高看的遠，所有人都明白的道理，為何不應用與人生之中，還要為人生而苦惱，而煩悶呢？不如放眼未來，不要覺得現(xiàn)在你義務有所，一無所有也許才是你成功的根本。白手起家的那些著名企業(yè)家，他們不也是當初一無所有嗎?我相信他們不僅僅是有那堅定的信心，和長遠的目光，他們相信一種道理就是無論什么時候都給自己一個目標、一個夢，然后去努力的實現(xiàn)他們的目標和這個夢。他們已經(jīng)站在了心靈的最高處，看到了自己的比岸。彼岸在心，此岸在心，差別也許只是彼岸在心的上方，此岸在心的下方吧！一個信念、一個夢、一個目標、激發(fā)出自己的潛能這樣你將會渡自己到人生的彼岸。
※本文作者：一璐風塵※