一、記憶
夜深沉。被喚起的記憶班駁離落地鋪展開(kāi)來(lái)，無(wú)可奈何時(shí)的那種落寞，讓你無(wú)法解析得開(kāi)逝去的已往。
河流與河床交織著四季變幻的夢(mèng)。夢(mèng)醒時(shí)分，水的流簇?fù)碇鴷r(shí)光一刻也不停地向前去，站在岸邊，思緒成千千結(jié)。
昨夜還見(jiàn)新月，晨起，卻又轉(zhuǎn)成濃陰的天。在窗前的小小書(shū)桌邊靜坐，我只覺(jué)得心頭起栗，窗外的大千世界，一片迷迷茫茫。
起風(fēng)了。又是一場(chǎng)遮天蓋地的沙塵暴。窠里的眾生相，影出紅塵濁世的虛空、虛無(wú)以及人性的虛脫。
過(guò)去和現(xiàn)在對(duì)生命、生存意味著什么？
婚姻生活就象是一本不薄不厚的線裝書(shū)，一頁(yè)又一頁(yè)地翻過(guò)去了——
經(jīng)天經(jīng)月經(jīng)年的油鹽醬醋……
不知多少里擦過(guò)的地板……
不知多少公斤洗熨過(guò)的衣裳……
每天大致不變的生活，以及同生活中一場(chǎng)場(chǎng)小風(fēng)波伴隨而來(lái)的動(dòng)蕩抑或激動(dòng)，那是許許多多難以數(shù)記的日子。
這本書(shū)的某些章節(jié)和段落寫(xiě)得尚屬不錯(cuò)，而另一些則讓人感到悵惘、沉悶。
在風(fēng)風(fēng)雨雨的婚姻生活里，夫妻雙方會(huì)生活在“無(wú)我”的意識(shí)里嗎？婚姻是一座城堡，“城外的人想沖進(jìn)來(lái)，城里的人想逃出去”……
“后之視今，亦猶今之視昔”。生命中所包含的婚姻、自由以及生存和生活，給人心靈的啟迪。
眼前的道路鋪展開(kāi)來(lái)，遙遠(yuǎn)而漫長(zhǎng)，人生的大海，虛無(wú)飄渺，霧靄漫漫，似乎再也找不到恒通的路標(biāo)。但，路仍在向前延伸著……
忘卻是一種解脫的方式。設(shè)若永不能忘卻呢？或許，那便是永遠(yuǎn)的不可解脫吧！
為了永遠(yuǎn)不能忘卻的憶念。
二、自由
在人生中，妻子是青年時(shí)代的情人，中年時(shí)代的伴侶，暮年時(shí)代的守護(hù)。記不起這是誰(shuí)說(shuō)過(guò)的一段話。于是上帝對(duì)夏娃說(shuō)：“你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。”這是夏娃聽(tīng)信了蛇的話之后，上帝對(duì)女人的處分。那應(yīng)該算作一種心靈的懲罰吧？
距離給人的是一種感覺(jué)，婚姻永是人生的一條絲鏈，環(huán)環(huán)扣節(jié)，紐合在一起，愛(ài)人自有愛(ài)人心靈的空間。 或許，幸福的婚姻里，妻子應(yīng)是氣候表，丈夫須是風(fēng)景線。家庭生活常常如是，在夫妻雙方的意料之中，也往往出乎雙方的意料之外。囿于此，生活在圍城中的人們都應(yīng)該采取一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)主義的態(tài)度。有人說(shuō)，生活是一幅碩大的畫(huà)卷，殊不知，那雍容華貴的牡丹花和冰雪覆蓋的山川，在畫(huà)卷中有著多大的區(qū)別呵！
生活終歸是生活，希望永遠(yuǎn)附麗于現(xiàn)實(shí)。看世上的人，那穿得西服筆挺的，那穿得花枝招展的，那穿的樸素潔凈的，那穿的衣衫襤褸的，各人走著各人的路……
走在羊腸小道，方顯崎嶇之妙；步于林蔭之中，方悟平淡人生。圍城中的人們，是否有走一步退兩步者？
孔雀舒羽，惡雕猛撲，啄木聲聲……
這大世界終歸是大世界：有恒久的風(fēng)霜雨雪，有各種花鳥(niǎo)草蟲(chóng)，有永遠(yuǎn)也消受不完的陽(yáng)光和月色。
是的，人生猶如一幅畫(huà)卷，高明的畫(huà)師可以在上面隨意描摩，任自己的心愿結(jié)出豐碩之果；而那蹩腳的畫(huà)者，卻只能笨手笨腳地亂抹一通，使畫(huà)卷成為一張亂七八糟的破紙一張。
已之為已，當(dāng)明鑒靈魂之隱秘和張揚(yáng)。
有的衣服是不穿的，永遠(yuǎn)壓在箱底，卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。偶爾，在只有自己知道的日子，關(guān)上門(mén)，將衣服抖開(kāi)，披在身上。人生，只有相對(duì)的自由，絕對(duì)的自由從何談起？任何不計(jì)后果的行為都是愚不可及的，愚蠢便有可能滑向墮落，墮落便會(huì)消彌人生。“自由”而非“化外”，人便可成仙得道，修成正果。大千世界，山連著山，峰連著峰，孰高孰低？浩淼瀚海，波連著波，濤逐著濤，孰深孰淺？
※本文作者：山石逸※