元宵節(jié)詩句——《上元竹枝詞》
《上元竹枝詞》這首詩體現(xiàn)了詩人的深切感情，我們一起來看看《上元竹枝詞》的原文、譯文及作者簡介。
《上元竹枝詞》原文
桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘。
見說馬家滴粉好,試燈風里賣元宵。
《上元竹枝詞》譯文
香甜的桂花餡料里裹著核桃仁，
用井水來淘洗像珍珠一樣的江米，
聽說馬思遠家的滴粉湯圓做得好，
趁著試燈的光亮在風里賣元宵。
《上元竹枝詞》作者簡介
符曾(1688—1760)清代浙派著名代表詩人。字幼魯，號藥林，錢塘(今浙江杭州)人，監(jiān)生。乾隆十二年(1747)舉博學鴻詞，值父憂未試。后以大理卿汪瀧薦，累官至戶部郎中。其京寓陳設(shè)雅潔，“書簽、畫卷、茗碗、香爐列置左右，幾案無纖塵，四時常供名花數(shù)盎”，而常身無分文。
符曾詩脫手清便，氣韻尤高，陳撰、沈德潛皆推服之。嘗與同里沈嘉轍、吳焯、陳芝光、趙昱、厲鶚、趙信等同撰《南宋雜事詩》，人各百首，采據(jù)浩博，查慎行稱之曰“七君子”且為之序。又著有《春鳧小稿》及《半春唱和詩》，(均清史列傳)并行于世。
元宵節(jié)詩句——《京都元夕》京都元夕袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。長衫我亦何為者，也在游人笑語中。譯文：游人穿著華麗，妝容華貴，兒童看著燈火玩鬧嬉戲，我又是在干什么呢?我也在游人歡樂的笑語氣氛之中。
元宵節(jié)詩句——《元夜即席》韓偓詩中，最有價值的是感時詩篇。它們幾乎是以編年史的方式再現(xiàn)了唐王朝由衰而亡的圖景。《元夜即席》這首詩體現(xiàn)了詩人的深切感情，我們一起來看看《元夜即席》的原文及作者簡介。
韓偓詩中，最有價值的是感時詩篇。它們幾乎是以編年史的方式再現(xiàn)了唐王朝由衰而亡的圖景。《元夜即席》這首詩體現(xiàn)了詩人的深切感情，我們一起來看看《元夜即席》的原文及作者簡介。《元夜即席》原文元宵清景亞元正，絲雨霏霏向晚傾。
《永遇樂落日熔金》是李清照晚年傷今追昔之作。詞人以對比手法，寫了北宋京城汴京和南宋京城臨安元宵節(jié)的情景，借以抒發(fā)自己的故國之思，并含蓄地表現(xiàn)了對南宋統(tǒng)治者茍且偷安的不滿。
《汴京元夕》這首詩體現(xiàn)了詩人的深切感情，我們一起來看看《汴京元夕》的原文、注釋、賞析及作者簡介。《汴京元夕》原文中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。齊唱憲王春樂府， 金梁橋外月如霜。
張孝祥詩詞作品皆能于寫景敘事之中，流露出對國家命運和人民生活的深切關(guān)懷，此設(shè)醮祈禱一詞也不例外。謝堯仁稱贊他的文章如大海之起濤瀾，泰山之騰云氣，倏散倏聚，倏明倏暗，雖千變?nèi)f化，未易詰其端而尋其所窮。
元代元好問《京都元夕》詩：袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。長衫我亦何為者，也在游人笑語中。展現(xiàn)游人在元宵節(jié)游玩的歡樂。《京都元夕》原文袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。長衫我亦何為者，也在游人笑語中。
《生查子元夕》，作者歐陽修。詞中描寫了作者昔日一段纏綿悱惻、難以忘懷的愛情，抒發(fā)了舊日戀情破滅后的失落感與孤獨感。《生查子元夕》原文去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。