展望未來的詩句——《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》

　　《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》原文

　　我在巴東三峽時(shí)，西看明月憶峨眉。

　　月出峨眉照滄海，與人萬里長相隨。

　　黃鶴樓前月華白，此中忽見峨眉客。

　　峨眉山月還送君，風(fēng)吹西到長安陌。

　　長安大道橫九天，峨眉山月照秦川。

　　黃金獅子乘高座，白玉麈尾談重玄。

　　我似浮云殢吳越，君逢圣主游丹闕。

　　一振高名滿帝都，歸時(shí)還弄峨眉月。

　　《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》鑒賞

　　可以說，李白對(duì)峨眉月始終未能忘懷，就是萬里遠(yuǎn)游之后，也一直既看且憶，更感覺她相伴而行。而今在黃鶴樓前看見來自故鄉(xiāng)的僧人，他帶來了峨眉月，這明月定將伴送他到長安去。這明月不僅照到江夏，照到長安以及周圍的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其實(shí)，萬里共明月，本無所謂這里明月那里明月之分。但是，這一方面可見李白對(duì)故鄉(xiāng)月亮情有獨(dú)鐘，另一方面對(duì)比自己身似浮云，滯留吳越，羨慕蜀僧歸時(shí)還可見到峨眉月。此詩從“我”到月，從月到僧，再寫到月，侃侃談來，動(dòng)感強(qiáng)烈，毫不氣窒，充分顯示出李白作為歌行高手的水平。

　　《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》作者簡介

　　李白(701～762)，字太白，號(hào)青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅靜寧西南)，隋末其先人流寓西域碎葉(唐時(shí)屬安西都護(hù)府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉(xiāng)。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學(xué)廣覽，并好行俠。從25歲起離川，長期在各地漫游，對(duì)社會(huì)生活多所體驗(yàn)。公元742年(天寶元年)被召至長安，供奉翰林。文章風(fēng)采，名動(dòng)一時(shí)，頗為唐玄宗所賞識(shí)，但在政治上不受重視，又遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開長安。公元744年(天寶三載)，在洛陽與杜甫結(jié)交。安史之亂爆發(fā)后，他懷著平亂的志愿，于公元756年參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累，流放夜郎(今貴州境內(nèi))，中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶，卒于當(dāng)涂(今屬安徽)。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。