展望未來的詩句——《西平樂》

　　《西平樂》原文

　　元豐初，予以布衣西上，過天長道中。后四十馀年，辛丑正月二十六日，避賊復游故地。感嘆歲月，偶成此詞。

　　稚柳蘇晴，故溪歇雨，川迥未覺春賒。

　　駝褐寒侵，正憐初日，輕陰抵死須遮。

　　嘆事與孤鴻盡去，身與塘蒲共晚，爭知向此，征途迢遞，佇立塵沙。

　　念朱顏翠發，曾到處，故地使人嗟。

　　道連三楚，天低四野，喬木依前，臨路攲斜重慕想、東陵晦跡，彭澤歸來，左右琴書自樂，松菊相依，何況風流鬢未華。

　　多謝故人，親馳鄭驛，時倒融尊，勸此淹留，共過芳時，翻令倦客思家。

　　《西平樂》鑒賞

　　起筆三句寫天氣的由雨而睛。細雨中，星星柳芽，含著雨珠，忽然映照出放晴的陽光。舊時游過的溪流，水面上，霎時雨花消失了，可是，正月里，遼闊的江北平原上，還感到春意未多。于是逗出下面三句，寫氣候的冷暖不定。料峭春寒，直透駝褐，正好，初春的太陽出來替人努力驅掃寒氣，但是，輕云卻拼命地把初日遮住。真是無可奈何。這三句把通常情景委婉寫出，描繪老境不堪“嘆事與”一句直至歇拍，從天氣的陰晴冷暖，變幻不定，轉寫人生的今昔盛衰，變化無常，情景相襯，轉換自然。“事與”句化用杜牧詩“恨如春草多，事逐孤鴻去”(《題安州浮云寺樓》)，一筆帶過四十余年情事。接入下句“身與塘蒲共晚”。詞人夙擅文詞，與庚肩吾同‘;此時年老失官，避兵亂道間奔走還南京不同，故用“身與塘蒲晚”一句，概盡李賀為瘐肩吾“作《還自會稽歌》以補其悲”之意，借以自況。運前人成句只添一“盡”字、“共”字，語省而意豐，可見用典之妙，造語之工。“爭知”即怎知“，下言此番長途遠征，又經此地，凝神獨立風沙中，實出意料。不由人追念起初來時，是以布衣西入都門，求取功名，正當紅顏黑發的英年，而今地猶此地，人則已憔悴非復當年，令人無限嗟傷!這八句，領以”嘆“字，結以”嗟“字，感喟何其深沉。

　　換頭四句，寫眼前景物依舊。天長，位于古代東楚(三楚之一)的南北之交，平野寥廓，四望接天。“喬木依前”，“依前”應上“曾到處，舊時所見喬木尚：”臨路攲斜“，則已非復日之挺然直立，比喻自己朱顏翠發時曾到此地，今以頹唐暮齒，猶困于道途。合時地景物，上下片銜接過渡緊密。”重慕想“領起的五句，”重“，深、甚之意。借說深慕召平、陶潛以表己身出仕的自悔。召平原是秦東陵侯，秦破后，隱跡長安城東，種瓜為生。陶潛曾為彭澤令。他初次出仕為州祭酒，不堪吏職，不久辭職歸里，州官召為主簿，亦不就，躬耕自活。這幾句主要用陶潛事，寫及召平只是陪襯。陶《飲酒》詩也稱美”邵生瓜田“的事，言通達知命的人了解榮枯寒暑代謝的至理，就將毫不猶豫地退隱。陶潛引召平為同調，故詞中一并寫入。作者仕途不達，宦移南北，晚年又避兵流離，故轉生何不早隱之念，從慕想召、陶背面托出。下片兩韻九句，續寫天長道中所見所感，含意深入一層。

　　詞中言志極可注意。詞人自己生命的暮年，同時也是北宋王朝的暮年，深情地尚友著兩位古人，一位是亡國后晦跡民間的召平，一位是棄官歸隱的陶淵明，這就透露出對當時政治局勢的不祥預感，和對幾十年政治生涯的厭倦。南宋周密《浩然齋雅談》卷下記載：“(徽宗)以近者祥瑞沓至，將使播之樂府，命蔡京微叩之，邦彥云：某老矣，頗悔少作!”可見，詞中慕想召、陶之志并非虛語。

　　《西平樂》作者簡介

　　周邦彥(1056—1121)字美成，自號清真居士，錢塘(今浙江杭州)人。周早年“疏雋少檢，不為州里推重，而博涉百家之書”。元豐初，“游太學，有俊聲”。神宗時擢為試太學正。元四年(1089)出為廬州(今安徽合肥)教授。紹圣四年(1097)還朝，任國子主簿。徽宗即位，改除校書郎，歷考功員外郎，衛尉宗正少卿兼議禮局檢討。政和二年(1112)，出知隆德府(今山西長治)。六年，自明州(今浙江寧波)任入秘書監，進徽猷閣待制，提舉大晟府。宣和二年(1120)移知處州(今浙江麗水)，值方臘起義，道梗不赴。未幾罷官，提舉南京鴻慶宮，輾轉避居于錢塘、揚州、睦州(今浙江建德)。卒年六十六。