現代社會，特別是我們中國，一直在倡導和諧社會，與他人和諧相處才能保持心理健康，才能更幸福。和諧并不是一味的恭維附和他人，而是能給予他人更多的力所能及的關愛。

　　人與人之間，和諧最重要。人際的往來，有用感情維系和諧者、有用利益維系和諧者、有用同志維系和諧者;甚至有用同學、同鄉、同門維系和諧者。但事實上，有人的地方，就有分歧，就有利害，就不容易和諧。

　　你看，從我們的家庭到社會，甚至國際之間，此亦是“是非”，彼亦是“是非”，正如耶穌所說：“我到世間上來，不是要你們和平的;我要你們三個人與五個人斗爭，婆婆與媳婦斗爭。”

　　誠然，今日的社會，有的人因為思想、見解不同，各黨各派壁壘分明;也有的人因為信仰不同，彼此相互排擠。甚至語言、風俗、習慣、地域的不同，造成多少紛爭?如此，如何能“政通人和”呢?故而一個國家，唯有黨政和諧，才能獲得人和;能夠人和，自然政通。

　　在佛門有謂“叢林以無事為興隆”;人和，才能無事。僧團里，平時依“六和敬”來維系人事的和諧，即：身和同住、口和無諍、意和同悅、戒和同遵、見和同解、利和同均;因此又稱“六和僧團”。解空第一的須菩提，因為深入空理，故而所證的“無諍三昧”，最為第一;乃至戒律學上的“七滅諍法”，都是僧團和諧的圭臬。

　　《阿彌陀經》云：“西方極樂凈土，諸上善人，聚會一處。”之所以如此，就是因為和諧。和諧就是凈土，一家和諧，就能一家快樂;一個小區和諧，小區就能平安。

　　一個團體里，能干的人，大都能促進和諧;不能干的人，則容易引起紛爭。人與人之間，能夠容許異己的存在，就能和諧;尊重寬諒，就能和諧。

　　池塘里，美麗的荷花也需綠葉的陪襯;花園里，翩翩飛舞的蝴蝶，也要有彩色才會更美麗。雨后的彩虹，正因為它能包容各種不同的色彩，故能展現美麗的“七彩霓虹”。

　　海納百川，有容乃大。與他人和諧相處不能僅僅停留在口號上，拿出自己的誠意與他人打交道，必定會收獲幸福的。今天你與他人和諧相處了嗎?