1950年8月1日，隨《中華人民共和國(guó)教育部頒發(fā)中學(xué)暫行教學(xué)計(jì)劃(草案)及中等學(xué)校暫行校歷(草案)令》的公布，一個(gè)嶄新的學(xué)科名——語(yǔ)文，莊嚴(yán)誕生。除1956年3月19日至1958年3月8日語(yǔ)文被分設(shè)為漢語(yǔ)和文學(xué)兩科間隔兩年，一直沿用，已經(jīng)51年了。然而，由于51年來(lái)新中國(guó)教育事業(yè)發(fā)展空前迅猛，加上“文革”的遭折，語(yǔ)文學(xué)科竟連個(gè)“科學(xué)定義”都還沒有!因此，51年來(lái)語(yǔ)文教育界見仁見智、莫衷一是，應(yīng)試教育的白熱化浪潮現(xiàn)將語(yǔ)文教育推倒了業(yè)內(nèi)外人士公認(rèn)公憤的“少慢差費(fèi)”困境之中。今春以來(lái)，以《人民教育·語(yǔ)文教育世紀(jì)談》專欄和《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)·問(wèn)題之鑒》專欄倡導(dǎo)的“語(yǔ)文教育問(wèn)題大討論”正如火如荼，人聲鼎沸。業(yè)內(nèi)外理論與實(shí)踐兩路人馬正薈萃于“語(yǔ)文教育問(wèn)題”之中。不探索出解決語(yǔ)文教育問(wèn)題的辦法，不得罷休，實(shí)為家國(guó)大事。如何使語(yǔ)文教育走出“少慢差費(fèi)”筆者認(rèn)為應(yīng)實(shí)事求是理性思維，抽薪止沸，對(duì)“語(yǔ)文”這個(gè)概念作出科學(xué)的辨證，并取得共識(shí)，盡快解決語(yǔ)文學(xué)科基礎(chǔ)理論方面的問(wèn)題。語(yǔ)文科學(xué)概念問(wèn)題已50年了，也有必要總結(jié)成功的最根本經(jīng)驗(yàn)，上升到理論。有了科學(xué)的理論指導(dǎo)，實(shí)踐就不至于徘徊不前。所以，“語(yǔ)文”必須解釋。用實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)武器，“語(yǔ)文是什么?”問(wèn)題完全能解決，也肯定有科學(xué)的解釋。

　　語(yǔ)文是聽、說(shuō)、讀、寫、譯的語(yǔ)言文字等的能力和語(yǔ)言知識(shí)及文化知識(shí)的統(tǒng)稱。一是聽、說(shuō)、讀、寫、譯的語(yǔ)言文字的能力，也就是運(yùn)用書面語(yǔ)和口語(yǔ)的能力;一是記憶和理解語(yǔ)言和文化的知識(shí)，也就是語(yǔ)言學(xué)和文化學(xué)。任何語(yǔ)種都屬于語(yǔ)文的范疇，文藝文和實(shí)用文都是語(yǔ)文中的文章體裁，不僅僅是指文學(xué)的東西才是語(yǔ)文。