關(guān)于中國的成語故事

　　成語是古代語和事的高度凝練和濃縮，往往文言色彩濃厚，保留著許多古漢語詞匯的痕跡，現(xiàn)代人可以借以了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)、文化、語言等面貌。下面是第一范文網(wǎng)小編為您整理的關(guān)于中國的成語故事，希望對(duì)你有所幫助!

關(guān)于中國的成語故事篇一：鍥而不舍

　　戰(zhàn)國末期我國著名的哲學(xué)家和教育家荀況在《勸學(xué)》中教育人們做事情要有恒心和毅力，堅(jiān)持不懈、持之以恒。這個(gè)詞從字面上理解就是不停地雕刻，就連金屬和石頭那么硬的東西都可以鏤穿。其中“鏤刻”是一種精細(xì)的雕刻方式。

　　在哲學(xué)思想方面，荀子認(rèn)為自然發(fā)展有其客觀的規(guī)律;反對(duì)天命，不迷信鬼神，認(rèn)為人定勝天;還主張因地、因時(shí)制宜，充分發(fā)揮人的才能，促使萬物發(fā)展。

　　在教育方面，他寫過一篇十分著名的文章——《勸學(xué)》，來闡明他的教育思想。《勸學(xué)》中記述了他在教育、學(xué)習(xí)方面的很多理論，對(duì)后世影響十分深遠(yuǎn)。比如，他認(rèn)為人接受教育，努力學(xué)習(xí)是非常必要的，這樣才能“青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)”，使學(xué)生超過老師，后人勝過前人。

　　在《勸學(xué)》中，荀子還用鏤刻金石來說明學(xué)習(xí)一定要持之以恒的道理。他寫道：鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。學(xué)習(xí)知識(shí)是一個(gè)由少到多、日積月累的過程，高深淵博的學(xué)識(shí)是一點(diǎn)一滴積累而成的，所謂“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”。所以人們學(xué)習(xí)時(shí)一定要堅(jiān)持不懈，只有這樣才會(huì)取得成功。

關(guān)于中國的成語故事篇二：敝帚自珍

　　東漢開國皇帝光武帝劉秀，是一位具有雄才大略的開明君主。他待人敦厚，誠懇尚信，在軍事上有謀略，禁止虜掠，爭取民心。“敝帚自珍”這個(gè)成語，就出自他在都城洛陽所下的一道詔書，從一個(gè)側(cè)面反映了他在這方面的風(fēng)格。

　　公元20xx年，劉秀經(jīng)過多年征戰(zhàn)，建立起自己的統(tǒng)治政權(quán)，定都洛陽，史稱東漢。在這個(gè)時(shí)候，各地還有許多豪強(qiáng)割據(jù)一方，稱王稱霸。其中，一個(gè)叫公孫述的，就依仗著四川險(xiǎn)要地勢，在這里自立為帝，國號(hào)“成家”。

　　隨著全國的逐漸統(tǒng)一，光武帝數(shù)次遣使前去勸公孫述歸順東漢，但公孫述怒而不從。建武十一年(公元35年)，東漢朝廷派兵征討，被述所拒。

　　次年，劉秀又命大司馬吳漢前去討伐公孫述。吳漢，字子顏，南陽人，是東漢中興名將，武威將軍劉禹為其副將。

　　面對(duì)東漢的強(qiáng)大攻勢，公孫述調(diào)兵遣將進(jìn)行抵擋，但節(jié)節(jié)敗退，吳漢連戰(zhàn)連勝，逼近成都。此后，雙方在廣都至成都之間展開殊死搏斗，互有勝負(fù)。公孫述更是拿出國庫中的全部財(cái)貨珍奇，招募了5000名敢死之士，鳴鼓挑戰(zhàn)，暗地里派遣奇兵，繞到漢軍背后進(jìn)行偷襲。

　　這年十一月，公孫述親率數(shù)萬人，出成都城與吳漢大戰(zhàn)。兩軍連戰(zhàn)數(shù)日，公孫述兵敗逃走，最后被漢軍追上，刺穿胸部墜落馬下，當(dāng)夜死去。

　　第二天，公孫述手下見大勢已去，棄城投降。漢軍副將劉禹率兵浩浩蕩蕩進(jìn)入城內(nèi)，將公孫述的妻子家人全部殺死，并割下公孫述的頭顱，派人飛馬送往洛陽。與此同時(shí)，他還縱兵大掠，四處焚燒。

　　這一消息傳至京城，光武帝劉秀大為震怒，特別下詔譴責(zé)劉禹：“這座城池已經(jīng)投降了，滿城老婦、孩子還有數(shù)萬人，一旦縱兵進(jìn)行放火亂殺，誰聽了都會(huì)心酸氣憤。通常之人，即使家里有一把破掃帚，也十分珍惜，可你卻這樣不愛護(hù)子民的生命財(cái)產(chǎn)!你怎么這樣殘暴，竟忍心做出如此的行為?”隨即，劉秀下詔撤了劉禹的職務(wù)，并對(duì)主將吳漢也給以嚴(yán)厲批評(píng)。

　　“敝帚自珍”和“敝帚千金”同出一源，都表示珍惜自己的東西。但“敝帚自珍”由“敝帚千金”發(fā)展而來，語義較重，而且不用于勸誡和批評(píng)方面。這樣看來許多詞語表面上的意義都是差不多的，不過在用法上可有著區(qū)別呢!小朋友們使用成語的時(shí)候一定要注意哦!

關(guān)于中國的成語故事篇三：怒發(fā)沖冠

　　趙惠文王得到一塊稀世的璧玉。這塊璧是春秋時(shí)楚人卞[biàn]和發(fā)現(xiàn)的，所以稱為和氏璧。

　　不料，這件事被秦昭王知道了，便企圖仗勢把和氏璧據(jù)為己有。于是他假意寫信給趙王，表示愿用15座城來換這塊璧。

　　趙王怕秦王有詐，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵來犯。同大臣們商量了半天，也沒有個(gè)結(jié)果。再說，也找不到一個(gè)能隨機(jī)應(yīng)變的使者，到秦國去交涉這件事。

　　正在這時(shí)，有人向趙王推薦了藺相如，說他有勇有謀，可以出使。趙王立即召見，并首先問他是否可以同意秦王要求，用和氏璧交換15座城池。

　　藺相如說：“秦國強(qiáng)，我們趙國弱，這件事不能不答應(yīng)。”

　　“秦王得到了和氏璧，卻又不肯把15座城給我，那怎么辦?”

　　“秦王已經(jīng)許了愿，如趙國不答應(yīng)，就理虧了;而趙國如果把璧送給秦王，他卻不肯交城，那就是秦王無理。兩方面比較一下，寧可答應(yīng)秦王的要求，讓他承擔(dān)不講道理的責(zé)任。”

　　就這樣，藺相如帶了和氏璧出使秦國。秦王得知他來后，沒有按照正式的禮儀在朝廷上接見他，而是非常傲慢地在三個(gè)臨時(shí)居住的宮室里召見藺相如。他接過璧后，非常高興，看了又看，又遞給左右大臣和姬妾們傳看。

　　藺相如見秦王如此輕蔑無禮，早已非常憤怒，這時(shí)又見他只管傳看和氏璧，根本沒有交付城池的意思，便上前道：“這璧上還有點(diǎn)小的毛病，請(qǐng)讓我指給大王看。”

　　藺相如把璧拿到手后，馬上退后幾步，靠近柱子站住。他極度憤怒，頭發(fā)直豎，頂起帽子，激昂地說：“趙王和大臣們商量后，都認(rèn)為秦國貪得無厭，想用空話騙取和氏璧，因而本不打算把璧送給秦國;聽了我的意見，齋戒了五天，才派我送來。今天我到這里，大王沒有在朝廷上接見我，拿到璧后竟又遞給姬妾們傳觀，當(dāng)面戲弄我，所以我把璧取了回來。大王如要威逼我，我情愿把自己的頭與璧一起在柱子上撞個(gè)粉碎!”

　　在這種情況下，秦王只得道歉，并答應(yīng)齋戒五天后受璧。但藺相如預(yù)料秦王不會(huì)交城，私下讓人把璧送歸趙國。

　　秦王得知后，無可奈何，只好按照禮儀送藺相如回國。