中國的成語典故及出處

　　漢語是中華民族智慧的結晶,是中華文化的重要載體,成語又是漢語中的精華,具有極強的表現力。數學課的開頭,用成語故事進行導入,看似超出了數學學科知識范疇,但是卻很好的將學科之間進行滲透和思想教育,學生能體會數學和自然以及人類社會的密切聯系。下面是第一范文網小編為您整理的中國的成語典故及出處，希望對你有所幫助!

中國的成語典故及出處篇一：要言不煩

　　三國時的魏國有個叫管輅(lù)的人，非常精通占卜之術。他有一個好朋友叫何晏，是個玄學家，精通《老子》《莊子》與《周易》，喜談玄理，是魏晉時清談之士的領袖人物。西晉人陳壽在《三國志.管輅傳》里記載了他們之間發生的一個有趣的故事：

　　有一次，管輅邀請何晏到家中做客，一起談論《易經》義理，談得非常通透明曉，簡直成了一種高級的精神享受。何晏不由得贊嘆說：“談論陰陽之道，恐怕這世上沒有第二個人能比得過你。”

　　當時還有個叫鄧飏(yáng)的人也坐在旁邊，他在這方面顯然還是個未入門的人，他此時還是糊里糊涂的，就向管輅問道：“人人都說您精通《易經》，但您剛才談論的時候，卻絲毫沒有涉及《易經》的辭義，這是什么緣故呢?”

　　話音未落，管輅便應聲答道：“真正精通《易經》的人，是不隨便談論《易經》的。”

　　聽了這機敏又深奧的話，何晏含著笑說：“這等答復真是太妙了，要言不煩，越是精要的話越不會煩瑣難懂呀。”

　　【出處】《三國志·魏書·管輅傳》：“裴松之注引《輅別傳》：“輅尋聲答之曰：‘夫善《易》者;不論《易》也。’晏含笑而贊之;‘可謂要言不煩也。’”

中國的成語典故及出處篇二：死灰復燃

　　西漢時期，朝中有個大臣名叫韓安國，因為觸犯了法律，被關進了監獄。 在獄中，有一個名叫田甲的獄卒經常侮辱他，韓安國對他說：“你以為熄滅的炭火就再也不能燃燒起來了嗎?”(原文是：“死灰獨不復燃乎?”)他想警告對方不要做得太過分，不要以為自己現在坐牢，以后就永遠沒有出頭的日子。田甲聽后，冷笑一聲，不以為然地說：“如果能再燃燒起來，我就撒泡尿澆滅它。”

　　說來也巧，沒過多久韓安國便被釋放出獄，并被任命做了高官。侮辱過他的田甲得知這個消息后，怕受到報復，就趕緊逃跑了。韓安國揚言說：“如果田甲不馬上回來，我就殺了他全家。”田甲沒別的辦法，只好跑回來，光著身子去向韓安國請罪。韓安國見他這副德行，笑著諷刺道：“你不是說熄滅的炭火再燃燒起來后你要撒泡尿澆滅它嗎?”田甲嚇得渾身發抖，連忙磕頭求饒。最后，韓安還是原諒了他。

　　成語“死灰復燃”由“死灰獨不復燃乎”縮略而來，人們常用它來比喻人失敗了以后又重新振作起來;現在，多比喻已經失敗的惡勢力又重新活動起來。死灰，燒完火后剩余的灰燼。

　　【出處】《史記·韓長儒列傳》:“獄吏田甲辱安國。安國曰:‘死灰獨不復燃乎?’”

中國的成語典故及出處篇三：義無反顧

　　西漢的時候有一位辭賦家，叫司馬相如。他自幼好學，會擊劍，會撫琴，但他最擅長的還是寫詩寫賦，他寫的《子虛賦》、《上林賦》等都在當時流傳一時，是一個滿腹詩書的風流才子。因此漢武帝很賞識他，把他留在自己的身邊做官。 公元前130年，漢武帝派大臣唐蒙去修治“西南夷道”。

　　因為唐蒙征用大量民工，又殺了當地部落的首領，引起了當地巴蜀人民的不安，以至于發生了騷亂。漢武帝接到這個消息后，決定讓司馬相如去責備唐蒙，并讓他寫一篇文告，以安撫當地的百姓。

　　于是，司馬相如寫下了《諭巴蜀檄》。在這篇文告里，他說明調集民工、士兵修筑道路是應該的，但是驚擾了當地父老鄉親并不是陛下的本意。有人不曉得國家的法令制度，驚恐逃亡是不對的。士兵作戰的時候，應該迎著刀劍而上，寧可戰死也不能轉過腳跟逃跑。

　　你們也應該從長計議，急國家之難。經過深入的溝通，雙方最終化解了矛盾，民心迅速地安定下來，修路工程又順利地進行了。漢武帝非常高興，提拔司馬相如做了中郎將。

　　后來人們就用“義無反顧”這一成語來形容干事情時，從道義出發，為了正義的目的而勇往直前，不能猶豫。義，道義;反顧，向后看。

　　【出處】漢·司馬相如《喻巴蜀檄》:“觸白刃，冒流矢，義不反顧，計不旋踵。”

中國的成語典故及出處篇四：危在旦夕

　　太史慈是三國時期吳國的著名將領，他年輕的時候就武藝高強，很有心計，遠近聞名。當時大名士北海相孔融聽說了太史慈這個年輕人，對他非常欣賞，認定他是難得的奇才，很想與他結交，于是便多次派人去看望他的母親，并向他的母親贈送了豐厚的禮物。這讓太史慈的母親非常感動。

　　當時還是東漢末年，黃巾起義風起云涌，孔融為防侵擾，出兵屯駐都昌這個地方，結果被黃巾軍管亥包圍，情勢十分危急。正好太史慈由遼東回家，母親便命他去救助孔融。她說：“你和孔融并不認識，但是他在你走后，派人非常周到地照顧我的生活。今天他被敵軍圍困，你應該趕緊去救他啊!”

　　太史慈趕到都昌城下，趁夜間找機會進入城內，拜見孔融。孔融便派太史慈去找劉備搬救兵。太史慈來到平原，對劉備說：“我與孔融非親非故，但都是講道德仁義的人。今管亥暴亂，孔融被圍，危在旦夕。您有仁義之名，能救人之急。因此孔融讓我冒著生命危險突出重圍向您求救。”劉備聞言，恭敬地回答：“孔融知道這人世間有我劉備這個人嗎?太看得起我了。”劉備于是立即調遣精兵三千跟隨太史慈馳救都昌，黃巾軍聽說有救兵前來，便四散而去。