鄭板橋的著名對(duì)聯(lián)是什么
鄭板橋，清代畫家、文學(xué)家。名燮，字克柔，漢族，江蘇興化人。康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進(jìn)士。一生主要客居揚(yáng)州，以賣畫為生。揚(yáng)州八怪之一。下面是第一范文網(wǎng)小編整理的鄭板橋的著名對(duì)聯(lián)，過(guò)來(lái)看看吧。
鄭板橋的著名對(duì)聯(lián)一：
鄭板橋?yàn)楣偾辶瑑尚淝屣L(fēng)，罷官后回到了老家江蘇興化。
一天，他穿了一身舊長(zhǎng)袍，獨(dú)自一人去茶館品茶。一提起鄭板橋的名字，興化城里無(wú)人不知，無(wú)人不曉，但因?yàn)殡x家多年，認(rèn)識(shí)他的人并不很多。茶館店的老板見(jiàn)他這副模樣，還以為來(lái)了個(gè)窮教書(shū)先生，就漫不經(jīng)心地招呼一聲：
坐!
然后轉(zhuǎn)過(guò)身，大喊：茶!
鄭板橋隨便找個(gè)位子坐下，悶悶喝了一杯茶就掃興而歸了。
回到家，正好有朋友來(lái)拜訪。閑聊中談起了這件事，感慨地說(shuō)：離開(kāi)故鄉(xiāng)這些年，沒(méi)想到人情冷暖變得如此淡泊。
友人把他周身打量一番，立刻明白了其中原因，便笑著說(shuō)：明天不妨穿戴整齊，再去一次。
第二天一早，鄭板橋換了一身衣服，背著雙手，踱著方步，昂首走進(jìn)茶館。老板見(jiàn)了，微微欠了下身子，手臂一揚(yáng)，輕聲說(shuō)：
請(qǐng)坐!
隨后轉(zhuǎn)過(guò)身喊一聲：泡茶!
鄭板橋見(jiàn)老板的態(tài)度比昨天好，暗暗好笑，喝了一會(huì)茶，便走回家去。半路上正巧碰到昨天那位朋友，就談起兩天的不同遭遇。大笑過(guò)后，朋友對(duì)他說(shuō)：
我陪你再去一次，看看如何?
鄭板橋覺(jué)得有趣，就轉(zhuǎn)身一同向茶館走去。到了茶館門前，朋友裝作十分恭敬的樣子說(shuō)：
鄭大人請(qǐng)!
這位朋友是本縣的一位很有身分的人，茶館老板見(jiàn)他喊鄭大人，莫非來(lái)客就是鄭板橋!馬上奴顏婢膝地迎上前來(lái)，低聲下氣地說(shuō)：
請(qǐng)上坐!
將二人引進(jìn)雅座，然后回頭吩咐：泡好茶!
那位朋友是這家茶館的常客。老板找個(gè)機(jī)會(huì)，悄悄問(wèn)他：那位是不是鄭板橋鄭大人?
回答說(shuō)：正是!
老板興奮不已，很快呈上紙筆，請(qǐng)鄭板橋留下墨寶。鄭板橋不加思索，大筆一揮，給他寫了這樣一副對(duì)聯(lián)：
坐 請(qǐng)坐 請(qǐng)上坐
茶 泡茶 泡好茶
老板雖然尷尬，但這畢竟是鄭板橋的親筆題字，十分珍貴，就高掛在堂上。
這時(shí)驚動(dòng)了隔壁妓院的老鴇，她也趕進(jìn)來(lái)跪在鄭板橋面前，死乞白賴地懇求鄭板橋給寫個(gè)院名。鄭板橋被纏不過(guò)，隨手提筆寫了三個(gè)大字：
因受堂
回去的路上，友人請(qǐng)教因受堂三字的含義。鄭板橋說(shuō)：因受者，恩愛(ài)皆無(wú)心也!
二人大笑不止。
鄭板橋的著名對(duì)聯(lián)二：
刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。
這是揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋書(shū)齋里掛著的一副對(duì)聯(lián)，同時(shí)也是他藝術(shù)創(chuàng)作的一種心得。鄭板橋則主張要以創(chuàng)造性的思維，自辟新路，體現(xiàn)出與眾不同的風(fēng)格和格調(diào)就像二月之花，一朵鮮花的盛開(kāi)，便可以引來(lái)百花齊放、生機(jī)勃勃的景象。
在這副對(duì)聯(lián)中，鄭板橋總結(jié)出刪繁就簡(jiǎn)、領(lǐng)異標(biāo)新兩個(gè)創(chuàng)作規(guī)律，而前者又成為后人常用的成語(yǔ)。
鄭板橋的著名對(duì)聯(lián)三：
所謂曾三顏四，典出孔子《論語(yǔ)》，曾者曾參，顏者顏淵，都是孔子的學(xué)生。曾參曾經(jīng)說(shuō)過(guò)吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?詩(shī)不習(xí)乎?忠、信、習(xí)詩(shī)乃為人之必須，是做人的基本素質(zhì)，此即曾三之三。顏四所指就是顏淵著名的非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)，這是古人的德行守則。禹寸陶分則是告誡人們要珍惜光陰。所謂禹寸，《淮南子》中有大圣大責(zé)尺壁，而重寸之陰，東晉時(shí)候的陶侃據(jù)此嚴(yán)格約束自我，他清貧出身，事業(yè)有成，平日最討厭清談浮華，經(jīng)常勉人珍惜光陰，他曾說(shuō)大禹圣者，乃惜寸陰，至于眾人，當(dāng)惜分陰!寸與分是中國(guó)古代的長(zhǎng)度單位，一寸十分，可見(jiàn)陶侃如何勉人惜時(shí)守陰。
鄭板橋的著名對(duì)聯(lián)四：
鄭板橋巧識(shí)窮戶聯(lián)。有次，鄭板橋外出巡游，途中見(jiàn)一戶人家貼了一副對(duì)聯(lián)，
上聯(lián)是：二三四五
下聯(lián)是：六七八九
鄭板橋看完對(duì)聯(lián)，眉頭一皺，掉頭就回去了，隨行官員弄得丈二金剛摸不著頭腦。不一會(huì)兒，鄭板橋氣喘吁吁地趕來(lái)了，一手拿著幾件衣服，一手提著一塊肉，肩上還背著一袋糧食。他急忙敲開(kāi)這戶人家的大門，只見(jiàn)一家老小困在床上，無(wú)衣御寒;灶里泠火秋煙，缺食無(wú)糧。鄭板橋說(shuō)：都快過(guò)春節(jié)了，這幾件衣服、幾斤肉，還有一袋子糧食，你們留下過(guò)個(gè)年。以后，有什么難事再來(lái)找我。
那家人一楞，認(rèn)出他是熱心接濟(jì)窮人的鄭板橋。于是，一家老小趴下就磕頭謝恩。
出門后，隨行官員越想越納悶，鄭板橋不是神仙，怎么算到這家無(wú)糧無(wú)衣過(guò)年呢?
鄭板橋笑了笑，回答說(shuō)：人家大門對(duì)聯(lián)不是寫得明明白白嗎?你看，這對(duì)聯(lián)上有二三四五，下有六七八九，唯獨(dú)缺一少十，那不就是缺衣少食嗎?
眾人恍然大悟，連聲稱贊鄭板橋博學(xué)多才。
老先生巧對(duì)鄭板橋。相傳鄭板橋當(dāng)縣官時(shí)，有位教書(shū)老先生，來(lái)衙門告狀說(shuō)：自己教了一年學(xué)，原講好酬金是八吊錢，最后主人變卦不給了。鄭板橋說(shuō)：莫不是你誤人子弟，否則為什么不給你錢呢?他隨手指著大堂上掛的燈籠為題，出了上聯(lián)：
四面燈，單層紙，煇煇煌煌照遍東西南北;
老先生思索片刻，就對(duì)出下聯(lián)：
一年學(xué)，幾吊錢，辛辛苦苦歷盡春夏秋冬。
鄭板橋見(jiàn)老先生有才，便把他留用了。
鄭板橋題聯(lián)蜈蚣湖。有一回，鄭板橋上沙灣莊走親戚。有人請(qǐng)他題聯(lián)留念。他繞著沙灣莊兜了一圈，來(lái)到莊子西山，觀賞蜈蚣湖，只見(jiàn)湖面風(fēng)平浪靜，一輪明月倒映水中，景色宜人。回莊子后，鄭板橋提筆寫出一副對(duì)聯(lián)：
一粒沙子萬(wàn)斛珠;
半灣湖水千江月。
這副對(duì)聯(lián)把莊名沙灣和蜈蚣湖秀麗風(fēng)光都寫進(jìn)去了，當(dāng)?shù)厝丝戳朔浅８吲d。
鄭板橋教訓(xùn)大鹽商。傳說(shuō)有一天，兩江總督唐亦賢來(lái)?yè)P(yáng)州游玩，當(dāng)?shù)匕舜篼}商爭(zhēng)相捧場(chǎng)，擺酒接風(fēng)。大鹽商姚有財(cái)，曾得到唐亦賢給的鹽票，自此發(fā)家，更是感恩不盡。
唐亦賢到揚(yáng)州后，想弄一副鄭板橋?qū)懙膶?duì)聯(lián)。姚有財(cái)連忙定制特大上好宣紙，央人去求鄭板橋?qū)憣ぢ?lián)。
誰(shuí)知鄭板橋聽(tīng)說(shuō)此事，一口回絕了。姚有財(cái)見(jiàn)無(wú)法向總督大人交差，急得像熱鍋上的螞蟻。于是，又央人去求鄭板橋，說(shuō)是愿意出重金酬謝。
鄭板橋便說(shuō)：兩千兩銀子一副!
姚有財(cái)雖心疼錢，又不愿意得罪總督大人，再三哀求，只答應(yīng)給一千兩。
鄭板橋也不吭氣，揮筆寫出上聯(lián);鄉(xiāng)里鼓兒鄉(xiāng)里打。寫完上聯(lián)，鄭板橋擱下筆走人，并說(shuō);你只能出一千兩，我也只能寫一半，公平合理，誰(shuí)也不吃虧。
姚有財(cái)只好叫人再送來(lái)一千兩銀子。
鄭板橋見(jiàn)姚有財(cái)認(rèn)輸了，這才寫出下聯(lián)：當(dāng)方土地當(dāng)方買。
鄭板橋?qū)戇@么鄙俗的對(duì)聯(lián)，是對(duì)大官員、大鹽商附庸風(fēng)雅的諷刺。