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對聯知識——意境與技巧的融合

對聯知識——意境與技巧的融合

(三)如何創作意境與技巧相互融合的聯句

多數好的意境與技巧相互融合的聯句來源于對生活,對外界的觀察。如古聯句中寫景名句“樹影橫江,魚游枝頂鴉宿浪;山色倒海,龍吟巖畔虎鳴灘”。亦有名句是因為其獨自的人文地理特色而得。如“鐘鼓樓中,終夜鐘聲撞不斷”,“鐵甕城西,金玉銀山三寶地”,“望江樓,望江流,望江樓上望江流,江樓千古,江流千古”等等。我們對生活的感受也可促成此類聯句的產生。
余曾在中秋有感家人的團聚共賞明月,試作“三五入桌,八月團圓十五夜”。曾在淺水塘邊散步,想起bbs上某些可笑的情景,試作“塘里無魚蝦對對”。亦曾以燕去樓空試作“老舍無人燕作家”或以流水試作“溪邊紅雨亂桃枝,落花流水”和“流水傷春李默然”。以秋試作“院里打秋風,竊語絲絲敲竹杠”和“云生細浪移船月”等。
也有多數聯句,可從讀書,通過歷史任務,事件,旅游名勝等等,直接造境而得。值得一提的是,余不認為造境就是錯誤的手段,而且相信聯壇上九成句子都是造境得來。是以當試作“冰天雪地,寒魚破鏡釣江翁”時,自己并未見過此景。
境由心生,故余認為不存在何派風格的存在,比較欣賞袁枚的”入我眼中皆好詩“的性靈。創作者只有給自己更大的定位空間,才不至于在創作路子上走進死胡同。而意境與技巧的融合也是如此。意境句是要的,技巧句也是要的,到最后怎樣把兩者有機的結合也是需要的。取決于作者對事物的看法的差異程度。
作為聯手,鼓勵新人出句是對的,對老聯友要求嚴格些也是對的,對于斑竹如何取舍意境與技巧融合,給聯友一個更大的創作空間,也是需要斟酌。是以余認為,要做到意境與技巧的融合,和一個論壇的格調,和斑竹的取舍有著很大干系。有多數好的意境與技巧能夠很好融合的好聯句來源于鼓勵。

四)技巧與偽技巧的差異

偽意境已經不在此篇的重點,若都能做到王國維先生所說的三種境界,偽意境也就不存在。余說說偽技巧。摘錄一些句子:

他們二人去也門

閑人困睡木門口

孿生子貌合神離

神父有神經

從句看,一句和二句含拆字,三句引用成語。,四句利用矛盾語氣。然從意看,一句和二句毫無語意,三句引用成語失當。四句莫名其妙。類似的句子數不勝數,又以拆字句為最。所以鼓勵新手不要以為難度就是技巧的高標準。一個好的技巧不需要太復雜的成分。如聯壇中一些名句:

座上高朋雙對月

吳剛揮斧,能得多少月薪

拔河比賽,以退為進

西安事變,張無忌,楊不悔

絕情谷,小龍女閉門思過

赤兔懷孕馬六甲

美女以色列

蛀蟲自古壞良心

六根凈,迦葉拈花笑因果

日本有罪,因此后羿射,夸父追,蜀犬吠

老子出言,頭頭是道


武當巧克力

等等,這些句子,簡單,明了,這是純技巧的特色。在純技巧中,又以借音歧義,引用典故,成語用的最多。鼓勵聯手在純技巧走向成熟時,可考慮向意境與技巧的融合方面發展。使聯句既有欣賞性,又有玩味性。也鼓勵聯友中在創作中相互交流,如:

齊白石,傅抱石,兩石難成磊

兩石難成磊,需安石

東坡斜矣,需安石

出句一層比一層更具有意味。這是一個很好的相互交流中得到的效果。或”甘羅拜相,大材小用”和“甘羅拜相,小人得志”等等。
需要批判的是對技巧聯眼的爭論。一個好的技巧自然會得到大家的公認,而不是需要靠加精所得。所以聯手在創作時需要以平常心來對待之。

結尾語:意境與技巧的融合是種適合所有聯壇發展的好方法。輕意境而重技巧,或重技巧而輕意境,都將是論壇的硬傷所在。以個形象的比喻來說明兩者的分量。若意境是“網絡旗艦”的話,那么技巧則將是“網絡輕騎兵”。而惟有兩者的融合才能構成“網絡空中客車波音747或空中巨無霸a320”。古人在意境與技巧的融合創作方面給我們留下了無數的典例,相信聯友們可以做的更好。

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