佛說經典語錄

　　佛說：放下紅塵之事得人間大道!好淬煉舍利子得正菩提!渾忘世間一切煩惱。風聲，雨聲，一世的相思。涅磐，頓悟，一世的禪鋒。

　　佛說：萬物皆無常，有生必有滅;不執著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。

　　佛說：每一滴水都是海。人因有自我，便產生了痛苦!由自我的觀點產生了過去、未來，產生了好、壞、順、逆，人一直活在企盼與欲望中。當小我消失變成無我時，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

　　佛說：不可因傳說而信以為真;不可因經典所載而信以為真;不可因合乎傳統而信以為真;不可因合乎邏輯而信以為真;不可因根據哲理而信以為真;不可因權威而信以為真。人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

　　佛說：地獄在哪里?地獄在我們的身心里。我們由于欲望難以滿足，而產生貪欲之渴與憎恨不滿之火，焚燒我們的身心。 期求解脫之道的人，亦必須遠離欲望之火。就像背負號草的人見到野火須走避一樣......

　　佛說：前生500次回眸才換得今生的擦肩而過,我愿用千萬次回眸,換得今生與你相遇!

　　佛說：人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

　　佛說：與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。

　　佛說：如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

　　佛說：好好的管教你自己，不要管別人。

　　佛說：不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

　　佛說：別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

　　佛說：學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。

　　佛說：一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。

　　佛說：萬法緣生，皆系緣分!偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。

　　佛說：緣起即滅，緣生已空。

　　佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。

　　佛說：讓我普渡蕓蕓眾生。

　　佛說：世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。

　　佛說：凡事都是有定數的，不能強求。

　　佛說：忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。

　　佛說：握緊拳頭，你的手里是空的;伸開手掌，你擁有全世界。

　　佛說：菩提本非樹，明鏡亦無臺。本來無一物，何處染塵埃。

　　佛說：千燈萬盞，不如心燈一盞。

　　佛說：人就是苦今生修來生。

　　佛說：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五蘊熾盛苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵。

　　佛說：這世間，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生諸多煩惱，煩惱無以排遣故有心結，人就陷入“無明”狀態中，從而造下種種惑業。

　　佛說：福報不夠的人，就會常常聽到是非;福報夠的人，從來就沒聽到過是非。

　　佛說：修行是點滴的工夫。

　　佛說：在順境中修行，永遠不能成佛。

　　佛說：你永遠要感謝給你逆境的眾生。

　　佛說：你隨時要認命，因為你是人。

　　佛說：你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

　　佛說：你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，這樣你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。

　　佛說：承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。

　　佛說：修行就是修正自己錯誤的觀念。

　　佛說：醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。

　　佛說：一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。

　　佛說：心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

　　佛說：毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

　　佛說：當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。

　　佛說：不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

　　佛說：根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎?

　　佛說：忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

　　佛說：永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

　　佛說：多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊!

　　佛說：戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。

　　佛說：請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

　　佛說：見到美色，唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角，邪惡之心如能斬斷，作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。

　　佛說：如果人不執著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制;正由于人追求這些感官之物，他們才會變得不快樂......

　　佛嘆道：一切皆流，無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處于水深火熱之中。

　　佛說：宇宙與人，皆有五類：色、受、想、行、識，合為五蘊。物質世界的五蘊熾盛，引誘著人的五蘊炙盛，于是種種貪欲翻卷了起來，將人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。所謂的只取一瓢飲，成了昏黃卷冊中一句死氣沉沉的偈語，喪失了當年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的蘆葦，再渡不起我們沉重的身軀。