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禪心佛語經(jīng)典語錄

禪心佛語經(jīng)典語錄

  佛云:心是惡源,形為罪藪。

  佛又云:心無厭足,惟得多求,增長罪惡。

  佛還云:多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起。少欲無為,心身自在。

  佛云:若欲脫諸苦惱,當觀知足。知足之法,即是富樂安隱處。知足之人,雖臥地上,猶為安樂。不知足人,雖處天堂,亦不稱意。不知足者,雖富而貧;知足之人;雖貧而富。不知足者,常為五欲所牽,為知足者所憐憫。是名知足。

  佛云:直爾少欲,尚宜修習,何況少欲能生諸功德。少欲之人,則無諂曲以求人意,亦不復為諸根所牽。行少欲者,心則坦然,無所憂畏,觸事有余,常無不足。有少欲者,則有涅磐。是名少欲。

  佛云:欲求寂靜無為安樂,當離憒鬧,獨處閑居。

  靜處之人,帝釋諸天所共敬重,是故當舍己眾他眾,空閑獨處,思滅苦本。

  若樂眾者,則受眾惱,比如大樹,為眾鳥集之,則有枯折之患。

  世間縛著,沒于眾苦,比如老象溺泥,不能自出。

  是名遠離。

  佛云:人有二十難:貧窮布施難;豪貴學道難;

  棄命必死難;得睹佛經(jīng)難;

  生值佛世難;忍心忍欲難;

  見好不求難;被辱不真(惱)難;

  有勢不臨難;觸事無心難;

  廣學博究難;除滅我欲難;

  不輕未學難;心行平等難;

  不說是非難;會善知識難;

  見性學道難;隨化度人難;

  睹境不動難;善解方便難。

  佛云: 人從愛生憂,從憂生怖。

  若離于愛,何憂何怖?

  佛云:財色于人,人之不舍,比如刀刃有蜜,

  不足一餐之美,小兒舐之,則有割舌之患。

  佛云:人系于妻子舍宅,甚于牢獄。

  牢獄有散釋之期,妻子無遠離之念。

  情愛于色,豈憚驅(qū)使,雖有虎口之患,心存甘伏,投泥自溺。

  故日:凡夫透得此門,出塵羅漢。

  佛云:愛欲之人,

  猶如執(zhí)炬逆風而行,

  必有燒手之患。

  佛云:夫為道者,如被干草,火來須避。

  道人見欲,必當遠之。

  佛云:慎勿信汝意,汝意不可信。

  慎勿與色會,色會即禍生。

  得阿羅漢已,乃可信汝意。

  佛云:佛子離吾數(shù)千里,憶念吾戒,必得道果。

  在吾左右,雖常見吾,不順吾戒,終不得道。

  佛云:惡人害賢者,猶仰天而唾,

  唾不至天,還從己墜;

  逆風揚塵,塵不至彼,還墜自身。

  賢不可毀,禍必不已。

  佛云:飯惡人百,不如飯一善人;

  飯善人千,不如飯一持五戒者;

  飯一持五戒者萬,不如飯一須陀洹;

  飯百萬須陀洹,不如飯一斯陀含;

  飯千萬斯陀含,不如飯一阿那含;

  飯一億阿那含,不如飯一阿羅漢;

  飯十億阿羅漢,不如飯一辟支佛;

  飯百億辟支佛,不如飯一三世諸佛;

  飯千億三世諸佛,不如飯一無念無住無修無證之者。

  佛云:吾法念無念念;行無行行;

  言無言言;修無修修。

  會者近爾,迷者遠孚。

  言語道斷,非物所拘。

  差之毫厘,失之須臾。

  佛云:學佛道者,佛所言說,皆應信順;

  比如蜜汁,中邊皆甜,吾經(jīng)亦爾

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