金剛經(jīng)說(shuō)什么般若心經(jīng)句子
記住，唯有當(dāng)你學(xué)會(huì)如何獨(dú)處，你才能夠去關(guān)聯(lián)，在這之前是絕不可能的。唯有兩個(gè)個(gè)人才能夠關(guān)聯(lián)，唯有兩個(gè)自由才能夠接近。
——奧修《般若心經(jīng)》
自由意味著你無(wú)法依靠任何東西，你只能依靠你自己?自由意味著所有的支撐都被拿開(kāi)了，所有的支持都消失了，自由基本上意味著空無(wú)。
——奧修《般若心經(jīng)》
你非常害怕空，而唯有空，神才會(huì)經(jīng)過(guò)。讓我?guī)椭阕兂煽眨缓竽莻�(gè)天國(guó)的微笑就會(huì)出現(xiàn)——它來(lái)自空。當(dāng)你里面是空的，你將會(huì)全身都有微笑。
——奧修《般若心經(jīng)》
如果你真的有意識(shí)，那么就有洞察力，而沒(méi)有思考，那么你就由洞察力來(lái)行動(dòng)。當(dāng)你看到一件真實(shí)的東西，那個(gè)看就會(huì)變成你的行動(dòng)。
——奧修《般若心經(jīng)》
唯有當(dāng)你已經(jīng)知道你自己，你才能夠走到其它任何地方，那么不管你走到哪里，你都會(huì)帶著一種至高無(wú)上的喜樂(lè)、一種安和、一種寧?kù)o或一種慶祝在你的周圍。
——奧修《般若心經(jīng)》
如果你不能夠單獨(dú)，你的關(guān)系是假的，那只是一個(gè)避免單獨(dú)的詭計(jì)，其它沒(méi)有，而千千萬(wàn)萬(wàn)人就是這樣在做，他們跟某人一起行動(dòng)，他們握手，他們假裝他們?cè)趷?ài)，但是在他們內(nèi)心深處唯一的問(wèn)題是他們無(wú)法單獨(dú)。
——奧修《般若心經(jīng)》
唯一的避難所是智慧的完美或靜心的完美，過(guò)去如此，現(xiàn)在如此，將來(lái)也是如此。任何一個(gè)成佛的人都是透過(guò)靜心而成佛的。在靜心里面避難，在空無(wú)里面避難。
——奧修《般若心經(jīng)》
當(dāng)你處于深刻的創(chuàng)造力之中，你是接近神的。神是創(chuàng)造者，如果你不是創(chuàng)造者，你將遠(yuǎn)離神。
——奧修《般若心經(jīng)》
第一個(gè)愛(ài)就是愛(ài)你自己，然后其它的愛(ài)才隨之而來(lái)。
——奧修《般若心經(jīng)》
只有人把他們偉大意識(shí)的機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)變成自我意識(shí)。人有意識(shí)，如果意識(shí)成長(zhǎng)，他可以帶給你可能的最大喜樂(lè)，但是如果某些事情弄錯(cuò)了，意識(shí)變質(zhì)了，而變成自我意識(shí)，那么它就創(chuàng)造出地獄。
——奧修《般若心經(jīng)》
當(dāng)你內(nèi)在的男人穿透你內(nèi)在的女人，就會(huì)有一個(gè)會(huì)合，你變成完整的，你變成一體，然后一切對(duì)外的欲望就都消失了，在那個(gè)無(wú)欲里就是自由、就是涅盤。
——奧修《般若心經(jīng)》
直到一個(gè)人真正去看他自己的那一天，整個(gè)存在就成道了。
——奧修《般若心經(jīng)》
般若既不是一般所了解的知識(shí)，也不是一般所了解的智慧，它是一個(gè)內(nèi)在的開(kāi)花。不是透過(guò)經(jīng)驗(yàn)，不是透過(guò)別人，不是透過(guò)生活以及生活的遭遇，而只是借著在完全寧?kù)o當(dāng)中向內(nèi)走，讓已經(jīng)隱藏在那里的東西爆發(fā)。
——奧修《般若心經(jīng)》
神只知道一種語(yǔ)言——創(chuàng)造力的語(yǔ)言，所以，當(dāng)你作曲，當(dāng)你完全喪失在它里面，某種神圣的東西會(huì)開(kāi)始從你的本性滲透出來(lái)，那就是創(chuàng)造的愉悅，那就是狂喜!
——奧修《般若心經(jīng)》
——奧修《般若心經(jīng)》
唯有當(dāng)你生活的每一個(gè)片刻都非常盡致，而不需要去決定，那個(gè)全然的生活本身會(huì)決定，唯有如此，真正的自由才會(huì)發(fā)生。讓那個(gè)全然的生活本身來(lái)決定，你就不會(huì)面臨兩個(gè)選擇。
——奧修《般若心經(jīng)》
你就是佛!這才是正確的開(kāi)始，否則你會(huì)誤入歧途。從這個(gè)洞見(jiàn)開(kāi)始，不必?fù)?dān)心說(shuō)我是一個(gè)佛會(huì)產(chǎn)生某種自我，不必?fù)?dān)心，因?yàn)樾慕?jīng)的整個(gè)過(guò)程會(huì)使你認(rèn)清自我是唯一不存在的東西，其它每一樣?xùn)|西都是真實(shí)的。
——奧修《般若心經(jīng)》
如果你了解知識(shí)使人分裂、知識(shí)造成距離，那么你就已經(jīng)了解了靜心真正的奧秘。靜心就是一種不知道的狀態(tài)，靜心是純粹的空間，不被知識(shí)所打擾，是的，那個(gè)圣經(jīng)的故事是真實(shí)的……人透過(guò)知識(shí)而墮落，人吃了知識(shí)之樹的果實(shí)而墮落，世界上沒(méi)有其它的經(jīng)文能夠勝過(guò)那一段，那個(gè)寓言是最后的話語(yǔ)，沒(méi)有其它寓言可以達(dá)到那個(gè)高度和洞見(jiàn)。
那個(gè)圣經(jīng)的寓言有很深的洞見(jiàn)，為什么人透過(guò)知識(shí)而墮落?因?yàn)橹R(shí)造成距離，因?yàn)橹R(shí)創(chuàng)造出「我」和「你」，因?yàn)橹R(shí)創(chuàng)造出主體和客體、知者和被知者、觀察者和被觀察者。知識(shí)基本上是使人精神分裂的，它產(chǎn)生分裂，然后就沒(méi)有辦法連結(jié)它，那就是為什么一個(gè)人變得越博學(xué)多聞，他就變得越不具宗教性，一個(gè)人受越多教育，他去接近神的可能性就越少。
——奧修《般若心經(jīng)》
安全是內(nèi)在的途徑，因?yàn)樵谀抢锬阒罌](méi)有人會(huì)死，沒(méi)有人會(huì)受苦，沒(méi)有什么事情會(huì)發(fā)生，只有純粹的天空，云來(lái)了又去，但是天空依然存在，生命來(lái)了又去，形體來(lái)了又去，但是空無(wú)依然存在。
——奧修《般若心經(jīng)》
如果你了解知識(shí)使人分裂、知識(shí)造成距離，那么你就已經(jīng)了解了靜心真正的奧秘。靜心就是一種不知道的狀態(tài)，靜心是純粹的空間，不被知識(shí)所打擾，是的，那個(gè)圣經(jīng)的故事是真實(shí)的……人透過(guò)知識(shí)而墮落，人吃了知識(shí)之樹的果實(shí)而墮落，世界上沒(méi)有其它的經(jīng)文能夠勝過(guò)那一段，那個(gè)寓言是最后的話語(yǔ)，沒(méi)有其它寓言可以達(dá)到那個(gè)高度和洞見(jiàn)。
那個(gè)圣經(jīng)的寓言有很深的洞見(jiàn)，為什么人透過(guò)知識(shí)而墮落?因?yàn)橹R(shí)造成距離，因?yàn)橹R(shí)創(chuàng)造出「我」和「你」，因?yàn)橹R(shí)創(chuàng)造出主體和客體、知者和被知者、觀察者和被觀察者。知識(shí)基本上是使人精神分裂的，它產(chǎn)生分裂，然后就沒(méi)有辦法連結(jié)它，那就是為什么一個(gè)人變得越博學(xué)多聞，他就變得越不具宗教性，一個(gè)人受越多教育，他去接近神的可能性就越少。
——奧修《般若心經(jīng)》
至少在最初剛開(kāi)始，當(dāng)愛(ài)還是潔白無(wú)瑕的時(shí)候。在那個(gè)片刻有真理，但是沒(méi)有解釋，那就是為什么「愛(ài)」依然是不能定義的。
——奧修《般若心經(jīng)》
一個(gè)試著要上天堂的人是一個(gè)非常非常自我中心的人，是一個(gè)非常自私的人，他根本不知道他自己內(nèi)在的本質(zhì)——沒(méi)有「自己」。
——奧修《般若心經(jīng)》
靜心就足夠解決你的難題，但是在它里面還欠缺某些東西……慈悲。如果慈悲也存在，那么你就能夠幫助別人解決他們的難題。
——奧修《般若心經(jīng)》
唯有當(dāng)你快樂(lè)、無(wú)限快樂(lè)的時(shí)候，才是你接近神的時(shí)候。當(dāng)你不幸的時(shí)候，你離神離得很遠(yuǎn)，當(dāng)你不幸的時(shí)候，你是封閉的，當(dāng)你快樂(lè)的時(shí)候，你是敞開(kāi)的、流動(dòng)的，你可以抓住神的手。
——奧修《般若心經(jīng)》
唯有當(dāng)思想不存在，真理才會(huì)被知道，就是思想使你和我分開(kāi)，使你和別人分開(kāi)，使你和存在分開(kāi)。
——奧修《般若心經(jīng)》
你進(jìn)入空無(wú)的那一天，你將會(huì)被所有的佛歡迎，整個(gè)存在都跟著佛性在脈動(dòng)，因?yàn)橛心敲炊喾鹣нM(jìn)入它里面，他們提升了存在的水準(zhǔn)。
——奧修《般若心經(jīng)》
靜心就是關(guān)于所有這些：一個(gè)沒(méi)有頭腦的意識(shí)，一個(gè)無(wú)搖曳的意識(shí)，然后它就以它全然的美和祝福存在，那么真理就在那里。
——奧修《般若心經(jīng)》