有關(guān)道德的名言警句
1、只要我們具有能夠改善事物的能力,我們的首要職責(zé)就是利用它并訓(xùn)練我們的全部智慧和能力,來為我們?nèi)祟愔粮邿o上的事業(yè)服務(wù)!振憷
2、君主不應(yīng)以統(tǒng)治為目的,而應(yīng)傳播道德,教化和福澤。——拿破侖
3、人間私語,天聞若雷;暗室欺心,神目如電。宋·陳元靚《事林廣記·警世格言》 謂為人不要做虧心事,因?yàn)樘焱皲浽阼b察著一切!愒n
4、自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。——禮記
5、凡建立功業(yè)者,又立品為始基。從來有學(xué)問而能提當(dāng)大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌
6、自尊心是一個(gè)人靈魂中的偉大杠桿!?jiǎng)e林斯基
7、道德對人的約束,要根據(jù)他所屬社會(huì)階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同,于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣,道德也使社會(huì)義務(wù)與每人的等級(jí)地位相吻合。士兵犯的小過失,如果出在將軍身上,就是重大罪行。反之亦然。一個(gè)收獲莊稼的農(nóng)家姑娘,一個(gè)日賺十五個(gè)蘇發(fā)女工,一個(gè)零售小商人的女兒,一個(gè)年輕的布爾喬亞女子,一個(gè)富商大戶人家的女孩,一個(gè)貴族之家的年輕女繼承人,一個(gè)德埃斯特家族的女兒,要遵守的戒律是各不相同的!蜖栐
8、忍耐是對一切困難的最好治療。——普拉圖斯
9、心如水之源,源清則流清,心正則事正。明·薛瑄《讀書錄·體驗(yàn)》 用源頭和流水的關(guān)系,比喻要有正直的思想才能做正直的事!Μu
10、人之生也直,心直則身直,可立地參天。明·王文祿《海沂子·真才》 直:剛直,坦直。立地參天:腳踏實(shí)地而高入云霄。心地剛直:可以光明磊落地自立于世!跷牡
11、華麗的裝飾,精美的食品,填補(bǔ)不了精神的空虛;一個(gè)真正的革命者,首先追求的是思想上的充實(shí)和豐富。這一點(diǎn),是任何珍貴的東西都不能代替的!高爾基
12、自己的腦子里只是裝滿著自己,這種人正是那種最空虛的人!R蒙托夫
13、君子雖殞,美名不滅!鋭t天
14、讓我們正視面前的嚴(yán)峻歲月,懷著全國給我們帶來的熱情和勇氣,懷著尋求傳統(tǒng)的、珍貴的道德觀念的明確意識(shí),懷著老老少少都能通過格盡職守而得到的問心無愧的滿足。我們的目標(biāo)是要保證國民生活的圓滿和長治久安!_斯福
15、卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘!睄u
16、德行啊!你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。——盧梭
17、清心為治本,直道是身謀。宋·包拯《明刻本附錄》 清心:摒除私心雜念。直道:率直地為人。無私和正直這是修養(yǎng)處世的根本!
18、《大學(xué)》之修身、齊家、治國、平天下,基本只是正心、誠意而已。宋·朱熹《四書集注·孟子序說》 大學(xué):書名。修身:修養(yǎng)自身品性。齊家:管理好家庭。治國:治理好所在的地區(qū)。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。誠意:使意念真誠。——朱熹
19、音樂是唯一可以縱情而不會(huì)損害道德和宗教觀念的享受!獝鄣仙
20、對于道德的實(shí)踐來說,最好的觀眾就是人們自己的良心。——西塞羅
21、誠者,天之道也;思誠者,人之道也!献
22、嚴(yán)酷的紀(jì)律不應(yīng)當(dāng)用在與功課或文學(xué)練習(xí)有關(guān)曲事情上面,只能逢到道德問題感受危險(xiǎn)的時(shí)候才施用。——夸美紐斯
23、且存方寸地,留與子孫耕。清·史襄哉《中華諺! 把善良美好之心,傳留給后代繼承。方寸:指心!废逶
24、君子博學(xué)而日三省乎己,則知明而行無過矣!髯
25、惡德不和、戰(zhàn)爭、悲慘;美德和平、幸福、和諧!┤R
26、竊以為天地之所以不息,國之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠為之也。清·曾國藩《復(fù)賀耦庚中丞》竊:謙指個(gè)人的意見。我以為天地的運(yùn)轉(zhuǎn)不息,國家的建立和鞏固,卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚(yáng)和持久,關(guān)鍵在于真誠!鴩
27、歷史的宮殿不同于現(xiàn)存在上流社會(huì)之處,僅僅在于它只向勤勞和美德敞開它的大門。任何財(cái)富、聲譽(yù)、奸詐都不能賄賂、恫嚇、欺騙艾理西姆的守門人。從更深一層意義出發(fā),邪惡者或鄙俗者是望遠(yuǎn)無法進(jìn)入歷史宮殿的!菇
28、體也,載知識(shí)之車而寓道德之舍也。——毛澤東
29、道德不是良心的可卑的機(jī)謀,而是斗爭和艱難,激情和痛苦。——托馬斯·曼
30、培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性的過程就在于:教育者在關(guān)心人的每一個(gè)方面、特征的完善的同時(shí),任何時(shí)候也不要忽略這樣一種情況,即人的所有各個(gè)方面和特征的和諧,都是由某種主導(dǎo)的首要的東西所決定的。……在這個(gè)和諧里起決定作用的,主導(dǎo)的成分就是道德!K霍姆林斯基
31、人人都應(yīng)該祈求自己具有存在于一個(gè)健康的身體里面的一個(gè)健康的心靈!涿兰~斯
32、心靈美就是精神的美與道德的美!獛焐
33、真理的發(fā)現(xiàn),或首選責(zé)任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個(gè)生命震顫。——克羅齊
34、我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究,來貢獻(xiàn)給生育我栽培我的祖國和人民!透β宸
35、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想!磐
36、說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信!了
37、精誠所加,金石為虧。漢·王充《論衡·感虛》 精誠:真誠。 虧:虧蝕。只要真心誠意從事,任何困難都可以克服。——王充
38、世界上最偉大的美德是愛祖國!璧
39、一個(gè)人的人生幸福,只靠道德方面的努力是不夠的,我們必須經(jīng)常描繪自己將來的幸福形象,并依靠萬能的潛意識(shí)來幫忙實(shí)現(xiàn)。潛意識(shí)一旦接受事情后,就會(huì)想盡辦法去實(shí)現(xiàn)它,之后你只要安心等待,就可以了。——喬瑟夫·摩菲
40、忠誠是人生的本色——黃宗羲
41、兒童對優(yōu)秀教師的信任的確是無限的。當(dāng)兒童跨進(jìn)學(xué)校大門,成了你的學(xué)生之后,他就會(huì)無限地信任你,你的每一句話對他來說就是神圣的真理;你的行為在他看來就是智慧的化身和道德的典范。兒童對教師的信任,猶如玫瑰花上的一滴潔凈的露珠。請不要把這一滴露珠抖落,要珍惜信任。這也就是說,要珍惜兒童對人不加防備的心。這種教育智慧,應(yīng)該貫穿于我們?nèi)抗ぷ髦,哪里的教師不懂得兒童的?nèi)心世界,竭力把兒童不加防備的心變?yōu)殛P(guān)閉小鳥的樊籠,并把自己認(rèn)為有益的和必要的東西強(qiáng)加給兒童、哪里就會(huì)開始出現(xiàn)教師缺乏修養(yǎng)和愚昧無知的現(xiàn)象!K霍姆林斯基
42、許多道德家都曾談到,人的諸種惡行中,驕傲為最,它以多種多樣的形式出現(xiàn),而又在極其繁復(fù)的偽裝下隱匿,那種偽裝好似掩蓋月光的那層翳障,既是月亮的光輝,又是月亮的陰影,它雖可以把月亮藏匿起來,叫我們看不見,又因藏匿得不徹底而叫月亮泄漏了自身!隹姞柤s翰遜
43、不守時(shí)間就是沒有道德。——蒙森
44、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高尚的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路,F(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧!獝垡蛩固
45、人需要溫和,不要過度地生氣,因?yàn)閺膽嵟谐?huì)產(chǎn)生出對易怒的人的重大災(zāi)禍來!了
46、習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能認(rèn)識(shí)一個(gè)人的主要本性,就這一點(diǎn)而言,習(xí)慣既非殘忍也不迷人!蒸斔固
47、臉紅是美德的顏色——泰云納
48、遇欺詐之人,以誠心感動(dòng)之;遇暴戾之人,以和氣薰蒸之。明·洪自誠《菜根譚》 遇到欺騙狡詐的人,用真誠之心感動(dòng)他,遇到粗暴、乖張的人,用和藹的態(tài)度感化他。——洪自誠
49、崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎無私,無私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動(dòng),易其心而后語,定其交而后求,篤其志而后行!豸蛹
50、要使“祖國”這個(gè)詞能夠讓兒童一聽到它就激動(dòng)得心跳,那就必須——形象地說——悉心地耕耘兒童意識(shí)的土壤,并且用美的種子來進(jìn)行播種。——蘇霍姆林斯基
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