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理想(1)

發布時間:2017-05-02

理想(1)

  理想是指對未來事物的想象或希望,多指有根據的合理的想象,跟空想、幻想不同。

  寫作角度

  

  ①人只有有偉大的理想,才能實現自己的人生價值。

  ②理想不是長立志,而是立長志,它需要人長期甚至終身為之奮斗。

  ③理想的樹立,要契合時代的需要。

  ④追求理想的道路是坎坷的、曲折的,但這個過程也是最有價值,最有意義的。

  ⑤理想的樹立也應注意到矛盾的特殊性,即應根據自身情況,做出最好的選擇。

  名言

  1、人生最高之理想,在求達于真理。——李大釗

  2、人是尋求意義的動物。——柏拉圖

  3、人需要理想,但是需要人的,符合自然的,而不是超自然的理想。-—列寧

  4、一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人。——巴爾扎克

  5、有高尚思想的人永不會孤獨的。——西德尼

  6、理想是世界的主宰。——霍蘭

  7、誰忘記世界,世界也會忘記他。——波烏普

  8、否定理想的人可能容易找到,不過,他是將卑鄙當作美好。——歌德

  9、要散布陽光到別人心里,先得自己心里有陽光。——羅曼·羅蘭

  10、人類的心靈需要理想甚于需要物質。——雨果

  11、理想,能給天下不幸者以歡樂。——高爾基

  12、理想是指路明星。沒有理想,就沒有堅定的方向;而沒有方向,就沒有生活。— —托爾斯泰

  13、身體的最高美只有人才有,而人之所以有這種最高美是由于理想。——萊辛

  14、毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。——培根

  事例

  發憤著書知多少

  我國古代有許多人,在遭受挫折后發憤著書,留下了不朽的傳世之作。司 馬遷曾對此予以總 結并以之作為自己學習的楷模。他說:“周文王被拘禁在里,著了《周易》;孔夫子在陳 蔡之間遭困,著了《春秋》;屈原被放逐,寫下了《離騷》;《詩》三百篇大抵也都是古代 圣賢發憤以后才寫成的。”

  

  魏源少有大志

  清代著名的愛國主義思想家、文學家魏源少年時就不僅才學出眾,而且很有抱負。他9歲那 年,就獨自一人進城參加了本縣的“童子試”。主考的縣令他聯對,拿起畫有太極圖案的茶 杯說:“杯中含太極;”他略一思索,便沉著答道:“腹內孕乾坤。”縣令問:“何謂乾坤 ? ”魏源答:“天地謂之乾坤。我懷中揣有兩個麥餅,吃了它,我就要考慮天下大事。”縣令 贊他人小志氣大,長成后定會大有作為。

理想的書籍,是智慧的鑰匙
寧可偏執,也不能放棄理想
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理想(1) 相關內容:
  • 競爭

    為了某一方面的利益或目標而與別人爭勝。競爭就斗志斗力,而人的智慧只有在競爭中 才能發展。寫作角度1、競爭有利于人的成長。2、競爭是社會發展的動力。3、競爭可以給人以壓力。4、競爭必須通過正當手段。

  • 挫折

    前進中很難一帆風順,失利和挫折是常有的事情。面對困難和挫折,勇敢的奮進,才能 創造出輝煌的人生!寫作角度1、困難和挫折是很難避免的,正確對待挫折是人生的寶貴財富。2、面對困難和挫折,你弱他就強,你強他就弱。

  • 助人(1)

    幫助他人,以一種無私的態度,積極的行為去為他人排憂解難。寫作角度1、助人為快樂之本。2、助人為樂是一種美德。3、助人為樂是共產主義世界觀的體現。4、助人要從日常小事做起,不因善小而不為。

  • 幽默

    指有趣或可笑的能夠帶來快樂的言行。幽默是一種藝術,它能使別人更加了解你。寫作角度1、一味的滑使生活充滿歡樂。2、真正的幽默需要深厚的內涵與修養為基礎。3、幽默使生活充滿歡樂。4、人與人相處需要幽默。

  • 集體

    集體指許多人合起來的有組織的整體。個人離不開集體,只有在集體之中,個人才能 獲得發展。寫作角度1、集體是大眾力量的凝聚。2、集體是聰明才智的結晶。3、集體事業的成敗,取決于每個個體。

  • 理想(2)

    以天下為己任毛澤東少年時代就讀于湘鄉縣東山小學時,特別喜歡讀一本名叫《世界英雄 豪杰傳》的書, 對書中的華盛頓、拿破侖、彼得大帝等人物極感興趣。他在書上多處圈點,并寫了許多批語 。

  • 理想(3)

    林肯立志廢除蓄奴制1831年春,年僅22歲的林肯到新奧爾良這個都市尋求發展的機會。他在大街小巷中看到許多 的啟事,其中最多的是關于買賣黑權的。年輕的林肯十分氣憤,決心廢除蓄奴制。后來,這 位年輕人當上了美國總統。

  • 情操(1)

    由思想和感情綜合起來的,不輕易改變的心理狀態。它是評價一個人高尚偉大與否的一個重 要標志。寫作角度①正確的世界觀人生觀是樹立美好情操的基礎。②美好的情操是高尚人格的體現。③堅守高尚情操鍛煉一個人的意志品質。

  • 名言警句
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