民間神話小故事
神話的精神積淀,對一個民族的精神,民族的性格起到十分重要的作用,對各民族現(xiàn)代經(jīng)濟、文化發(fā)展也有著不可低估的作用。下面是第一范文網(wǎng)小編為您整理的民間神話小故事，希望對你有所幫助!
民間神話小故事篇一：臥牛石的傳說
在飲馬河的靠山鄉(xiāng)有一個自然村，相傳從前這里有一塊形似臥牛的大青石，雖然后來河流改道將這塊石頭沖入河里，可是臥牛石的傳說卻在民間廣為流傳。
從前有一個農(nóng)夫，養(yǎng)著一頭灰驢和有頭黃牛，黃牛黃牛終日每年每日老老實實的干活，而灰驢卻處處偷懶蹭猾。拉車的時候灰驢把車套拽的很直，但卻一點力氣也不用，使重量全部落去黃牛的身上，農(nóng)夫見黃牛累的渾身是汗，而灰驢卻一點汗也不費，他就認為灰驢比黃牛的力氣大，耕地的時候，黃牛只是低頭默默的拉梨。而灰驢的眼睛總盯著農(nóng)夫，一見農(nóng)夫走近，它就趕忙伸出舌頭去舔農(nóng)夫的手，給農(nóng)夫留下了一個忠心的印象。
有一天，黃牛和灰驢在草地上吃草，農(nóng)夫躺在松軟的草地上睡覺。突然，一只餓狼從草叢里竄了出來，向農(nóng)夫撲去，嚇的灰驢躲到草溝里一動也不動;黃牛卻迎了上去，擋在餓狼的前頭同餓狼搏斗起來，雖然被餓狼咬傷了兩塊毛皮，但餓狼也受了傷，它依然奮勇直前，將餓狼攆到草地深處的沼澤里。灰驢見餓狼跑遠了，從水溝里留了出來把農(nóng)夫喚醒，引呀到剛才搏地方，農(nóng)夫看到草地上有狼毛和血跡，知道自己在睡覺的時候來過狼，他以為是灰驢救了他，感動的用手替灰驢撓癢癢，對從沼澤里回來的黃牛卻一理不理。
種蕎麥的時候，農(nóng)夫?qū)⒁淮w麥丟在路上了。黃牛找了一上午終于在路旁的草叢中找到了，它用兩只尖尖的角將裝有蕎麥的口袋馱了回去。回到村中的時候，灰驢從門洞里竄了出來親熱的說“牛大哥，看把你累的，讓我?guī)湍隳冒伞?rdquo;說著，用嘴叼過口袋送進農(nóng)夫的房間。從此，農(nóng)夫認為灰驢有忠實有勤快，黃牛有賴有饞，他把好的草料都給灰驢吃，剩下的給草料和秸稈才給黃牛吃。
第二年春天，農(nóng)夫要去飲馬河南岸去買棉花，他嫌黃牛不中用，只用灰驢架車出發(fā)了，回來的時候，正趕上飲馬河漲水，農(nóng)夫做在車上用鞭子指引灰驢從淺灘處過河，行至河中間時，水湍急。漫過車廂。灰驢覺的橫流不如順?biāo)囀×Γ谑遣宦犧r(nóng)夫的吆喝，徑自向下流拉車，不管農(nóng)夫怎么鞭打和吆喝，灰驢也不聽，結(jié)果連人帶車沖入了松花江，那疏懶成性的灰驢也被江山淹死了。
黃牛在家耕完地，每天都臥在河岸上等它的主人回來，日復(fù)一日，年復(fù)一年。一連等了幾年。黃牛都沒有等回農(nóng)夫，它自己卻臥在那里變了一塊臥牛石。
民間神話小故事篇二：“八大碗”的由來
相傳八仙過海惹怒龍王，久戰(zhàn)難勝，勞累疲憊，退踞海灘稍憩，頗覺腹中空空，饑餓難忍，便分頭尋食充饑，哪知一眼望去的海灘薄地，荒無人煙。除曹國舅一人未回其余個個掃興而歸。
曹國舅一人不辭勞苦，騰云駕霧，行至內(nèi)地，一股奇香撲鼻，不覺垂誕三尺，立即尋香進入凡間一莊上，喬裝農(nóng)家村夫在莊主宅院窺視，只見四方桌上八人圍座、猜拳行令、暢懷痛飲、誘人的菜肴一個接一個地上。國舅尋思道：我原乃朝廷國舅，宮廷菜肴我享用得發(fā)膩，農(nóng)家菜肴我未曾見過，何不先讓我大飽口福，忽想眾仙友腹空我不可獨享，繼而采帶了七樣菜肴，又想起仙姑不食葷，所以又為其獨帶了—素菜—青菜豆腐，計八大碗并留言：國舅為眾仙借菜八碗，日后定當(dāng)圖報。
八仙狼吞虎咽更覺奇香無比，酒足飯飽之后精神倍增，再戰(zhàn)龍王大獲全勝。
以后人們?yōu)橛懠獞c改方桌為八仙桌、坐八客、食八菜(八冷碟、八大碗菜)一直流傳到今。
民間神話小故事篇三：金龍池
在蘆芽山極頂太子殿四周，環(huán)繞著五六個狀似圓盤的小水池。這些水池大者口徑可達o.5米，小者約0.3米。水池在石崖之頂，由人工鑿成，雖歷干百余年，至今完好無缺。池中夏有碧水如鏡，冬日結(jié)冰如銀。白云從崖之上空飛過，其倒影映現(xiàn)于池中，宛若神龍顯影，騰挪飛躍，奇趣無窮，人們將這些水池稱作金龍池。
關(guān)于金龍池的“金龍”，民間有著美麗的傳說。遠古時候，蘆芽山便是一塊寶地，這里麥萎雙穗，禾長雙株，人們過著富足美滿的好光景。有一年，天上的玉皇大帝扮作秀才到民間查訪，路經(jīng)蘆芽山時，見一老婦正在門口揀谷穗，上前問道：“揀此谷穗有何用處?”
老婦答道：“揀出好的來年作種子，次的碾米自己吃，剩余的秕谷喂雞喂豬。”
玉帝不高興地說：“普天下的人是把最好的谷物做成供品敬神仙，你為何要留作種子呢?”
老婦道：“好種出好苗，神仙也難饒。”
玉帝怒氣沖沖地大叫道：“哼，好種出好苗?若是老天不下雨，好苗也得當(dāng)柴燒!”
老婦沒好氣地反駁道：“一方水土一方人，蘆芽山人不信神!”
玉皇大帝一聽此話，暴跳如雷地吼道：“一方水土一方人。哪方人氏也信神;三年不落一滴雨，看你信神不信神!”說罷，憤憤然駕云而去。玉帝回到天庭，余怒未消，立即降旨，命東海龍王道：“三年以內(nèi)，滴水不降蘆芽山!”
東海龍王不敢抗旨，立即吩咐他的兒子金龍前往蘆芽山，坐陣監(jiān)督，不降滴雨。
那金龍本是東海龍王的第九十九個兒子，平時被龍王管束在龍宮中好不孤寂，今駕祥云飛臨蘆芽山上空，撥開云頭向下看時，只見這里株株樹木挺立，棵棵青草蔥翠，朵朵山花艷麗，片片莊田茁壯;人世間男耕女織，幼童嬉戲，好一派樂陶陶的田園景象。金龍觸景生情，不免對此情此境迷醉留戀起來，哪里還忍心用“三年不降滴雨”的殘酷手段，來降災(zāi)于這塊寶地呢?于是，金龍自作主張，施展神威，反而給蘆芽山偏降了三寸春雨。
這事豈能瞞過玉皇大帝，他便遣金甲力士將金龍綁縛在蘆芽山頂?shù)乃刂校⑶医迪掠嫉溃?ldquo;小金龍不忍心降旱災(zāi)于蘆芽山，那就叫他永世囚禁在這水池中!”
小金龍雖然被囚于蘆芽極頂水池中，但他熱愛人間美景的善良之心卻始終未變。他雖然身體被縛，但仍憑借沒被捆綁住的尾巴的自然擺動，每日早晚力施播雨之能，將池中之水揮灑于蘆芽山區(qū)。金龍每擺尾一次，蘆芽山周圍五里得雨。由于有了金龍的庇蔭，蘆芽山更加成了“天旱雨淋山，無雨山不干”的上乘寶地了。