關于水的神話故事精選

　　水的神話故事有哪些？對于神話故事,馬克思曾經說過: 任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,下面是第一范文網小編為您整理的水的神話故事，希望對你有所幫助!

水的神話故事篇一：水怪希帕克特里

　　在阿茲特克神話中，希帕克特里(Cipactli)是太初的一只半鱷半魚的水怪。個性極為兇狠，無時無刻不處在饑餓的狀態。它身上的每一個關節都長了一張嘴，瘋狂地吞吃著所有靠近它的人、動物、甚至連神明們也會成為它的食物。在它生活的湖泊附近，一度成為了無人敢去靠近的極度危險地帶，方圓幾百公里內的人類和動物都被它吃得精光。

　　最終阿茲特克眾神們終于忍不住出面，幾大神祗將力量集合在一起。其中羽蛇神泰茲卡特里波卡犧牲了自己的一只腳，誘使它靠近后，聯合奎策爾夸托、威齊洛波契特里、以及西佩托堤克將它擊殺，用它的身體創造了新的世界。

　　在阿茲特克神話中，希帕克特里是最兇猛也是最危險的怪物。只有在除掉它的行動中，眾神們集合了力量，除此之外每位神祗都是單獨履行著自己的職責，甚至還會彼此爭斗。可以說消滅希帕克特里的行動中，是阿茲特克眾神最為團結的行動。

水的神話故事篇二：原初之水

　　對于原初之水的信仰，是三個系統之間的共通觀點，但又有各自不同的解釋。

　　關于赫爾莫普利斯是有八種意思，也是八位神只，而這八位神是用持有原初之水的四種特性的男女來表現，男神納烏和女神納烏奈得，表示“深淵”;男神富福和女神哈吾海得，表示“無限”;男神庫克和女神卡克維得，表示“黑暗”;男神阿姆和女神阿馬烏得，表示“不可視的”。

　　在這八位神當中，男神是青蛙之首的姿勢表現，女神則以蛇首的姿勢表現，據說這些神在原初之水中游泳，并此在此地產下了原初之卵，但也有另一種說法，認為這些卵是由巨鴨或巨鵝所生，此外在王位的傳承上，則說是由原初之水生出蓮花，由蓮花中飛出可愛的孩子，并由他來創造世界;而這個孩子意味著早晨的太陽，夜晚時再與蓮花合并。

　　在赫爾莫普利斯的神話中，宇宙之主曾說：我用我的汗做了各種神，用我的淚作了人類。在古代埃及的畫中，把人類稱作魯梅特，可以解釋為淚。

　　在赫利歐普利斯的傳說中，認為亞圖姆創造了世界各種神的力量，此為也有一說認為亞圖姆是原初之水-奴恩的兒子，表示大洪水后所產生的高崗或地面，亞圖姆站在巖石上，將男神休和女神特夫納從口中吐出，休和女神特夫納結合，生出了男神凱布、女神奴特;當他們兩個正要結合時，卻被他們的父神休拉開，并將凱布放在地上，將奴特送上天空，但后來還是結了婚生下了奧西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯，為四柱之神。

水的神話故事篇三：正月十四拜“臨水娘娘”

　　明間將正月十四這一天稱為“臨水娘娘”(又稱“順天圣母”)的誕辰。傳說臨水娘娘姓陳，是唐朝大歷年間的人，后來成為了拯救難產婦女的神仙。于是民間立祠奉祀，稱為“臨水娘娘”、“順天圣母”。其實，是婦女們在沒有地位、科學不發達的時代為自己塑造的一位保護神，也是她們畏懼難產而鼓舞自己的一種方式。

　　說臨水娘娘生于公元767年，于唐哀帝天佑二年、卒于五代后唐天成三年(公元905—920xx年)，享年僅二十四歲(虛歲)。家在中國南方的福建省福州，本名叫陳靖姑。她從小就很聰明，長大后與一個姓劉的人結了婚，不久懷孕了。幾個月后，她所在的地方遭受到很嚴重的旱災，人們十分焦慮。為了解救百姓的苦難，她自愿墮胎來專門祈禱求雨。神被感動了，就下了雨，人們對她非常感激。但是，她卻因為勞累過度，24歲時就死去了。臨終前，她表示希望死后能當神仙，來拯救難產的婦女。

　　除了祭拜“臨水娘娘之外”，在新昌有正月十四喝亮眼湯的習俗。民間有個說法，這十四夜亮眼湯一喝，就說明春節也過得差不多了，大家得開始振作精神開始新一年的工作。那么，這傳說中的“亮眼湯”到底是咋樣的

　　亮眼湯不少人會做，但這亮眼湯到底藏著怎樣的歷史呢?一般來說，春節到正月十五是最后的高潮，不過在宋朝，從正月十三一直到正月十七為止，這個階段都叫元宵節，正月十四夜也是在元宵節里的，那天就要喝亮眼湯。“除此之外，正月十四夜，平常人家還會在自家的各個角落里撒上烏梓，因為據民間傳說，角落里倒一些烏梓，可讓老鼠眼睛瞎掉，貓的眼睛更亮，把老鼠都吃完，這樣就可以保護糧食不讓老鼠吃掉。”烏梓其實是山上的一種野果，由于烏梓用新昌話講就像“眼珠子”，意思就像多雙眼睛盯著自家的糧倉不被老鼠侵害。

　　說來說去，這十四夜是跟“亮眼”的確有蠻大關系的，喝上一碗亮眼湯，然后用雪亮的眼睛去欣賞元宵燈會，以美好的心情來迎接新的一年。

水的神話故事篇四：冷水女神安穆凱

　　安穆凱又名Anuket，她在埃及神話中雖然不像九柱神那樣占有舉足輕重的地位，但是在埃及人的心目中卻占有較重要的位置。在許多神廟壁畫上都可以找尋到安穆凱女神的身影。

　　關于她的出身大約有兩種說法，一種是說她是公羊神克奴姆和大象女神沙提的女兒，另一種說法是安穆凱和克奴姆、沙提是輩份等同的同伴。在眾多文獻記載中，更多的偏向于第一種說法，因為克奴姆和沙堤都是動物之神，而安穆凱在埃及神話中則是象征著冷水和淡水的女神。無論是形象，還是神位都與動物沒有太大聯系，所以不太可能與兩位動物之神為伍，更多的人相信她是兩位動物之神的后代，只不過沒有繼承父母的神性罷了。

　　通常安穆凱的藝術形象被塑造成一位頭戴羽毛冠的女性，眉目慈祥而和善，嘴角邊常常帶著一抹微笑。她的圣獸是瞪羚，在埃及神話中，安穆凱在賞賜人類帶有神性的冷水時，常常派她的圣獸瞪羚去將裝有神水的罐子送到人類手中。