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倉頡是怎么造字的呢

發布時間:2022-01-16

倉頡是怎么造字的呢

  導語:神話故事是民間文學的一種。遠古時代人民的集體口頭創作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄傳說。其產生表現了古代人民對自然力的斗爭和對理想的追求,它是遠古時代的人民所創造的反映自然界、人與自然的關系以及社會形態的具有高度幻想性的故事,是一種精神寄托、人類的向往和宗教的實化展現,對后世的文學藝術有深遠的影響。下面小編給大家推薦的是關于中國的神話故事。

  在中原,有一條河名叫繁水河,依河居住著一個部族。這個部族靠種植莊稼和打魚捉蝦繁衍生息。

  部族里有個年輕人名叫倉頡。他自小就很聰明,常常喜歡涂涂畫畫。倉頡長大后,仍然愛動腦筋,無論遇到什么他不懂的事他都要弄個明白。

  當時人們都是利用打結的繩子來記載事情的。一次,倉頡的鄰居要到集市上去趕集,碰巧倉頡有事要出遠門,于是他就請鄰居幫忙用一匹馬去換兩輛車回來。這個鄰居怕事情太多會忘記,就拿出記事的繩子,在繩子的一頭打了一個結,再在繩子的另一頭打了兩個結。倉頡很放心地讓鄰居到馬廄去牽馬,自己就忙著辦事去了。

  因為鄰居要辦的事很多,所以他到馬廄后又核實了記事的繩子,然后非常自信地牽著馬往集市出發了。鄰居辦完了自己的事情后,徑直找到了賣車的老板,將帶去的兩匹馬換了一輛車。鄰居覺得奇怪的是,今天這車老板,不僅請他吃飯喝酒,臨走時還送了他一只大母雞。于是,鄰居就高高興興地駕著車回來了。

  幾天后,倉頡辦完事回到家,鄰居興沖沖地把自己受到車老板熱情款待的事同倉頡說了一遍,然后將車交給了倉頡。倉頡一看,只換回了一輛車,心里納悶究竟是怎么回事,可又礙于面子,不便同鄰居明說,急忙趕到馬廄去看。唉!自己的馬少了兩匹。

  原來鄰居雖然將繩子打了結,但是卻將要買的東西記反了,將原來的“一馬換二車”記成了“一車換二馬”了,白白讓車老板賺了一匹馬,還以為自己占了便宜呢。結果弄得倉頡無話可說,只好自認倒霉了。

  這件事情,讓倉頡傷透了腦筋。他一直在想,究竟如何才能保證以后不會再出這樣的差錯呢?倉頡每天都在沙地上涂涂畫畫,可怎么也想不出既簡單又容易的記事方法。為此,他很是煩惱……

  這是一個大雪天,倉頡一早起來到山上去打獵,只見滿山遍野白雪皚皚,山川樹木全被大雪覆蓋住了。倉頡轉了半天,也未見到一只獵物。他正準備下山回去,突然從樹林里躥出來兩只山雞,在雪地上覓食。山雞走過后,在雪地上留下了兩行長長的爪印。

  不一會兒,又有兩只小鹿也躥出樹林,發現人后撒腿跑掉了。雪地上又留下了小鹿的蹄印。倉頡看得出神,早已把打獵的事忘得一干二凈。他把山雞的爪印和小鹿的蹄印一對比,發現形狀不一樣。

  于是他想,把雞爪印畫出來就叫雞,把鹿蹄印畫出來就叫鹿。世界上任何東西,只要把它的形象畫出來不就能記事了嗎!想到這里,倉頡心花怒放。回去后他就在沙地上畫下了自己看到的山雞和鹿。

  從此,倉頡到處留心觀察,看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀,描摹繪寫,造出種種不同的符號,并且定下了每個符號所代表的意義。

  倉頡按自己的心意用符號拼湊成幾段,拿給人們看,經他解說,許多人也都能看得明白。倉頡把這種符號叫做“字”.經過反復的推敲,倉頡對研究出能詳細記事的辦法更有信心了。

  有一天,倉頡看到了掛在窗臺上的一串魚!他靈機一動,腦海中漸漸浮現出類似“魚”的象形文字。不知為什么,倉頡覺得好像突然來了靈感,一連串的文字一個個地浮現在腦海中。倉頡急忙拿起樹枝在地上涂涂畫畫。比如,“田”字代表了田地,“日”字代表了太陽,還有嘴張開就是“口”字。這些都是由圖形、景物轉變而來的文字,倉頡把它們稱作“象形”字。

  從此以后,倉頡無論走到哪里,無論看到什么,他都會把自己的所見所聞和字聯系起來。

  這天,倉頡走得太累了,就順便在一棵大樹下坐下來休息。說是休息,其實倉頡腦子里想的全是造字的事。哎,對了!一棵樹應該是“木”,樹多了應該是“林”,比林再大就應該是“森”了,那么人在樹下坐著應該就是“休”了吧。倉頡越來越有心得,終于發現了用文字記事的訣竅和要領。這個訣竅和要領就是形成中國文字的六大原理,也叫做“六書”--象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。

  倉頡造字成功后,上天見人間發現如此珍寶,為了以示吉祥并助民生,便在這天夜里下了一場很大的粟雨。第二天天剛亮,只見到處堆集了厚厚的一層粟。人們起初不認得是什么東西,后來有人先試著把它去殼煮了煮,覺得不僅味道甘香甜美,而且還能充饑呢。

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