趙禥
宋度宗趙禥簡(jiǎn)介
無論是作為一個(gè)人，還是作為一個(gè)皇帝，度宗趙禥都是幸運(yùn)和不幸的復(fù)合體。作為一個(gè)人，其母親地位低下，懷孕期間服用墮胎藥，使他成為一個(gè)有著先天缺陷的人，這是他的不幸；而這樣一個(gè)有著先天缺陷的人，卻僅憑著與理宗的血緣關(guān)系登上了無數(shù)人夢(mèng)寐以求的皇帝寶座，這又是他的幸運(yùn)。作為一個(gè)皇帝，他卻始終受制于權(quán)臣賈似道，被賈似道玩弄于股掌之間，這不能不說是他的悲哀；而雖然他昏庸無能、荒淫無度，在他統(tǒng)治期間內(nèi)宋朝的滅亡已近在眼前，卻最終得以壽終正寢，沒有成為亡國(guó)之君，這又是度宗作為一個(gè)皇帝的幸運(yùn)。
十年天子：先天不足的皇帝
理宗曾經(jīng)有兩個(gè)兒子，即永王趙緝和昭王趙繹，但都夭折了。此后，后宮再?zèng)]有為理宗生下皇子。吏部侍郎兼給事中洪咨夔曾建議理宗選宗室子弟養(yǎng)育宮中，擇其優(yōu)者為皇子，但理宗此時(shí)剛過中年，仍然希望后宮能產(chǎn)下一子，所以沒有采納。淳祐六年（1246)，理宗已經(jīng)年過40，仍然沒有兒子，而立儲(chǔ)之事已經(jīng)不能再無限期拖延下去，遂開始物色皇子人選。從感情和血緣關(guān)系來講，理宗理所當(dāng)然地傾向于親弟弟趙與芮的兒子，即后來成為皇帝的度宗。
度宗于嘉熙四年（1240）四月九日出生，小名德孫，母黃氏。黃氏名叫定喜，是趙與芮夫人李氏陪嫁而來的侍女，地位十分低下，后被趙與芮看中，二人有了夫妻之實(shí)。黃氏懷孕的時(shí)候，擔(dān)心由于自己的地位影響孩子的未來，曾服藥物墮胎，但沒有成功。度宗極有可能是在母腹中受藥物影響，發(fā)育遲緩，手腳發(fā)軟，很晚才能走路，7歲才會(huì)說話，智力也低于正常孩子�！端问贰ざ茸诒炯o(jì)》所謂度宗“資識(shí)內(nèi)慧，七歲始言，言必合度，理宗奇之”，除了7歲才會(huì)說話為事實(shí)以外，其余夸贊都應(yīng)該是出于史家的溢美之辭，不足為信。
當(dāng)時(shí)曾流傳很多度宗出生時(shí)的神話，趙與芮的母親全氏說夜晚夢(mèng)到神仙對(duì)她說：“帝命汝孫，然非汝家所有。”也就是說，上天雖然給你送來一個(gè)孫子，但卻不能繼承本家香火，言外之意自然是要成為別人的孩子。這顯然是騙人的把戲，趙與莒、趙與芮兄弟均為全氏之子，完全不存在這樣的問題。趙與芮的夫人錢氏曾夢(mèng)到日光照亮黃氏居住的屋子。黃氏則說有彩衣神仙抱著一條小龍放到自己懷中，隨后懷孕，度宗出生的時(shí)候，屋內(nèi)有紅色光芒發(fā)出。這些神話大概是度宗被選為皇子以后編造出來的，目的是為了向世人表明度宗繼承皇位乃天命所定，這是歷代以來君權(quán)神授觀念的必然結(jié)果。
理宗既然有了立德孫為皇子的愿望，便于淳祐六年十月將他接入宮內(nèi)接受教育，賜名孟啟。寶祐元年（1253）正月，又立他為皇子，賜名禥，正式確立了皇儲(chǔ)身份。十月，又封趙禥為忠王。
由于趙禥的先天缺陷，當(dāng)朝大臣多反對(duì)將他立為皇儲(chǔ)。理宗為了說服大臣，甚至以完全虛幻的夢(mèng)境來證明自己的想法是正確的，他說曾夢(mèng)到神人相告“此（指度宗）十年太平天子也”。理宗此舉表明立儲(chǔ)之事遇到了很大的阻力，只好采取這種無奈而帶有欺騙性的手段。然而，理宗自己萬萬沒有想到的是，自己說出的話竟然在若干年后成為現(xiàn)實(shí)，度宗后來果然作了10年天子，只是天下并不太平，而是兵荒馬亂，民不聊生。
理宗曾向宰相吳潛表示要立趙禥為太子，吳潛上奏曰：“臣沒有史彌遠(yuǎn)那樣的才能，忠王恐怕也沒有陛下那樣的福份�！崩碜诋�(dāng)初是在史彌遠(yuǎn)的扶持下篡奪了皇子趙竑的皇位，吳潛此話，一語雙關(guān)，不但反對(duì)立趙禥為太子，而且觸及到理宗與史彌遠(yuǎn)陰謀篡位的痛處，這讓理宗十分尷尬，卻無言以對(duì)，畢竟吳潛說的是事實(shí)。然而，立太子乃國(guó)家大事，宰相在此問題上的態(tài)度具有重要影響，理宗不能置吳潛的意見于不顧，遂有罷免吳潛之意。
理宗與吳潛之間的隔閡由來已久。當(dāng)初宋蒙交戰(zhàn)之際，由于軍情緊急，吳潛行事往往先斬后奏，這種行為讓理宗深為不滿。開慶元年（1259），蒙軍渡過長(zhǎng)江，圍攻鄂州，理宗詢問吳潛對(duì)敵之策，吳潛主張理宗遷都以避敵鋒芒，自己死守臨安。理宗竟哭著質(zhì)問吳潛：“你想作張邦昌嗎？”言外之意，就是指責(zé)吳潛要另立朝廷，圖謀篡位。蒙古軍撤走以后，理宗對(duì)群臣說：“吳潛幾誤朕�！憋@然是將君臣之間的不和公諸于眾。二人之間在立儲(chǔ)問題上的分歧，被右丞相賈似道利用。賈似道與吳潛早有矛盾。鄂州之戰(zhàn)前，吳潛聽從監(jiān)察御史饒應(yīng)子的建議，讓賈似道移屯黃州。黃州乃是軍事要沖，賈似道以為吳潛此舉是要將他置于死地，因此懷恨在心。此時(shí)賈似道趁機(jī)上書，力主立忠王為太子，以迎合理宗之意，又命侍御史沈炎羅織吳潛指揮作戰(zhàn)不力、在立儲(chǔ)問題上“奸謀不測(cè)”等罪名。理宗便罷免了吳潛，掃清了立儲(chǔ)問題上的一大障礙。景定元年（1260）六月，理宗下詔立忠王趙禥為太子。
在此過程中，似乎還夾雜著復(fù)雜的宮廷政治斗爭(zhēng)。宋人周密《癸辛雜識(shí)》記載，當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳著“魏紫姚黃”的傳說。理宗有一個(gè)外甥名叫關(guān)孫，是理宗的親姐姐四郡主與魏峻的孩子。關(guān)孫深得理宗母親全氏的喜愛，全氏經(jīng)常向理宗提起關(guān)孫，并為關(guān)孫求官職。理宗因?yàn)槟赣H的緣故，就想召關(guān)孫到宮中看一下，然后授與官職。按照規(guī)定，凡是異姓進(jìn)入皇宮必須佩帶腰牌，趙姓宗室子弟則不用。這次召見乃是一時(shí)權(quán)宜，便令關(guān)孫假名（趙）孟關(guān)，冒充宗室進(jìn)入皇宮。趙禥不知從何處得來關(guān)孫進(jìn)宮的消息，也與之同時(shí)進(jìn)宮。史書對(duì)當(dāng)時(shí)情況描繪得非常隱諱，并沒有提到理宗見到二人前后的情況，但可以推測(cè)，理宗當(dāng)時(shí)可能非常喜歡關(guān)孫。趙禥對(duì)此非常憂慮，不明白理宗為何要召見關(guān)孫，并賜他宗子的名字。他感受到了來自關(guān)孫的巨大壓力，以為理宗要用關(guān)孫來取代自己，在事后就散布了“魏太子”的傳言，說理宗有意立關(guān)孫為太子。趙禥此舉非常狠毒，散布這種傳言實(shí)際上是要將關(guān)孫置于死地。宰相王伯大和吳潛專門就此事上疏理宗求證，理宗表示并無此事，然而此后“四方遂有魏紫姚黃之傳”。魏紫、姚黃都是牡丹花的品種，魏紫相傳是宋初宰相魏仁浦家所種植，用魏紫來比喻關(guān)孫，表示其母為郡主，身份高貴；姚黃相傳出自尋常百姓家，用它來比喻趙禥，暗示其母為侍女，身份卑微。雖然據(jù)理宗說并無調(diào)換之意，但后來關(guān)孫卻非�！扒珊稀钡匮退涝谮w與芮府邸瑤圃池中，遂給后人留下了豐富的遐想空間，極有可能是趙禥父子謀害了理宗姐姐的孩子，以解除對(duì)趙禥皇位的威脅。事實(shí)究竟如何，恐怕只能是難以破解的謎了。
理宗對(duì)趙禥的教育非常嚴(yán)格。趙禥7歲時(shí)，理宗就讓他入宮內(nèi)小學(xué)讀書，立為皇子后，又為他專門建造“資善堂”，作為學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，并親自為他作了一篇《資善堂記》。理宗還遍選名家作趙禥的老師，如湯漢、楊棟、葉夢(mèng)鼎等人，都是名聞一時(shí)的大儒。理宗對(duì)趙禥每天的日程作了嚴(yán)格的規(guī)定，雞初鳴入宮向理宗問安，再鳴回宮，三鳴就要到會(huì)議所參加處理政事，以鍛煉其理政能力。從會(huì)議所出來以后，去講堂聽各位老師講說經(jīng)史，終日手不釋卷。傍晚的時(shí)候，再到理宗面前問安，理宗借機(jī)考問他當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容，回答得正確，賜座賜茶；回答得不對(duì)，理宗則為他反復(fù)剖析；講完以后，如果趙禥還不明白，就會(huì)受到理宗的斥責(zé)，令其明日再學(xué)。由于趙禥先天存在缺陷，因此學(xué)業(yè)并沒有太大長(zhǎng)進(jìn)，經(jīng)常惹得理宗大怒。然而趙禥畢竟是與理宗血緣關(guān)系最近的侄子，即便不成器，理宗也只能盡力而已。
理宗知道趙禥資質(zhì)太差，很難有所作為，就為他娶了一位聰明機(jī)智、頗識(shí)大體的妻子。趙禥的妻子名叫全玖，出身名門世家，是理宗母親全太后的侄孫女，與度宗是表兄妹關(guān)系。全玖眉目清秀，儀態(tài)端莊。其父是一位地方官，全玖自幼隨父親游歷各地，因此言語伶俐，對(duì)時(shí)局有較為清醒的認(rèn)識(shí)。全玖初入宮時(shí)，理宗撫慰她說：“令尊寶祐間盡忠而死，每每念及，深感哀痛�！比谅牶�，并沒有哭訴父親的去世，反而對(duì)理宗說：“妾父誠(chéng)然值得追念，可淮、湖地區(qū)的百姓更值得掛念�！崩碜诟杏谌敛胖浅霰�，景定二年十二月，將她冊(cè)封為皇太子妃，讓她輔助趙禥，倒也不失為一種補(bǔ)救措施。
景定五年十月二十六日，理宗去世，趙禥即位，是為度宗，尊理宗皇后謝氏為太后。群臣對(duì)趙禥的能力心中有數(shù)，故此時(shí)趙禥雖已25歲，但仍有人上表請(qǐng)求謝太后垂簾聽政，終因不合祖宗法度而作罷。
度宗即位之初，出臺(tái)了一些措施，以示將力求有所作為。他任命馬廷鸞、留夢(mèng)炎為侍讀，李伯玉、陳宗禮、范東叟兼侍講，何基、徐幾兼崇政殿說書，以求能隨時(shí)聽這些大臣講求治國(guó)之道。又下詔要求各級(jí)臣僚直言奏事，特別要求先朝舊臣趙葵、謝方叔、程元鳳、馬光祖、李曾伯等指出朝政中的弊端，以便加以改進(jìn)。
然而，度宗這些舉措無非是裝模作樣而已，很快他就沉迷于聲色犬馬，少有時(shí)間和精力打理朝政。史書中說，度宗作太子的時(shí)候，就以好色聞名，當(dāng)上皇帝以后，更加放縱。這一點(diǎn)，度宗算是繼承了理宗的衣缽。宋制規(guī)定：皇帝臨幸過的嬪妃，次日早晨要到門謝恩，由主管官員記錄在案。度宗即位之初，一次到門謝恩的嬪妃竟達(dá)30余人！度宗日夜沉溺于酒色之中，連公文也懶于批復(fù)，張像（南宋初理學(xué)傳承中的重要人物，主張抗金。）交給最寵愛的妃子會(huì)稽郡夫人王秋兒等人處理。侍御史程無岳曾規(guī)勸過度宗：“帝王長(zhǎng)壽的方法在于修德，清心、寡欲、崇儉都是長(zhǎng)壽的根本�！笨磥砗髮m之事已為外朝官員所知，只是這些人不敢直接指責(zé)皇帝的“家事”，而是以相當(dāng)委婉的方式加以規(guī)勸。度宗當(dāng)面表示“嘉納”，但實(shí)際上仍舊我行我素，根本不予理會(huì)。
理宗在世時(shí)，就以崇尚理學(xué)著稱，他為趙禥選的老師，也多是一些理學(xué)名家，受此影響，度宗對(duì)理學(xué)也十分偏愛。早在作太子時(shí)，他就在一次前往太學(xué)拜謁孔子時(shí)，提出增加張栻、呂祖謙為從祀，深得理宗贊賞。即位以后，他提拔了一些理學(xué)之名士如江萬里、何基等人，錄用前代理學(xué)大家張九成、朱熹、陸九淵等人的后代為官，理學(xué)門徒也占據(jù)了從中央到地方的很多職位。令人不解的是，雖然度宗推崇理學(xué)，但理學(xué)家提出的“存天理，滅人欲”的信條卻幾乎對(duì)他完全不起作用，他仍然每日沉迷于美色之中，醉生夢(mèng)死。