浚儀

　　《貞觀政要》

　　記載唐太宗李世民政績及君臣論政的史書。編纂者吳兢（約669～749），唐汴州浚儀（今河南開封）人。大足元年（701），由宰相魏元忠、朱敬則等人薦舉，被召入史館，此后長期在國史館任職。曾撰《唐書》九十八卷（一說六十五卷），《唐春秋》三十卷，均已散佚，唯此書存。

　　《貞觀政要》系“隨事載錄”而成，凡十卷四十篇，約八萬字。它以君道、政體、任賢、納諫、君臣鑒戒等為篇目，分別采摘唐朝貞觀年間（627～649）太宗李世民同大臣魏徵、王珪、房玄齡、杜如晦等四十五人的政論、奏疏以及重大政治設(shè)施內(nèi)容，贊頌唐太宗的德政與治術(shù)，告誡李唐后繼人“克遵前軌，擇善而從”，以永保唐朝基業(yè)。主要內(nèi)容包括治國方針、選賢任能、精簡機(jī)構(gòu)、申明法制、崇尚儒術(shù)、評論歷史得失等方面，同時(shí)強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者的自身修養(yǎng)，如敬賢納諫、謙遜謹(jǐn)慎、防止奢惰等。全書簡明扼要，具有獨(dú)創(chuàng)性。

　　《政要》頗受唐朝統(tǒng)治者重視，被“書之屏帷，銘之幾案”，列為皇家子孫的必讀教本。由宋至清，歷代封建統(tǒng)治者皆推崇此書。《貞觀政要》約在9世紀(jì)傳入朝鮮、日本等國，受到重視，也被列為皇家、幕府的政治教本。

　　《貞觀政要》國內(nèi)外現(xiàn)存的古寫本有二十余種，其中日本所存的十八種，均屬12世紀(jì)以前的寫本。木版刻本有十二種。現(xiàn)存最早的刻本是中國明朝洪武三年（1370）王氏勤有堂本（北京圖書館藏）。元朝儒臣戈直校勘諸本，加寫注釋和按語，重新編輯，并搜集唐、宋儒臣柳芳、歐陽修、司馬光等的有關(guān)評論，附于章末，于至順?biāo)哪辏?333）刊行。通稱為“戈本”。1978年，上海古籍出版社以涵芬樓影印明刊“戈本”為底本，刪去書中評論，保留原注，重加標(biāo)點(diǎn)印行。日本原田種成博士以日本古寫本（宮內(nèi)廳書陵部藏“建治本”）為底本，就日本現(xiàn)存各種抄本、校本、刊本二十余種進(jìn)行校勘，并參照《魏鄭公諫錄》等書加以核對，編成《貞觀政要定本》，于1962年刊行。該本基本概括了日本現(xiàn)存各種版本的長處，其中有些內(nèi)容為戈本所無。