百家姓對聯：豐姓來歷及豐姓對聯、豐姓宗祠聯
豐（féng）姓出自姬姓，春秋鄭國公族后裔，以祖名為氏。春秋時，鄭國公族后裔鄭穆之子公子豐，在鄭僖公時任大夫。他的孫子豐施、豐卷以他的名命姓，遂成豐氏。得姓始祖：公子豐。
源承姬姓；
系啟子豐。
——全聯典指豐姓的源流。
宗功流慶松陽縣；
衍派相承尚義堂。
——全聯典指豐姓的郡望和堂號。
藻鑒進賢，清平著頌；
剛阿垂世，忠烈流芳。
——上聯典指宋御史中丞豐稷，清廉開明，人們稱頌他“清如水，平如衡”。曾向徽宗面奏蔡京之奸，因此得罪權貴。“藻鑒”，即鏡，指善于品評和鑒別人才。下聯典指豐稷之孫豐存芳，任太平州副職。景炎初年，蒙古兵攻來，知州孟知縉打算投降，豐存芳極力勸阻，知州不聽。城破后，孟帶蒙古兵殺他全家，十八人遇害。僅一孤兒幸免于難，后來子孫繁衍，人們都認為是忠烈的善報。
乜（niè）源出自姬姓，以地為氏。春秋時衛國大夫食采于乜城，以地名為姓。山東的乜姓，源于蒙古族瓦刺部首領也先的后代。他于明正統十五年時攻打明朝，失敗后與朱明王朝和好，他的后人有的進入中原，定居于山東境內。
養（yǎng）姓出自姬姓，是古公稟父（周太王）的后代，以邑名為氏。太王之子秦入吳，其后建立吳國。春秋時期，吳國公子掩佘、燭庸叛吳逃到楚國，楚王把他們封在養邑（今河南省沈丘）。
鞠（jū）姓出自姬姓，是黃帝的后裔。周族祖先后稷（黃帝有后名曰棄）的孫子叫陶，因為出生時手心的掌紋很像古文“鞠”字，所以起名叫鞠陶。鞠陶后來做了周人的首領，他的后世子孫即以鞠為姓。奉鞠陶為鞠姓的得姓始祖。
須（xū）姓出自風姓，以國名為氏。西周初，太昊伏羲氏的裔孫受封于須句國（在今山東省東平縣），春秋時被邾國所滅，其后人及國人以“須句”為氏，稱為須句氏。后來簡為須氏、句氏兩支。得姓始祖：伏羲。宗開風姓；祖奉伏羲。
巢（cháo）姓發源于巢湖，是有巢氏的后代，或者說是巢國的后代，堯時有巢父，夏殷時有巢國。巢姓的始祖以樹為巢，而寢其上，號曰巢父，他的后人就以巢為姓。有巢氏是教人們構木為巢定居，有功于民族進化。
關（guān）姓出自顓頊后裔董父為帝舜養龍，被封為豢龍氏，上古時豢、關二字同音通用，所以后來又寫作關龍氏。得姓始祖：關龍逄。夏朝末代皇帝桀在位時任大夫，是古代豢龍氏之后。相傳他直言敢諫，為桀忌恨。
蒯（kuǎi）姓出自姬姓，以邑名為氏。春秋時，蒯地是晉國大夫蒯得的封邑，他的子孫即以蒯為姓，而稱蒯氏，蒯氏后人奉蒯得為蒯姓的得姓始祖。源承姬姓；系啟春秋。——全聯典指蒯姓的源流。義門德政襄陽郡；世代賢聲輔國堂。
相（xiāng，xiàng）姓源出有二：1.出自姒姓，是夏朝王族的后代，以祖名為氏。夏朝有帝相（xiāng 音鄉），其后裔支庶子孫，有的以祖上的名字為姓，稱相氏。2.出自子姓，是商朝王族的后代，以地名為氏。