《白楊禮贊》教學設計 篇1
1、白楊禮贊
――茅 盾
一、教學目的
1、通過課文學習，理解“散文形敬神不散”和象征手法。
2、把握排比句和反問句。
二、重點難點
1、托物喻義散文的特點是重點之一。
2、象征主義的寫作手法是重點之二。
3、難點是理解、把握排比句和反問句。
三、教學設想
本文明寫樹，實際是寫人，由樹及人，熱情歌頌了抗日軍民團結戰斗、力爭上游、不屈不撓的革命精神。在教學時，引導學生在整體把握課文內容的基礎上，突破難點和重點，理解白楊樹的象征意義。
四、課時安排 二課時
五、教學內容和步驟
第一課時
一、創設情境，導入 新課
1、 導入 新課。
《白楊禮贊》是一篇借景抒情，具有濃郁象征色彩的散文。它蘊藏著詩一樣的情愫，使一個客觀對應物——白楊樹，在精湛的藝術描寫中賦有了人格化的生命力。細膩的白楊樹外形是革命者的形象，更多局部細節描寫組成了一組組象征性的意象群。這一切在學習本課時都當引起同學們的注意。
2、釋題：
“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，題目的意思是對白楊樹的致敬和贊美。
3、介紹寫作背景：
《白楊禮贊》寫于1941年3月，那時，正處于抗日戰爭的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學院文學院講學，1940年3月到延安魯迅藝術學院講學，后來離開延安到重慶。這期間，他看到了國民黨反動派消極抗日、積極反共的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產黨領導下，同心同德，團結一致，進行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發展了敵后的抗日根據地。作者從解放區人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當時作者生活在國民黨統治區，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法來表達自己的思想感情，熱情歌頌共產黨領導下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭精神。