《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用14篇）
《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
《白楊禮贊》教案
教學(xué)目標(biāo)
1.理解本文象征手法的運(yùn)用。
2.理解排比句和反問句的表達(dá)作用。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解本文象征手法的運(yùn)用。
教學(xué)準(zhǔn)備
小黑板或課件。
設(shè)計(jì)思路
《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫作的經(jīng)典篇目，因而在設(shè)計(jì)中，對(duì)象征手法的理解就成了本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。首先在導(dǎo)語中，就先將象征這一寫法初步滲透給學(xué)生，使學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)什么是象征。接下來在整體感知的朗讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生明確文章中白楊樹象征什么。在品讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解：為什么要采用象征這一寫法，使學(xué)生進(jìn)一步明確象征手法的作用。
教學(xué)時(shí)數(shù)
四課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1.教師導(dǎo)人。
(播放歌曲《小白楊》。)這首歌曾唱遍了大江南北，它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹嗎?我們的文學(xué)家也曾高聲禮贊過白楊樹，它們?cè)谑址ㄉ嫌兄惽ぶ睢＝裉欤屛覀円黄鹧凶x散文《白楊禮贊》。
2.簡介作者。
(1)讓學(xué)生起來介紹。
(2)明確：(出示課件或小黑板1。)
茅盾，小說家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?nbsp;
要求：記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)
師：本文的題目《白楊禮贊》，“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，題目的意思是對(duì)白楊樹的致敬和贊美。下面放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語，以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹。并做以下題目。(出示課件或小黑板2。)
1.畫出并掌握課文中的生字詞，畫出你認(rèn)為好的句子。
2.讀完課文后，小組交流。交流句式為：我讀出了一株 的白楊樹，它表現(xiàn)在 。
3.作者是從哪些方面贊美白楊樹的?
4.作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?
5.為什么要刻畫白楊樹的具體形象?
6.為什么要用幾個(gè)排比、反問句寫白楊樹的象征意義?
7.為什么篇末寫楠木?
8.就自己的理解，談一下象征手法的作用。
9.找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題。
三、合作學(xué)習(xí)
1.先以小組為單位相互解答疑難問題。
2.在班上討論研究小組解決不了的問題。
四、反饋交流
1.解釋下列詞語，并給加點(diǎn)字注音
大氈子 開墾 外殼 錘煉 倦怠 潛滋暗長 旁逸斜出 婆娑
(要求：讓一學(xué)生起來讀，如果有讀不正確的，找其他同學(xué)糾正。)
2.能從整體上把握即可。
3.作者是從那些方面贊美白楊樹的?
明確：(景美、形美、神美。)
4.作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?
明確：(生存環(huán)境的寫作目的有兩個(gè)：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象；二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。)
5.為什么要刻畫白楊樹的具體形象?
明確：(刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強(qiáng)挺立，為后文揭示其象征意義作鋪墊。)
6.為什么要用幾個(gè)排比、反問句寫白楊樹的象征意義?
明確：(4個(gè)排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢(shì)恢弘，點(diǎn)明白楊樹的象征意義。)
7.為什么篇末寫楠木?
明確：(與白楊樹進(jìn)行對(duì)比，一方面，對(duì)賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情；另一方面，以高昂的語調(diào)贊美白楊樹。)
8.就自己的理解，談一下象征手法的作用。
明確：(象征的作用，一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達(dá)給讀者。)
(學(xué)生說出一點(diǎn)即可。)
9.研讀賞析第7段。
(1)學(xué)生讀課文，通過小組合作學(xué)習(xí)，完成下列題目。(出示課件3。)
①白楊的“神美”可以用本段的哪幾個(gè)詞來概括?
②為什么本段開頭說白楊樹算不得樹中的好女子?
③本段作者由樹寫到人，贊美了什么人?作者為什么會(huì)由樹寫到人?白楊樹象征了什么?
④本段的四個(gè)排比句問法有什么變化?意思是怎樣加深的?
⑤背誦本段。
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確：(①偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、挺拔、堅(jiān)強(qiáng)不屈。②欲揚(yáng)先抑。③北方農(nóng)民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志。在特定的歷史背景下，白楊樹身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話說，在特定的歷史背景下，作者賦予了白楊樹以不平凡的象征意義。白楊樹象征了北方的農(nóng)民，也象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。④“只覺得——不想到——竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到——又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”四個(gè)反問句由外向內(nèi)，層層深入。⑤指導(dǎo)背誦。)
五、梳理鞏固
學(xué)生談收獲及還沒解決的問題。(不必面面俱到，也不必只限于一個(gè)方面，只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。)
六、拓展訓(xùn)練
(如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行，如無時(shí)間可不進(jìn)行。)做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“遷移延伸”部分。
板書設(shè)計(jì)
白楊禮贊
茅 盾
1.象征
2.排比、反問
景美------------------形美----------------神美
贊美白楊樹的不平凡
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
多媒體播放旋律高亢優(yōu)美的歌曲《小白楊》，要求學(xué)生邊欣賞邊思考：歌中小白楊有何象征意義。屏幕投放“象征”：象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，它借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某一特點(diǎn)（內(nèi)容）得到含蓄而形象的表現(xiàn)，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。學(xué)生交流歸結(jié)：象征守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士；象征邊防戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)意志等。由此導(dǎo)入本文“白楊樹”的象征意義，明確本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
二、教學(xué)呈現(xiàn)
1.談一談
學(xué)生呈現(xiàn)并交流課下收集的背景資料。
2.讀一讀
學(xué)生放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語，以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹。然后進(jìn)行朗讀交流。學(xué)生交流的句式為（投放大屏幕）：我讀出了一株 的白楊樹，它表現(xiàn)在 。
3.理一理：篇章結(jié)構(gòu)。
4.品一品：寫法、語言（培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、品讀、揣摩的能力）。
（1）作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境--西北高原？
（2）為什么要刻畫白楊樹的具體形象？
（3）為什么要用幾個(gè)排比、反問句寫白楊樹的象征意義？
（4）為什么篇末寫楠木？
（5）象征手法的作用。
在此環(huán)節(jié)中，師生探究出：
（1）生存環(huán)境的寫作目的有兩個(gè)：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象；二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。（2）刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強(qiáng)挺立，為后文揭示其象征義作鋪墊。（3）4個(gè)排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢(shì)恢弘，點(diǎn)明白楊樹的象征意義。（4）與白楊樹進(jìn)行對(duì)比，一方面，對(duì)賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情；另一方面，以高昂的語調(diào)贊美白楊樹。（5）象征的作用，一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達(dá)給讀者。（在此教師可以讓學(xué)生采用直說的方式改寫本文，以便更好地理解象征的寫法。）
5.想一想：探究以象征為主要表現(xiàn)手法的文章該如何寫。
6.練一練：以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題，寫百字以內(nèi)的片段文，以象征為主要表現(xiàn)手法。
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
簡介作者、時(shí)代背景；粗讀，理清全文脈絡(luò)；
重點(diǎn)講讀第三段（第5、6自然段）。
教學(xué)過程：
一、簡介作者和時(shí)代背景。
提問：1.想一想，茅盾原來叫什么名字？出生在哪一個(gè)省？他寫有哪些著名的作品？（學(xué)生：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取＃?/p>
2.茅盾是哪一年逝世的？黨中央對(duì)他的一生作了怎樣的評(píng)價(jià)？（學(xué)生：茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。）
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾在一九三八年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，一九四○年三月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來離開延安到重慶。這期間，他看到了國民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。
二、教師范讀全文，要求學(xué)生注意不識(shí)的字的讀音。
注音練習(xí)
無邊無垠（yín） 坦蕩如砥（dǐ） 懨懨欲睡（yānyān）
虬枝（qiú） 婆娑（suō） 秀頎（qí）
三、要求學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(xí)（目的是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生粗讀課文，初步理清全文脈絡(luò)）：
文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫 景色，交代了白楊樹生長的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為 ，點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé) ，贊美白楊樹收尾。
學(xué)生作業(yè)后，教師點(diǎn)撥：以上的練習(xí)，反映了作者寫這篇文章的基本思路。按照這條思路，本文可以分成五段：
第一段（第1自然段），直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情。
第二段（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。
第三段（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。
第四段（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。
第五段（第9自然段），以白楊樹與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。
四、教師讀第一段（第1自然段）后點(diǎn)撥：文章開門見山，一開始就抒發(fā)對(duì)白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實(shí)在是不平凡的”呢？為什么要“贊美白楊樹”呢？文章不馬上回答這個(gè)問題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第三段（第5、6自然段），邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問題：(1)文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的形象？下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各突出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義？(2)文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的性格？下面還用了哪些詞語加以刻畫，具有什么深刻涵義？
學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：
在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn)，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干，突出它的直；枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠；葉，寫它的向上；皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點(diǎn)的描寫，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭上游的印象，涵義十分深刻。
在刻畫白楊樹的性格方面，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭性格。
總的性格 倔強(qiáng)挺立
這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。
由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。
五、布置課外作業(yè)。
朗讀全文，體會(huì)白楊樹的象征意義。
第四課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1.重點(diǎn)講讀第四段（第7、8自然段）；
2.簡略講讀第二段（第2—4自然段）、第五段（第9自然段）；
3.歸納主題和寫作特點(diǎn)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、課堂練習(xí)。
解釋下列加橫線的詞語的意思：
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。
倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈，不可動(dòng)搖或摧毀。
參天聳立——高高地立著，聳入空中。
不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅(jiān)強(qiáng)。
二、指名學(xué)生朗讀第四段（第7、8自然段），并思考：(1)作者寫了白楊樹的形象和性格后，又進(jìn)一層以樹比人。為什么說白楊樹是樹中的偉丈夫（要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語）？(2)下面作者一連用了四個(gè)排比反問句，進(jìn)一步寫出了白楊樹的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的？
學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：
作者先運(yùn)用比喻、對(duì)比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個(gè)詞語（與第5自然段呼應(yīng)），有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。
下面又一連用了四句排比反問句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹，那么，應(yīng)該覺得它是什么呢？后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義（“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等用詞就反映了一層比一層深的涵義）。第二個(gè)“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
第8自然段，作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來，總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個(gè)“象征”，寫出了贊美白楊樹的原因，點(diǎn)明了主題。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個(gè)反問句，可先要求學(xué)生把四個(gè)反問句改寫為陳述句，并加以比較，以體會(huì)運(yùn)用反問句的作用。
反問句 陳述句
難道你就只覺得…… 你不應(yīng)該只覺得……
難道你就不想到…… 你應(yīng)該想到……
難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到…… 你也應(yīng)該聯(lián)想到……
難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到…… 你還應(yīng)該更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到……
如果按照陳述句的語句來讀，語氣就要軟弱得多了。反問句寓答于問，以反問的形式表達(dá)肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學(xué)生在朗讀時(shí)，一定要讀出反問的語氣，同時(shí)，還要注意重讀和停頓。（教師作示范，學(xué)生反復(fù)朗讀。）
四、要求學(xué)生朗讀第二段（第2—4自然段）和第五段（第9自然段），并思考：文章如果只寫第一、三、四段，也是一篇完整的散文。那么為什么要寫第二和第五段呢？在表達(dá)上具有什么作用？
教師歸納：
第二段，寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長的環(huán)境，作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯(cuò)綜”的色彩和“無邊無垠，坦蕩如砥”的地勢(shì)，點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”，對(duì)描寫白楊樹起了正面襯托的作用；二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對(duì)照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調(diào)之感，所以白楊樹更值得贊美。
第五段，以白楊樹與楠木對(duì)比，斥責(zé)國民黨反動(dòng)派，再次贊美白楊樹，其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié)，愛憎分明，感情強(qiáng)烈，回應(yīng)開頭，十分有力。
五、聽朗讀唱片（或教師范讀），并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。
這篇課文通過對(duì)白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭意志。
本文寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過象征，來抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，歌頌黨和人民群眾。（組織學(xué)生閱讀知識(shí)短文《記敘中的議論和抒情》第4自然段。）在運(yùn)用象征手法時(shí)，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致，所以用來象征，就非常貼切自然。
六、布置練習(xí)：
完成“思考和練習(xí)五、六”
《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
白楊禮贊
[教學(xué)目的]
1、學(xué)習(xí)本文的象征手法。
2、使學(xué)生理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。
[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]
象征手法，在記敘中抒情。
[教學(xué)時(shí)數(shù)] 兩教時(shí)
第一教時(shí)
一、簡介作者和時(shí)代背景。
提問：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取Ｃ┒芤延谝痪虐艘荒耆露呷帐攀馈｜h中央給予他是“我國現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。這期間，他看到了國民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。
二、要求學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(xí)。
文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫 景色，交代了白楊樹生長的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為 ，點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé) ，贊美白楊樹收尾。
按照這條思路，本文可以分成五段：
第一段（第1自然段），直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情。
第二段（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。
第三段（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。
第四段（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。
第五段（第9自然段），以白楊樹與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。
三、講讀課文
1、教師讀第一段（第1自然段）后點(diǎn)撥：文章開門見山，一開始就抒發(fā)對(duì)白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實(shí)在是不平凡的”呢？為什么要“贊美白楊樹”呢？文章不馬上回答這個(gè)問題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究。
2、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第三段（第5、6自然段），邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問題：(1)文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的形象？下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各寫
出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義？
(2)文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的性格？下面還用了哪些詞語加以刻畫，具有什么深刻涵義？
在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn)，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干，突出它的直；枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠；葉，寫它的向上；皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點(diǎn)的描寫，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭上游的印象，涵義十分深刻。
在刻畫白楊樹的性格時(shí)，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭性格。
這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。
由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。
四、布置課外作業(yè) 。
朗讀全文，體會(huì)白楊樹的象征意義。
第二教時(shí)
一、課堂練習(xí)。
解釋下列加橫線的詞語的意思：
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。
倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈，不可動(dòng)搖或摧毀。
參天聳立——高高地立著，聳入空中。
不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅(jiān)強(qiáng)。
二、學(xué)習(xí)第四段。
1、指名學(xué)生朗讀第四段（第7、8自然段），并思考：(1)作者寫了白楊樹的形象和性格后，又進(jìn)一層以樹比人。為什么說白楊樹是樹中的偉丈夫（要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語）？(2)下面作者一連用了四個(gè)排比反問句，進(jìn)一步寫出了白楊樹的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的？
學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：
作者先運(yùn)用比喻、對(duì)比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個(gè)詞語（與第5自然段呼應(yīng)），有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。
下面又一連用了四句排比反問句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹；后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義第二個(gè)“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
2、第8自然段，作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來，總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個(gè)“象征”，寫出了贊美白楊樹的原因，點(diǎn)明了主題。
三、
指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個(gè)反問句，可先要求學(xué)生把四個(gè)反問句改寫為陳述句，并加以比較，以體會(huì)運(yùn)用反問句的作用。
如果按照陳述句的語句來讀，語氣就要軟弱得多了。反問句寓答于問，以反問的形式表達(dá)肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學(xué)生在朗讀時(shí)，一定要讀出反問的語氣，同時(shí)，還要注意重讀和停頓。（教師作示范，學(xué)生反復(fù)朗讀。）
四、要求學(xué)生朗讀第二段（第2—4自然段）和第五段（第9自然段），并思考：文章如果只寫第一、三、四段，也是一篇完整的散文。那么為什么要寫第二和第五段呢？在表達(dá)上具有什么作用？
教師歸納：第二段，寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長的環(huán)境，作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯(cuò)綜”的色彩和“無邊無垠，坦蕩如砥”的地勢(shì)，點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”，對(duì)描寫白楊樹起了正面襯托的作用；二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對(duì)照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調(diào)之感，所以白楊樹更值得贊美。
第五段，以白楊樹與楠木對(duì)比，斥責(zé)國民黨反動(dòng)派，再次贊美白楊樹，其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié)，愛憎分明，感情強(qiáng)烈，回應(yīng)開頭，十分有力。
五、聽朗讀唱片（或教師范讀），并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。
這篇課文通過對(duì)白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭意志。
本文寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過象征，來抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，歌頌黨和人民群眾。在運(yùn)用象征手法時(shí)，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致，所以用來象征，就非常貼切自然。
六、布置練習(xí)：
完成“思考和練習(xí)五、六”
《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
1.在學(xué)過比喻的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)本文的象征手法，體會(huì)排比、反問的修辭效果，初步了解散文“形散神不散”的特點(diǎn)。
2.理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)，為捍衛(wèi)黨、捍衛(wèi)社會(huì)主義與一切_勢(shì)力作斗爭，同時(shí)堅(jiān)持建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。
3.重點(diǎn)掌握文中的字與詞。
①“垠、砥、懨、虬、娑、楠、欣”等字的讀音與寫法。
②掌握以下詞語的意義和用法：妙手偶得、錘煉、無邊無垠、坦蕩如砥、潛滋暗長、懨懨欲睡、倔強(qiáng)、參天、不折不撓、偉岸、樸質(zhì)、挺拔、宛然、縱橫決蕩、秀頎。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
1.作者是怎樣用直接抒情的句子把全文內(nèi)容貫穿起來的?
分析：直接抒情，貫串全文。開頭直接抒情：“白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹!”定下全文歌頌、贊美的基調(diào)。緊接著描繪白楊樹生長的黃土高原的壯闊背景，在此基礎(chǔ)上直接抒情：“那就是白楊樹，……”接下來作者對(duì)白楊樹的外形作了細(xì)致的描繪，又直接抒發(fā)感情：“這就是白楊樹，……”然后又對(duì)白楊樹的內(nèi)在美進(jìn)行描繪，并用直接抒情的方式揭示出白楊樹的象征意義：“它象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了我們民族的精神。”最后作者直接抒情，把對(duì)白楊樹的贊美之情推向高峰：“我要高聲贊美白楊樹!”
2.作者是怎樣以審美眼光來觀察并表現(xiàn)“美”的?
分析：《白楊禮贊》是一篇“美文”，處處滲透著高尚的審美情趣。文章開頭描繪了白楊樹生長的“環(huán)境美”，雄偉壯闊的黃土高原，宛如并肩的遠(yuǎn)山的連峰，給人一種壯美之情。接下來文章從干、枝、葉、皮四個(gè)方面描繪了白楊樹的“外形美”。它的干是筆直的，它的枝一律向上，它的葉片片向上，它的皮光滑而有銀色的暈圈。通過細(xì)致的描繪，白楊樹筆直、挺拔的“外形美”就栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前了。然而，文章的主要目的還在于表現(xiàn)白楊樹的“內(nèi)在美”，它偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅，也不缺乏溫和。繼而揭示它的象征美：它不僅象征了北方的農(nóng)民，而且象征了我們民族的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
3.本文以什么為線索來“禮贊”白楊樹的?
分析：以“禮贊”白楊樹的“不平凡”為線索。
文章開宗明義，點(diǎn)出“我贊美白楊樹”的原因就在于它的“不平凡”。接著通過介紹白楊樹的生長環(huán)境引出那“傲然地聳立”的白楊樹，繼而描述了白楊樹的外部形象和內(nèi)在氣質(zhì)，突出了它“不平凡””的特點(diǎn)，并再三贊美它“實(shí)在是不平凡的一種樹”;然后緊扣這“不平凡”展開聯(lián)想和想象，由樹及人，道出了它的象征意義，進(jìn)一步表明：“我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。”于是水到渠成，揭示出全篇托物言志的主旨。最后，巧借桶木作比，反襯出白楊樹的“不平凡”，更以激昂的語調(diào)發(fā)出“我要高聲贊美白楊樹”的呼聲。自此照應(yīng)開頭，情感聚焦，中心突出，使本體(北方農(nóng)民)和象征體(白楊樹)都形象鮮明，令人感奮。全篇脈絡(luò)清晰，一線串珠，層層推進(jìn)。
4.本文是怎樣巧妙的運(yùn)用對(duì)比烘托的?
分析：開篇交代了白楊樹生長的環(huán)境——西北高原，為下文引出白楊樹設(shè)置了廓大的背景，渲染了粗?jǐn)U、豪邁的氣氛，并且抓住“黃與綠主宰著”這一特色，突出了“雄壯”、“偉大”，對(duì)下文描寫白楊樹的外形、色澤起了正面烘托的作用。同時(shí)，又用“單調(diào)”、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對(duì)照，起了反襯作用;在描述白楊樹的外形和精神時(shí)，又反復(fù)用“西北極普通的一種樹”與“實(shí)在是不平凡的一種樹”和“決不是平凡的樹”相對(duì)比，突出白楊樹的美;緊接著就其外形用“白楊樹算不得樹中的好女子”反喻先行一抑，轉(zhuǎn)而用“它是樹中的偉丈夫”設(shè)喻一揚(yáng)，對(duì)比映襯，形神兼美。文章結(jié)尾把白楊與楠木作比，怒斥國民黨反動(dòng)派，高聲贊美黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民，顯示了文章鮮明的愛憎感情和戰(zhàn)斗風(fēng)格。
5.本文勾勒出了幾幅圖?反映了什么?
全文共勾勒、描繪了四幅圖：高原風(fēng)景圖、白楊遠(yuǎn)視圖、白楊特定圖、物人聯(lián)想圖(敵后抗戰(zhàn)圖)，每一幅都有詩情畫意，都能給人以情感激發(fā)和思想熏陶。
而作者正是懷著崇敬的感情，熱情奔放地對(duì)這一幅幅圖畫的“不平凡”給予贊美，從而形成了一個(gè)整體(圖美、文美、情更美)。
6.這篇散文主要的寫作特點(diǎn)是什么?
分析：《白楊樹贊》運(yùn)用了象征手法。象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。
象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。例如本文作者把對(duì)北方農(nóng)民的贊美之情寄托在對(duì)白楊的具體描繪與精辟議論上。這種描述是貫串全篇的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
(一)簡介作者和時(shí)代背景。
提問：在初一的時(shí)候，我們讀過茅盾的一篇什么文章?(學(xué)生：《第比利斯的地下印刷所》。)想一想，茅盾原來叫什么名字?出生在哪一個(gè)省?他寫有哪些著名的作品?(學(xué)生：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?茅盾是哪一年逝世的?黨中央對(duì)他的一生作了怎樣的評(píng)價(jià)?(學(xué)生：茅盾已于1981年3月27日逝世。黨中央給予他是“我國現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大的革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。)
《白楊樹贊》寫于1941年3月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來離開延安到重慶。這期間，他看到了國民黨反動(dòng)派消極抗日、積極_的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。
(二)指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
1.劃出課文中的生字詞。
2.做好填空練習(xí)，初步理解作者寫作思路。
3.劃出課文中直接贊美白楊樹的不平凡的句子。
(三)研習(xí)新課。
播完錄音。掛出黑板(或打出幻燈)。學(xué)生課堂練習(xí)內(nèi)容：
1.給下列詞語中加點(diǎn)字注音：(可運(yùn)用工具書。)
無邊無垠(yín)坦蕩如砥(dǐ)
懨懨欲睡(yān yān)虬枝(qú)
婆娑(suō)秀頎(qí)倔強(qiáng)(jiàng)
(把形聲字“垠與銀”，“砥與底”的形旁作比較。說說“倔強(qiáng)”的“強(qiáng)”的其他讀音。)
2.填空：
文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫.景色，交代了白楊樹生長的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ，突出了它的不平凡。第7、8自然段把白楊樹象征為 ，點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé)國民黨反動(dòng)派和反動(dòng)勢(shì)力，贊美白楊樹收尾。
學(xué)生口答：課文在1、4、6、8四個(gè)自然段中直抒胸臆，贊美白楊樹的不平凡。
教師點(diǎn)撥：填空練習(xí)反映了作者寫作的基本思路和抒情線索，本文可分五段：
第一段(第1自然段)直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美。
第二段(第2～4自然段)描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。
第三段(第5、6自然段)描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。
第四段(第7、8自然段)揭示白楊樹的象征意義，點(diǎn)明主題。
第五段(第9自然段)把白楊樹與楠木作對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。
3.學(xué)習(xí)第一段。
明確：(1)點(diǎn)明題旨。(2)贊美的原因是“不平凡”，用“實(shí)在”來強(qiáng)調(diào)到底怎樣的“不平凡”?下文便以此為線索，從不同方面展開描述。
4.學(xué)習(xí)第二段。
指名學(xué)生朗讀第2～4自然段。
作者開頭贊美白楊樹后，卻沒有直接描寫白楊樹本身，筆鋒一轉(zhuǎn)，用親切舒緩的語氣，把讀者帶到一望無際的黃土高原上。(打出白楊、黃土高原的幻燈。)
作者對(duì)黃土高原的總印象是什么?
明確：覺得黃土高原像“一條大氈子”。
作者運(yùn)用哪些詞語，從哪些方面描寫黃土高原景色?
黃綠錯(cuò)綜：黃土——“偉大的自然力”。麥浪——“人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果”。(色彩)
無邊無垠：沒有邊際。(空間)
坦蕩如砥：平坦得像磨刀石。(地形)
一幅雄偉遼闊的黃土高原的風(fēng)景畫面“撲入”視野，人們的感覺是什么?
先是“雄壯”、“偉大”，由于汽車長時(shí)間地在一望無際的高原上奔馳，人們產(chǎn)生了“倦怠”、“單調(diào)”的感覺。就在這時(shí)，“猛抬眼”看到了“傲然地聳立，像哨兵似的”白楊樹，人們精神為之一振，作者要歌頌的形象——白楊，奇跡般地出現(xiàn)了，那時(shí)是“驚奇地叫了一聲的”。
作者視野的角度有什么變化?
作者遠(yuǎn)看，由面收縮到點(diǎn)。從一排、三五株，到一株。
第4自然段點(diǎn)明那是白楊樹，“那”和上文中“遠(yuǎn)遠(yuǎn)”呼應(yīng)，是遠(yuǎn)指。
為什么說白楊樹“極普通”而又“實(shí)在是不平凡”?
它極常見，極易生長，所以說它“極普通”;說它“實(shí)在是不平凡”，是因?yàn)樵凇皢握{(diào)”的“懨懨欲睡”的情緒中，白楊樹的出現(xiàn)出奇制勝，使人清醒，使人振奮。
描寫高原的景色有什么作用?
白楊樹生長在遼闊廣大的肥田沃土上，挺立在“雄壯”、“偉大”的背景中，扎根在溫暖寬厚的土地母親的懷抱里。不平凡的環(huán)境培育了不平凡的白楊。環(huán)境、背景與白楊協(xié)調(diào)一致，渲染了氣氛、襯托了白楊。
5.學(xué)習(xí)第三段。
分析：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段)，邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問題：(1)文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的形象?下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各突出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻含義?(2)文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的性格?下面還用了哪些詞語加以刻畫，具有什么深刻含義?
學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：
在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn)，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干，突出它的直;枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠;葉，寫它的向上;皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點(diǎn)的描寫，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭上游的印象，含義十分深刻。
板書：
在刻畫白楊樹的性格方面，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格待點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭性格。
教學(xué)實(shí)踐中，課堂的動(dòng)態(tài)生成與設(shè)計(jì)有所偏離，細(xì)細(xì)想來，在教學(xué)中暴露出的問題讓我深思：
1、應(yīng)尊重孩子閱讀的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。
“有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”，閱讀教學(xué)就是學(xué)生與文本的對(duì)話，學(xué)生可以也一定會(huì)有自己的獨(dú)特感受，他們的朗讀就可以表達(dá)自己不同的理解、體會(huì)和感受。然而，在教學(xué)概括白楊的特點(diǎn)時(shí)，我又不知不覺得牽引在學(xué)生朝我心中的標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏，忽視了學(xué)生在閱讀中的主體性以及獨(dú)立性。
2、要遵循孩子的認(rèn)知特點(diǎn)
在教學(xué)時(shí)，有時(shí)一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過程，一古腦的將問題直接拋給學(xué)生，讓學(xué)生措手不及。有時(shí)學(xué)生的問題已經(jīng)回答的較圓滿，老師還是沒完沒了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問題都是需要教者蹲下來，以孩子的眼光去理解課文。
《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
1、白楊禮贊
――茅 盾
一、教學(xué)目的
1、通過課文學(xué)習(xí)，理解“散文形敬神不散”和象征手法。
2、把握排比句和反問句。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)
1、托物喻義散文的特點(diǎn)是重點(diǎn)之一。
2、象征主義的寫作手法是重點(diǎn)之二。
3、難點(diǎn)是理解、把握排比句和反問句。
三、教學(xué)設(shè)想
本文明寫樹，實(shí)際是寫人，由樹及人，熱情歌頌了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、力爭上游、不屈不撓的革命精神。在教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，突破難點(diǎn)和重點(diǎn)，理解白楊樹的象征意義。
四、課時(shí)安排 二課時(shí)
五、教學(xué)內(nèi)容和步驟
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入 新課
1、 導(dǎo)入 新課。
《白楊禮贊》是一篇借景抒情，具有濃郁象征色彩的散文。它蘊(yùn)藏著詩一樣的情愫，使一個(gè)客觀對(duì)應(yīng)物——白楊樹，在精湛的藝術(shù)描寫中賦有了人格化的生命力。細(xì)膩的白楊樹外形是革命者的形象，更多局部細(xì)節(jié)描寫組成了一組組象征性的意象群。這一切在學(xué)習(xí)本課時(shí)都當(dāng)引起同學(xué)們的注意。
2、釋題：
“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，題目的意思是對(duì)白楊樹的致敬和贊美。
3、介紹寫作背景：
《白楊禮贊》寫于1941年3月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來離開延安到重慶。這期間，他看到了國民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭精神。
二、初讀課文，初步把握課文基本內(nèi)容
1、教師范讀全文，或聽朗讀帶。
要求學(xué)生在聽讀時(shí)，畫記難字生詞，并標(biāo)明自然段序號(hào)。
2、掌握有關(guān)寫作背景和文學(xué)常識(shí)。
要求學(xué)生迅速閱讀課文注釋①，了解寫作背景。然后教師補(bǔ)充：
茅盾（1896—1981）：出生在浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)。小說家，中國現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者，偉大的革命文學(xué)家、文化活動(dòng)家、社會(huì)活動(dòng)家和中國共產(chǎn)黨最早的黨員之一。原名沈德鴻，字雁冰，筆名茅盾。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人。1928年發(fā)表第一部小說《蝕》，代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印罚⑽摹讹L(fēng)景談》、《白楊禮贊》等。
3、什么是象征手法？
在文藝創(chuàng)作中，象征主義往往是和比喻手法融合在一起的，但二者又有區(qū)別：（1）比喻可以用于表示任何事物的性狀，而象征只用于表示有關(guān)人類的品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，而且也都從本質(zhì)特征上考慮。（2）一般的比喻，其喻體在全篇文章中不占主要地位，它并不是文章的主要題材，如果這類喻體在文章中占了主要地位就稱為象征體了。這種手法也稱為象征手法了，這是。個(gè)重要的區(qū)別標(biāo)志，（3）比喻適用于各類文體，象征一般只適用于抒情作品。
4、“貴族化的楠木”象征什么？
茅盾同志說：貴族化的楠木象征國民黨反動(dòng)派。我寫此散文是這樣想的。
5、解決生字詞，疏通閱讀障礙。
大氈子 開墾 外殼 錘煉 主宰
倦怠 潛滋暗長 旁逸斜出 婆娑
6、（教師補(bǔ)充）讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音
大氈子（zhān） 開墾（kěn） 外殼（qiào） 主宰（zǎi）
坦蕩如砥（dǐ） 潛滋暗長(qián) 無邊無垠(yín) 秀頎（qí）
諸如（zhū） 倦怠（dài） 婆娑（suō） 懨懨欲睡（yān）
丫枝（yā） 暈圈（yùn） 虬枝（qiú） 參天(cān)
初融（róng）
7、（教師補(bǔ)充）解釋下列詞語
（1）視野：視力所及的范圍。
（2）黃綠錯(cuò)綜：黃土地和綠植被縱橫交叉在一起。
（3）妙手偶得：文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。語出陸游詩“文章本天成，妙手偶得之。”
（4）無邊無垠：沒有地域的界限，廣闊無邊的意思。
（5）倔強(qiáng)：（性情）剛強(qiáng)不屈。
（6）縱橫決蕩：縱橫馳聘，沖殺突擊。
（7）捕木：常綠喬木，木質(zhì)堅(jiān)實(shí)，是貴重的木材。
（8）秀頎：美而高。頎，高。
在學(xué)生掌握字詞讀音后，可以要求學(xué)生選擇其中幾個(gè)字詞連詞成段，進(jìn)行口頭表達(dá)練習(xí)，訓(xùn)練學(xué)生的說話能力。
8、學(xué)生迅速默讀全文，討論：如何劃分本文的段落層次?
學(xué)生討論后明確：要?jiǎng)澐侄温鋵哟危欢ㄒ⒁饫砬逦恼碌膶懽魉悸贰１疚牡亩温鋵哟蝿澐秩缦拢?/p>
第一部分(第1段)：直接抒發(fā)對(duì)白楊樹的崇敬和贊美。
第二部分(第2--4段)：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。
第三部分(第5--6段)：描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。
第四部分(第7段)：揭示白楊樹的象征意義，點(diǎn)明主題。
第五部分(第8--9段)：將白楊樹與楠木對(duì)比，再次贊美白楊樹。
三、學(xué)習(xí)課文第一、二部分
1、指名學(xué)生朗讀第一、二部分。
2、思考：開頭這一段，在全文中起什么作用?
明確：開門見山，點(diǎn)明文章題旨，直接抒發(fā)了對(duì)白楊樹的崇敬和贊美之情，為下文定下了感情基調(diào)。
3、找出文中描寫黃土高原的優(yōu)美詞語和句子，體會(huì)作者是如何描寫黃土高原的。然后思考：作者對(duì)黃土高原的總體印象是什么?
學(xué)生討論后明確：總體印象是：是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。
4、面對(duì)黃土高原的景色，作者產(chǎn)生了什么樣的情緒?
明確：懨懨欲睡。
5、作者這樣寫黃土高原的目的是什么?
明確：交代白楊樹生長的環(huán)境，以黃土高原“雄偉”“偉大”的背景襯托了白楊樹的不平凡。
6、學(xué)生默讀第二部分內(nèi)容，想像白楊樹生長的環(huán)境，體會(huì)作者為什么在見到白楊樹時(shí)會(huì)“驚奇地叫了一聲”。
四、布置作業(yè)
1、課后練習(xí)第四題。
2、選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)
第一課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)
閱讀下文段，回答文后問題
那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是火把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏人像加過人工似的，成為一束，絕不分逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。那怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。
1、解釋詞語并給加點(diǎn)字注音。
①、旁逸斜出：（ ） ＿
②、暈圈：（ ） ＿
③、不折不撓：（ ） ＿
④、參天：（ ） ＿
2、本段中第一句與后四句的關(guān)系是 _____。
3、本段后四句是寫白楊樹的 ______，它們的結(jié)構(gòu)關(guān)系是 ________。
4、從表達(dá)方式看，將該段分為兩層，并歸納段意。
5、前半部分表達(dá)方式是 _____，后半部分是 ______。
6、這一段文字的中心句是 _____。
7、這一段文字的描寫順序是由 ____到 ___。
8、這段文字中，運(yùn)用的修辭手法有 ___。
第一課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)參考答案：
1、略 2、總分 3、外形、并列 4、……淡青色。||這是……
①描寫白楊樹的外形，贊美它的外形不平凡。②揭示白楊樹的內(nèi)在氣質(zhì)不平凡。
5、描寫 議論 6、第一句 7、外表 本質(zhì) 8、擬人
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、簡單回顧上課時(shí)內(nèi)容，導(dǎo)入 新課時(shí)
二、學(xué)習(xí)課文第三部分
1、指名學(xué)生朗讀第三部分。
要求其他學(xué)生在聽讀時(shí)，注意畫出文中有關(guān)描寫白楊樹的內(nèi)容。
2、學(xué)生思考如下幾個(gè)問題：
(1)文章選用了哪幾個(gè)詞語來概括白楊樹的形象特征?
(2)文章是從哪些角度來描寫白楊樹的?
(3)作者認(rèn)為白楊樹的性格特征是什么?請(qǐng)引用課文中的詞語回答。
學(xué)生討論后明確：(1)作者用“力爭上游”概括了白楊樹的形象特征。(2)分別從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面描寫白楊樹的特點(diǎn)。寫干，突出了白楊樹的直；寫枝，突出了它的直而緊靠；寫葉，突出了它的向上；寫皮，則主要點(diǎn)明它“微微地泛出青色”。(3)文章中用“倔強(qiáng)挺立”總寫了它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在惡劣環(huán)境下堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭性格。
三、學(xué)習(xí)課文第四部分
1、教師朗讀第四部分內(nèi)容。
要求：教師朗讀時(shí)，學(xué)生畫記出文章中贊美白楊樹的相關(guān)詞語。
2、學(xué)生思考并討論如下問題：
(1)在第7段中，作者運(yùn)用了哪些詞語來贊美白楊樹?
(2)文章是如何由樹聯(lián)想到人的?
(3)這一部分中連用了四個(gè)反問句，這一組反問句的意思是怎么逐步加深的?
學(xué)生討論后歸納：
(1)用七個(gè)感性色彩強(qiáng)烈的褒義詞語：“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”熱情贊美它是“樹中的偉丈夫”。
(2)以親切談心的語氣將讀者的視線引向“積雪初融”的高原，連用四個(gè)反問句，由樹及人，寫出了白楊樹的象征意義。
(3) 第一句由樹及人的過渡，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺得它是樹。那么，應(yīng)該覺得它是什么呢?
后面三個(gè)“難道”，就由淺人深地寫出了它的象征意義。“不想到’’、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語就反映了一層比一層深的含義。第二句從白楊樹的性格出發(fā)，點(diǎn)明白楊樹“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民。第三句從白楊樹“傲然挺立’’的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四句從白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。感情得到升華，文章達(dá)到高潮。
四、學(xué)習(xí)課文第五部分
1、學(xué)生高聲齊讀課文第五部分。
2、學(xué)生討論：作者將白楊樹與楠木進(jìn)行比較，目的何在?
教師先補(bǔ)充：茅盾同志曾經(jīng)說過：“貴族化的楠木象征國民黨反動(dòng)派。我寫此散文是這樣想的。”然后學(xué)生討論。學(xué)生討論后明確：作者之所以在此寫楠木，其實(shí)是把楠木和白楊樹對(duì)比，再次強(qiáng)調(diào)白楊樹的不平凡，與頑固派的觀點(diǎn)形成對(duì)比，表明作者鮮明的愛憎之情，歌頌抗日軍民，斥責(zé)“積極反共，消極抗日”的國民黨反動(dòng)派，呼應(yīng)篇首。
五、學(xué)生速讀全文
1、思考：這篇文章運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
明確：這篇文章運(yùn)用的是象征手法。象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想或感情的藝術(shù)手法。只用于表示有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，一般適用于抒情作品。白楊樹的挺拔、向上然而又極其平凡的特點(diǎn)，與作家心目中黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的形象在本文中得到完美和諧的統(tǒng)一。作者把歌頌黨、歌頌抗日軍民這樣鮮明的政治觀點(diǎn)和熾烈的情感全部傾注在白楊樹上。
2、總結(jié)全文，了解本文的寫作線索。
明確：本文以白楊樹的“不平凡”為抒情線索。第1、4、6、8段分別對(duì)白楊樹的“不平凡”盡情歌頌，句式結(jié)構(gòu)相似，意義步步深入。“不平凡”三個(gè)字反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)烈抒發(fā)了作者的思想感情，而且使文章不平凡的“景”，不平凡的“形”，不平凡的“神”三者完美結(jié)合，白楊樹的形象栩栩如生地挺立在我們面前。
六、作業(yè)
1、課后練習(xí)第一、二題。
2、選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)
第二課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)
一、默寫
1、描寫白楊樹賴以生長的環(huán)境美的語句： 。
2、描寫白楊樹自身形象美的語句： 。
3、描寫白楊樹內(nèi)在神美的語句： 。
二、讀下文段，完成文后問題
黃與綠主宰著，無邊無垠（ ）坦蕩如砥（ ），這時(shí)如果不是 并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳下的），你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛。
1、在括號(hào)里注音，波浪線的兩詞，按順序應(yīng)解釋為 __和 __ _。
2、這里的“黃”指 ___“綠”指 ____。“并肩”修飾 _____。
3、在“并肩”前面應(yīng)慎哪詞 ，和它形、義相近的還有 ___和 ___等等。
4、“你會(huì)忘記汽車是在高原上行駛”的原因是 ______，整段文字寫高原景色是為白楊樹作 _______。
三、閱讀下面這首詩，完成后面練習(xí)題
白楊圖①。
北方有佳樹，挺立立如長矛。
葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭上游。
羞與柟枋②伍，甘居榆棗③儔。
丹青標(biāo)風(fēng)骨，誓與子同仇。
（注①1941年茅盾《白楊禮贊》發(fā)表后，一位畫家根據(jù)《白楊禮贊》的題意，畫了一幅白楊圖。茅盾看后，覺得禮贊白楊之情似乎意猶未盡，于是又寫下這首格律詩。②柟枋：貴重，粗大的木材，詩中意與文中楠木相同。③榆棗：原指榆棗樹，詩中意與“柟枋”相對(duì)，與文中白楊樹同意。）
1、這首詩和《白楊禮贊》表達(dá)的主題一樣嗎？為什么？
2、找出跟《白楊禮贊》一樣描寫白楊樹特征的語句。
3、這首詩和《白楊禮贊》一樣，都用了象征，請(qǐng)各舉一個(gè)例子進(jìn)行說明。
第二課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)參考答案：
（一）略 （二）1、垠(yín) 砥(dǐ) 支配 平坦得像磨刀石 2、黃土高原 田野麥浪 連峰 3、宛若 好像 宛如 4、高原既廣闊又平坦 陪襯 （三）1、主題基本一樣。詩中感情更深沉、強(qiáng)烈 課后四句不僅表達(dá)了作者對(duì)貴族化柟枋厭惡對(duì)榆棗高度贊揚(yáng)，而且更加明確地表達(dá)了作者向往革命圣地延安，志愿與北方軍民同仇敵汽、共同抗擊日寇的感情。 2、“挺立為長矛”“葉葉皆團(tuán)結(jié)”“枝枝爭上游” 3、略
附：教后感
《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
白楊禮贊
茅盾
一、教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)本文的象征手法。
2、理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
象征手法，在記敘中抒情。
三、課時(shí)安排
教學(xué)時(shí)數(shù) 兩課時(shí)
第一教時(shí)
一、教學(xué)重點(diǎn)
理清全文脈絡(luò)；重點(diǎn)講讀第三段。
二、教學(xué)步驟
（一）、簡介作者和時(shí)代背景。
提問：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取Ｃ┒芤延谝痪虐艘荒耆露呷帐攀馈｜h中央給予他是“我國現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。這期間，他看到了國民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。
（二）、要求學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(xí)。
文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫 景色，交代了白楊樹生長的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為 ，點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé) ，贊美白楊樹收尾。
按照這條思路，本文可以分成五段：
第一段（第1自然段），直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情。
第二段（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。
第三段（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。
第四段（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。
第五段（第9自然段），以白楊樹與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。
（三）、教師讀第一段（第1自然段）后點(diǎn)撥：文章開門見山，一開始就抒發(fā)對(duì)白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實(shí)在是不平凡的”呢？為什么要“贊美白楊樹”呢？文章不馬上回答這個(gè)問題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究。
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第三段（第5、6自然段），邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問題：(1)文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的形象？下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各寫
出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義？
(2)文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的性格？下面還用了哪些詞語加以刻畫，具有什么深刻涵義？
在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn)，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干，突出它的直；枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠；葉，寫它的向上；皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點(diǎn)的描寫，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭上游的印象，涵義十分深刻。
在刻畫白楊樹的性格時(shí)，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭性格。
這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。
由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。
（四）、布置課外作業(yè)。
朗讀全文，體會(huì)白楊樹的象征意義。
第二課時(shí)
一、教學(xué)重點(diǎn)
歸納主題和寫作特點(diǎn)。
二、教學(xué)步驟
（一）課堂練習(xí)
解釋下列加橫線的詞語的意思：
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。
倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈，不可動(dòng)搖或摧毀。
參天聳立——高高地立著，聳入空中。
不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅(jiān)強(qiáng)。
（二）、指名學(xué)生朗讀第四段（第7、8自然段），并思考：(1)作者寫了白楊樹的形象和性格后，又進(jìn)一層以樹比人。為什么說白楊樹是樹中的偉丈夫（要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語）？(2)下面作者一連用了四個(gè)排比反問句，進(jìn)一步寫出了白楊樹的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的？
學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：
作者先運(yùn)用比喻、對(duì)比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個(gè)詞語（與第5自然段呼應(yīng)），有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。
下面又一連用了四句排比反問句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹；后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義第二個(gè)“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
第8自然段，作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來，總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個(gè)“象征”，寫出了贊美白楊樹的原因，點(diǎn)明了主題。
（三）、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個(gè)反問句，可先要求學(xué)生把四個(gè)反問句改寫為陳述句，并加以比較，以體會(huì)運(yùn)用反問句的作用。
如果按照陳述句的語句來讀，語氣就要軟弱得多了。反問句寓答于問，以反問的形式表達(dá)肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學(xué)生在朗讀時(shí)，一定要讀出反問的語氣，同時(shí)，還要注意重讀和停頓。（教師作示范，學(xué)生反復(fù)朗讀。）
（四）、要求學(xué)生朗讀第二段（第2—4自然段）和第五段（第9自然段），并思考：文章如果只寫第一、三、四段，也是一篇完整的散文。那么為什么要寫第二和第五段呢？在表達(dá)上具有什么作用？
教師歸納：第二段，寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長的環(huán)境，作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯(cuò)綜”的色彩和“無邊無垠，坦蕩如砥”的地勢(shì)，點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”，對(duì)描寫白楊樹起了正面襯托的作用；二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對(duì)照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調(diào)之感，所以白楊樹更值得贊美。
第五段，以白楊樹與楠木對(duì)比，斥責(zé)國民黨反動(dòng)派，再次贊美白楊樹，其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié)，愛憎分明，感情強(qiáng)烈，回應(yīng)開頭，十分有力。
（五）、聽朗讀唱片（或教師范讀），并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。
這篇課文通過對(duì)白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭意志。
本文寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過象征，來抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，歌頌黨和人民群眾。在運(yùn)用象征手法時(shí)，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致，所以用來象征，就非常貼切自然。
《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)
1、正確說出全文結(jié)構(gòu)，有感情地朗讀課文。
2、學(xué)生通過朗讀、閱讀和品味關(guān)鍵字等方法，結(jié)合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上感受象征手法的表達(dá)效果。
3、學(xué)生通過學(xué)習(xí)本文，北方農(nóng)民、哨兵所具有的團(tuán)結(jié)、向上的精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
學(xué)生通過朗讀、閱讀和品味關(guān)鍵字等方法，結(jié)合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上感受象征手法的表達(dá)效果。
三、教學(xué)方法
談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。
四、教學(xué)過程
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
請(qǐng)學(xué)生說說自己喜歡的植物，以及自己喜歡它的哪一種品格，互動(dòng)兩輪，順勢(shì)引題。
（二）通讀全文，整體感知
1、通讀課文，談?wù)勛x完課文有什么感受。
2、請(qǐng)學(xué)生簡述文章中主要寫了那些對(duì)象。
（楊樹；人）
（三）細(xì)讀課文，深入研讀
1、朗讀課文1—6自然段，請(qǐng)用一個(gè)詞概括楊樹的特點(diǎn)。
（不平凡）
2、同桌合作，文中描寫了楊樹哪些不平凡？
（生長的環(huán)境：單調(diào)；形態(tài)：力爭上游）
3、朗讀課文7—9自然段，說說北方的農(nóng)民、哨兵等人具有哪些特點(diǎn)？
（生命力強(qiáng)；質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)）
4、小組討論，作者是如何從樹過渡到人的？
（象征的手法）
（四）小組討論，拓展延伸
白楊樹和北方的農(nóng)民、哨兵等人具有相似性，為什么此處不是比喻而是象征？比喻和象征有何區(qū)別？
（比喻：喻體通常為具象的，兩者是特征上的相似；象征通常是用具象象征抽象的特點(diǎn)，兩者所體現(xiàn)的品格品質(zhì)相似。）
（五）回顧全文，小結(jié)作業(yè)
結(jié)合板書請(qǐng)學(xué)生集體簡述本文說明的內(nèi)容，結(jié)束課文。
作業(yè)：請(qǐng)學(xué)生再次回想下自己喜歡的植物，使用象征手法寫一段200—300字的短文，下次課分享。
五、板書設(shè)計(jì)
略
《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
《白楊禮贊》是人教版九年義務(wù)教育初級(jí)中學(xué)語文教材第六冊(cè)第二單元第二篇散文下面是關(guān)于《白楊禮贊》的說課稿范文，歡迎閱讀!
《白楊禮贊》說課稿
一、初中語文大綱要求：
根據(jù)初中語文大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)會(huì)詞語在語言環(huán)境中的含義和作用，理解思想、內(nèi)容和文章思路”外，還應(yīng)“具有一定的語言感受能力”和“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”
二、教材地位、作用的確立：
《白楊禮贊》所在的這一單元是散文單元，本單元目標(biāo)：
1、欣賞所選的散文，體會(huì)作者的思想感情
2、學(xué)習(xí)散文敘事、記人、描景、狀物的寫法
3、品味文中精妙的語言
《白楊禮贊》這篇散文以贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌頌了整個(gè)中華民族奮發(fā)向上的精神，同時(shí)嚴(yán)厲斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子愛憎分明，感情熾熱，有著一種特殊的藝術(shù)魅力尤其是它那質(zhì)樸的語言，新穎巧妙的構(gòu)思，更是令人贊嘆
三、學(xué)生情況分析：
新課標(biāo)提倡以學(xué)生為學(xué)的主體，課堂上主張“師生互動(dòng)，生生互動(dòng)”，因此對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀的分析必不可少《白楊禮贊》面對(duì)的學(xué)生群體是一群13歲左右的少男少女，他們成長在豐衣足食的年代，受經(jīng)歷和知識(shí)水平所限，對(duì)本文中作者要表達(dá)的深層理解必然有一定的難度，而且學(xué)生群體中按學(xué)生能力區(qū)分又有幾個(gè)不同層次，所以老師必須靈活設(shè)置教學(xué)過程，精心安排問題，做到兼顧全體——“優(yōu)等生吃好，中等生吃飽，次等生吃了”對(duì)于簡單的問題，由全體學(xué)生同步完成;稍難的學(xué)生間討論，教師點(diǎn)撥;難點(diǎn)的則在教師的啟發(fā)下進(jìn)行探討
四、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立：
根據(jù)以上對(duì)對(duì)教材和學(xué)生情況的分析，將本課教學(xué)目標(biāo)定位為：
知識(shí)目標(biāo)：1、了解白楊樹的生活環(huán)境和形狀姿態(tài)、風(fēng)格品質(zhì)
2、理解白楊樹的象征意義，
3、體會(huì)本文的陽剛、雄壯之美
能力目標(biāo)：1、培養(yǎng)學(xué)生概括、歸納能力
2、培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，給身邊景物賦予象征意義的能力
情感目標(biāo)：感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題，在向?qū)W生傳播知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)考慮到教學(xué)對(duì)象原有的知識(shí)基礎(chǔ)，有針對(duì)性確立重、難點(diǎn)
重點(diǎn)：1、理解抒情與描寫、議論的關(guān)系(本單元的編排是為了讓學(xué)生進(jìn)一步了解散文中的抒情，議論、記敘、描寫的特點(diǎn)及其作用，提高閱讀能力，同時(shí)提高寫作能力)
2、環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)白楊樹的作用(文章第二段環(huán)境描寫，從結(jié)構(gòu)上看，似有扣題不緊之嫌，從內(nèi)容上看僅僅理解為白楊樹的出現(xiàn)做鋪墊也顯得有些膚淺為了讓學(xué)生理解這段對(duì)烘托白楊樹形象的作用，需要加以重視，因此定位為教學(xué)重點(diǎn))
3、文章第五段對(duì)白楊樹的外形到內(nèi)神的精心描繪是托物言志的基礎(chǔ)，第七、八段是作者思維發(fā)展飛躍，由物到人的聯(lián)想過程，象征手法在這里得以完成，故這兩部分是全文的重點(diǎn)
難點(diǎn)：象征手法的理解其中第八段象征手法的理解，由于學(xué)生對(duì)散文接觸不多，知識(shí)能力局限大，思維方式比較單一，要引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)這些難度較大因此定為難點(diǎn)
如何突破重點(diǎn)難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)，就要制定合適的科學(xué)的教學(xué)方法
五、教學(xué)方法和教學(xué)手段的運(yùn)用
課堂教學(xué)中，教師的引導(dǎo)及教材是學(xué)生感知和觀察的對(duì)象，學(xué)生通過教師適時(shí)、恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)講解和教材所展示的內(nèi)容經(jīng)過思考獲得對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)這種觀察與思考是有計(jì)劃、有目的的積累思維過程，是一種“思維知覺”，也決定了教學(xué)過程必須遵循“雙主原則”
本文思想內(nèi)容深刻豐富，謀篇布局苦心經(jīng)營，抒情方式靈活多變，用詞造句精致講究，是一篇散文精品，具有代表性和典范性鑒于上述原因，教學(xué)本文的指導(dǎo)思想為：創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生有意注意;提出問題，引導(dǎo)學(xué)生討論;激發(fā)學(xué)生思維，熱情參與
具體作法：
1、運(yùn)用多媒體輔助手段，通過視覺、聽覺的感知，促進(jìn)思維，帶動(dòng)對(duì)內(nèi)容的理解
2、采用截取中間的辦法，以突破重點(diǎn)為契機(jī)，帶動(dòng)全篇的學(xué)習(xí)
3、采用摘錄、朗讀、討論、比較等方法使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手
六、學(xué)法指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
葉圣陶先生指出：“教師之為教，不在全盤授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤苦練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，乃為善教者也”對(duì)于我們的學(xué)生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)顯得異常重要，這是走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑因此，本節(jié)課十分注重以下幾點(diǎn)：
1、用普通話準(zhǔn)確地有感情地朗讀
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用摘錄的方法
3、學(xué)會(huì)運(yùn)用替換法
4、學(xué)習(xí)討論、歸納、總結(jié)的方法
以教師的教法，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法，讓學(xué)生以后遇到此類問題，會(huì)運(yùn)用朗讀、質(zhì)疑、討論、比較等方法解決問題
七、教學(xué)程序
預(yù)習(xí)新課：①、字詞方面的知識(shí)掌握②、課文背景的了解③、教材內(nèi)容的熟悉
1、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
介紹作者及寫作背景(感受作者的創(chuàng)作思想)
2、課文分析
(1)解題：何為禮贊?(要求學(xué)生在相互討論的基礎(chǔ)上，各抒己見，并達(dá)成共識(shí)：表示崇敬和贊美)
(解題，一方面為了讓學(xué)生初步把握本文的感情基調(diào)，另一方面為了營造民主、平等、和諧、自信的教學(xué)氛圍，幫助學(xué)生樹立信心)
(2)結(jié)合預(yù)習(xí)，并速讀課文，整體感知，思考討論下列問題：
① 為什么白楊樹值得崇敬和贊美?(因?yàn)榘讞顦洳黄椒?
② 白楊樹的不平凡體現(xiàn)在哪些地方?(它的外在形態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì))
③ 課文哪個(gè)段落重點(diǎn)描寫白楊樹的外在形態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)?(第五自然段)
(這些問題的設(shè)置，關(guān)鍵在于讓學(xué)生明確本文的抒情線索——贊美白楊樹的不平凡，并初步感受白楊樹的不平凡之處通過速讀回答問題，不僅培養(yǎng)學(xué)生的概括能力，而且教給學(xué)生一種行之有效的讀書方法)
(3)利用多媒體，讓學(xué)生觀賞白楊樹的插圖，同時(shí)播放第五自然段錄音，并要求在不看課文的情況下，摘錄有關(guān)白楊樹外在形象特征的詞
(本環(huán)節(jié)的設(shè)置，是讓學(xué)生利用視覺、聽覺功能，變文字為圖像，走入課文的情境之中這一變式處理不僅為了激發(fā)興趣，使學(xué)生切實(shí)感受白楊樹的形象特征，還訓(xùn)練學(xué)生快速地把握重點(diǎn)的能力同時(shí)教給學(xué)生有目的、有計(jì)劃地聽課文錄音的方法，養(yǎng)成不動(dòng)筆不讀書的良好習(xí)慣)
(4)分析白楊樹外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)(結(jié)合屏幕上白楊樹的插圖)
① 課文抓住白楊樹哪些外部形態(tài)描寫的?(干、枝、葉、皮)
② 分別抓住什么特征進(jìn)行描寫?根據(jù)摘錄的詞句及課文中的詞句，找出重點(diǎn)詞語(干：筆直，絕無旁枝;枝：筆直，緊緊靠攏;葉：片片向上;皮：光滑，淡青色，有白色暈圈)
③ 又是如何描寫白楊樹的內(nèi)在氣質(zhì)的?(倔強(qiáng)挺立，不折不撓)
④ 從它的形象、氣質(zhì)，我們感受到這是怎樣一種樹?(力爭上游的樹)
⑤ 力爭上游是何意?運(yùn)用什么修辭手法?(努力奮斗，爭取先進(jìn)，這里形容白楊樹奮發(fā)向上的精神運(yùn)用擬人的修辭手法)
(對(duì)于這段內(nèi)容的學(xué)習(xí)，在前面摘錄的基礎(chǔ)上，結(jié)合白楊樹的插圖，形象、直觀地理解白楊樹的外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)，并能感受到白楊樹的不平凡和白楊樹蘊(yùn)含的意義)
(5)分析白楊樹的生長環(huán)境
由“這樣不平凡的白楊樹生長在哪里?”一問轉(zhuǎn)入到分析白楊樹的生長環(huán)境(即黃土高原)部分的內(nèi)容，并放映有關(guān)黃土高原的圖片要求一朗讀較好的同學(xué)朗讀此部分內(nèi)容，其余同學(xué)觀看畫面并思考下列問題：
① 黃土高原具有什么樣的特點(diǎn)?摘錄關(guān)鍵詞(黃綠錯(cuò)綜，無邊無垠，坦蕩如砥)
②從環(huán)境描寫中，我們可以感受到黃土高原壯美的景色是如此不平凡，作者為何著意描寫高原?(用雄壯、偉大的黃土高原正面襯托白楊樹的“不平凡”;用單調(diào)的黃土高原反面襯托白楊樹的“不平凡”;是為了給白楊樹的出現(xiàn)設(shè)好背景，是不平凡的環(huán)境培育了不平凡的白楊樹)
③運(yùn)用的表達(dá)方式主要有哪些?這是哪種抒情方式?(描寫、抒情相結(jié)合，這是借景抒情主要采用了描寫的方式，描繪西北高原“雄壯”、“偉大”的景色，描繪白楊樹“傲然聳云”的英姿，這些描寫包含作者強(qiáng)烈的感情：贊美不平凡的高原和不平凡的白楊樹)
(本班學(xué)生朗讀，可產(chǎn)生一種親切感讓其余學(xué)生邊聽邊觀賞黃土高原雄偉、壯美的景色，展開聯(lián)想的翅膀，想象黃土高原壯美的環(huán)境中那些傲然聳立的白楊樹的形象，從而進(jìn)一步理解白楊樹的不平凡，理解借景抒情的寫法)
(6)分析課文七、八兩自然段，理解白楊樹的象征意義
① 作者寫黃土高原的景色，贊美白楊樹不平凡的外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)，僅僅是為了贊美白楊樹嗎?(贊美白楊樹，更是為了贊美像白楊樹一樣的人)
② 討論分析“樹中好女子”和“樹中的偉丈夫”的含義(前者指婀娜多姿的秀麗美，后者指高大雄偉的陽剛之美)
③ 作者欣賞的白楊樹具有哪種美?這是什么方法?(陽剛美;欲揚(yáng)先抑或先抑后揚(yáng))
④ 作者對(duì)兩種美的表述主要運(yùn)用了哪種表達(dá)方式?屬何種抒情方式?(議論;融情入理)
(此問題的設(shè)置，是要學(xué)生明白抒情和議論的關(guān)系就表達(dá)方式而言，此處主要運(yùn)用了議論這種方式，但在議論過程中，飽含了作者對(duì)白楊樹的贊美之情，故此種抒情方式為融情入理)
⑤ 理解白楊樹的象征意義
A、用“替換法”：理解反問句的作用(如改為陳述句，與原句進(jìn)行比較，語氣就軟得多了反問句寓答于問，以反問的形式表達(dá)肯定的意思，就更加肯定有力，加強(qiáng)語氣)
B、理解白楊樹的象征意義，這組反問句的意思是怎樣逐步加深的?(由樹及人的過渡—→從氣質(zhì)出發(fā)，點(diǎn)明象征北方農(nóng)民—→由形象進(jìn)行聯(lián)想，指出象征在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵—→從品格出發(fā)，象征意義由具體的“人”上升成為整個(gè)民族的精神和意志)
C、理解“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”這些語句的作用(這些詞句提示內(nèi)容一層一層擴(kuò)展深化，一句比一句迫近主題思想)
D、有感情地朗讀反問句，再深刻感受句子所蘊(yùn)含的感情和意義
E、齊聲朗讀第八自然段，明確主要內(nèi)容及抒情方式(直接點(diǎn)明作者贊美白楊樹的原因，使文章題意更明確抒情方式為融情入理)
(這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)是個(gè)難點(diǎn)，所以在授課時(shí)，主要采用討論法、替換法及有感情朗讀的方法，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)概括和歸納而對(duì)“欲揚(yáng)先抑”方法的理解，重在引導(dǎo)理解白楊樹的象征意義，重在找出白楊樹和北方的農(nóng)民、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵及整個(gè)民族的精神和意志的共同點(diǎn)，讓學(xué)生在特定的聯(lián)系中，深刻體會(huì)白楊樹的象征意義)
F、學(xué)了課文的寫法，同學(xué)們能不能也在日常所見景物中尋找一個(gè)對(duì)象，賦予象征意義，使它從平凡到不平凡
3、課堂小結(jié)(屏幕顯示)
(1)贊美白楊樹的不平凡是本文的抒情線索
(2)運(yùn)用象征手法，托物言志是課文顯著的特點(diǎn)
(3)運(yùn)用多種抒情方式：借景抒情、融情入理(抒情、描寫、議論的關(guān)系)
(課堂小結(jié)有利于學(xué)生對(duì)本節(jié)課所學(xué)知識(shí)進(jìn)行全面、系統(tǒng)地梳理、掌握)
4、布置作業(yè)
(1)根據(jù)各自的學(xué)習(xí)需求，背誦有關(guān)段落
(2)在記敘、描寫的基礎(chǔ)上，運(yùn)用議論和抒情的表達(dá)方式寫一個(gè)片段，內(nèi)容不限，字?jǐn)?shù)200字左右
(作業(yè)1：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和主動(dòng)性，加強(qiáng)語言的積累作業(yè)2：培養(yǎng)學(xué)以致用的能力，提高寫作水平)
(說明：因利用多媒體教學(xué)，板書分散在各個(gè)片斷中，故板書不再列出)
本節(jié)課教學(xué)，我沒有改變常規(guī)的各個(gè)環(huán)節(jié)，各項(xiàng)設(shè)計(jì)是符合學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的，能夠充分發(fā)揮了他們課堂學(xué)習(xí)的積極性，預(yù)計(jì)可以收到很好的效果
《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
教學(xué)設(shè)想
本文明寫樹，實(shí)際是寫人，由樹及人，熱情歌頌了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、力爭上游、不屈不撓的革命精神。在教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，突破難點(diǎn)和重點(diǎn)，理解白楊樹的象征意義。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入 新課
1、 導(dǎo)人新課。
2.釋題：“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，題目的意思是對(duì)白楊樹的致敬和贊美。
3.介紹寫作背景：《白楊禮贊》寫于1941年3月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來離開延安到重慶。這期間，他看到了國民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭精神。
二、初讀課文，初步把握課文基本內(nèi)容
1.教師范讀全文，或聽朗讀帶。
要求學(xué)生在聽讀時(shí)，畫記難字生詞，并標(biāo)明自然段序號(hào)。
2.掌握有關(guān)寫作背景和文學(xué)常識(shí)。
要求學(xué)生迅速閱讀課文注釋①，了解寫作背景。然后教師補(bǔ)充：
茅盾，小說家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長篇小說《子夜》、短篇小說《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?
3.解決生字詞，疏通閱讀障礙。
大氈子 開墾 外殼 錘煉 主宰
倦怠 潛滋暗長 旁逸斜出 婆娑
在學(xué)生掌握字詞讀音后，可以要求學(xué)生選擇其中幾個(gè)字詞連詞成段，進(jìn)行口頭表達(dá)練習(xí)，訓(xùn)練學(xué)生的說話能力。
4.學(xué)生迅速默讀全文，討論：如何劃分本文的段落層次?
學(xué)生討論后明確：要?jiǎng)澐侄温鋵哟危欢ㄒ⒁饫砬逦恼碌膶懽魉悸贰１疚牡亩温鋵哟蝿澐秩缦拢旱谝徊糠?第1段)：直接抒發(fā)對(duì)白楊樹的崇敬和贊美。
第二部分(第2--4段)：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。
第三部分(第5--6段)：描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。
第四部分(第7段)：揭示白楊樹的象征意義，點(diǎn)明主題。
第五部分(第8--9段)：將白楊樹與楠木對(duì)比，再次贊美白楊樹。
三、學(xué)習(xí)課文第一、二部分
1.指名學(xué)生朗讀第一、二部分。
2.思考：開頭這一段，在全文中起什么作用?
明確：開門見山，點(diǎn)明文章題旨，直接抒發(fā)了對(duì)白楊樹的崇敬和贊美之情，為下文定下了感情基調(diào)。
3.找出文中描寫黃土高原的優(yōu)美詞語和句子，體會(huì)作者是如何描寫黃土高原的。然后思考：作者對(duì)黃土高原的總體印象是什么?
學(xué)生討論后明確：總體印象是：是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。
4.面對(duì)黃土高原的景色，作者產(chǎn)生了什么樣的情緒?
明確：懨懨欲睡。
5.作者這樣寫黃土高原的目的是什么?
明確：交代白楊樹生長的環(huán)境，以黃土高原“雄偉”“偉大”的背景襯托了白楊樹的不平凡。
6.學(xué)生默讀第二部分內(nèi)容，想像白楊樹生長的環(huán)境，體會(huì)作者為什么在見到白楊樹時(shí)會(huì)“驚奇地叫了一聲”。
四、布置作業(yè)
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、簡單回顧上課時(shí)內(nèi)容，導(dǎo)入 新課時(shí)
二、學(xué)習(xí)課文第三部分
1.指名學(xué)生朗讀第三部分。
要求其他學(xué)生在聽讀時(shí)，注意畫出文中有關(guān)描寫白楊樹的內(nèi)容。
2.學(xué)生思考如下幾個(gè)問題：
(1)文章選用了哪幾個(gè)詞語來概括白楊樹的形象特征?
(2)文章是從哪些角度來描寫白楊樹的?
(3)作者認(rèn)為白楊樹的性格特征是什么?請(qǐng)引用課文中的詞語回答。
學(xué)生討論后明確：(1)作者用“力爭上游”概括了白楊樹的形象特征。(2)分別從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面描寫白楊樹的特點(diǎn)。寫干，突出了白楊樹的直；寫枝，突出了它的直而緊靠；寫葉，突出了它的向上；寫皮，則主要點(diǎn)明它“微微地泛出青色”。(3)文章中用“倔強(qiáng)挺立”總寫了它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在惡劣環(huán)境下堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭性格。
三、學(xué)習(xí)課文第四部分
1；教師朗讀第四部分內(nèi)容。
要求：教師朗讀時(shí)，學(xué)生畫記出文章中贊美白楊樹的相關(guān)詞語。
2.學(xué)生思考并討論如下問題：
(1)在第7段中，作者運(yùn)用了哪些詞語來贊美白楊樹?
(2)文章是如何由樹聯(lián)想到人的?
(3)這一部分中連用了四個(gè)反問句，這一組反問句的意思是怎么逐步加深的?
學(xué)生討論后歸納：(1)用七個(gè)感性色彩強(qiáng)烈的褒義詞語：“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”熱情贊美它是“樹中的偉丈夫”。(2)以親切談心的語氣將讀者的視線引向“積雪初融”的高原，連用四個(gè)反問句，由樹及人，寫出了白楊樹的象征意義。
(3)第一句由樹及人的過渡，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺得它是樹。那么，應(yīng)該覺得它是什么呢?后面三個(gè)“難道”，就由淺人深地寫出了它的象征意義。“不想到’’、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語就反映了一層比一層深的含義。第二句從白楊樹的性格出發(fā)，點(diǎn)明白楊樹“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民。第三句從白楊樹“傲然挺立’’的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四句從白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。感情得到升華，文章達(dá)到高潮。
四、學(xué)習(xí)課文第五部分
1.學(xué)生高聲齊讀課文第五部分。
2.學(xué)生討論：作者將白楊樹與楠木進(jìn)行比較，目的何在?
教師先補(bǔ)充：茅盾同志曾經(jīng)說過：“貴族化的楠木象征國民黨反動(dòng)派。我寫此散文是這樣想的。”然后學(xué)生討論。學(xué)生討論后明確：作者之所以在此寫楠木，其實(shí)是把楠木和白楊樹對(duì)比，再次強(qiáng)調(diào)白楊樹的不平凡，與頑固派的觀點(diǎn)形成對(duì)比，表明作者鮮明的愛憎之情，歌頌抗日軍民，斥責(zé)“積極反共，消極抗日”的國民黨反動(dòng)派，呼應(yīng)篇首。
五、學(xué)生速讀全文
1.思考：這篇文章運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
明確：這篇文章運(yùn)用的是象征手法。象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想或感情的藝術(shù)手法。只用于表示有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，一般適用于抒情作品。白楊樹的挺拔、向上然而又極其平凡的特點(diǎn)，與作家心目中黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的形象在本文中得到完美和諧的統(tǒng)一。作者把歌頌黨、歌頌抗日軍民這樣鮮明的政治觀點(diǎn)和熾烈的情感全部傾注在白楊樹上。
2.總結(jié)全文，了解本文的寫作線索。
明確：本文以白楊樹的“不平凡”為抒情線索。第1、4、6、8段分別對(duì)白楊樹的“不平凡”盡情歌頌，句式結(jié)構(gòu)相似，意義步步深入。“不平凡”三個(gè)字反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)烈抒發(fā)了作者的思想感情，而且使文章不平凡的“景”，不平凡的“形”，不平凡的“神”三者完美結(jié)合，白楊樹的形象栩栩如生地挺立在我們面前。
六、課文學(xué)習(xí)總結(jié)
七、布置作業(yè)
(《初中語文第六冊(cè)教案》人教社 延邊教育出版社)
《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
浙江省景寧縣城北中學(xué) 張志盛 季再美 郵編 323500
一、 教材的處理
《白楊禮贊》是省編語文教材第四冊(cè)第六單元的第一篇文章。本單元的要求是了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及其作用，初步學(xué)會(huì)應(yīng)用這兩種表達(dá)方式，提高寫作能力。這一單元要求是第三冊(cè)“散文中的記敘和描寫”的深化。初中語文教學(xué)大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)會(huì)詞語在語言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章思路”外，還應(yīng)“具有一定的語言感受能力”和初步具有欣賞文學(xué)作品的能力。《白楊禮贊》這篇散文以贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌頌了整個(gè)中華民族奮發(fā)向上的精神，同時(shí)嚴(yán)厲斥責(zé)了一些*視民眾的頑固分子。愛憎分明，感情熾烈，有著一種特殊的藝術(shù)魅力。尤其是它那質(zhì)樸的語言，新穎巧妙的構(gòu)思，成功地運(yùn)用象征、比喻、排比等手法，更是令人贊嘆。
我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過朗讀訓(xùn)練，品析語言充分感受作者的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時(shí)以討論和對(duì)比閱讀為主，充分理解散文中的抒情和議論的特點(diǎn)及作用。本說案只說明第一課時(shí)。
據(jù)此，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)會(huì)文章所抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。第二，理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
二、教學(xué)方法及教學(xué)手段的運(yùn)用
這是一篇抒情散文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語言等方法進(jìn)行教學(xué)。
列寧曾十分強(qiáng)調(diào)情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用，他說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對(duì)真理的追求。”由此可見，情感與知識(shí)的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以在教學(xué)中，我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒。如上課時(shí)，采用多媒體課件播放西北高原雄壯的畫面，播放白楊樹傲然挺立的雄姿，配樂朗讀，運(yùn)用直觀形象的板書等等，以此促進(jìn)學(xué)生的理解，使之進(jìn)入情境。
當(dāng)然，“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來，他的目的——不管是有意識(shí)還是無意識(shí)的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此教讀這篇文章，除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過指導(dǎo)朗讀，把無聲的文字變成有聲的語言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。
《白楊禮贊》一文構(gòu)思巧妙，感情濃郁，要讓學(xué)生體會(huì)文中所抒發(fā)的贊美之情，光*讀還不夠，還要引導(dǎo)學(xué)生品析語言，品析文中反復(fù)句從“那”到“這”的變化，品析排比反問句逐層擴(kuò)展的象征意蘊(yùn)（可以用替換的方法，換成陳述句加以體會(huì)）。還要品析“撲入”、“主宰”等傳神的詞語。
三、 學(xué)法的點(diǎn)撥與指導(dǎo)
朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對(duì)課文內(nèi)容理解的透徹，朗讀才能傳情達(dá)意；對(duì)課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會(huì)有正確的語音、
語速、音量；對(duì)課文的詞句熟悉，朗讀才會(huì)有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好手段。因此，在教學(xué)過程中，我主要從以下三個(gè)方面
實(shí)施朗讀訓(xùn)練。
1、 把握基調(diào)
把握基調(diào)對(duì)理解作者的思想和感情具有很重要的作用，所以要想讀出文章的內(nèi)蘊(yùn)情感，必須把握文章的朗讀基調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生以作者之心感受熱情贊美的感情基調(diào)。
2、 讀出感受
本文的朗讀基調(diào)確定以后，還要仔細(xì)揣摩文章的思想、作者的情感，并由此獲得自己的真切感受。有了一定的感受，再去朗讀，通過有聲語言表現(xiàn)出自己的感受來，便會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)文章的理解。
3、 讀出節(jié)奏
文章的節(jié)奏，包括語句的停頓、語速的快慢和重音的體現(xiàn)等，通過節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會(huì)文章的語言美。在訓(xùn)練中，我先把停頓、語速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)舉一反三、觸類旁通的本領(lǐng)。對(duì)某些特殊句式，如三個(gè)反復(fù)句，一組排比反問句，則先讓學(xué)生討論其讀法，再去揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。
四、 教學(xué)媒體的使用
主要運(yùn)用錄音機(jī)、實(shí)物展示臺(tái)、多媒體課件。
五、 教學(xué)程序設(shè)計(jì)
首先，創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原單調(diào)而無邊無垠的畫面，再接著播放白楊樹傲然挺立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄健的鋼琴曲作為背景音樂。使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)。
第二步，配樂朗讀，激發(fā)興趣。通過配樂朗讀，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，以情激情。
第三步，課堂提問，把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語句，用“作者贊美了……的白楊樹”的句式說一句話嗎？例如，“作者贊美了力爭上游的白楊樹。”……學(xué)生會(huì)很快找出并說出很多句子，以此了解白楊樹的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上追問：作者是從那些方面來贊美白楊樹的？學(xué)生討論后可以知道，是從生長環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面。
第四步，指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)第二節(jié)，學(xué)生自己揣摩3～5節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生提供了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。
然后要求朗讀描寫白楊樹形美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美；男同學(xué)讀第二層，要讀得豪爽、有陽剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商量，怎樣才能讀出白楊樹的美，請(qǐng)大家自己體會(huì)。因?yàn)檫@里的層次很清晰，學(xué)生完成應(yīng)該沒問題。之后再追問一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的邏輯思維再上升一個(gè)層次。
第五步，齊讀第7節(jié)，揣摩讀法。討論一組排比反問句的讀法。先要求把反問句改為陳述句，然后去朗讀，看效果怎樣。再讓學(xué)生思考，四個(gè)問句能否調(diào)換順序。讓學(xué)生明白，這組排比反問句的意思是逐層深入的。
之后再追問：文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采用了象征手法。教師簡要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問：文章第5節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問這外形的具體象征意義，形成板書。
第六步，品析語言，深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比局、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪
一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
第七步深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生提供一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。
六、 板書設(shè)計(jì)
本課板書設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、朗讀課文，理清文章的脈絡(luò)。
2、理解烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。
3、理解白楊樹的象征意義和托物言志的寫法。
【教學(xué)過程】
一、激趣導(dǎo)入
同學(xué)們，郁郁蔥蔥的樹木為我們的生活增添了滿目蒼翠，為我們的生活帶來了無限生機(jī)。在過去的語文課堂上，我們欣賞過“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的柳樹風(fēng)韻，領(lǐng)略過“大雪壓青松，青松挺且直”的松樹雄姿。今天，我們將一起學(xué)習(xí)茅盾的《白楊禮贊》，走近挺拔的白楊樹，感受作者在文中抒發(fā)的情懷。
板書：白楊禮贊
二、明確目標(biāo)（生齊讀）
1、朗讀課文，理清文章的脈絡(luò)。
2、理解烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。
3、理解白楊樹的象征意義和托物言志的寫法。
三、走近作者
茅盾（1896——1981）作家，社會(huì)活動(dòng)家。原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。主要作品：長篇小說《虹》、《子夜》、；中篇小說《路》、《三人行》；短篇小說《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印返取Ｆ浯碜鳌蹲右埂罚侵袊F(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展的里程碑，顯示了現(xiàn)代文學(xué)在長篇小說創(chuàng)作方面的實(shí)績。
四、走近課題
師：文章的題目會(huì)透露給我們很多信息，這篇文章的題目為何不直接叫“白楊贊”，你怎么理解“禮贊”呢？
“禮贊”：崇敬地贊美。
“白楊禮贊”：“禮贊白楊”，表達(dá)了作者對(duì)白楊樹的贊美和尊敬。
五、整體感知——贊白楊
1、師：從題目中，我們很明顯知道了作者要贊美白楊，而且作者在開篇即說“白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹。”文中這樣直抒胸臆的句子有好幾處，你能找到嗎？
第1段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！
第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。
第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
第8段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，……我贊美白楊樹，就因?yàn)椤?/p>
第9段：……我要高聲贊美白楊樹！
師：這些句子在文中起什么作用呢？
（生自由發(fā)言，師明確：一線串珠抒情線索，與標(biāo)題相呼應(yīng)。）
2、師：依據(jù)本文的抒情線索，我們可以很清晰地給文章劃分層次和概括各部分內(nèi)容，你來試一試。（生小組合作，師明確）
第一部分：（1）直抒對(duì)白楊樹的崇敬贊美。
第二部分：（2—4）描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。
第三部分：（5—6）描繪白楊樹的外部形象和性格，突出它的不平凡。
第四部分：（7—8）揭示白楊樹的象征意義，點(diǎn)明主題。
第五部分：（9）把白楊樹與楠木作對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。
六、細(xì)讀文本——如何贊
師：本文首尾呼應(yīng)，全篇充滿作者對(duì)白楊樹熱情洋溢的贊美，文中重復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)詞眼你注意到了嗎？
生：不平凡
師：那作者都是從哪幾方面贊美白楊樹的不平凡的呢？（小組合作）
（一）生長環(huán)境不平凡
（黃綠錯(cuò)綜、無邊無垠、坦蕩如砥）
追問：
1、看到這樣的環(huán)境，作者產(chǎn)生怎樣的感想？（雄壯、偉大）
2、當(dāng)你長時(shí)間看著這樣的景象又會(huì)產(chǎn)生怎樣的感想？（單調(diào)）
3、作者為什么會(huì)強(qiáng)調(diào)這兩種完全相反的感想？
（形成對(duì)比，分別從正面和反面襯托白楊樹的不平凡。）
小結(jié)：第2段交代白楊樹生長環(huán)境，烘托“不平凡”的環(huán)境氛圍，為白楊樹出場(chǎng)鋪墊、蓄勢(shì)。
（二）外在形態(tài)不平凡
師：在這樣雄壯偉大而又略顯單調(diào)的環(huán)境中，引得作者一聲尖叫的白楊樹到底長什么樣呢？（指名讀第5段）
要求：畫出作者從哪幾方面描寫白楊樹外形特征。
干：筆直、絕無旁枝
枝：筆直、緊緊靠攏
葉：片片向上
皮：光滑淡青色
（力爭上游倔強(qiáng)挺立努力向上不折不撓）
小結(jié)：第5段通過對(duì)白楊樹外形的描寫體現(xiàn)出白楊樹的不平凡，它力爭上游、倔強(qiáng)挺立、努力向上、不折不撓，令人敬佩。
（三）內(nèi)在品質(zhì)不平凡
師：作者不僅僅把白楊樹當(dāng)樹來寫，而是把它當(dāng)成形神兼?zhèn)涞娜藖韺憽５?段開頭出現(xiàn)兩個(gè)什么特別的稱呼呢？（齊讀第7段）
生：好女子，偉丈夫
師：好女子與偉丈夫各有什么特點(diǎn)呢？作者認(rèn)為白楊樹是什么呢？
好女子偉丈夫
婆娑——對(duì)比——嚴(yán)肅堅(jiān)強(qiáng)不屈
屈曲盤旋偉岸正直樸質(zhì)
溫和靠緊團(tuán)結(jié)
挺拔力求上進(jìn)
師：本段作者想要贊美白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)，沒有直接進(jìn)行贊美，而是先說“它沒有……沒有……也許你要說它不美”，這是什么寫法？（欲揚(yáng)先抑）
師：作者僅僅是為了寫白楊樹嗎？白楊樹有什么象征意義？
1、象征：是借某一具體事物或形象表達(dá)某種意義，這一意義不是事物本身就具有的，而是作者借此事物所做的聯(lián)想和寄托。
2、象征意義：
樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈——北方農(nóng)民
堅(jiān)強(qiáng)不屈——哨兵
團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)——精神和意志
3、作者是如何揭示白楊樹的象征意義的？（齊讀第7段“難道……”）
以反問強(qiáng)化內(nèi)容的表達(dá)，以排比增強(qiáng)語言的氣勢(shì)，以層層遞進(jìn)步步深化內(nèi)容，象征了北方的農(nóng)民，抗日的軍民，尤其象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的.精神。
（四）文章結(jié)尾寫“直挺秀頎”的楠木有何作用？（生討論，師明確）
與白楊樹形成對(duì)比：把白楊樹普通而“不平凡”與貴族化楠木對(duì)比；贊美北方堅(jiān)持抗戰(zhàn)的廣大民眾的精神和品格，與賤視民眾、頑固倒退的人們對(duì)比。
七、悟主旨
師：作者為什么要借西北高原上的白楊樹，來表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛和贊美之情？
出示背景鏈接：
《白楊禮贊》寫于中國人民抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時(shí)期。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于分裂的局面，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭。1940年5月，茅盾離開新疆返回內(nèi)地，受朱德同志邀請(qǐng)前往延安。
在延安參觀講學(xué)期間，親身體察了解放區(qū)軍民的斗爭生活，看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹，來表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛和贊美之情，便寫下了此文。
師：借禮贊西北高原上的白楊樹，來表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛和贊美之情，這種寫法叫什么？（托物言志）
師：在了解了寫作背景之后，本文所表達(dá)的思想感情就呼之欲出了。
明確：本文采用象征手法，勾畫了白楊樹的外形特征，突出了白楊樹不平凡的形象，通過對(duì)白楊樹的贊美，歌頌了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民及其所具有的中華民族樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
八、結(jié)束語
師：作者曾為畫家沈逸千所作白楊圖題詩一首，為白楊精神做了最好注解。（生齊讀）
題白楊圖
茅盾
北方有佳樹，挺立如長矛。
葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭上游。
羞與楠枋伍，甘居榆棗儔。
丹青標(biāo)風(fēng)骨，愿與子同仇！
九、拓展練習(xí)
請(qǐng)運(yùn)用聯(lián)想與想象，選一幅圖片說說它的象征意義。
《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
教材分析：
課文是托物言志的寫作范例，描寫了“西北極普通的”白楊樹的形貌和“精神氣質(zhì)”，揭示了白楊樹所象征的當(dāng)時(shí)抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭精神，抒發(fā)了對(duì)白楊樹的由衷贊美之情。
全文的思路是：先寫白楊樹生長的自然環(huán)境，引出作者觀看的“單調(diào)”感；再寫白楊樹的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚攏的特點(diǎn)；接著寫白楊樹的“精神品格”，點(diǎn)明它的象征意義；最后將白楊與“貴族化的楠木”對(duì)比，“高聲贊美白楊樹”。
作者對(duì)白楊樹的贊美之情；白楊樹的象征意義；全文的思路都很清晰易懂，至于政治背景，學(xué)生明了即可，無需多講，學(xué)習(xí)本文主要進(jìn)行散文欣賞，著重賞析托物言志的寫法。
學(xué)生分析：
學(xué)生在新課程實(shí)施過程中，逐步形成了主動(dòng)參與、樂于探究的學(xué)習(xí)意識(shí)。已初步養(yǎng)成獨(dú)立提出問題、分析問題、解決問題的習(xí)慣。
初三學(xué)生已閱讀了《荔枝蜜》，對(duì)托物言志的寫法有所了解。據(jù)調(diào)查，學(xué)生對(duì)文中白楊樹的形象、氣質(zhì)較感興趣，對(duì)本文托物言志的寫法也有進(jìn)一步探究、運(yùn)用的興趣。
設(shè)計(jì)理念：
知識(shí)與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面的整合，體現(xiàn)了新課程的價(jià)值追求，《白楊禮贊》是一篇文質(zhì)優(yōu)美，感情強(qiáng)烈的散文，因此在目標(biāo)設(shè)置時(shí)，從知識(shí)、能力、情感三方面去追求。
新課程倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)者積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略，在解決問題中學(xué)習(xí)，因此，要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)主動(dòng)提問，帶著問題進(jìn)課堂，小組成員互相討論與交流。
教材是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)、人格建構(gòu)的一種范例。教師要了
解學(xué)生的已有知識(shí)、能力、情感，通過范例，使學(xué)生在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)上同化或滲化。
學(xué)習(xí)需要自主建構(gòu)，自主建構(gòu)需要信息技術(shù)平臺(tái)的支持。充分運(yùn)用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)提高學(xué)生自主建構(gòu)的能力。首先用多媒體向同學(xué)展示白楊樹的直觀形象，配合課文朗誦，刺激學(xué)生視覺和聽覺器官，激情導(dǎo)趣，利于激發(fā)學(xué)生自主建構(gòu)的動(dòng)機(jī)。再從網(wǎng)上下載某種植物的形象，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想力，學(xué)生在美好的情境中自覺、主動(dòng)運(yùn)用托物言志的寫法。
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)人新課。
2.釋題：禮是敬禮、致敬，贊是贊美，題目的意思是對(duì)白楊樹的致敬和贊美。
3.介紹寫作背景：《白楊禮贊》寫于1941年3月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來離開延安到重慶。這期間，他看到了反動(dòng)派消極抗日的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的掃蕩，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭精神。
二、初讀課文，初步把握課文基本內(nèi)容
1.教師范讀全文，或聽朗讀帶。
要求學(xué)生在聽讀時(shí)，畫記難字生詞，并標(biāo)明自然段序號(hào)。
2.掌握有關(guān)寫作背景和文學(xué)常識(shí)。
要求學(xué)生迅速閱讀課文注釋①，了解寫作背景。然后教師補(bǔ)充：
茅盾，小說家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長篇小說《子夜》、短篇小說《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>
3.解決生字詞，疏通閱讀障礙。
大氈子
開墾
外殼
錘煉
主宰
倦怠
潛滋暗長
旁逸斜出
婆娑
在學(xué)生掌握字詞讀音后，可以要求學(xué)生選擇其中幾個(gè)字詞連詞成段，進(jìn)行口頭表達(dá)練習(xí)，訓(xùn)練學(xué)生的說話能力。
4.學(xué)生迅速默讀全文，討論：如何劃分本文的段落層次?
學(xué)生討論后明確：要?jiǎng)澐侄温鋵哟危欢ㄒ⒁饫砬逦恼碌膶懽魉悸贰１疚牡亩温鋵哟蝿澐秩缦拢旱谝徊糠?第1段)：直接抒發(fā)對(duì)白楊樹的崇敬和贊美。
第二部分(第2--4段)：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。
第三部分(第5--6段)：描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。
第四部分(第7段)：揭示白楊樹的象征意義，點(diǎn)明主題。
第五部分(第8--9段)：將白楊樹與楠木對(duì)比，再次贊美白楊樹。
三、學(xué)習(xí)課文第一、二部分
1.指名學(xué)生朗讀第一、二部分。
2.思考：開頭這一段，在全文中起什么作用?
明確：開門見山，點(diǎn)明文章題旨，直接抒發(fā)了對(duì)白楊樹的崇敬和贊美之情，為下文定下了感情基調(diào)。
3.找出文中描寫黃土高原的優(yōu)美詞語和句子，體會(huì)作者是如何描寫黃土高原的。然后思考：作者對(duì)黃土高原的總體印象是什么?
學(xué)生討論后明確：總體印象是：是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。
4.面對(duì)黃土高原的景色，作者產(chǎn)生了什么樣的情緒?
明確：懨懨欲睡。
5.作者這樣寫黃土高原的目的是什么?
明確：交代白楊樹生長的環(huán)境，以黃土高原雄偉偉大的背景襯托了白楊樹的不平凡。
6.學(xué)生默讀第二部分內(nèi)容，想像白楊樹生長的環(huán)境，體會(huì)作者為什么在見到白楊樹時(shí)會(huì)驚奇地叫了一聲。
四、布置作業(yè)
第二課時(shí)
一、簡單回顧上課時(shí)內(nèi)容，導(dǎo)入新課時(shí)
二、學(xué)習(xí)課文第三部分
1.指名學(xué)生朗讀第三部分。
要求其他學(xué)生在聽讀時(shí)，注意畫出文中有關(guān)描寫白楊樹的內(nèi)容。
2.學(xué)生思考如下幾個(gè)問題：
(1)文章選用了哪幾個(gè)詞語來概括白楊樹的形象特征?
(2)文章是從哪些角度來描寫白楊樹的?
(3)作者認(rèn)為白楊樹的性格特征是什么?請(qǐng)引用課文中的詞語回答。
學(xué)生討論后明確：(1)作者用力爭上游概括了白楊樹的形象特征。(2)分別從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面描寫白楊樹的特點(diǎn)。寫干，突出了白楊樹的直；寫枝，突出了它的直而緊靠；寫葉，突出了它的向上；寫皮，則主要點(diǎn)明它微微地泛出青色。(3)文章中用倔強(qiáng)挺立總寫了它的性格特點(diǎn)，并用參天聳立不折不撓等詞語加以深化，突出了白楊樹在惡劣環(huán)境下堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭性格。
三、學(xué)習(xí)課文第四部分
1；教師朗讀第四部分內(nèi)容。
要求：教師朗讀時(shí)，學(xué)生畫記出文章中贊美白楊樹的相關(guān)詞語。
2.學(xué)生思考并討論如下問題：
(1)在第7段中，作者運(yùn)用了哪些詞語來贊美白楊樹?
(2)文章是如何由樹聯(lián)想到人的?
(3)這一部分中連用了四個(gè)反問句，這一組反問句的意思是怎么逐步加深的?
學(xué)生討論后歸納：(1)用七個(gè)感性色彩強(qiáng)烈的褒義詞語：偉岸正直樸質(zhì)嚴(yán)肅溫和堅(jiān)強(qiáng)不屈挺拔熱情贊美它是樹中的偉丈夫。(2)以親切談心的語氣將讀者的視線引向積雪初融的高原，連用四個(gè)反問句，由樹及人，寫出了白楊樹的象征意義。
(3)第一句由樹及人的過渡，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺得它是樹。那么，應(yīng)該覺得它是什么呢?后面三個(gè)難道，就由淺人深地寫出了它的象征意義。不想到、不聯(lián)想到、不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到等詞語就反映了一層比一層深的含義。第二句從白楊樹的性格出發(fā)，點(diǎn)明白楊樹至少象征著樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈的北方農(nóng)民。第三句從白楊樹傲然挺立的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四句從白楊樹的靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。感情得到升華，文章達(dá)到高潮。
四、學(xué)習(xí)課文第五部分
1.學(xué)生高聲齊讀課文第五部分。
2.學(xué)生討論：作者將白楊樹與楠木進(jìn)行比較，目的何在?
五、學(xué)生速讀全文
1.思考：這篇文章運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
明確：這篇文章運(yùn)用的是象征手法。象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想或感情的藝術(shù)手法。只用于表示有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，一般適用于抒情作品。白楊樹的挺拔、向上然而又極其平凡的特點(diǎn)，與作家心目中黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的形象在本文中得到完美和諧的統(tǒng)一。作者把歌頌黨、歌頌抗日軍民這樣鮮明的政治觀點(diǎn)和熾烈的情感全部傾注在白楊樹上。
2.總結(jié)全文，了解本文的寫作線索。
明確：本文以白楊樹的不平凡為抒情線索。第1、4、6、8段分別對(duì)白楊樹的不平凡盡情歌頌，句式結(jié)構(gòu)相似，意義步步深入。不平凡三個(gè)字反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)烈抒發(fā)了作者的思想感情，而且使文章不平凡的景，不平凡的形，不平凡的神三者完美結(jié)合，白楊樹的形象栩栩如生地挺立在我們面前。
六、布置作業(yè)
1、熟讀
2、背誦。
3、思考：鄒忌諷諫成功的因素有哪些?
《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
今天我說的課是《白楊禮贊》，它是浙江教育出版社出版的九年制義務(wù)教育初中第四冊(cè)第六單元的第一篇課文。
一.新課程標(biāo)程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中語文閱讀教學(xué)提出了這樣的要求：
1.在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。
2.欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
二.課文特點(diǎn)及其在教材中的地位
《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，寫于1941年3 月，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
初二的第四冊(cè)教材已經(jīng)涉及到了議論文的教學(xué)，同時(shí)以編入了小說、詩歌、散文等教學(xué)單元。第六單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是散文中的抒情和議論，從編者的意圖來看，出于以下幾種考慮：
1.通過此文去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)散文閱讀，在了解散文中記敘和描寫的基礎(chǔ)上了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用；提高閱讀散文的能力和寫作記敘文的能力。
2.結(jié)合第二篇《醉翁亭記》，第三篇（寫作訓(xùn)練）《在那顆星子下》引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)美好的思想感情，感受中華民族的精神意志，感受山水之美，感受師生之間純真的情感。
3.教材注意到整冊(cè)的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)枯燥的議論文的同時(shí)欣賞優(yōu)美而富有感染力的散文，學(xué)習(xí)語言，熏陶情感。
在教學(xué)在要把握好這幾意圖。馬卡連柯說：“做教師的決不能沒有表情，不善于表情的人不能做教師。”對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言教學(xué)，開發(fā)智力，熏陶情感是語文教學(xué)的主要目標(biāo)。
三.學(xué)生情況分析
我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)，班級(jí)中學(xué)生的語文基礎(chǔ)比較薄弱，特別體現(xiàn)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法的良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上。學(xué)生的語言感悟能力較差。初一的一年主要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，初二在此基礎(chǔ)上增加閱讀量，并注重對(duì)學(xué)生語感的培養(yǎng)。從初一開始教師已重視學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練，增廣學(xué)生的閱讀面。《白楊禮贊》是一篇文情兼美的好散文，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語感是有巨大幫助的。語感是對(duì)語言的敏感性和領(lǐng)悟力，是實(shí)際運(yùn)用語言的文字的一種基本能功。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況本課教學(xué)將采取以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。
四.教法設(shè)計(jì)
葉圣陶說“教材無非是個(gè)例子”。但語文教材又是一個(gè)很特殊的例子，它與數(shù)理化的例子不同。首先它是一個(gè)綜合性的復(fù)雜例子，從不同的方面有不同的用途；其次這個(gè)例子本身也很重要。因此一方面我們要將這一個(gè)例子用足，用得其所；另一方面我們還不能得“意”而忘“言”，得“魚”而忘“荃”，“言”和“荃”對(duì)我們也非常重要。
“練讀”、“悟讀”、“品讀”是我上這一節(jié)課的指導(dǎo)思想。“練讀”是仿照朗讀示范對(duì)朗讀進(jìn)行有效的練習(xí)； “悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會(huì)；“品讀”是對(duì)用詞、語句、修辭等的品味和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要體現(xiàn)這一思想。在處理教材時(shí)先讓學(xué)生通過聽和朗讀從整體上感知，用課文中的詞句說說作者贊美了什么樣的白楊樹，然后教師根據(jù)學(xué)生所講來整理板書白楊樹從內(nèi)到外、由表及里的“三美”，即景象之美、形神之美、象征之美。再接下來則讓學(xué)生找表現(xiàn)“三美”的句段加以三層次練讀、悟讀、品讀，感悟句式美、用詞美、語段層次美、情感美和意境美，訓(xùn)練語言、培養(yǎng)情感都落到了實(shí)處。“練讀”、“悟讀”、“品讀”實(shí)則就是我們平時(shí)所說的精讀，而且這是精讀的深入，它根據(jù)不同的內(nèi)容，不同的要求在“讀”法上產(chǎn)生了一些變化，由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟能力。《白楊禮贊》的教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)要注重以下幾點(diǎn)：
1.用普通話有感情的朗讀課文的方法；
2.誦讀時(shí)注意課文的用詞，修辭方法的運(yùn)用，語言的錘練；
3.要指導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受白楊樹的美。
五.教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.教學(xué)目標(biāo)：
a 了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用，初步學(xué)會(huì)分析帶有抒情和議論的散文。
b學(xué)習(xí)生字，領(lǐng)悟一些詞語的使用。
c學(xué)習(xí)該文的象征手法，理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
（其中a和b是知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)的結(jié)合，c 是情感目標(biāo)的培養(yǎng)，三個(gè)目標(biāo)的確立從總體上體現(xiàn)了本節(jié)課的教學(xué)思想。）
2.教學(xué)重點(diǎn)：
了解散文中抒情和議論對(duì)表達(dá)主題的作用。
3.教學(xué)難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會(huì)文章中的語言美、意境美。
六.教學(xué)程序的設(shè)計(jì)
本課教學(xué)時(shí)數(shù)為二個(gè)課時(shí)。
第一課時(shí)：
（一）導(dǎo)入
劉國顯在《開講藝術(shù)》中說：“它起著從舊知到新知的誘導(dǎo)作用，起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣乃至激情的作用。”導(dǎo)入的好壞顯得致關(guān)重要。
本節(jié)課的導(dǎo)語這樣設(shè)計(jì)：
以圖片導(dǎo)入。出示一張蒼勁盤結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片從反面引出白楊樹的筆直向上，導(dǎo)入到對(duì)白楊樹另一種美的贊美。這樣的導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式，為理解文中先抑后揚(yáng)的手法打下基礎(chǔ)，同是也在學(xué)生心中種下了直觀美與語言表達(dá)美相結(jié)合的種子。
（二）順著導(dǎo)入的情緒播放課文錄音，讓學(xué)生通過聽錄音來進(jìn)一步了解白楊樹的美，初步感受語言的美。
習(xí)慣上教學(xué)時(shí)總是喜歡介紹作者和時(shí)代背景，但是當(dāng)學(xué)生沉浸在美感享受中時(shí)，以提問方法或教師介紹的方法插入作者和時(shí)代背景，會(huì)大大打亂學(xué)生的思緒，得不償失。另外學(xué)生對(duì)茅盾的了解已經(jīng)較多，時(shí)代背景在注釋中也有介紹，所以這節(jié)課就直接進(jìn)入了聽錄音的過程。
（三）聽完錄音之后，教師出示一張白楊樹的圖片，再給學(xué)生以直觀刺激。
接下來學(xué)生輕聲讀課文，并回想錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。（朗讀是語文學(xué)習(xí)的重要方法之一，而我們的學(xué)生最薄弱的也是這一點(diǎn)。是順其自然呢，還是改變這種情況？心理學(xué)認(rèn)為，人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期，朗讀能力的發(fā)展期就在小學(xué)和初中階段。所以我認(rèn)為在初中語文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀，重視學(xué)生對(duì)語言文字的感悟的培養(yǎng)。）
在這一過程之后教師以提問并提示的方法幫學(xué)生理清本文的抒情線索——贊美白楊樹的“不平凡”。
（四）請(qǐng)學(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹之美的相關(guān)語句，并反復(fù)誦讀。教師可以如此引導(dǎo)：（教師提問）作者給文章取標(biāo)題為“禮贊”，為什么要贊美白楊樹呢？從而引導(dǎo)出學(xué)生回答“因?yàn)榘讞顦涿阑虿黄椒病边@時(shí)教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹美或不平凡的語句來么復(fù)誦讀，體會(huì)作者贊美的情感。
這一點(diǎn)其實(shí)就是本課教學(xué)思路中的“練讀”。學(xué)生通過對(duì)這些內(nèi)容的誦讀會(huì)發(fā)現(xiàn)白楊樹的美主要集中在景象之美——第二段，形神之美——第五段，象征之美——第七段。一些能具體表現(xiàn)白楊樹美的語句、詞語也就隨之被發(fā)現(xiàn)，自然而然地就轉(zhuǎn)到了下一個(gè)環(huán)節(jié)“悟讀”。
教師可以在這個(gè)基礎(chǔ)上布置以下作業(yè)：
（五）課外作業(yè)
1. 完成練習(xí)一表格的填空，了解象征手法和托物言志是本文寫作上的顯著特點(diǎn)。
2.在第二、五、七等幾段中分別找到能具體表現(xiàn)白楊樹美的詞句，思考為什么這樣寫。
第二課時(shí)
（一）結(jié)合上一課時(shí)布置的作業(yè)做好練讀與悟讀的過渡。
1.請(qǐng)學(xué)生分別朗讀能體現(xiàn)景象美、形神美和象征美的語段，教師板書“三美”。
2.進(jìn)一步要求學(xué)生根據(jù)作業(yè)誦讀能表現(xiàn)“三美”的詞、句，簡述作者用詞或句的好處。
（二）教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥這些詞句的讀法，正音、正氣、正情，讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟這些詞句的表達(dá)作用。
以下列問題引導(dǎo)，師生共同探究。
1.第二段作者描繪黃高原體現(xiàn)了它的什么特點(diǎn)？（雄偉）
2.作者從哪三個(gè)方面來描繪？（色彩、幅員、地勢(shì)）用到了哪些詞語？（黃綠錯(cuò)綜、無邊無垠、坦蕩如砥）
3.除此之外還有哪些詞語你認(rèn)為比較好？好在哪里？（學(xué)生談自己的看法，教師根據(jù)學(xué)生的看法而提示點(diǎn)撥）
4.作者表現(xiàn)黃土高原雄偉的目的是什么？（為白楊樹的出現(xiàn)設(shè)計(jì)好背景，最終贊揚(yáng)它的不平凡）
分析完景象之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段，加深理解。第五段也可以提相類似的一些問題來幫學(xué)生悟讀。
5第五段中用到了哪些詞語來描繪白楊樹？最能體現(xiàn)它精神特點(diǎn)的是哪個(gè)詞？（力爭上游）
6.這一段從哪幾個(gè)方面來表現(xiàn)白楊樹的“力爭上游”？（枝、干、葉、皮）
7.結(jié)合寫作背景深入分析此段中另外一些詞句的表達(dá)作用。（學(xué)生暢所欲言，讀與思相結(jié)合，學(xué)生的主體性特征充分體現(xiàn)。）
分析完白楊樹的形神之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段，并自然過渡到對(duì)象征之美的感悟和理解。
8.為什么先說白楊樹不是“好女子”，再說它是“偉丈夫”？這是一種什么寫法？（先抑后揚(yáng)）白楊樹有哪些品質(zhì)？
9.教師指導(dǎo)學(xué)生理解四個(gè)排比句所體現(xiàn)的層次之美象征意義。
以上設(shè)計(jì)的一系列問題應(yīng)建立在學(xué)生悟讀的基礎(chǔ)上，這不是普通的問，而是提示性的、探究式的。教師在指導(dǎo)學(xué)生練讀之后，與學(xué)生一起悟讀，與學(xué)生在平等的原則上共同領(lǐng)悟、探究。巴班斯基曾說過：“如果沒有學(xué)生積極的、自覺的學(xué)習(xí)任何教也不會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的教養(yǎng)效果。”所以在課堂上教師的角色只是他們的一個(gè)大朋友。有些問題學(xué)生可以在悟讀的環(huán)節(jié)中自行解決，有些則需要教師提示，共同探究之后才能解決。也中有這樣學(xué)生才能有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
（三）教師根據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟整理板書。（見附1板書設(shè)計(jì)）
（四）由悟讀到品讀
在練讀、悟讀的基礎(chǔ)上學(xué)生仔細(xì)品味這篇散文的語段層次之美、情感之美、意境之美。學(xué)生低吟淺誦，沉浸在對(duì)文學(xué)的品味和鑒賞之中。一節(jié)課很自然地結(jié)束了。品讀不僅僅是課內(nèi)“品”，更多的應(yīng)是在課外“品”，這是課內(nèi)到課外的自然延伸。
（五）作業(yè)布置
1.發(fā)下一張講議，完成第七段的一些練習(xí)。（這一作業(yè)起到課外鞏固的作用，見附2。）
2.課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。（這一作業(yè)安排的目的是讓學(xué)生的閱讀面得到拓展，同時(shí)進(jìn)行比較閱讀，更進(jìn)一步了解托物言志的散文。）
附1：鞏固練習(xí)
①它沒有婆婆的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。②也許你要說它不美。③如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。④但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。⑤當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就覺得它只是樹？⑥難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？⑦難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣做然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？⑧難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？
1. 本文段選自 寫的《白楊禮贊》，該文是一篇托物言 ____的散文。
2.對(duì)第③句中“好女子”的“好”的解釋，恰當(dāng)?shù)氖悄囊豁?xiàng)？（ ）
A.美 B.婆娑C.旁逸斜出
3.本文段的四個(gè)反問句的順序能否顛倒？（ ）
A.不能，四句是遞進(jìn)關(guān)系 B.能，四句是并列關(guān)系
C.不能，四句是因果關(guān)系 D.不能，第一句總括后三句，后三句是因果關(guān)系
4本文段層次劃分最恰當(dāng)?shù)氖悄囊豁?xiàng)？（ ）
A.①\\②③④\\⑤⑥⑦⑧ B.①②\\③④\\⑤⑥⑦⑧
C.①②③④\\⑤⑥⑦\(yùn)\⑧ D.①②③\\④⑤\\⑥⑦⑧
5.對(duì)本文段贊美白楊樹的思路的理解，正確的是哪一項(xiàng)？（ ）
A.先揚(yáng)后抑作鋪墊，然后逐層深入揭示白楊樹的象征意義
B.先抑后揚(yáng)作鋪墊，然后逐層深入揭示白楊樹的象征意義
C.揚(yáng)抑結(jié)合作鋪墊，然后揭示白楊樹的象征意義
D.先揚(yáng)后抑作鋪墊，最后揭示白楊樹的象征意義
答案: 1.茅盾 志 2A，3A，4B，5B
《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
一、 教材的處理
《白楊禮贊》是省編語文教材第四冊(cè)第六單元的第一篇文章。本單元的要求是了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及其作用，初步學(xué)會(huì)應(yīng)用這兩種表達(dá)方式，提高寫作能力。這一單元要求是第三冊(cè)“散文中的記敘和描寫”的深化。初中語文教學(xué)大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)會(huì)詞語在語言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章思路”外，還應(yīng)“具有一定的語言感受能力”和初步具有欣賞文學(xué)作品的能力。《白楊禮贊》這篇散文以贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌頌了整個(gè)中華民族奮發(fā)向上的精神，同時(shí)嚴(yán)厲斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子。愛憎分明，感情熾烈，有著一種特殊的藝術(shù)魅力。尤其是它那質(zhì)樸的語言，新穎巧妙的構(gòu)思，成功地運(yùn)用象征、比喻、排比等手法，更是令人贊嘆。
我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過朗讀訓(xùn)練，品析語言充分感受作者的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時(shí)以討論和對(duì)比閱讀為主，充分理解散文中的抒情和議論的特點(diǎn)及作用。本說案只說明第一課時(shí)。
據(jù)此，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo) 確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)會(huì)文章所抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。第二，理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
二、說教法
這是一篇抒情散文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo) 和重、難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語言等方法進(jìn)行教學(xué)。
列寧曾十分強(qiáng)調(diào)情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用，他說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對(duì)真理的追求。”由此可見，情感與知識(shí)的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以在教學(xué)中，我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒。如上課時(shí)，采用多媒體課件播放西北高原雄壯的畫面，播放白楊樹傲然挺立的雄姿，配樂朗讀，運(yùn)用直觀形象的板書等等，以此促進(jìn)學(xué)生的理解，使之進(jìn)入情境。
當(dāng)然，“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來，他的目的——不管是有意識(shí)還是無意識(shí)的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此教讀這篇文章，除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過指導(dǎo)朗讀，把無聲的文字變成有聲的語言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。
《白楊禮贊》一文構(gòu)思巧妙，感情濃郁，要讓學(xué)生體會(huì)文中所抒發(fā)的贊美之情，光靠讀還不夠，還要引導(dǎo)學(xué)生品析語言，品析文中反復(fù)句從“那”到“這”的變化，品析排比句、反問句逐層擴(kuò)展的象征意蘊(yùn)（可以用替換的方法，換成陳述句加以體會(huì)）。還要品析“撲入”、“主宰”等傳神的詞語。
三、說 學(xué)法
朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對(duì)課文內(nèi)容理解的透徹，朗讀才能傳情達(dá)意；對(duì)課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會(huì)有正確的語音、語速、音量；對(duì)課文的詞句熟悉，朗讀才會(huì)有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好手段。因此，在教學(xué)過程 中，我主要從以下三個(gè)方面 實(shí)施朗讀訓(xùn)練。
1、把握基調(diào)
把握基調(diào)對(duì)理解作者的思想和感情具有很重要的作用，所以要想讀出文章的內(nèi)蘊(yùn)情感，必須把握文章的朗讀基調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生以作者之心感受熱情贊美的感情基調(diào)。
2、 讀出感受
本文的朗讀基調(diào)確定以后，還要仔細(xì)揣摩文章的思想、作者的情感，并由此獲得自己的真切感受。有了一定的感受，再去朗讀，通過有聲語言表現(xiàn)出自己的感受來，便會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)文章的理解。
3、 讀出節(jié)奏
文章的節(jié)奏，包括語句的停頓、語速的快慢和重音的體現(xiàn)等，通過節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會(huì)文章的語言美。在訓(xùn)練中，我先把停頓、語速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)舉一反三、觸類旁通的本領(lǐng)。對(duì)某些特殊句式，如三個(gè)反復(fù)句，一組排比反問句，則先讓學(xué)生討論其讀法，再去揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。
五、 說教學(xué)過程 設(shè)計(jì)
首先，創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入 新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原單調(diào)而無邊無垠的畫面，再接著播放白楊樹傲然挺立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄健的鋼琴曲作為背景音樂。使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)。
第二步，配樂朗讀，激發(fā)興趣。通過配樂朗讀，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，以情激情。
第三步，課堂提問，把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語句，用“作者贊美了……的白楊樹”的句式說一句話嗎？例如，“作者贊美了力爭上游的白楊樹。”……學(xué)生會(huì)很快找出并說出很多句子，以此了解白楊樹的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上追問：作者是從那些方面來贊美白楊樹的？學(xué)生討論后可以知道，是從生長環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面。
第四步，指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)第二節(jié)，學(xué)生自己揣摩3～5節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生提供了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。
然后要求朗讀描寫白楊樹外形美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美；男同學(xué)讀第二層，要讀得豪爽、有陽剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商量，怎樣才能讀出白楊樹的美，請(qǐng)大家自己體會(huì)。因?yàn)檫@里的層次很清晰，學(xué)生完成應(yīng)該沒問題。之后再追問一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的邏輯思維再上升一個(gè)層次。
第五步，齊讀第7節(jié)，揣摩讀法。討論一組排比反問句的讀法。先要求把反問句改為陳述句，然后去朗讀，看效果怎樣。再讓學(xué)生思考，四個(gè)問句能否調(diào)換順序。讓學(xué)生明白，這組排比反問句的意思是逐層深入的。之后再追問：文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采用了象征手法。教師簡要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問：文章第5節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，那是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問這外形的具體象征意義，形成板書。
第六步，品析語言，深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比句、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
第七步，深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生提供一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步，布置作業(yè) ，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。
六、 板書設(shè)計(jì)
白楊禮贊
茅盾
（雄壯、偉大） 生長環(huán)境 農(nóng)民（質(zhì)樸、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)）
（力爭上游） 外部形象 白楊樹———（象征）———人 哨兵 （傲然挺立 ）
（倔強(qiáng)挺立） 內(nèi)部氣質(zhì) （托物） （言志） 精神和意志（團(tuán)結(jié)、上進(jìn)）
本課板書設(shè)計(jì) 的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
(我的說課內(nèi)容可能有許多不妥之處，請(qǐng)各位評(píng)委、老師多多指教。謝謝大家！)
附錄： 說課的幾個(gè)環(huán)節(jié)
（一）、說教材：1、首先講清楚說課的課題。2、教材的重點(diǎn)，教材的主要思想內(nèi)容、在單元和書本中的地位、作用。（包括知識(shí)點(diǎn)、能力培養(yǎng)、思想教育）；教材的難點(diǎn)：從學(xué)情、教材內(nèi)容或教學(xué)進(jìn)度等方面去確定。3、教材的地位、作用要說明白清楚。
（二）、說學(xué)法：如分析學(xué)生的年齡特征、教學(xué)內(nèi)容傳遞方式、學(xué)生的智力結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)的方法等。
（三）、說教法：如范例教學(xué)法，是以知識(shí)的遷移為依據(jù)，一掌握知識(shí)為目的；問題探究法；歸納法；討論法等，要說明自己采用某種方法教學(xué)來教的原因（如：我選擇這種教法的優(yōu)點(diǎn)是…….有利于…….有利于培養(yǎng)學(xué)生的…….能優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂教學(xué)效率……..）
（四）、說教學(xué)過程 ：1、導(dǎo)入 （可以復(fù)習(xí)舊課、錄象、多媒體課件、幻燈片、小黑板等）；2、抓住重點(diǎn)，把教學(xué)過程 條理說清楚，把重點(diǎn)、難點(diǎn)、教學(xué)方法說清楚（為什么這樣安排、運(yùn)用？）；問題的設(shè)置（為什么這樣設(shè)置、安排問題的順序？）；針對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)鞏固訓(xùn)練，并說說練習(xí)的意圖。3、課堂小結(jié)：充分利用板書，突出重點(diǎn)難點(diǎn)。5、布置作業(yè) 。并說說作用。
（五）、結(jié)束語設(shè)計(jì)：（如：我的說課內(nèi)容可能有不妥之處，請(qǐng)各位評(píng)委多多指教。謝謝大家！）
《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
[教學(xué)目的]
1、學(xué)習(xí)本文的象征手法。
2、使學(xué)生理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。
[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]
象征手法，在記敘中抒情。
[教學(xué)時(shí)數(shù)] 兩教時(shí)
第一教時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
簡介作者、時(shí)代背景；粗讀，理清全文脈絡(luò)；重點(diǎn)講讀第三段。
[教學(xué)過程 ]
一、簡介作者和時(shí)代背景。
提問：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取Ｃ┒芤延谝痪虐艘荒耆露呷帐攀馈｜h中央給予他是“我國現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。這期間，他看到了國民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。
二、要求學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(xí)。
文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫 景色，交代了白楊樹生長的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為 ，點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé) ，贊美白楊樹收尾。
按照這條思路，本文可以分成五段：
第一段（第1自然段），直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情。
第二段（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。
第三段（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。
第四段（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。
第五段（第9自然段），以白楊樹與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。
三、教師讀第一段（第1自然段）后點(diǎn)撥：文章開門見山，一開始就抒發(fā)對(duì)白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實(shí)在是不平凡的”呢？為什么要“贊美白楊樹”呢？文章不馬上回答這個(gè)問題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究。
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第三段（第5、6自然段），邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問題：(1)文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的形象？下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各寫
出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義？
(2)文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的性格？下面還用了哪些詞語加以刻畫，具有什么深刻涵義？
在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn)，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干，突出它的直；枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠；葉，寫它的向上；皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點(diǎn)的描寫，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭上游的印象，涵義十分深刻。
在刻畫白楊樹的性格時(shí)，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭性格。
這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。
由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。
四、布置課外作業(yè) 。
朗讀全文，體會(huì)白楊樹的象征意義。
第二教時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
歸納主題和寫作特點(diǎn)。
[教學(xué)過程 ]
一、課堂練習(xí)。
解釋下列加橫線的詞語的意思：
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。
倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈，不可動(dòng)搖或摧毀。
參天聳立——高高地立著，聳入空中。
不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅(jiān)強(qiáng)。
二、指名學(xué)生朗讀第四段（第7、8自然段），并思考：(1)作者寫了白楊樹的形象和性格后，又進(jìn)一層以樹比人。為什么說白楊樹是樹中的偉丈夫（要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語）？(2)下面作者一連用了四個(gè)排比反問句，進(jìn)一步寫出了白楊樹的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的？
學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：
作者先運(yùn)用比喻、對(duì)比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個(gè)詞語（與第5自然段呼應(yīng)），有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。
下面又一連用了四句排比反問句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹；后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義第二個(gè)“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
第8自然段，作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來，總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個(gè)“象征”，寫出了贊美白楊樹的原因，點(diǎn)明了主題。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個(gè)反問句，可先要求學(xué)生把四個(gè)反問句改寫為陳述句，并加以比較，以體會(huì)運(yùn)用反問句的作用。
如果按照陳述句的語句來讀，語氣就要軟弱得多了。反問句寓答于問，以反問的形式表達(dá)肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學(xué)生在朗讀時(shí)，一定要讀出反問的語氣，同時(shí)，還要注意重讀和停頓。（教師作示范，學(xué)生反復(fù)朗讀。）
四、要求學(xué)生朗讀第二段（第2—4自然段）和第五段（第9自然段），并思考：文章如果只寫第一、三、四段，也是一篇完整的散文。那么為什么要寫第二和第五段呢？在表達(dá)上具有什么作用？
教師歸納：第二段，寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長的環(huán)境，作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯(cuò)綜”的色彩和“無邊無垠，坦蕩如砥”的地勢(shì)，點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”，對(duì)描寫白楊樹起了正面襯托的作用；二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對(duì)照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調(diào)之感，所以白楊樹更值得贊美。
第五段，以白楊樹與楠木對(duì)比，斥責(zé)國民黨反動(dòng)派，再次贊美白楊樹，其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié)，愛憎分明，感情強(qiáng)烈，回應(yīng)開頭，十分有力。
五、聽朗讀唱片（或教師范讀），并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。
這篇課文通過對(duì)白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭意志。
本文寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過象征，來抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，歌頌黨和人民群眾。在運(yùn)用象征手法時(shí)，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致，所以用來象征，就非常貼切自然。
六、布置練習(xí)：
完成“思考和練習(xí)五、六”