《論語》教學(xué)設(shè)計（通用13篇）
《論語》教學(xué)設(shè)計 篇1
【教學(xué)目標】
1、認讀字詞。
2、理解各則語錄。
3、整理、積累語言材料。
4、學(xué)習(xí)和繼承中國古代先進的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，初步了解中國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和輝煌成就。
【教學(xué)思路】
板塊式教學(xué)思路，全課的教學(xué)主要分為三個板塊。
【教學(xué)重點】
誦讀熟悉文言文的表達方式和習(xí)慣用語，以養(yǎng)成語感。
【教學(xué)難點】
讀懂《論語》，掌握其中的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，并聯(lián)系自己的生活體驗，深入感受《論語》精髓。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
宋臣趙普曾經(jīng)告訴宋太宗說：臣有論語一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。的確，我國兩千年來，不論立身處世以及政治社會，皆以儒家思想為中心，而論語便是最精粹最可靠的儒書，所謂半部論語治天下，便是這個意思。宋代大儒朱熹，把論語、大學(xué)、中庸、孟子合稱四子書，并分別為大學(xué)、中庸做章句；為論語、孟子做集注。朱注四書，后來歷代朝廷都定為官書，是科舉考試的標準本，所以流傳極廣，影響也最大。我們課本上的就是朱熹的集注。（第45頁）
二、認讀課文（15分鐘左右）
1、同學(xué)們自讀課文的閱讀提示。
2、各自大聲地朗讀課文。
3、聽讀課文，注意校正讀音，體會語調(diào)。
4、分則朗讀課文，每讀一則，都要求對應(yīng)著點讀課文注釋。
5、分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說注釋，說譯文。
6、全班同學(xué)大聲、流利、快速地朗讀全文。
三、析讀課文（12分鐘左右）
1、同學(xué)們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句。
2、同學(xué)們試作批注，概括每一則的內(nèi)容大意。
3、教師指導(dǎo)同學(xué)們運用 與學(xué)習(xí) 有關(guān)這個句式說話。如學(xué)而時習(xí)之與學(xué)習(xí)方法有關(guān)，與學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)，又如不恥下問與學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)等。
4、教師指導(dǎo)同學(xué)們就課文中喜歡的成語或短語說話，要說說為什么喜歡它。
四、理讀課文（20分鐘左右）
老師下發(fā)印有分類式學(xué)習(xí)筆記的練習(xí)紙，請同學(xué)們根據(jù)紙上安排好了的類別整理課堂筆記（或者老師提出整理的要求，同學(xué)們在筆記本上進行整理）。
1、在作家作品類記下：
孔子（前551～前479），名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑（現(xiàn)山東省曲阜市東南）人，我國古代偉大的思想家、教育家。
《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書，是儒家經(jīng)典著作之一。
2、在成語類記下：
學(xué)而不厭 誨人不倦 溫故知新 不恥下問 三人行必有我?guī)?/p>
3、在名言警句類記下：
⑴ 用于學(xué)習(xí)態(tài)度：
不恥下問 三人行必有我?guī)?學(xué)而不厭 敏而好學(xué)
知之為知之，不知為不知
⑵ 用于學(xué)習(xí)方法：
學(xué)而時習(xí)之 溫故而知新 默而識之
知之者不如好之者，好之者不如樂之者
⑶ 用于思想修養(yǎng)：
人不知而不慍 三人行必有我?guī)?/p>
⑷ 用于思想方法：
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
⑸ 用于人生感悟：
逝者如斯夫，不舍晝夜
⑹ 用于日常生活：
有朋自遠方來，不亦樂乎
4、難句翻譯類練習(xí)：
⑴ 有朋自遠方來，不亦樂乎？
⑵ 溫故而知新，可以為師矣。
⑶ 三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
⑷ 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
⑸ 逝者如斯夫，不舍晝夜。
⑹ 知之為知之，不知為不知，是知也。
下課之前，同座同學(xué)互相交換檢查分類式學(xué)習(xí)筆記。
五、作業(yè)
1、背誦《論語》十則。
2、課外收集其他關(guān)于學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的格言警句。
【創(chuàng)意說明】
此教學(xué)設(shè)計的亮點在于分類式學(xué)習(xí)筆記。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動，也稱作理讀。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種：能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對語言材料歸類的意識就越強。而歸類是研究性學(xué)習(xí)的`重要技能之一。
在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用分類式學(xué)習(xí)筆記，是在向傳統(tǒng)的做法挑戰(zhàn)：平時課堂上，學(xué)生花大量時間記錄的、知識零散的課堂筆記，包括對教師苦心設(shè)計的大量板書的筆記，在知識積累、能力培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成和提高教學(xué)效率上，作用到底有多大？
在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用分類式學(xué)習(xí)筆記，同時也是在依循新修訂的初中語文教學(xué)大綱的要求，設(shè)計立意高遠的課堂實踐活動。
學(xué)生實踐活動的問題，是新大綱最為著重強調(diào)的內(nèi)容之一。大綱在教學(xué)中要重視的問題中這樣陳述道：教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力。重視創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語文實踐的機會。
這是在告訴我們，學(xué)生應(yīng)在我們的語文課上進行充分有效的語文實踐活動。這一點，現(xiàn)在已是不容置疑的了。
《論語》教學(xué)設(shè)計 篇2
〖教學(xué)目標 〗
1、了解孔子及《論語》。
2、掌握重點詞句，理解十則語錄的意思并誦。
〖教學(xué)設(shè)想〗
這是學(xué)生第一次學(xué)文言文，興趣非常重要，要讓學(xué)生對文言文不產(chǎn)生畏懼感，這一節(jié)課很關(guān)鍵，所以，這節(jié)課盡量不在具體的字詞上糾纏，只讓學(xué)生在了解大意的基礎(chǔ)上背誦則可。
〖教學(xué)過程 〗
一、導(dǎo)入
介紹孔子、《論語》及語錄體
二、朗讀
三、理解文意
采用讀讀講講的方式，即每一則語錄讓學(xué)生掌握重點詞語，然后理解大致意思，朗讀背誦。然后進行集中的字詞訓(xùn)練和朗讀背誦。
1、“時”“說”“樂”“慍”“君子”
2、“溫故而知新”的含義。
3、“罔”“殆”的意義；
4、“誨”“女”“知”的意思
5、“謂”“恥”“是以”
6、“識”“厭”
7、“三”“從”“善者”
8、“好”“樂”
9、“川”“斯”
10、“嘗”“以”
三、課堂練習(xí)
要求學(xué)生關(guān)上課本，進行練習(xí)。
1、見課后練習(xí)一、三，使用課件。
2、補充：寫一段話，用上下面給出的短語中的三個以上
A、學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎
B、有朋自遠方來，不亦樂乎
C、溫故而知新
D、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
E、知之為知之，不知為不知
F、敏而好學(xué)
G、不恥下問
H、三人行，必有我?guī)熝?
I、擇其善者而從之，擇其不善者而改之
J、默而識之
K、學(xué)而不厭
L、誨人不倦
M、知之者不如好之者，好之者不如樂之者
N、逝者如斯夫。
四、背誦
五、板書設(shè)計
《論語》：記錄孔子及其弟子言行的書
一、要有好的學(xué)習(xí)態(tài)度
敏而好學(xué)——好學(xué)
不恥下問——肯問，善問
學(xué)而不厭——不滿足，不驕傲
三人行，必有我?guī)熝?——謙虛誠實
知之為知之，不知為不知
知之者不如好之者，好之者不如樂之者——以學(xué)習(xí)為樂
二、要有好的學(xué)習(xí)方法
學(xué)而時習(xí)之——按時復(fù)習(xí)
溫故而知新——總結(jié)復(fù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)新知
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——學(xué)思結(jié)合
默而識之——不斷積累
以思，無益，不如學(xué)——學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合
三、要珍惜時間——逝者如斯夫
《論語》教學(xué)設(shè)計 篇3
教案類型：
活動參與型
教學(xué)目標：
1.了解孔子的生平資料。
2.學(xué)習(xí)本文的生字，能根據(jù)課后注釋疏通文意。
3.有感情地朗讀課文，背誦并復(fù)述故事。
活動重點：
背誦并復(fù)述故事，能根據(jù)課后注釋疏通文意
活動難點：
能根據(jù)課后注釋疏通文意
活動準備：
學(xué)生：預(yù)習(xí)，搜集有關(guān)太陽知識
教師：1、孔子的資料
2、太陽離地球遠近的資料
活動時間：
40×2
活動過程
課節(jié)一
活動內(nèi)容：
讀課文
活動目標：
1、了解孔子的生平資料。
2.學(xué)習(xí)本文的生字，熟讀課文
活動一、揭示課題
目標：質(zhì)疑
過程：
1.齊讀課題
2.自由讀課文，思考：課文中一共講了哪幾個人物？（孔子、兩個小孩）
3、介紹資料，了解背景知識。
孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，中國偉大的思想家和教育家。孔子從小生活在貧困之中，與寡母相依為命，學(xué)會了干不少“卑賤”的雜活。后來做過委吏（管倉庫）乘田（管畜牧）等小官吏。直至受魯國叔臣季氏賞識，做了魯國司寇，才進入大夫的行列。孔子熟讀古代文獻典籍，并整理好向弟子傳授，他打破了春秋末期以前的學(xué)在官府的狀況，開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，為春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴的學(xué)術(shù)繁榮局面開了先河。
活動二、初讀課文，糾正字音。
目標：熟讀課文
過程：
1.自由讀課文，找出不認識的字，通過查字典解決。
2.指名讀文，糾正字音。
3、領(lǐng)讀齊讀小組讀自讀個別讀
活動三、學(xué)生字
目標：學(xué)習(xí)本文的生字
過程：
1.分小組學(xué)習(xí)生字。
2.交流匯報。
盂：yú音易錯讀為yū；指盛液體的敞口器具。
滄：cāng音易錯讀為qiāng；指青綠色。
湯：tāng指熱水，開水。
課節(jié)二
活動內(nèi)容：譯文
活動目標：
1.能根據(jù)課后注釋疏通文意。
2.有感情地朗讀課文，背誦并復(fù)述故事。
活動一、論故事
目標：了解故事的時間、地點、人物
過程：
1、讓學(xué)生找出故事發(fā)生的時間、地點、人物
2、交流
3、師解并翻譯
孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。
（1）游：在這里指游歷說服，走訪各國宣傳自己的政治主張。
（2）小兒：小孩。
（3）其：指兩個小孩辯論、爭論這件事。
（4）指名讀這一段話，試著說說這段話的意思。
（孔子?xùn)|游，看見兩個小孩在爭論，便問他們?yōu)槭裁礌幷摗＃?/p>
活動二、論觀點
目標：學(xué)習(xí)第二自然段
過程：
1、讓學(xué)生用原文中的句子說出兩個小孩各自的觀點
2、說說自己的理解
3、師引導(dǎo)翻譯
一兒曰：“我以日始出時去人近，而日午時遠也。”一兒以日初出遠，而日中時近也。（1）第一個孩子的想法是什么？讀一讀原文。
（2）始出：剛剛，開始升起來。
（3）也：語氣助詞，表示判斷成解釋的`語氣。
（4）用自己的話說說第一個孩子的看法。（他認為太陽剛剛升起來的時候離人很近，可是到了中午的時候離人很遠。）
（5）再說說第二個孩子的想法。（他認為太陽剛升起來的時候離人遠，可是到了中午的時候離人很近。）
活動三：說理由
目標：學(xué)習(xí)第三、四自然段
過程：
1、讓學(xué)生用原文中的句子說出兩個小孩各自的理由
2、說說自己的理解
3、師引導(dǎo)翻譯
一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”
（1）第一個孩子為什么會認為太陽初升時離人近，中午時離人遠？讀一讀他的理由。
（2）如：好像。此：這。乎：助詞，表示疑問，跟“嗎”相同。
（3）說一說他有這樣看法的理由。（太陽剛初升時大得就像車蓋，到了中午的時候，就像盤盂，這不是遠的小而近的大嗎？）
（4）有感情地讀讀這個自然段。
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”
（1）第二個孩子為什么會認為太陽初升時離人遠，中午時離人近？
（2）說說他有這樣想法的原因？（太陽剛初升時陰陰冷冷，到了中午太陽熱得就像把手伸進熱水里去。這不是離著近的熱，而離著遠的涼嗎？）
（3）有感情地讀讀這個自然段。
活動四：做裁判
目標：學(xué)習(xí)第五自然段
過程：
1、讓學(xué)生判斷誰對誰錯，并說明自己的理由
2、看孔子的裁決
孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
（1）為：說。
（2）說說最后一個自然段的意思。
（孔子不能判斷。兩個小孩笑著說：“誰說你知道得多呀？”）
3、師解釋原因。
4、分角色朗讀課文。
5、以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容。（一個演孔子，兩個演小孩兒，一人當(dāng)旁白。）
附：板書設(shè)計
25兩小兒辯日
孔子：孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故
觀點：我以日始出時去人近，而日午時遠也
一兒
理由日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？
觀點：一兒以日初出遠，而日中時近也
一兒
理由：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？
孔子：孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？
謙虛謹慎學(xué)無止境
《論語》教學(xué)設(shè)計 篇4
教學(xué)目標：
1、熟讀課文，理解文意，并能聯(lián)系實際談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
2、積累文中的成語、格言、警句，感受孔子光輝的人格魅力。
3、認真研讀課文，了解傳統(tǒng)文化，深入思考有關(guān)個人修養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法的論述，樹立正確的學(xué)習(xí)觀和人生觀。
教學(xué)重點
理解文意，并能聯(lián)系實際談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
教學(xué)難點
了解傳統(tǒng)文化，樹立正確的學(xué)習(xí)觀和人生觀。
教學(xué)過程
一、課前3分鐘
背誦校本教材《經(jīng)典誦讀》第三組古詩。
二、新課導(dǎo)入
在源遠流長的歷史長河中，有不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極其寶貴的文化遺產(chǎn)。今天我們要攜手一起去拜訪一位人物，這個人曾被聯(lián)合國教科文組織評為世界十大名人之一。在1988年，七十五位諾貝爾獎得主曾在巴黎宣稱：如果人類要在二十一世紀生存下去，就必須回到二千五百多年前去吸取他的智慧。你們知道這個人是誰嗎？這個人就是孔子。
三、走近孔子
還有人說，若中國人不知道孔子，不能算是有思想的中國人。知道了孔子不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。那么，孔子究竟是個什么樣的人呢？讓我們帶著這個疑問走近孔子。
1、學(xué)生介紹自己所了解的孔子的知識。
2、教師補充。
四、簡介《論語》
孔子是流傳千古的文化名人，而最能體現(xiàn)孔子的為人和思想的`就是《論語》。北大教授郭家齊認為：作為一個中國人，假如只讀一本書，就讀《論語》；假如要讀兩本書，那就加上《道德經(jīng)》。這是民族精神的精髓，是文明的源頭，每個人都應(yīng)該從這個源頭中吸取養(yǎng)分，今天我們就來學(xué)習(xí)這部聲名遠揚的《論語》。
教師介紹《論語》
五、熟讀課文，整體感知
1、教師范讀
2、學(xué)生自讀，讀準字音，注意停頓。
3、流利有感情誦讀，了解大意。
六細品課文，賞析感悟
挑選你最喜歡的一則或幾則在小組內(nèi)讀給大家聽聽，并談?wù)劄槭裁聪矚g以及由此你想到了什么（可以是名言、古詩、故事或生活中的經(jīng)歷）。
1、學(xué)生小組交流。
2、學(xué)生展示。教師相機指導(dǎo)。
七、拓展延伸
《論語》是我們民族的文化經(jīng)典，也是人類文化的瑰寶。重讀經(jīng)典，哪些閃耀著智慧的話語依然鮮活如初，有著強大的生命力。除了孔子 《論語》，你還了解哪位文化巨人或者讀過哪些經(jīng)典名著，給大家介紹一下，不要忘了帶上你的感悟哦。
學(xué)生展示交流。
八、總結(jié)
中國，是一個有著三千余年豐厚文化底蘊的國度，《論語》《詩經(jīng)》《孟子》四大名著等等更是祖先留給我們的珍貴的精神遺產(chǎn)。愿我們每位同學(xué)都能夠多閱讀這些經(jīng)典文化，感受先賢們的智慧與豪情，感受古代文人們的傲骨與詩情。總之，這些古典文學(xué)將是你養(yǎng)心益智的好幫手，更是你運筆揮灑自如，日后步入文學(xué)殿堂的好階梯。
九 布置作業(yè)
背誦《論語》六則。
《論語》教學(xué)設(shè)計 篇5
魯教版九年義務(wù)教育課程標準實驗教科書
語文六年級上冊第一單元閱讀
《<論語>十則》教學(xué)設(shè)計
【學(xué)習(xí)目標】
1、了解孔子和《論語》。
2、正確、流利地朗讀并熟練背誦課文。
3、理解理解各則語錄。
4、整理、積累語言材料。
5、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進學(xué)習(xí)方法。
【教學(xué)重點】
1、朗讀、背誦全文。
2、理解課文內(nèi)容。
【教學(xué)難點】
批判地吸收孔子思想的精華。
【教學(xué)策略】
采取主題支撐、板塊推進式教學(xué)策略，突出合作探究、多維互動，突出學(xué)生的實踐活動。
【教學(xué)過程】
第一課時 走近圣賢，耳濡目染
一、 睹風(fēng)采，學(xué)偉人風(fēng)范
★導(dǎo)語
有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。1988年初75位諾貝爾獎得主在巴黎集會，發(fā)表了宣言，其中說：人類要在二十一世紀生存下去，就要從中國的孔子那里去尋找智慧。從中國的孔子這里找智慧，就要從《論語》里面去找智慧
★互動關(guān)鍵詞
1、孔子 2、《論語》 3、四書五經(jīng) 4、三孔
★點擊
◇孔子(前551～前479)，名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑(現(xiàn)在山東曲阜)人，我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣” “萬世師表，至圣先師”。他的思想和學(xué)說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大歷史文化名人之一。相傳他有弟子三千人，賢者七十二人。孔子的思想光芒穿越時空，到今天仍 具有無限的魅力。
◇《論語》：記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，從中可以看出當(dāng)時社會的政治生活情況及孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。
◇四書五經(jīng)：四書指《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》四種儒家經(jīng)典；五經(jīng)指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部儒家經(jīng)典。
◇三孔：孔府、孔廟、孔林。
二、 聆圣言，悟諄諄教誨
★導(dǎo)語
《論語》者，二十篇，群弟子，記善言。縱有藏書千萬卷，不如熟讀論語百遍。經(jīng)典不讀，便如人之沉睡；經(jīng)典常讀，時時令人沉醉。可以說，在與文本的對話中，我們將領(lǐng)悟先哲的諄諄教誨。
★互動關(guān)鍵詞
1、聽讀 2、仿讀 3、分則讀 4、齊讀 5、演讀
◆點擊
◇聽讀課文，注意校正讀音，把握停頓、體會語調(diào)。
人不知而不慍(yùn) 不亦說(yuè)乎
學(xué)而不思則罔(wǎng) 思而不學(xué)則殆(dài)
三省(xǐng)吾身 傳(chuán)不習(xí)乎
誨女(rǔ)知之乎 是知(zhì)也
◇仿讀課文，注意節(jié)奏，體會語調(diào)。
1、子曰：學(xué)而/時習(xí)之，不亦/說乎？ 有朋/自遠方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？
2、子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣。”
3、子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。”
4、曾子曰：“士/不可以不弘毅，任重/而道遠。仁/以為已任，不亦/重乎？死而/后已，不亦/遠乎？”
◇分則讀，細細品味課文，讀出語氣。
◇齊讀，形成合唱效應(yīng)，體會哲人情思。
◇演讀，模擬孔子語調(diào)，再現(xiàn)諄諄教誨。
三、思至道，明學(xué)問真諦
★導(dǎo)語
雖有佳肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。讓我們一起 學(xué)習(xí)經(jīng)典，思考圣賢的為學(xué)之道。
★互動關(guān)鍵詞：
1、質(zhì)疑 2、批注 3、仿說
◇小組交流，質(zhì)疑解答。
問：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎”這三句看起來似乎沒有聯(lián)系，為什么要放在同一則里面呢？
答：這是孔子治學(xué)修身的“三個境界”：第一境界，是“學(xué)而時習(xí)之”，包括讀書、練習(xí)、復(fù)習(xí)、實習(xí)。這是學(xué)習(xí)的初級階段。第二境界，是與志同道合者講談、研討，互相啟發(fā)，互相促進，將學(xué)問進一步提高。因為“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。” 第三境界，是做一個“人不知而不慍”的“君子”——達到前兩個境界之后，也沒有受到當(dāng)權(quán)者的賞識和重用，既當(dāng)不了官，也發(fā)不了財，然而也不怨恨，仍然安貧樂道，孜孜以求，就像身居陋巷的顏淵一樣，那便是只有極少數(shù)“君子”才能達到的境界了。
◇試作批注，概括每則大意。
1、學(xué)習(xí)方法、樂趣與個人修養(yǎng):學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)之樂;與朋友切磋, 人生之樂；要自求長進,提高修養(yǎng)。
2、重視品德修養(yǎng)：每天自我反省——是否盡心盡力做事；是否以真誠交友；是否認真復(fù)習(xí)功課。
3、正確的學(xué)習(xí)方法： 復(fù)習(xí)舊知識， 觸類旁通，舉一反三。
4、討論正確的學(xué)習(xí)方法: 學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，才能有所得。
5、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度:要謙虛，不要不懂裝懂。
6、7正確的學(xué)習(xí)態(tài)度： 虛心求教,取長補短。
8思想品德修養(yǎng)：為理想而奮斗，任重道遠，死而后已。
9、思想品德修養(yǎng)：已所不欲，勿施于人。
10、經(jīng)歷磨難，培養(yǎng)意志，成就大事。
◇仿照“學(xué)而時習(xí)之與學(xué)習(xí)方法有關(guān)”這個句式說話。
第二課時 走進經(jīng)典，含英咀華
一、 動之以“情”
★關(guān)鍵詞：1、聽 2、誦
★點擊
投入地聽名家范讀，關(guān)注語音、語氣、語調(diào)。
表情地誦讀每一則，品味蘊含的理趣與情趣。
二、 曉之以“理”
★關(guān)鍵詞 ：理讀
★點擊
用學(xué)習(xí)卡片分類整理學(xué)習(xí)內(nèi)容，與小組同學(xué)相互交流，共同提高。
◇作家作品類
孔子(前551一前479)，名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑(現(xiàn)山東省曲阜市東南)人，我國古代偉大的思想家、教育家。
《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書，是儒家經(jīng)典著作之一。
◇成語類
溫故知新 ；任重道遠 ；死而后已； 知之為知之，不知為不知 ；三人行，必有我?guī)煟?見賢思齊；己所不欲，勿施于人
◇名言警句類
①用于學(xué)習(xí)態(tài)度：三人行，必有我?guī)熝桑恢疄橹恢獮椴恢晃崛杖∥嵘恚灰娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
②用于學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
③用于思想修養(yǎng)：有朋自遠方來，不亦樂乎；人不知而不慍 ；士不可以不弘毅；歲寒，然后知松柏之后凋也；己所不欲，勿施于人。
三、教之以“法”
★關(guān)鍵詞：1、翻譯技巧 2、譯句練習(xí)
★點擊
◇三標準
⑴ “信”──忠實于原文，字字落實，句句落實，不隨意增減。
⑵ “達”──表意明確，語言通暢，語氣不走樣
⑶ “雅”──用簡明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準確地表達出來。
◇九字法
⑴ 留──專有名詞，人名等照譯
⑵ 補──補出省略成分，
⑶ 刪──刪去不譯的詞語
⑷ 換──把古詞換成現(xiàn)代詞
⑸ 調(diào)──調(diào)整倒裝句句序
⑹ 選──根據(jù)上下文，選用恰當(dāng)?shù)脑~義
⑺ 譯──譯出實詞、虛詞、活用的詞及通假字
⑻ 固──固定格式的固定譯法
⑼ 意──文言文中的比喻、借代、引申，直譯不通，用意譯
◇練習(xí)題：翻譯下列句子
①有朋自遠方來，不亦樂乎?
②溫故而知新，可以為師矣。
③學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
④知之為知之，不知為不知，是知也。
⑤三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
⑥己所不欲，勿施于人。
【板書設(shè)計】
《論語》十則
★走近圣賢，耳濡目染
◇睹風(fēng)采，學(xué)偉人風(fēng)范
◇聆圣言，悟諄諄教誨
◇思至道，明學(xué)問真諦
●走進經(jīng)典，含英咀華
○動之以“情”
○曉之以“理”
○教之以“法”
《論語》教學(xué)設(shè)計 篇6
教學(xué)目標
1、 了解《論語》和孔子，掌握常用的文言詞語
2、 理解前五則內(nèi)容，能流暢地朗讀背誦課文
3、 感受古人的思想和智慧，感受我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
教學(xué)重點
理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入激趣
由《論語》和孔子直接導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
二、誦讀感知
1、 學(xué)生范讀，讀畢師生評點，明確文言文的朗誦要求
2、 教師范讀
3、 學(xué)生齊讀
三、研讀分析
1、“學(xué)而時習(xí)”章
（1）“學(xué)”指的是孔門弟子要學(xué)的功課——詩、書、禮、樂等，學(xué)這些科目，只懂道理行嗎？
不行，還要“時習(xí)之”，“習(xí)”是實踐，是練習(xí)，《〈論語〉十則》簡案，初中一年級語文教案《《〈論語〉十則》簡案》。拖得太久也不行，還要經(jīng)常、按時練習(xí)。這里的“學(xué)”與“習(xí)”有什么區(qū)別？
好比游泳，先學(xué)道理，然后下水，等到學(xué)會了，會有什么感覺？（說，高興，同“悅”）
（2）“朋”就是朋友，有朋友從遠方來，為什么會感到快樂呢？（自由作答，適當(dāng)引導(dǎo)與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來）
孔子有門徒三千，來自全國各地，來的時間也不一樣，有早的有晚的，孔子這句話是對門徒說的，有什么用意？
（3）“君子”指的什么人？孔子認為，什么樣的人才配稱作君子？
（4）這段話都用了“不亦……乎”的句式，翻譯時要譯做“不也……嗎”
（5）這一則談的'是什么問題？
2、“吾日三省”章
（1）這段話是誰說的？“曾子”是什么人？
（2）曾子說，他每天都要多次反省自己，講了三件事，同學(xué)們能把三句話翻譯一下嗎？（有不懂的地方可以提出來）
（3）學(xué)生翻譯，教師糾正問題
（4）講述“曾子殺彘”的典故，問，這個故事大致能照應(yīng)哪句話？
《論語》教學(xué)設(shè)計 篇7
一、教學(xué)目標與核心素養(yǎng)
1、教學(xué)目標
1、了解作者孔子及《論語》全面了解孔子的思想主張。
2、掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文，理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。
3、提升思想品德修養(yǎng)水平，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀，提高為人處世的思想修養(yǎng)。
二、教學(xué)重難點
2、教學(xué)難點
領(lǐng)悟《論語》十二章的深刻含義，體會孔子所倡導(dǎo)的“為學(xué)之道”。
三、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課
“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”我們從小就接受著孔子學(xué)說和言論的教誨，從牙牙學(xué)語到經(jīng)天緯地，我們以古典文化為土壤，不斷的成長前行。今天，讓我們繼續(xù)走近孔子，一起學(xué)習(xí)《論語十二章》。
2、寫作背景
《論語》基本上是一部語錄體的散文著作，主要記載孔子的言行，只有一小部分記載孔門弟子（譬如曾子、子夏、有子等人）的言行。《漢書藝文志》云：《論語》者，孔子應(yīng)答弟子時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當(dāng)時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。”漢初所傳的《論語》，有古論、齊論、魯論之分，古論出自孔子壁中，用古文字寫成，孔安國曾為之作訓(xùn)解，但已失傳。齊論為齊人所學(xué)，魯論為魯人所傳。東漢鄭玄就魯論篇章，參考齊論，為之作注，今亦殘佚。魏時的何晏集漢儒以來的各家之說，成《論語集解》，這就是今天我們所看到的最早的《論語》注本。
3、作者介紹
《論語》是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶。其編纂者主要是仲弓、子游、子夏、子貢，他們憂慮師道失傳，首先商量起草以紀念老師。然后和少數(shù)留在魯國的弟子及再傳弟子完成。
4、題目解說
《論語》是儒家最重要的經(jīng)典著作之一由孔子的弟子及其再傳弟子集錄整理，是研究孔子及儒家思想的重要資料。本課節(jié)選的是《論語》中的經(jīng)典篇目，一共十二章，稱之為“《論語》十二章”。
5、層次結(jié)構(gòu)
全文可分為十二個部分：
第一部分（第1章）：孔子認為君子要善于抵制物欲，要盡可能地把精力放在對德行的追求上。
第二部分（第2章）：孔子把禮、樂與仁緊緊聯(lián)系起來，認為沒有仁愛之心的人，根本談不上禮、樂的問題。
第三部分（第3章）：孔子認為人可以為“道”而死，強調(diào)了“道”的重要性。
第四部分（第4章）：孔子提出君子和小人在義利上的`不同態(tài)度。
第五部分（第5章）：孔子強調(diào)在修身養(yǎng)德的過程中見賢思齊的重要性。
第六部分（第6章）：孔子強調(diào)人的修養(yǎng)中質(zhì)樸的本質(zhì)和文化修養(yǎng)要配合適當(dāng)
第七部分（第7章）：孔子表達了士人要有主動承擔(dān)社會責(zé)任的堅定信心和決絕勇氣。
第八部分（第8章）：孔子闡釋功虧一簣和持之以恒的深刻道理。
第九部分（第9章）：孔子希望自己的學(xué)生能具備智、仁、勇這三種品質(zhì)，成為真正的君子。
第十部分（第10章）：孔子強調(diào)“克己復(fù)禮”是達到仁的境界的方法。
第十一部分（第11章）：闡釋孔子對“恕”的理解。
第十二部分（第12章）：多角度具體闡釋《詩》在“興”“觀”“鮮”“怨”等多方面的作用。
6、全文分析
1、在《〈論語〉十二章》的《雍也》篇中，孔子論及了“文”與“質(zhì)”的關(guān)系，我們應(yīng)該如何理解“文”與“質(zhì)”的關(guān)系？
孔子這里說的“文”，指合乎禮的外在表現(xiàn)；“質(zhì)”，指內(nèi)在的仁德。只有具備“仁”的內(nèi)在品質(zhì)，同時又合乎“禮”并表現(xiàn)出來，方能成為“君子”。“文”與“質(zhì)”的關(guān)系，亦即“禮”與“仁”的關(guān)系。這一方面體現(xiàn)了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格；另一方面反映了孔子一以貫之的中庸思想，即不主張偏勝于文，亦不主張偏勝于質(zhì)，而主張不偏不倚，執(zhí)兩用中。從個人修養(yǎng)的角度來理解“質(zhì)”是指質(zhì)樸的品質(zhì)，“文”則是指文化的修養(yǎng)。那么，“質(zhì)勝文則野”就是指一個人沒有文化修養(yǎng)就會顯得很粗俗；“文勝質(zhì)則史”就是指一個人過于文雅就會顯得像個“酸秀才”“書呆子”，注重繁文縟節(jié)而不切實際。所謂“百無一用是書生”，就是典型的“文勝質(zhì)則史”。所以孔子提倡“文質(zhì)彬彬”，既要有文化修養(yǎng)，又不要迷失了本性，只有這樣，才能夠稱得上是真正的君子。
2、難點如何理解孔子的理欲觀？
在以往對孔子的研究中，人們往往忽略了對孔子理欲觀的研究，通常認為孔子主張只要仁、義，不要利、欲。然而事實并非如此，任何人都不會甘愿過貧窮困頓、流離失所的生活，都希望能夠富貴安逸。因此，孔子并不反對人們?nèi)カ@取財富，只是孔子認為獲取財富必須通過正當(dāng)?shù)姆绞健＿@就是孔子在《論語里仁》中傳達的正確思想，通過對比的手法，揭示了君子和小人對待“利”的不同態(tài)度，從而告訴人們無論致富達貴還是擺脫貧賤，雖然都是人的正常欲求，但是均不能采取不正當(dāng)?shù)氖侄危@是孔子對義利關(guān)系的基本看法。在義利關(guān)系面前，是見利思義、見義勇為還是見利忘義、唯利是圖，確實可以檢驗出一個人境界的高低，孔子以“君子喻于義，小人喻于利”來表達這種判斷。
3、通過學(xué)習(xí)《論語十二章》，我們可以發(fā)現(xiàn)孔子非常看重對《詩》的學(xué)習(xí)，那么《詩》真的是一個人提高修養(yǎng)所必須研讀的嗎？
觀點一：是必須研讀的。孔子認為，不學(xué)習(xí)《詩》，就沒有辦法說話，學(xué)《詩》能知言善語，可以激發(fā)人的情感，可以觀察政治、風(fēng)俗的盛衰得失，可以提高人際交往能力，可以在禮的準則下怨刺時政。
觀點二：不是必須研讀的。孔子只是在當(dāng)時的社會背景下，提出要學(xué)習(xí)《詩》的建議，孔子看重《詩》，其本質(zhì)是對教化和德行的重視。如果一個人通過其他途徑能夠獲得相關(guān)的教育，不一定必須研讀這部書。
7、寫作特點
1、簡潔明了的語錄體形式。
本文采用簡潔明了的語錄體形式，通過師徒的對話來傳達人物的思想主張，表明人物的觀點，體現(xiàn)人物之間的情感活動。
2、豐富多變的手法。
文中多采用比喻、對偶等修辭手法，言簡義豐。文中還多次運用反問句，言語之間跳躍較大，含意豐富。
《論語》教學(xué)設(shè)計 篇8
參考教案之一
教學(xué)目的
一、教育學(xué)生懂得溫故知新、學(xué)而不厭等道理。
二、初步學(xué)習(xí)“而”字的兩種基本用法：順接和轉(zhuǎn)接。
三、背誦課文。
教學(xué)設(shè)想
一、本文的教學(xué)特點和重點是：理解每一則的大體意思和內(nèi)中蘊涵的道理；掌握一些文言實詞的意思；弄清課文中哪些是講學(xué)習(xí)態(tài)度的，哪些是講學(xué)習(xí)方法的。
二、本文的教學(xué)難點 是掌握“而”字的兩種基本用法，順接和轉(zhuǎn)接。
三、當(dāng)堂完成課文背誦。
四、學(xué)生初讀文言文，注意避免在虛詞上糾纏，以免枯燥乏味，喪失學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。
五、安排二課時。
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)語 引人：
同學(xué)們已經(jīng)懂得了不少有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。兩千多年前的孔子也有不少言論是談學(xué)習(xí)的。今天，我們讀了《論語》十則，一定會有新的收獲。（板書課題）《論語》，讀作l*n y(，“十則”，十條。
二、布置自讀課文。
要求：
1.查字典，弄清下列各字的正確讀音：慍、罔、殆、謂、哉、焉。
2.思考：《論語》是怎樣的一部書？作者是怎樣的一個人？
3.查詞典，聯(lián)系上下文，理解下列加粗詞語的含義。
溫故而知新 人不知而不慍 學(xué)而不厭 誨人不倦 擇其善者而從之
三、學(xué)生自讀課文，回答上述問題。
明確：
1.慍y)n 罔w3ng 殆d4i 謂w8I 哉z1i 焉y1n
2.據(jù)“閱讀提示”和課文注釋回答。（略）
3.“故”，舊知識。“慍”，怨恨。“厭”，滿足。“倦”，疲倦。“善”，優(yōu)點，好的方面。
四、討論重點內(nèi)容。
1.課文里哪些話是談學(xué)習(xí)態(tài)度的，哪些話是談學(xué)習(xí)方法的？
明確：談學(xué)習(xí)態(tài)度的有：敏而好學(xué)、不恥下問、學(xué)而不厭、三人行必有我?guī)熝傻取?/p>
談學(xué)習(xí)方法的有：學(xué)而時習(xí)之、溫故而知新、默而識之等。
2.在新知與舊知、知識與實踐的關(guān)系上，在學(xué)與思、學(xué)與問的關(guān)系上，孔子是怎么看的？
明確：在新知與舊知的關(guān)系上，孔子認為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當(dāng)老師。這里，孔子強調(diào)的是“新知”，是那種開拓、創(chuàng)新的精神。
在知識與實踐的關(guān)系上，孔子認為“學(xué)而時習(xí)之”。學(xué)，指禮、樂、射、御四門課；習(xí)，指實習(xí)。學(xué)了知識要按時去實習(xí)，把所學(xué)的東西運用到行動上，在實踐中提高對知識的掌握程度。
在學(xué)與思的關(guān)系上，孔子認為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合，二者缺一不可。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不讀書，就會精神疲憊。
在學(xué)與問的關(guān)系上，孔子主張既學(xué)又問，不僅問知識才能比自己高的人，即使是知識才能比自己低的人，只要他們在某一方面有一技之長、一得之見，就應(yīng)該虛心向他們求教，不以為羞恥。
3.“而”字是個連詞，它的基本用法有兩種，順接和轉(zhuǎn)接。課文中哪些是表順接的，哪些是表轉(zhuǎn)接的？
提示：表順接的有：學(xué)而時習(xí)之、溫故而知新、敏而好學(xué)、擇其善者而從之、其不善者而改之；表轉(zhuǎn)接的有：人不知而不慍、學(xué)而不思、思而不學(xué)、學(xué)而不厭。
五、學(xué)生先背誦課文，然后完成課堂練習(xí)。
1.給下列加粗字注音。
不亦樂乎 不亦說乎 人不知而不慍 學(xué)而不思則罔 默而識之 思而不學(xué)則殆
2.解釋下列加粗詞的意思。
敏而好學(xué) 學(xué)而不厭 誨人不倦 學(xué)而時習(xí)之 人不知而不慍
3.根據(jù)“而”字的兩種基本用法歸類。
（1）敏而好學(xué)
（2）擇其善者而從之
（3）人不知而不慍
（4）溫故而知新
（5）學(xué)而不思則罔
表順接的有：
表轉(zhuǎn)接的有：
4.用現(xiàn)代漢語準確的表述下列語句的意思。
（1）不恥下問 （2）默而識之 （3）三人行必有我?guī)熝桑?）何有于我哉
5.簡答題
在從師這個問題上，孔子的意見怎樣？
參考答案
1.y@ yu8 y)n w3ng zh@ d4i
2.敏（資質(zhì)），聰慧靈敏；厭，滿足；誨，教誨，教導(dǎo)；習(xí)，實習(xí)；慍，怨恨，惱恨。
3.表順接（1）（2）（4）表轉(zhuǎn)接（3）（5）
4.（1）不以向不如自己的人請教為恥。（2）把學(xué)過的東西默默地記在心里。（3）幾個人一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。（4）哪一樣我能有呢！
5.孔子認為，幾個人同行，其中一定有可以做自己老師的人。這樣的人卻不必是十全十美的人。他的優(yōu)點，吸取過來；他的缺點，如果自己身上有，就加以克服。實際上，在孔子看來，任何有可取之處的人都是自己的老師，自己都應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)。
第二課時
一、導(dǎo)入 新課
背誦前六則或前四則，講大意，說體會。
二、研習(xí)新課
1.學(xué)生自習(xí)后四則。
2.查字典、詞典，弄清下列詞兒的讀音：誨、逝、好、夫。
聯(lián)系上下文，理解以上四個詞兒的讀音和意義。
誨hu@ 教導(dǎo) 教誨
逝sh@ 流過 過去
好h4o 愛好
夫f& 吧，語氣助詞。
三、自讀，翻譯
孔子說：“仲由，教誨你知道它么？知道就是知道，不知道就是不知道，才是真正的知道啊。”
孔子說：“知道這個的不及愛好這個的，愛好這個的不及以這個為快樂的。”
孔子在河流上說：“流過去的東西也許像這個水吧，日夜不停止。”
孔子說：“我曾經(jīng)一天到晚不吃飯，通宵不睡覺，因為在思考。但沒有效果，不如學(xué)習(xí)呀。”
四、討論重點內(nèi)容
1.“知之為知之，不知為不知”為什么是真知？
明確：強不知以為知，不是嚴肅的實事求是的態(tài)度，是諱疾忌醫(yī)，也是自我欺騙，很多人因此造成損失，乃至形成惡果。我們一定要有實事求是的科學(xué)態(tài)度。
2.“知之”不如“好之”，“好之”不如“樂之”，這是為什么？你有這種體會么？
明確：這是學(xué)習(xí)心理的三個階段：“知之”只是一般的“知”，并未養(yǎng)成強烈的欲望，未必能堅持學(xué)習(xí)，取得效果；“好之”便大有主動性，便有了感情和興趣，便不以為苦；“樂之”則以此為樂，刻意追求，亦即由愛好成為志趣，成為生活中不可或缺的一部分，非達到最終目的不可，這才是學(xué)習(xí)生活上非智力因素的最高境界。
（同學(xué)們可以談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)上處于哪種境界，如何努力；也可以談?wù)剟e人。厭學(xué)是學(xué)習(xí)的大敵。）
3.看到流水就發(fā)出感嘆，為什么？
明確：一方面，宇宙萬物是時時刻刻毫無休止地運動發(fā)展，在催人奮發(fā)；另一方面，流水一去不復(fù)返猶如人的年歲，應(yīng)當(dāng)及時努力，創(chuàng)造業(yè)績。（這種警句格言應(yīng)當(dāng)念念不忘。）
4.為什么“以思，無益，不如學(xué)也”？
明確：實踐才能出真知。書本知識有直接的，也有間接的，需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去研究。但是，單單學(xué)習(xí)書本知識還遠遠不夠。這里說的學(xué)習(xí)，既指社會實踐，也指書本知識，當(dāng)然，對待書本知識也要具體分析，不能照單全收。
五、練習(xí)
1.學(xué)生背誦課文并抄寫。
2.積累以下詞語：
誨 逝 晝 寢 是 為 夫 嘗
3.就自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法寫一篇短文（200字）。
《論語》教學(xué)設(shè)計 篇9
授課日期： 年 月 日 總課時：
10 《論語》十則 教學(xué)設(shè)計
一、教學(xué)目標
①掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
②理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。
③積累成語、格言、警句，能對照反省自己。
二、教學(xué)重點
背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。
三、課前準備
① 搜集資料：了解孔子及其儒家學(xué)說的概況；了解《論語》的主要內(nèi)容；搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩句。
② 借助工具書，通讀全文，把握內(nèi)容梗概。
第一課時
教學(xué)內(nèi)容
①介紹孔子及其《論語》。
②朗讀、背誦課文。
③研讀前五段內(nèi)容。
教學(xué)設(shè)計
一、激起興趣，導(dǎo)入 學(xué)習(xí)
1、導(dǎo)入 ：中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。特別是《論語》對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。下面我們就來共同探究學(xué)習(xí)《〈論語〉十則》。板書課題。
2、介紹孔子及其《論語》：孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學(xué)說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。
二、誦讀感知
①范讀：教師朗讀示范。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等。
②自讀：學(xué)生自讀課文，
③感知：本文內(nèi)容主要包括哪兩個方面？
學(xué)生交流后，教師概述：本文主要包括學(xué)習(xí)和個人修養(yǎng)兩方面的內(nèi)容，前五則著重談學(xué)習(xí)，后五則著重談修養(yǎng)做人。（有的地方內(nèi)容上有交叉，教師應(yīng)該在分析中給學(xué)生講明。）
三、合作探究學(xué)習(xí)課文前五則
1、學(xué)生放聲自由朗讀前五則。
2、齊讀。
教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題。（提示：a結(jié)合具體語言環(huán)境，讀準字音。 b處理好停頓和語速、語調(diào)。）
3、小組合作解決語句并翻譯。
4、質(zhì)疑交流：就課文字詞的理解，學(xué)習(xí)小組間互相質(zhì)疑，對個別詞句的理解，教師要加以點撥，并加以提煉、補充。
5、精讀課文，探究課文思想內(nèi)涵。（學(xué)生自主閱讀）
學(xué)生思考：課文在學(xué)習(xí)態(tài)度上強調(diào)什么？
學(xué)習(xí)方法上又強調(diào)什么？
學(xué)生交流后，教師概述：學(xué)習(xí)態(tài)度強調(diào)要謙虛，學(xué)習(xí)方法上強調(diào)獨立思考和復(fù)習(xí)。
學(xué)生再思考：哪些語句強調(diào)謙虛，哪些語句強調(diào)獨立思考與復(fù)習(xí)，并分別說明理由。
謙虛：知之為知之，不知為不知，是知也。
獨立思考、復(fù)習(xí)：學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。溫故而知新；傳不習(xí)乎？
四、拓展體驗：
1、在本文論述的教育思想中，你認為最有價值的是哪一點？為什么？
2、在學(xué)習(xí)生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算？
五、課外延伸
1、（必做題）從問中找出自己最喜歡的成語、格言和警句，并說出理由。
2、（選做題）搜集整理《論語》其他篇章中出現(xiàn)的成語、格言、警句2—3個，要求注明出處、含義，并制作讀書卡在班上交流展覽。
第二課時
教學(xué)內(nèi)容
①研讀有關(guān)修身做人的內(nèi)容。
②理解全文的思想意義。
③概括成語、格言，積累語言。
教學(xué)設(shè)計
一、課文導(dǎo)入
儒家學(xué)說是為己之學(xué)，追求道德的自我完善。下面我們來研讀文中修身做人的內(nèi)容。
二、合作探究學(xué)習(xí)后五則
1、誦讀：全班朗讀課文，教師正音。
2、感知：自主研讀，疏通文意，理解主要內(nèi)容。
3、交流：班上交流，重點研讀以下幾句：
①歲寒，然后知松柏之后凋也。
②士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?
③其恕乎!己所不欲，勿施于人。
④有一言而可以終身行之者乎?
4、合作探究
[探究第一句]
請同學(xué)們講這句話的字面意思。交流寫松柏的詩句，學(xué)生小組內(nèi)交流。
學(xué)生討論交流：松柏有什么樣的品性?這句話的現(xiàn)實意義是什么？
摘要：學(xué)習(xí)松柏高潔傲岸的品性，要經(jīng)得起時間和環(huán)境的考驗。
要求學(xué)生找一個與這句話意思相近的成語、俗語。
[探究第二、三句]
請同學(xué)翻譯這兩句話，其他同學(xué)評價、修正、補充。對重點詞句教師要講解。
聯(lián)系生活實際，學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論交流，怎樣看待“己所不欲，勿施于人”。
由學(xué)習(xí)小組推舉同學(xué)到班上交流，觀點摘要：
a.這樣的處世之道可取，因為人本來就不應(yīng)該把自己都不喜歡的東西強加于人；
b.這樣的處世之道不可取，社會這個大家庭是由若干成員組成的，每個成員都有自己的喜好，有些東西也許我們都不喜歡，但又不得不要，比如監(jiān)獄、死刑等。如果什么東西都要去考慮個人的喜好，這個社會的秩序就沒法維持。
c.這樣的處世之道既有可取之處，又有不可取之處，看你用這種處世態(tài)度來對待什么人、什么事。
5、歸納成語、格言
提示： 溫故知新 任重道遠 死而后已 知之為知之，不知為不知 三人行，必有我?guī)?見賢思齊 己所不欲，勿施于人
三、體驗反思
1、學(xué)了這篇課文，你認為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?
2、與課文自相對照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯谀男┓矫孢�有欠缺?應(yīng)怎樣改進?
3、“溫故而知新”對于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?
4、透過表面文字，理解“歲寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法，也寫幾句。
四、教師小結(jié)
《論語》的思想內(nèi)容博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實際，指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。
五、積累拓展
1、完成“研討與練習(xí)”。
2、搜集《論語》中有關(guān)做人道理的簡短的語錄四條，讀一讀，背一背，想一想
3、背誦課文
（武原鎮(zhèn)中學(xué) 陸海峰）
《論語》教學(xué)設(shè)計 篇10
【教學(xué)目標】1、知識與能力：
初步培養(yǎng)朗讀，理解文言文的基本能力，學(xué)習(xí)“慍，君子，罔，殆，省，弘毅”等文言實詞的含義，熟練背誦全文，訓(xùn)練文言文語感。
2、過程與方法：
培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑，勇于自我解疑以及通過小組合作交流，探究疑點難點的能力，加強其課堂參與意識，學(xué)習(xí)總結(jié)“留，刪，增，換，調(diào)”等翻譯方法。
3、情感態(tài)度與價值觀：
理解課文所涉及的學(xué)習(xí)方法，態(tài)度及為人修養(yǎng)，對照反省自己。
【基本設(shè)想】
1、以朗讀促理解，啟發(fā)學(xué)生探究的興趣。
2、提倡學(xué)生在反復(fù)誦讀中做獨立思考，聯(lián)系本人實際，以加深體會。
【課前準備】
1、指導(dǎo)學(xué)生通過查閱有關(guān)書籍，登錄網(wǎng)站，搜集孔子及其《論語》的有關(guān)資料。
2、利用課下注釋及工具書掃清字音障礙。
【教學(xué)輔助】
多媒體課件。
【教學(xué)流程】
一、交流收集材料，創(chuàng)設(shè)閱讀情境
（課件片頭：古典音樂伴奏，背景為竹簡滾動，孔子不同畫像輪流出現(xiàn)。）
曾聽過山東一位副省長非常自豪地這樣向媒體宣傳山東：“泰山在這里崛起，黃河在這里入海，孔子在這里誕生。”看來，孔子真不愧是我們山東的“品牌”人物。我們身為孔子的老鄉(xiāng)也是倍感榮耀，那你對咱們這位光輝而偉大的老鄉(xiāng)又了解多少呢？
（學(xué)生交流。）
（有教無類，因材施教，“世界十大文化名人”之一，孔廟朝圣，“半部《論語》治天下”，其貌不揚卻倍受尊崇，早年雖有抱負卻不得伸展，儒家創(chuàng)始人……）
大家想親身聆聽這位偉大教育家的諄諄教導(dǎo)嗎讓我們一起走進《論語》十則。
（設(shè)計意圖：利用孔子是山東老鄉(xiāng)這一激趣點，吸引學(xué)生，培養(yǎng)其課堂參與意識，并注意把課文與多媒體網(wǎng)絡(luò)有效鏈接，培養(yǎng)學(xué)生收集信息，處理信息的能力）
二、出示學(xué)習(xí)目標
（課件展示。）
三、疏通文意，掃清障礙
背誦格言，名句。
對照自我，找差距。
（設(shè)計意圖：目標明確，切實可行，有知識能力，有情感態(tài)度，便于指導(dǎo)學(xué)生對本節(jié)課的學(xué)習(xí)。）
四、朗讀感知
1、掃清字音障礙：
抽生讀，注意語音，停頓，重音，語調(diào)，語速。
重點字詞，如：不亦說乎三省誨女是知也的讀音應(yīng)講解清楚。
課件展示：
讀準下列生字讀音：
不亦說乎慍三省罔殆誨女是知也凋
2、反復(fù)朗讀：
范讀，領(lǐng)讀，抽生讀，齊讀，分組讀等不同形式反復(fù)練習(xí)。
3、掃清字義障礙：
⑴以小組為單位，對照課下注釋，借助工具書，依靠小組合作探討，解決疑難點。
⑵教師不時參與各小組討論，適時點撥，并指導(dǎo)其總結(jié)解釋文義的方法。
⑶全班質(zhì)疑答難，以學(xué)生反復(fù)朗讀，自我感悟為主，教師略作點撥，不作字字對照，不深講文言虛詞的用法及文言句式等。
⑷總結(jié)歸納理解文言文的方法。傾聽學(xué)生的理解發(fā)言，及時點撥，鼓勵，可引導(dǎo)其用“留，刪，增，換，調(diào)”等字概括。
（設(shè)計意圖：以學(xué)生小組間自主，合作，探究為主。發(fā)現(xiàn)問題與解決問題都由學(xué)生進行，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，并訓(xùn)練學(xué)生善于總結(jié)學(xué)習(xí)方法。）
五、深層體味
孔子的思想不應(yīng)只熟記在口頭，更應(yīng)該領(lǐng)悟在心里，指引你今后的行為。我對“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話感觸頗深，我覺得和大家一起學(xué)習(xí)，使我也增長了許多知識，在座的每位同學(xué)都可以稱得上是我的老師，李欣對同學(xué)進行幫助時特別有耐心，從不厭倦；王云飛在科技小制作方面很有創(chuàng)意；岳美彤多才多藝，信心十足，這些都很值得我學(xué)習(xí)。那么，你認為孔子的哪一句對你的震撼最大聯(lián)系自己的實際談?wù)劇?/p>
（有特長的同學(xué)可運用圖畫，音樂歌曲或其他文學(xué)作品的形式來詮釋對本文的理解。）
1、把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件很快樂的事情。
2、溫習(xí)時不只是簡單的重復(fù)，更是升華認識的過程。
3、學(xué)習(xí)做人都要坦誠，謙虛，有熱情。
4、善于“以人為鑒”，經(jīng)常學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點。
5、學(xué)習(xí)亦“任重而道遠”，學(xué)生也應(yīng)“不可不弘毅”。
6、經(jīng)常站在他人的角度考慮，不可任性自私。
……
學(xué)生發(fā)言如太平淡，教師應(yīng)引導(dǎo)從自身找差距，引起心靈震動。
學(xué)生發(fā)言如太單一，教師應(yīng)引導(dǎo)從學(xué)習(xí)，生活，為人處世等多角度思考。
（設(shè)計意圖：聯(lián)系生活實踐，引起心靈共鳴。教師的示范引路，更有利于激發(fā)學(xué)生自我表現(xiàn)的信心與欲望。）
六、名句積累
1、根據(jù)剛才的交流，你一定找到了自己最欣賞，最喜歡的句子。抓緊時間背下來，小組四人開展背誦比賽，看誰背得又多又準確。
2、全班比賽，背誦本文所學(xué)的成語，格言，評出一名“孔子最佳小弟子”。
3、根據(jù)具體環(huán)境，用《論語》中的話來回答：（課件展示）
如：
體現(xiàn)學(xué)思應(yīng)結(jié)合的句子：
體現(xiàn)要善于向周圍人學(xué)習(xí)的句子：
如何對待別人的優(yōu)缺點：
（設(shè)計意圖：積累背誦是學(xué)習(xí)文言文的重要方法，提高學(xué)生的閱讀背誦量，也是新課改的重要教學(xué)觀念之一。）
七、擴展延伸，求異創(chuàng)新
1、孔子的《論語》大多是向弟子傳授學(xué)習(xí)方法，態(tài)度，為人修養(yǎng)等方面的知識，在“教書育人”上建樹頗高。可大家發(fā)現(xiàn)了嗎？《論語》十則中有一則是寫自然景物的，“歲寒，然后知松柏之后凋也。”老師認為這則應(yīng)劃掉，它只是孔子閑暇賞景時所說，沒有什么深刻哲理，你同意嗎？
建立矛盾沖突，引起學(xué)生辯論，真理“漸出水面”：這句話是形容越是在危難之時，在緊要關(guān)頭，越能看出一個人的內(nèi)心品格，內(nèi)在性格。你能說出像松柏一樣的人嗎？（革命戰(zhàn)爭時期英勇奮戰(zhàn)的烈士，抗洪第一線上的戰(zhàn)士，抗“非典”過程中的勇士們等等）
2、孔子說：“己所不欲，勿施于人”，可也有人認為：“己所不欲，可施于人”，你更同意哪一種觀點，說出理由。
為避免空洞議論，可提醒學(xué)生用生活小事為例，深入淺出。
（設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑，善于結(jié)合自我認知，辯論研討的能力，不一定真能提出孔子思想的漏洞，只求在辯論中提高認識，加強理解。）
八、課外延伸
把今天辯論的兩個問題，做進一步深入思考，整理成文。
【課后反思】
課前利用孔子是山東老鄉(xiāng)進行激趣的過程較為成功，有力調(diào)動了學(xué)生參與課堂的積極性，交流討論較熱烈，聯(lián)系自身實際，談感想，找差距，更有效地加強了學(xué)生的認識與理解，但在小組交流質(zhì)疑，總結(jié)文言文理解方法時，學(xué)生受年齡，基礎(chǔ)的限制，表現(xiàn)不理想，以后授課注意學(xué)生實際，既要備課文，又要備學(xué)生！
《論語》教學(xué)設(shè)計 篇11
山東光遠中學(xué) 王新偉
[教學(xué)目標 及重點]
1.積累文言詞匯。
2.背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。
3.培養(yǎng)勤學(xué)好問、永不滿足的學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握良好的學(xué)習(xí)方法。
[教學(xué)課型及課時]
1.教讀課
2.一課時
[教學(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)入 新課
中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對中華文化曾產(chǎn)生過深遠影響，直至今天，仍光芒四射。我們同學(xué)們進入中小學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)七年了，關(guān)于建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和運用正確的學(xué)習(xí)方法的重要性，一定有了不少體會。我國古代的孔子是偉大思想家和教育家，在《論語》這部儒家經(jīng)典中，他的弟子記錄的孔子言論，有不少是談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的，對同學(xué)們搞好學(xué)習(xí)，加強個人品德修養(yǎng)都有很大意義。現(xiàn)在我們就來共同探究學(xué)習(xí)《〈論語〉十則》這篇課文。
二、交流有關(guān)孔子、《論語》的知識
（學(xué)生在班上交流：展示自己搜集整理的資料。 其他同學(xué)作必要的修正、補充）
有關(guān)資料：孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學(xué)說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。
三、教學(xué)新課
（一）明確教學(xué)目標 及重點
（二）整體感知
1. 教師范讀課文
2.布置學(xué)生劃出自己感到最精彩的語句。
（三）重點學(xué)習(xí)與訓(xùn)練
1.教師導(dǎo)學(xué) :學(xué)習(xí)文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。
先仔細讀幾遍課文，理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解懂，試著再讀幾遍。實在理解不了的，將問題提出來。
（學(xué)生朗讀課文并提出不理解的字詞。教師幫助學(xué)生解決）
明確：學(xué)生重點掌握的文言字詞：
⑴通假字：①不亦說乎：通假字“說”，本字“悅”，愉快。
②由，誨女知之乎：通假字“女”，本字“汝”，你。
③是知也：通假字“知”，本字“智”，聰明，智慧。
⑵多義詞：
①而：表順接關(guān)系，相當(dāng)于“并且”等，如：“學(xué)而時習(xí)之” 、 “默而識之”、“溫故而知新”。
表轉(zhuǎn)接關(guān)系，相當(dāng)于“卻、但是”等，如“學(xué)而不思則罔”、“人不知而不慍”。
②以：憑借，如“何以謂之‘文’也”；用來，如“以思，無益”；因為，如“是以謂之‘文’也”
⑶多音多義字：
論：論語 樂：不亦樂乎 好：知之者不如好之者 舍：不舍晝夜
⑷流傳至今的成語：溫故知新 不恥下問 學(xué)而不厭 誨人不倦
2.讀完課文后，你感到最精彩的語句有哪些？請給大家展示一下，并說明你喜歡的理由。（學(xué)生自由發(fā)言，教師幫助學(xué)生糾正學(xué)生理解不當(dāng)?shù)牡胤讲⑦m當(dāng)點評）
明確：
⑴要有好的學(xué)習(xí)態(tài)度
敏而好學(xué)——好學(xué) 不恥下問——肯問，善問 學(xué)而不厭——不滿足，不驕傲
三人行，必有我?guī)熝?nbsp;——謙虛誠實 知之為知之，不知為不知 -----不要不懂裝懂
知之者不如好之者，好之者不如樂之者——以學(xué)習(xí)為樂
⑵要有好的學(xué)習(xí)方法
學(xué)而時習(xí)之——按時復(fù)習(xí) 溫故而知新——總結(jié)復(fù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)新知
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——學(xué)思結(jié)合 默而識之——不斷積累
以思，無益，不如學(xué)——學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合
⑶要珍惜時間——逝者如斯夫
3.學(xué)了這篇課文，你認為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?nbsp;(讓學(xué)生自由談)
4.與課文自相對照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯谀男┓矫孢�有欠缺?應(yīng)怎樣改進?
5.“溫故而知新”對于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?
[結(jié)束語] 《論語》的思想內(nèi)容博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實際，指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。 現(xiàn)代社會一方面經(jīng)濟飛速發(fā)展，另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)美德亟待發(fā)揚。現(xiàn)代著名新儒學(xué)大師、美國哈佛大學(xué)杜維明教授在岳麓書院演講時曾預(yù)言，公元2050年左右，中華文化將全面復(fù)興，就讓我們拭目以待傳統(tǒng)美德的蔚然成風(fēng)吧!
（四）梳理、總結(jié)、擴展
《〈論語〉十則》是關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的論述，其中第四、六則是講學(xué)習(xí)態(tài)度，第二則、第三則講學(xué)習(xí)方法，第一則、第五則 既講學(xué)習(xí)態(tài)度又講學(xué)習(xí)方法。
[布置作業(yè) ]
聯(lián)系自己的實際，結(jié)合學(xué)習(xí)《〈論語〉十則》，寫一篇短文，談?wù)勛约旱纳罡惺芎褪艿降膯l(fā)。
[板書設(shè)計 ]
《論語》教學(xué)設(shè)計 篇12
教學(xué)目標
1、能準確流暢地朗讀并熟練背誦課文。
2、理解、運用《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句。
3、培養(yǎng)文言注釋能力。
4、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)重點
1、朗讀、背誦全文。
2、評點《論語》十則內(nèi)容。
教學(xué)難點
深層理解《論語》十則內(nèi)蘊。
教學(xué)時數(shù)
2課時。
教學(xué)過程
第一課時
教學(xué)內(nèi)容
認讀《論語》十則，整體感知，析讀十則內(nèi)容，就其語言材料進行充分有效的分類整理的實踐。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
在中國，有一位大教育家，有人稱他為“圣人”，同學(xué)們一定知道他是誰。每年的9月28日，都會有很多人去到山東省曲阜市“朝圣”，今年已經(jīng)是孔子誕辰2556年了。雖然我們不能跑到山東的孔子廟去拜祭孔子，但我們可以通過學(xué)習(xí)第10課《<論語>十則》來紀念孔子誕辰2556年，并從中感知孔子的思想。繼續(xù)將孔子的儒家思想發(fā)揚光大，才是對孔子最好的紀念！
二、檢查預(yù)習(xí)，積累文學(xué)常識
1、提問關(guān)于孔子的資料收集：
強調(diào)識記：
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。我國著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，公認的世界文化名人。
政治上，孔子主張仁義，主張以德服人，反對殘暴統(tǒng)治，反對武力征伐，同情人民疾苦，俗話說“孔曰成仁，孟曰取義”，就是這個意思。他的政治主張具有一定的開明態(tài)度，所以孔子學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)，影響極大，被尊為“圣人”、“至圣”。
教育方面，他是我國歷史上致力于教育事業(yè)的第一人，所以也有人呼吁要以孔子誕辰為中國教師節(jié)。他首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無類”（一視同仁），因材施教，相傳有弟子三千，賢人七十二。
2、提問關(guān)于《論語》的資料收集：
《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一，也是研究孔子思想的主要資料。從漢朝初年到五四運動以前的兩千年間，《論語》一直是學(xué)童們的一本必讀書，影響很大，書中有不少語句都作為成語保留在現(xiàn)代漢語之中。
三、反復(fù)誦讀課文
1、教師范讀前先齊讀課文前方框內(nèi)的提示，標出“求知態(tài)度”、“學(xué)習(xí)方法”、“修身做人”三詞。
2、自由朗讀，完成兩項工作：
⑴ 讀準字詞讀音；
⑵ 思考這十則《論語》中有哪些求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人的方面？
3、總結(jié)三個通假字：
古漢語中，有些字可以用讀音相同或相近的字來代替，這種語言現(xiàn)象叫“通假”。但由于語言的演變，有些借用字和本字之間，現(xiàn)在已不同音了，朗讀中要讀本字的音。
板書:
學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？
通“悅”，愉快。
由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
通“汝”，你；通“智”，聰明，智慧。
4、全班朗讀，糾正字音，提示字義。
5、提問朗讀。一個小組，每人讀一則 。
四、小組討論，合作探究
1、領(lǐng)會大概意思，試著用自己的話來表述。不必花太多時間在有注釋的詞語上，討論、弄清楚沒有注釋的詞語的意思。
2、把十則《論語》按照求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人分類，注意一些句子是兼而有之的。
3、提問 ，隨便講自己對哪一則的理解。講出大概意思就行，只講求理解，不追求準確翻譯。
五、課外作業(yè)
1、抄寫課文及注釋。
2、背誦課文。
第2課時
教學(xué)重點
具體探討課文內(nèi)容的意蘊。
教學(xué)過程
六、逐句翻譯、理解
1、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
時：副詞，時常；也可理解成“以時”，即按一定的時間，按時、及時。
習(xí)：實習(xí)、演習(xí)。孔子講的功課，包括禮（禮節(jié)）、樂（音樂）、射（射箭）、御（ 駕車）、詩、書，既要學(xué)書本知識，又要實習(xí)各種技能，還要跟德育結(jié)合。如禮、樂、射、御等 都需要實踐才能掌握；但另一些功課如講經(jīng)，那就只能是溫習(xí)或復(fù)習(xí)了。
朋：舊注“同門曰朋”，即同學(xué)、同班。句中指志同道合的人。 知：了解。
慍：怨恨，生氣。 君子：有道德修養(yǎng)的人，高尚的人。
固定句式
“不亦……乎？”譯作“不也是……嗎？”
翻譯
孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識），然后按一定的時間去實踐、溫習(xí)它，不也高興嗎？有志同道合得人從遠處（到這里）來，不也快樂嗎？人家不了解（我），我卻不怨恨，不是君子（的所為）嗎？
理解
第一句講學(xué)習(xí)的方法，第二句講學(xué)習(xí)的樂趣。第三句講為人的態(tài)度，屬于個人修養(yǎng)范圍。不斷實習(xí)，方能牢固，學(xué)習(xí)之樂；遠道而來，切磋促進，人生之樂；自求長進，不怨他人，提高修養(yǎng)。
2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
吾：我。 日：每天。 三：多次。文言文中的“三”、“九”都指“多”，不是確數(shù)。
省：檢查、反省。 為：替。 謀：辦事。 忠：盡心竭力。 交：交往。
信：真誠、誠實。 傳：老師傳授的知識。 習(xí)：復(fù)習(xí)。
翻譯
曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過了呢？”
理解
討論思想品德修養(yǎng)。朱熹認為，重在為學(xué)，“傳”指受之于師，“習(xí)”則熟之于己，而“忠”、“信”為“傳習(xí)”之本（內(nèi)容）。由此可見古代治學(xué)之人非常重視品德修養(yǎng)。
3、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
故：舊的（知識）。知：領(lǐng)悟。可：可以。以：憑。以（此），憑借（這一點）。
為：做。
翻譯
孔子說：“在溫習(xí)舊知識后，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以當(dāng)老師了。”
理解
討論正確的學(xué)習(xí)方法，強調(diào)獨立思考的必要性，因為只“溫故”而不獨立思考，決然達不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫通，能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。
4、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
罔：迷惑而無所得。
殆：危險、有害。
翻譯
孔子說：“只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得；只是空想?yún)s不讀書，就有（陷入邪說）的危險。”
理解
討論正確的學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認為二者不可偏廢，學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，方能有所得。
5、子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”
誨：教導(dǎo)教誨。
知之：認識事物（的道理）。
為：是。
是：這（就是）。
固定句式
“……也……”譯作“……是……”
翻譯
孔子說：“由，教給你對待知與不知的態(tài)度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──這就是聰明智慧。”
理解
討論正確的學(xué)習(xí)態(tài)度：要有謙遜的態(tài)度，不可強不知以為知。要言行謹慎，實事求是，不要夸大自己的知識和本領(lǐng)。
6、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。” 賢：賢人。 齊：相同。 內(nèi)：內(nèi)心。自省：自我反省。
翻譯
孔子說：“看見賢人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他一樣。看見不賢的人要從內(nèi)心反省自己有沒有跟他相似的毛病。”
7、子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/p>
三：虛數(shù)，幾個。 行：走。 焉：于此，在其中。 其：代詞，他們，指“三人”。 善者：優(yōu)點，好的方面。 從：順從，學(xué)習(xí)。 改之：改正自身同樣的毛病。
翻譯
孔子說：“幾個人一同走路，其中必定有值得我學(xué)習(xí)的，我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，（看到自己也有）他們那些短處就要改正。”
理解
講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，向一切人學(xué)習(xí)，隨時隨地都要注意學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有根他類似的毛病。要虛心求教，取長補短，改正不足。
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”
士：有學(xué)問有抱負的人或有特殊社會地位的人。
弘：胸懷寬廣；毅：意志堅強。胸懷寬廣，才能接受重任；意志堅強，才能長期堅持奮斗。
仁以為己任：即以“以仁為己任”，把仁作為自己的任務(wù)。
已：停止。
翻譯
曾子說：“有志者不可以不胸懷寬廣、意志堅定，因為他責(zé)任重大而且路程遙遠。把實現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，這不也是很重大嗎？為理想奮斗終身，這樣的道路不是很遙遠嗎？”
理解
討論思想品德修養(yǎng)，“仁”是孔子學(xué)說的核心，曾子這番話的目的是，鼓勵門人要為實現(xiàn)“仁”的理想而奮斗終身。
9、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”
歲寒：比喻社會現(xiàn)象，指在濁世。 然：這。 后凋：君子不同于凡人。
翻譯
孔子說：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏樹是最后落葉的。”
理解
討論思想品德修養(yǎng)。處于濁世，君子能潔身自好。
10、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 以：作為 行：奉行。
其：副詞，大概（就是）。 欲：想要的事物。 加：施加。于：在，給。
翻譯
子貢問道：“有沒有一句可以終身奉行的話？”孔子說：“那大概是‘恕’吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。”
理解
討論孔子思想體系的核心──“仁”。“忠”和“恕”是孔子“仁”的學(xué)說的兩個方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲達而達人”，這是正面要求；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，這是反面要求。其中都包含了相互體諒的意思。
七、課外作業(yè)
《論語》教學(xué)設(shè)計 篇13
【教學(xué)目標】
1、熟練背誦并正確翻譯這篇課文。
2、理解課文思想，對照反省自己。
3、積累文言詞匯。
【教學(xué)重點】
背誦、翻譯、理解課文。
【教學(xué)課時】
2課時。
【教學(xué)過程】第一課時
〖教學(xué)〗
1、介紹孔子及其《論語》。
2、朗讀、背誦課文。
3、研讀前五段。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)入新課
中華民族有著數(shù)千年的文明歷史，產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力，而且對今天在全民族弘揚愛國主義思想，建設(shè)社會主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實意義。這些寶貴的精神財富，已成為世界文化寶藏的重要部分，不僅是中國的驕傲，也是全人類的驕傲。
《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語〉十則》。
二、朗讀課文
1、教師播放媒體資源中的朗讀示范。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等。
2、全班齊讀：
感知課文。多讀幾遍，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，根據(jù)朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等，理解句子的意思。
3、正音、正字。
三、理解課文
1、理解重點詞語：
⑴教師導(dǎo)學(xué)：
學(xué)習(xí)文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。
⑵自主、合作、探究：
先仔細讀幾遍，理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解，試著再讀幾遍。實在理解不了的，將問題提出來。
教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句子理解詞義，根據(jù)詞義理解句子。
教師要求學(xué)生，自己理解了的，講給同學(xué)、老師聽聽。不理解的，四人小組討論討論。實在不懂，請教老師。
教師參與學(xué)生的討論。學(xué)生能講清的，教師再度明確。學(xué)生理解有困難的，教師要講明白，講透徹。
重點掌握下列的意思：
學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？
人不知而不慍，不亦君子乎？
吾日三省吾身。
溫故而知新
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
見賢思齊焉。
士不可以不弘毅。
死而后已。
知松柏之后凋也。
其恕乎？
己所不欲，勿施于人。
2、理解課文：
教師導(dǎo)學(xué)：
關(guān)于課文翻譯，教師可以根據(jù)情況，給學(xué)生講解有關(guān)信、達、雅及直譯、意譯等常識，但要講得淺顯易懂。指導(dǎo)學(xué)生逐句翻譯前五段。
學(xué)生較為難以理解，須重點講解的句子：
⑴人不知而不慍，不亦君子乎？
⑵吾日三省吾身。
⑶傳不習(xí)乎？
⑷學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。巳誨女知之乎！
四、朗讀、背誦
反復(fù)朗讀，直到成誦。
五、作業(yè)
1、背誦課文。
2、抄寫、識記字詞。
3、預(yù)習(xí)剩余部分。
第二課時
〖教學(xué)〗
1、研讀后五段。
2、理解全文的思想意義。
3、概括成語、格言，積累語言。
〖教學(xué)步驟〗
一、檢查作業(yè)
1、背誦課文。
2、考查句子的翻譯及其重點詞語的解釋。
二、理解后五段
按第一課時要求，逐句翻譯剩余各段。
教師須重點講解的：
1、見賢思齊焉。
2、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？
3、有一言而可以終身行之者乎？
4、其恕乎！己所不欲，勿施于人。
三、概括思想
指導(dǎo)學(xué)生將課文有關(guān)歸納到如下幾點：
1、學(xué)習(xí)方法。
2、學(xué)習(xí)態(tài)度。
3、思想修養(yǎng)。
歸納成語、格言：
提示：溫故知新任重道遠死而后已知之為知之，不知為不知三人行，必有我?guī)熞娰t思齊己所不欲，勿施于人。
四、學(xué)習(xí)體驗
1、學(xué)了這篇課文，你認為哪些使你收獲最大？談?wù)劯邢搿?/p>
2、與課文自相對照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯谀男┓矫孢�有欠缺？應(yīng)怎樣改進？
3、“溫故而知新”對于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義？④透過表面文字，理解“歲寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法，也寫幾句。
五、教師小結(jié)
《論語》的思想博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實際，指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。
六、作業(yè)
完成“研討與練習(xí)”。